A ética do reino de Deus / The ethics of the kingdom of God / La ética del reino de Dios / L'éthique du royaume de Dieu / 神的國度的倫理 / Die Ethik des Reiches Gottes / Этика Царства Божьего / Die etiek van die koninkryk van God / परमेश्वर के राज्य की नैतिकता / Etika Kerajaan Allah / 神の国の倫理 / L'etica del regno di Dio / 하나님의 나라 의 윤리

A ética do reino de Deus

Todos os dias tomamos diversas decisões em nossas vidas. Toda decisão por uma determinada opção em detrimento de outra acontece com base em nosso conjunto de crenças e valores do que pensamos ser certo, ou errado. A isso chamamos de ética. A palavra “ética” vem do grego ethos que significa modo de ser, caráter, comportamento e inclui hábitos, costumes e práticas.
A ética não nos faz entrar no reino de Deus, mas o reino apresenta uma ética própria e bem definida. Dentre muitos padrões éticos exigidos na Bíblia, Jesus apresenta um resumo que nos ajuda a entender os fundamentos da ética do reino de Deus: “Ame o Senhor, seu Deus, com todo o coração, com toda a alma, com toda a mente e com todas as forças. Ame os outros como você ama a você mesmo” (Marcos 12.30-31 – NTLH). Vamos entender três pilares da ética do reino:

Verdade Absoluta / Absolute Truth / Verdad Absoluta / Vérité absolue / 絕對真理 / Absolute Wahrheit / Абсолютная Истина / Absolute Waarheid / परम सत्य / Kebenaran mutlak / 絶対的な真理 / Verità Assoluta / 절대 진실

Verdade Absoluta

O que a palavra de Deus requer de nós, no entanto, não depende apenas de nosso relacionamento com ele como criaturas e súditos. Devemos crer e obedecer, não apenas porque ele nos diz que o façamos, mas também e primeiramente por ser uma palavra verdadeira. Seu autor é o "Deus da verdade" (Salmo 31.5; Isaías 65:16), "cheio de amor e de fidelidade" (Êxodo 34.6). Tua "fidelidade alcança as nuvens" (Salmo 108.4; Salmo. 57.10), isto é, ela é universal e ilimitada. Portanto sua "palavra é a verdade" (João 17.17); "as tuas justas ordenanças são eternas" (Salmo 119.160); "tu és Deus! Tuas palavras são verdadeiras" ( 2 Samuel 7.28).
A verdade na Bíblia é primariamente uma qualidade pessoal e só em segundo lugar propositiva: isso significa estabilidade, confiança, firmeza, fidelidade, a qualidade da pessoa inteiramente coerente, sincera, realista, que não se deixa enganar. Deus é tal pessoa. A verdade, neste sentido, é sua natureza, e não há nele possibilidade de ser qualquer outra coisa. Por isso ele não pode mentir (Tito 1.2; Números 23.19; 1 Samuel 15.29; Hebreus 6.18).

Sou devedor / I am indebted / estoy en deuda / je suis redevable / 我要感謝 / Ich verdanke / Я в долгу / Ek is dank verskuldig / मैं आभारी हूँ / saya berhutang budi / 私がお世話になっています / sono in debito / 나는 빚

Sou devedor

“Eu sou devedor, tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes.” Romanos 1.14.

Introdução:

Esta passagem nos leva a um senso de constrangimento para nossa consciência em nossa vida, em nossa obra e em nosso ministério. Aquilo que Paulo fala de si mesmo nesta passagem, é sem duvida alguma, verdadeiro para nós também. Neste sentido, todo nós fomos chamados a pregar, pois todos temos contatos com homens e mulheres.
Nesta passagem tudo vai de um degrau a outro, mas vamos examinar palavra por palavra.

Sou Devedor – esta palavra tinha o sentido de “estar obrigado pelo dever ou a necessidade a fazer alguma coisa”. É como ele estivesse dizendo: “Estou sob uma necessidade, sob uma obrigação”. Esta obrigação para Paulo era tão importante e tão forte que ele escolheu esta palavra deliberadamente. Ele era um homem que estava sob a força de uma lei. É como se ele estivesse no banco dos réus, e os procedimentos da lei o está pressionando. Esta era o trabalho de Paulo, esta era a vida de Paulo.

O Sustento do Missionário / Keep The Missionary / El apoyo del Misionero / Le soutien des Missionnaires / 傳教的支持 / Die Unterstützung der Missions / Поддержка со стороны миссионера / Die ondersteuning van die sendeling / मिशनरी का समर्थन / Dukungan dari Misionaris / 宣教師の支援 / Il supporto del Missionario / 선교사 의 지원

O Sustento do Missionário 

Existem três modos de nos envolvermos com a obra de missões: primeiro, indo ao campo missionário; segundo, orando por aqueles que estão no campo; terceiro, sustentando o obreiro financeiramente. Todo o crente precisa, desde cedo, compreender o que a Bíblia ensina sobre a mordomia. Nós somos mordomos de Deus, ou seja, administradores de seus bens. Tudo o que existe no mundo pertence a Ele: “Do Senhor é a terra e a sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam” (Salmo 24.1). Deste modo, o corpo, a mente, o tempo, os talentos, os serviços, o dinheiro, as propriedades – tudo pertence a Deus. Quando nos dispomos a cooperar financeiramente com a sua obra, estamos simplesmente devolvendo-Lhe parte do que dEle recebemos. Deus recebe a oferta que oferecemos aos missionários, e se compromete abençoar-nos e suprir todas as nossas necessidades. As missões são sustentadas exclusivamente com as nossas contribuições. Se não contribuirmos, o Reino de Deus sofrerá.