INTRODUÇÃO
Como já vimos, a autoridade suprema pertence a Deus (Salmos 62.11). Exercendo o poder dessa autoridade, ele cria todas as coisas, e faz o ser humano à sua imagem e semelhança (Gênesis 1.26-28) com autoridade delegada para sujeitar a terra e dominar os animais.
Nesse mesmo texto ele institui a ordem social, a partir da família (Gênesis 1.27-28), que é a célula-mãe da Sociedade. Na família, a autoridade é exercida pelos pais. Daí a importância da exortação apostólica baseada no quarto mandamento da Lei de Deus: “Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto é justo” (Efésios 6.1).
Na Sociedade, extensão da família, a autoridade é exercida por governos legitimamente constituídos. Portanto, tanto a ordem social quanto a ordem política fazem parte da criação de Deus e são essenciais para responder às necessidades do ser humano criado à imagem e semelhança de Deus. Em outra mensagem trataremos da ordem política, tendo em vista a proximidade das eleições em nosso País.
Com base em Efésios 6.1-4, podemos extrair três princípios fundamentais sobre a autoridade na família.
LEGITIMIDADE
A obediência dos filhos aos pais é um mandamento da lei divina (Êxodo 20.12). Portanto, o Deus soberano delega autoridade aos pais. O quinto mandamento, que ordena a honra aos pais, faz a transição entre os quatro primeiros que ensinam o nosso dever para com Deus e os cinco seguintes que falam dos nossos deveres para com o próximo. Pais e filhos são os mais próximos dos próximos.
A obediência dos filhos aos pais é um ato de amor. Jesus resume os dez mandamentos no mandamento do amor: amar a Deus sobre todas as coisas e amar ao próximo como a si mesmo. Deus derrama amor no coração do crente pelo Espírito Santo que nele habita (Romanos 5.5). Dessa forma a obediência torna-se espontânea, de coração, e não um ato forçado pela autoridade externa.
A obediência dos filhos aos pais é um ato de justiça. Deus ordena a obediência, derrama amor no coração para motivar a obediência, mas os pais prestam contas a Deus, como todos aqueles que exercem autoridade delegada. A obediência dos filhos, quando é amorosa e espontânea, honra os pais e torna a prestação de contas agradável, alegre, prazerosa! (Hebreus 13.17). Por isso, a obediência é também ato de justiça: “Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto é justo” (Efésios 6.1).
A obediência dos filhos aos pais corresponde à natureza do ser humano criado à imagem e semelhança de Deus. O próprio Jesus, “embora sendo Filho, aprendeu a obediência pelas cousas que sofreu” (Hebreus 5.8). O maior legado dos pais aos filhos é levá-los à maturidade pela obediência, pois quem não sabe obedecer não sabe também mandar, governar, conduzir, viver.
EFETIVIDADE
A autoridade dos pais produz resultados pela obediência dos filhos. Jesus, mais uma vez, é o nosso paradigma, o nosso exemplo (Lucas 2.51). O poder de Jesus em suas palavras e obras tinha origem na autoridade do Pai e se manifestava pela obediência do Filho (João 5.19). Ele glorificou o Pai através da obediência perfeita (João 17.4); por isso, foi glorificado pelo Pai (João 17.5; Filipenses 2.5-11). Este é um princípio do Reino de Deus que se aplica na família. Deus age nas vidas dos pais e dos filhos que cumprem os seus deveres.
Deus honra os filhos que honram os pais. Paulo destaca que a obediência aos pais é o primeiro mandamento com promessa: “Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa), para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra” (Efésios 6.2-3).
Por isso, além de ser um ato de amor e de justiça, a obediência dos filhos aos pais é também um ato de inteligência. Quem não obedece aos pais priva-se das bênçãos de Deus em sua vida.
FINALIDADE
Deus delega autoridade aos pais para criar os seus filhos. O verbo “criar” usado em Efésios 6.4 significa “nutrir, desenvolver, levar à maturidade”. Cabe aos pais, no exercício da sua autoridade, nutrir o corpo, a alma e o espírito dos seus filhos (Lucas 2.40, 50-51).
Os pais criam os filhos na admoestação do Senhor (Deuteronômio 6.5-8). Admoestar significa advertir, colocar na mente, ensinar. O livro texto para esse ensino é a Escritura Sagrada”que é inspirada por Deus e é útil para ensinar a verdade, condenar o erro, corrigir as faltas e ensinar a maneira certa de viver” (2 Timóteo 3.16; Provérbios 22.6). O catecismo da Igreja, à disposição no Ministério Multiplicação da Palavra, é uma exposição fiel da doutrina ensinada na Bíblia. A leitura bíblica na família e o ensino sistemático do catecismo dão aos filhos uma formação sólida, capaz de orientá-los em todas as fases da sua vida.
Os pais criam os filhos na disciplina do Senhor. A disciplina é a correção do comportamento com base nos princípios ensinados. A falta de disciplina acarreta prejuízos irreparáveis para os pais e os filhos (Provérbios 29.15; 1 Samuel 3.11-14), mas a disciplina é fonte de bênção para os pais e para os filhos (Provérbios 29.17; 23.13-14).
Somos encorajados como filhos a obedecermos nossos pais como um ato de amor, de justiça e de inteligência. Quem obedece aos pais alcança bênçãos do Senhor; como pais, somos encorajados a exercer o ensino e a disciplina com amor e justiça para que os nossos filhos não fiquem irados nem desanimados (Efésios 6.4, Colossenses 3.21), mas para que sejam encorajados a viver de tal maneira que dêem descanso e delícias às nossas almas (Provérbios 29.15,17).
A Paz de Cristo,
Pastor Marcio Cirilo
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AUTHORITY IN THE FAMILYINTRODUCTION
As we have seen, the supreme authority belongs to God (Psalm 62.11). Exercising the power of that authority, it creates all things, and makes the human being in his image and likeness (Genesis 1:26-28) with delegated authority to subdue the earth and dominate animals.
In this same text he establishing social order, from the family (Genesis 1:27-28), which is the parent cell of society. In the family, the authority is exercised by parents. Hence the importance of the apostolic exhortation based on the fourth commandment of God's Law: "Children, obey your parents in the Lord, for this is right" (Ephesians 6:1).
Society, extended family, authority is exercised by legitimately constituted governments. Therefore, both the social order and the political order are part of God's creation and are essential to meet the needs of human beings created in the image and likeness of God. In another message, we address the political order, in view of the upcoming elections in our country
Based on Ephesians 6:1-4, we can extract three fundamental principles of the authority in the family.
Legitimacy
The obedience of children to parents is a commandment of God's law (Exodus 20:12). Therefore, the sovereign God delegates authority to parents. The fifth commandment enjoining honoring parents, makes the transition between the first four who teach our duty to God and the five following that speak of our duties to the next. Parents and children are the next closest.
The obedience of children to parents is an act of love. Jesus summarizes the Ten Commandments in the commandment of love: to love God above all things and love your neighbor as yourself. God pours out love in the heart of the believer by the Holy Spirit who dwells in it (Romans 5:5). Thus obedience becomes spontaneous, heart, and not an act forced by external authority.
The obedience of children to parents is an act of justice. God commands obedience, pour love in your heart to motivate obedience, but parents are accountable to God, as those exercising delegated authority. The obedience of the children, when is loving and spontaneous, honor parents and makes accountability pleasant, joyful, joyful! (Hebrews 13:17). Therefore, obedience is also an act of justice, "Children, obey your parents in the Lord, for this is right" (Ephesians 6:1).
The obedience of children to parents corresponds to the nature of human beings created in the image and likeness of God. Jesus himself, "though he were a Son, yet learned he obedience by the things which He suffered" (Hebrews 5:8). The greatest legacy of the fathers to the children is to bring them to maturity through obedience, for those who can not abide not know also arrange, govern, lead, live.
EFFECTIVENESS
The authority of parents produces results by obedience of the children. Jesus, once again, it is our paradigm, our example (Luke 2:51). The power of Jesus in his words and deeds had originated in the authority of the Father and was manifested by obedience of the Son (John 5:19). He glorified the Father through the perfect obedience (John 17.4), so it was glorified by the Father (John 17:5; Philippians 2:5-11). This is a principle of the Kingdom of God that applies to the family. God works in the lives of parents and children who fulfill their duties.
God honors the children who honor their parents. Paul emphasizes that obedience to parents is the first commandment with promise: "Honor thy father and thy mother (which is the first commandment with a promise), that it may go well and be long-lived upon the earth" (Ephesians 6.2 -3).
So, besides being an act of love and justice, obedience of children to parents is also an act of intelligence. Whoever does not obey the parents deprive yourself of God's blessings in your life.
PURPOSE
God delegates authority to parents to raise their children. The verb "create" used in Ephesians 6:4 means "to nurture, develop, bring to maturity." The parents, in the exercise of its authority, nourish the body, soul and spirit of their children (Luke 2:40, 50-51).
Parents raise their children in the admonition of the Lord (Deuteronomy 6.5-8). Admonish means to warn, put in mind, teach. The textbook for this teaching is the Bible "which is inspired by God and is useful for teaching the truth, condemning error, correcting faults and teaching the right way to live" (2 Timothy 3:16, Proverbs 22:6). The catechism of the Church Multiplication available at the Ministry of the Word, is a faithful exposition of the doctrine taught in the Bible. Bible reading in the family and the systematic teaching of the catechism give their children a solid, able to guide them in all stages of their life.
Parents raise their children in the discipline of the Lord. Discipline is the correct behavior based on the principles taught. Lack of discipline leads to irreparable harm for parents and children (Proverbs 29.15; 1 Samuel 3.11-14), but discipline is a source of blessing for parents and their children (Proverbs 29.17, 23.13-14).
We are encouraged as children to obey our parents as an act of love, justice and intelligence. Those who obey their parents reaches blessings of the Lord as parents, are encouraged to pursue teaching and discipline with love and justice that our children do not become angry or discouraged (Ephesians 6:4, Colossians 3:21), but they are encouraged to live such a way that delights and give rest to our souls (Proverbs 29.15,17).
The Peace of Christ,
Pastor Marcio Cirilo
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INTRODUCCIÓN
Como hemos visto, la autoridad suprema que es de Dios (Salmo 62,11). El ejercicio del poder de esa autoridad, que crea todas las cosas, y hace que el ser humano a su imagen y semejanza (Génesis 1:26-28), con autoridad delegada para someter la tierra y dominar los animales.
En este mismo texto que se establece el orden social, de la familia (Génesis 1:27-28), que es la célula madre de la sociedad. En la familia, el poder es ejercido por los padres. De ahí la importancia de la exhortación apostólica basada en el cuarto mandamiento de la ley de Dios: "Hijos, obedeced a vuestros padres en el Señor, porque esto es justo" (Efesios 6:01).
Sociedad, familia extendida, la autoridad es ejercida por los gobiernos legítimamente constituidos. Por lo tanto, tanto el orden social y el orden político son parte de la creación de Dios, y son esenciales para satisfacer las necesidades de los seres humanos creados a imagen y semejanza de Dios. En otro mensaje, abordamos el orden político, en vista de las próximas elecciones en nuestro país
Basado en Efesios 6:1-4, podemos extraer tres principios fundamentales de la autoridad en la familia.
Legitimidad
La obediencia de los hijos a los padres es un mandamiento de la ley de Dios (Éxodo 20:12). Por lo tanto, la autoridad de los delegados Dios soberano a los padres. El quinto mandamiento ordenando honrar a los padres, hace que la transición entre los cuatro primeros que enseñan nuestro deber para con Dios y los cinco siguientes que hablan de nuestras obligaciones a la siguiente. Los padres y los niños son el siguiente más cercano.
La obediencia de los hijos a los padres es un acto de amor. Jesús resume los Diez Mandamientos en el mandamiento del amor: amar a Dios sobre todas las cosas ya tu prójimo como a ti mismo. Dios derrama el amor en el corazón del creyente por el Espíritu Santo que mora en él (Romanos 5:05). Así, la obediencia se convierte espontánea, corazón, y no un acto obligado por la autoridad externa.
La obediencia de los hijos a los padres es un acto de justicia. Dios ordena la obediencia, vierta el amor en su corazón para motivar la obediencia, pero los padres son responsables ante Dios como autoridad en el ejercicio delegado. La obediencia de los hijos, cuando es espontáneo, honrar a los padres amorosos y la rendición de cuentas y hace agradable, alegre, alegre! (Hebreos 13:17). Por lo tanto, la obediencia es también un acto de justicia, "Hijos, obedeced a vuestros padres en el Señor, porque esto es justo" (Efesios 6:01).
La obediencia de los hijos a los padres corresponde a la naturaleza de los seres humanos creados a imagen y semejanza de Dios. Jesús mismo, "aunque era Hijo, aprendió la obediencia por lo que padeció" (Hebreos 5:08). El mayor legado de los padres hacia los hijos es llevarlos a la madurez a través de la obediencia, para aquellos que no pueden cumplir lo sabe también organizar, gobernar, conducir, vivir.
EFICACIA
La autoridad de los padres produce resultados por la obediencia de los niños. Jesús, una vez más, es nuestro paradigma, nuestro ejemplo (Lucas 02:51). El poder de Jesús en sus palabras y hechos se había originado en la autoridad del Padre, y se manifiesta por la obediencia del Hijo (Juan 5:19). Él glorificó al Padre a través de la perfecta obediencia (Juan 17,4), por lo que fue glorificado por el Padre (Juan 17:05, Filipenses 2:5-11). Este es un principio del Reino de Dios que se aplica a la familia. Dios obra en la vida de los padres y los niños que cumplen con sus obligaciones.
Dios honra a los niños que honran a sus padres. Pablo enfatiza que la obediencia a los padres es el primer mandamiento con promesa: "Honra a tu padre ya tu madre (que es el primer mandamiento con promesa), para que te vaya bien y ser de larga vida sobre la tierra" (Efesios 6,2 -3).
Así que, además de ser un acto de amor y de justicia, la obediencia de los hijos a los padres es también un acto de inteligencia. El que no obedece a los padres priva de las bendiciones de Dios en su vida.
PROPÓSITO
Dios delega a los padres a criar a sus hijos. El verbo "crear" se utiliza en Efesios 6:4 significa "cultivar, desarrollar, llevar a la madurez." Los padres, en el ejercicio de su autoridad, nutren el cuerpo, el alma y el espíritu de sus hijos (Lucas 2:40, 50-51).
Los padres crían a sus hijos en la amonestación del Señor (Dt 6,5-8). Amonestar significa advertir, poner en la mente, enseñar. El libro de texto de esta enseñanza es la Biblia ", que está inspirada por Dios y es útil para enseñar la verdad, condenando error, la corrección de errores y enseñar la forma correcta de vivir" (2 Timoteo 3:16, Proverbios 22:06). El catecismo de la Iglesia Multiplicación disponibles en el Ministerio de la Palabra, es una fiel exposición de la doctrina que se enseña en la Biblia. Lectura de la Biblia en la familia y la enseñanza sistemática de la catequesis dar a sus hijos un sólido, capaz de guiarlos en todas las etapas de su vida.
Los padres crían a sus hijos en la disciplina del Señor. La disciplina es el comportamiento correcto en base a los principios que se enseñan. La falta de disciplina lleva a un daño irreparable para los padres e hijos (Proverbios 29.15; 1 Samuel 3,11-14), pero la disciplina es una fuente de bendición para los padres y sus hijos (Proverbios 29.17, 23,13-14).
Nos alienta que los niños a obedecer a nuestros padres como un acto de amor, de justicia y de inteligencia. Los que obedecen a sus padres llega bendiciones del Señor, como los padres, se les anima a seguir la enseñanza y la disciplina con amor y justicia que nuestros hijos no se enojan o desalentados (Efesios 6:04, Colosenses 3:21), sino que se les anima a vivir tal manera que encanta y dar descanso a nuestras almas (Proverbios 29.15,17).
La paz de Cristo,
Pastor Marcio Cirilo
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AUTORITÉ
DANS LA FAMILLE
INTRODUCTION
Comme nous l'avons vu, l'autorité suprême appartient à Dieu (Psaume 62.11). L'exercice du pouvoir de cette autorité, il crée toutes choses, et rend l'être humain à son image et à sa ressemblance (Genèse 1:26-28) ayant le pouvoir délégué à soumettre la terre et dominez les animaux.
Dans ce même texte, il l'ordre social, de la famille (Genèse 1:27-28), qui est la cellule mère de la société. Dans la famille, le pouvoir est exercé par les parents. D'où l'importance de l'exhortation apostolique sur la base du quatrième commandement de la loi de Dieu: "Enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur, car cela est juste» (Éphésiens 6:01).
La société, la famille élargie, l'autorité est exercée par les gouvernements légitimement constitués. Par conséquent, à la fois l'ordre social et l'ordre politique font partie de la création de Dieu et sont essentiels pour répondre aux besoins des êtres humains créés à l'image et à la ressemblance de Dieu. Dans un autre message, nous nous adressons à l'ordre politique, dans la perspective des prochaines élections dans notre pays
Basé sur Ephésiens 6:1-4, nous pouvons extraire trois principes fondamentaux de l'autorité dans la famille.
Légitimité
L'obéissance des enfants aux parents est un commandement de la loi de Dieu (Exode 20:12). Par conséquent, le Dieu autorité souveraine délégués de parents. Le cinquième commandement enjoignant d'honorer ses parents, fait la transition entre les quatre premiers qui enseignent notre devoir envers Dieu et les cinq suivants qui parlent de nos devoirs envers le prochain. Les parents et les enfants sont les plus proches.
L'obéissance des enfants aux parents est un acte d'amour. Jésus résume les Dix Commandements dans le commandement de l'amour: aimer Dieu par-dessus toutes choses et aime ton prochain comme toi-même. Dieu répand l'amour dans le cœur du croyant par l'Esprit Saint qui habite en lui (Romains 5:5). Ainsi l'obéissance devient spontané, le cœur, et non un acte forcé par une autorité externe.
L'obéissance des enfants aux parents est un acte de justice. Dieu ordonne à l'obéissance, versez l'amour dans votre cœur pour motiver l'obéissance, mais les parents sont responsables devant Dieu, comme ceux qui exercent des pouvoirs délégués. L'obéissance des enfants, quand est spontanée, les parents d'honneur aimant et la reddition de comptes et rend agréable, joyeux, joyeux! (Hébreux 13.17). Par conséquent, l'obéissance est aussi un acte de justice, «Enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur, car cela est juste» (Éphésiens 6:01).
L'obéissance des enfants aux parents correspond à la nature des êtres humains créés à l'image et à la ressemblance de Dieu. Jésus lui-même », bien qu'il fût Fils, et pourtant appris l'obéissance par les choses qu'il a souffertes» (Hébreux 5:8). Le plus grand héritage des pères vers les enfants est de les amener à maturité à travers l'obéissance, pour ceux qui ne peuvent pas respecter sait pas également organiser, diriger, conduire, vivre.
EFFICACITÉ
L'autorité des parents donne des résultats par l'obéissance des enfants. Jésus, une fois de plus, il est de notre paradigme, notre exemple (Luc 2.51). La puissance de Jésus dans ses paroles et ses actes était originaire l'autorité du Père et a été manifestée par l'obéissance du Fils (Jean 5:19). Il a glorifié le Père par l'obéissance parfaite (Jn 17,4), il a été glorifié par le Père (Jean 17:5; Philippiens 2:5-11). C'est un principe du royaume de Dieu qui s'applique à la famille. Dieu agit dans la vie des parents et des enfants qui remplissent leurs devoirs.
Dieu honore les enfants qui honorent leurs parents. Paul souligne que l'obéissance aux parents est le premier commandement avec une promesse: «Honore ton père et ta mère (c'est le premier commandement avec une promesse), qu'il peut aller bien et avoir une longue vie sur la terre» (Ephésiens 6.2 -3).
Donc, en plus d'être un acte d'amour et de justice, l'obéissance des enfants aux parents est aussi un acte d'intelligence. Celui qui n'obéit pas aux parents, vous priver de la bénédiction de Dieu dans votre vie.
BUT
Dieu délègue aux parents pour élever leurs enfants. Le verbe «créer» utilisé dans Ephésiens 6:04 signifie «cultiver, développer, faire mûrir." Les parents ont, dans l'exercice de son autorité, nourrissent le corps, l'âme et l'esprit de leurs enfants (Luc 2:40, 50-51).
Les parents à élever leurs enfants dans l'exhortation du Seigneur (Deutéronome 6.5-8). Admonish moyens de prévenir, mettre à l'esprit, enseigner. Le manuel de cet enseignement est la Bible ", qui est inspirée de Dieu et utile pour enseigner la vérité, en condamnant, pour corriger et d'enseigner la bonne façon de vivre" (2 Timothée 3:16, Proverbes 22:6). Le Catéchisme de l'Eglise Multiplication disponible au ministère de la Parole, est une exposition fidèle de la doctrine enseignée dans la Bible. Lecture de la Bible dans la famille et l'enseignement systématique du catéchisme donner à leurs enfants un solide, capable de les guider dans toutes les étapes de leur vie.
Les parents à élever leurs enfants dans la discipline du Seigneur. La discipline est le comportement correct sur la base des principes enseignés. Le manque de discipline conduit à un préjudice irréparable pour les parents et les enfants (Proverbes 29.15; 1 Samuel 3,11 à 14), mais la discipline est une source de bénédiction pour les parents et leurs enfants (Proverbes 29.17, 23,13 à 14).
Nous sommes encouragés que les enfants à obéir à nos parents comme un acte d'amour, de justice et d'intelligence. Ceux qui obéissent à leurs parents atteint bénédictions du Seigneur en tant que parents, sont encouragés à poursuivre l'enseignement et la discipline avec amour et de justice que nos enfants ne deviennent pas fâché ou découragé (Ephésiens 6:4 Colossiens 3.21), mais ils sont encouragés à vivre une manière qui ravit et donner le repos à nos âmes (Proverbes 29.15,17).
La paix du Christ,
Pastor Marcio Cirilo
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PENDAHULUAN
Sebagaimana telah kita lihat, otoritas tertinggi adalah milik Tuhan (Mazmur 62.11). Berolahraga kekuatan otoritas itu, menciptakan segala sesuatu, dan membuat manusia menurut gambar dan rupa (Kejadian 1:26-28) dengan wewenang untuk menaklukkan bumi dan mendominasi hewan.
Dalam teks ini sama ia mendirikan tatanan sosial, dari keluarga (Kejadian 1:27-28), yang merupakan sel induk dari masyarakat. Dalam keluarga, otoritas tersebut dilakukan oleh orang tua. Oleh karena itu pentingnya seruan apostolik berdasarkan perintah keempat dari Hukum Allah: "Anak-anak, taatilah orang tuamu di dalam Tuhan, karena haruslah demikian" (Efesus 6:1).
Masyarakat, keluarga, otoritas dilaksanakan oleh pemerintah secara sah dibentuk. Oleh karena itu, baik tatanan sosial dan tatanan politik adalah bagian dari ciptaan Allah dan sangat penting untuk memenuhi kebutuhan manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah. Dalam pesan yang lain, kami membahas tatanan politik, dalam pandangan pemilu mendatang di negara kita
Berdasarkan Efesus 6:1-4, kita dapat mengekstrak tiga prinsip dasar dari otoritas dalam keluarga.
Legitimasi
Kepatuhan anak kepada orang tua adalah perintah hukum Allah (Keluaran 20:12). Oleh karena itu, Allah yang berdaulat delegasi wewenang kepada orang tua. Perintah kelima memerintahkan orang tua menghormati, membuat transisi antara empat pertama yang mengajarkan tugas kita untuk Allah dan lima berikut yang berbicara tentang tugas kita ke depan. Orang tua dan anak-anak adalah berikutnya terdekat.
Kepatuhan anak kepada orang tua adalah suatu tindakan kasih. Yesus meringkas Sepuluh Perintah dalam perintah kasih: mengasihi Allah di atas segala sesuatu dan kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Allah mencurahkan kasih dalam hati orang percaya oleh Roh Kudus yang diam di dalamnya (Roma 5:5). Jadi ketaatan menjadi spontan, jantung, dan bukan tindakan dipaksa oleh otoritas eksternal.
Kepatuhan anak kepada orang tua adalah tindakan keadilan. Allah memerintahkan ketaatan, tuangkan cinta dalam hati Anda untuk memotivasi ketaatan, tetapi orang tua bertanggung jawab kepada Allah, seperti yang menjalankan kewenangan didelegasikan. Ketaatan anak-anak, saat itu kasih dan spontan, menghormati orang tua dan membuat akuntabilitas menyenangkan, menyenangkan, menyenangkan! (Ibrani 13:17). Oleh karena itu, ketaatan juga merupakan tindakan keadilan, "Anak-anak, taatilah orang tuamu di dalam Tuhan, karena haruslah demikian" (Efesus 6:1).
Kepatuhan anak kepada orang tua sesuai dengan sifat manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah. Yesus sendiri, "meskipun ia adalah Anak, ia belum belajar taat dengan apa yang telah diderita" (Ibrani 5:8). Warisan terbesar dari ayah kepada anak-anak adalah untuk membawa mereka hingga jatuh tempo melalui ketaatan, bagi mereka yang tidak bisa mematuhi tidak tahu juga mengatur, mengatur, memimpin, hidup.
EFEKTIVITAS
Otoritas orang tua menghasilkan hasil menurut ketaatan dari anak-anak. Yesus, sekali lagi, itu adalah paradigma kita, contoh kita (Lukas 2:51). Kekuatan Yesus dalam kata-kata dan perbuatan itu berasal dari otoritas Bapa dan diwujudkan dengan ketaatan Anak (Yohanes 5:19). Dia memuliakan Bapa melalui ketaatan yang sempurna (Yohanes 17.4), jadi itu dimuliakan oleh Bapa (Yohanes 17:5; Filipi 2:5-11). Ini adalah prinsip Kerajaan Allah yang berlaku untuk keluarga. Tuhan bekerja dalam kehidupan orang tua dan anak-anak yang memenuhi kewajiban mereka.
Allah menghormati anak-anak yang menghormati orang tua mereka. Paulus menekankan bahwa ketaatan kepada orang tua adalah perintah pertama dengan janji: "Hormatilah ayahmu dan ibumu (yang merupakan perintah pertama dengan janji), bahwa mungkin berjalan dengan baik dan akan berumur panjang di atas bumi" (Efesus 6.2 -3).
Jadi, selain menjadi sebuah tindakan kasih dan keadilan, kepatuhan anak kepada orang tua juga merupakan tindakan intelijen. Barangsiapa tidak mematuhi orang tua menghilangkan diri dari berkat Tuhan dalam hidup Anda.
TUJUAN
Tuhan mendelegasikan otoritas kepada orangtua untuk membesarkan anak-anak mereka. Kata kerja "menciptakan" digunakan dalam Efesus 6:4 berarti "untuk memelihara, mengembangkan, mendewasakan." Orang tua, dalam melaksanakan kewenangannya, menyehatkan tubuh, jiwa dan roh dari anak-anak mereka (Lukas 2:40, 50-51).
Orangtua membesarkan anak-anak mereka dalam nasihat Tuhan (Ulangan 6,5-8). Menegur berarti untuk memperingatkan, dimasukkan ke dalam pikiran, mengajar. Buku teks untuk pengajaran ini adalah Alkitab "yang diilhami oleh Allah dan berguna untuk mengajarkan kebenaran, mengutuk kesalahan, memperbaiki kesalahan dan mengajarkan cara yang tepat untuk hidup" (2 Timotius 3:16, Amsal 22:6). The Katekismus Gereja Multiplication tersedia di Kementerian Firman, adalah eksposisi setia ajaran yang diajarkan dalam Alkitab. Membaca Alkitab dalam keluarga dan pengajaran sistematis katekisasi memberi anak-anak mereka yang solid, mampu membimbing mereka dalam semua tahap kehidupan mereka.
Orangtua membesarkan anak-anak mereka dalam disiplin Tuhan. Disiplin adalah perilaku yang benar berdasarkan prinsip-prinsip yang diajarkan. Kurangnya disiplin menyebabkan melukai untuk orang tua dan anak-anak (Amsal 29.15, 1 Samuel 3,11-14), tapi disiplin adalah sumber berkat bagi orang tua dan anak-anak mereka (Amsal 29.17, 23,13-14).
Kami didorong sebagai anak-anak untuk mematuhi orang tua kita sebagai suatu tindakan kasih, keadilan dan kecerdasan. Mereka yang menaati orang tua mereka mencapai berkat Tuhan sebagai orang tua, dianjurkan untuk mengejar pengajaran dan disiplin dengan kasih dan keadilan yang anak-anak kita tidak menjadi marah atau putus asa (Efesus 6:4, Kolose 3:21), tetapi mereka didorong untuk hidup sedemikian rupa untuk menyenangkan dan memberikan istirahat untuk jiwa kita (Amsal 29.15,17).
Perdamaian Kristus,
Pastor Marcio Cirilo
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