A VERDADEIRA MOTIVAÇÃO DO CRENTETexto base: Marcos 1.35-45
INTRODUÇÃO
Vivemos numa sociedade onde o ter sobrepõe-se ao ser. Sofremos pressões diárias para vivermos de forma materialista. Fama, poder e influência política procuram atrair-nos. No entanto, quando a pessoa acostumada à fama e ao poder cai no anonimato, perde o total controle da situação. Ela percebe não ser mais o centro das atenções. Nesta lição, estudaremos como o crente deve lidar com o anonimato em sua vida. Certamente não é a vontade de Deus que seus filhos busquem o estrelato terreno, mas o verdadeiro sentido de viver à luz do exemplo de simplicidade evidenciado na vida de Jesus de Nazaré.
I. A VERDADEIRA MOTIVAÇÃO DO CRENTE
1. O crente fiel dispensa a vaidade. Além de significar o que é "vão" ou "aparência ilusória", o termo vaidade, segundo o dicionário Houaiss, designa a ideia de "valorização que se atribui à própria aparência". É o desejo intenso de a pessoa ser reconhecida e admirada pelos outros. Isso é vaidade! E a motivação verdadeiramente cristã a dispensa. Quando lemos as Sagradas Escrituras percebemos que "o buscar a glória para si" é algo absolutamente rechaçado pela Palavra de Deus (João 3.30). A Palavra revela que o servo de Cristo não deve, em hipótese alguma, ser motivado por essa cobiça (Marcos 9.30-37).
2. O crente fiel não deseja o primeiro lugar. Ao lançar mão de uma criança e apresentá-la entre os discípulos, ensinava o Senhor Jesus uma extraordinária lição: no coração do verdadeiro discípulo deve haver a mesma inocência e sinceridade de um infante (Marcos 9.36). Entre os seguidores do Mestre não pode haver espaço para disputas, intrigas e contendas. No Reino de Deus, quem deseja ser o "primeiro" revela-se egoísta, mas quem procura servir ao próximo é chamado pelo Mestre para ser o primeiro (Marcos 10.42-45). Aqui, se estabelece a diferença entre o vocacionado por Deus e o chamado pelo homem.
3. O crente fiel não se porta soberbamente. O livro de Provérbios demonstra com abundantes exemplos e contundentes palavras do que o ser humano é capaz quando o seu coração é dominado pela soberba e pelo desejo desenfreado pela fama (Pv 6.16-19; 8.13). Ele "se apressa em fazer perversidade"; "usa de língua mentirosa"; "semeia contendas entre irmãos"; e, "com olhos altivos", assiste as consequências dos seus atos sem pestanejar, arrepender-se ou sensibilizar-se. Isso, absolutamente, não é a verdadeira motivação do crente fiel! Pelo contrário, a motivação do discípulo do Meigo Nazareno está em servir ao Senhor com um coração íntegro e sincero diante de Deus e dos homens (João 13.34,35).
SINÓPSE DO TÓPICO (1)
A verdadeira motivação cristã dispensa a vaidade, não deseja o primeiro lugar e não se porta soberbamente.
II. NÃO FOMOS CHAMADOS PARA A FAMA
1. O que é fama. É o conceito (bom ou mau) formado por determinado grupo em relação a uma pessoa. Para que tal conceito seja formado em relação a si, é preciso tornar-se o centro das atenções. Lamentavelmente, a síndrome de "celebridade" chegou aos arraiais evangélicos. Porém, é preciso refletir: O ser humano, criado por Deus, foi feito para a fama? O homem, como o centro das atenções, é algo cristão? Uma classe de privilegiados e outra de meros coadjuvantes é projeto de Deus à sua Igreja? Desenvolver o poder de influência política e midiática, segundo as categorias desse mundo, é expandir o reino divino? Uma breve meditação em poucos textos bíblicos seria o bastante para verificarmos que a resposta a todas essas indagações é "não" (João 3.30; 5.30; 8.50; Romanos 12.16; 2 Coríntios 11.30).
2. O problema. O espaço na mídia oferece a ilusão de que podemos obter sucesso imediato em todas as coisas, gerando em muitos corações, até mesmo de crentes, uma aspiração narcisista pelo sucesso (2 Timótei 3.1-5). Cuidado! Quando a fama sobe à cabeça, a graça de Deus desaparece do coração! Buscar desenfreadamente a fama é a maior tragédia na vida do crente. Este, logo perde a essência da alma e a sua verdadeira identidade cristã. Nessa perspectiva, o Evangelho declara: "Porque que aproveita ao homem granjear o mundo todo, perdendo-se ou prejudicando-se a si mesmo?" (Lucas 9.25).
SINÓPSE DO TÓPICO (2)
O ser humano, criado por Deus, não foi feito para a fama.
III. O ANONIMATO NÃO É SINÔNIMO DE DERROTA
1. A verdadeira sabedoria. O livro de Eclesiastes relata a história de um pobre homem sábio que livrou a sua cidade das mãos de um rei opressor (Eclesiastes 9.13-18). No entanto, o povo logo o esqueceu. Ele, porém, não deu importância alguma para isso, pois o que mais queria era livrar, de uma vez por todas, a sua querida cidade das mãos do tirano. A fama e o desejo de ser reconhecido passavam longe do seu coração. Afinal, o que caracteriza a verdadeira sabedoria é o "temor do Senhor" (Provérbios 1.7).
2. A simplicidade. O maior exemplo de simplicidade e equilíbrio temos na vida de Jesus de Nazaré. A leitura bíblica em classe descreve-nos a sábia atitude de Jesus em não deixar-se seduzir pela fama e retirar-se na hora apropriada. O Nazareno sabia exatamente da sua missão a cumprir (João 5.30). Quando percebeu que a multidão desejava fazer dEle um referencial de fama, Cristo retirou-se para não comprometer a sua missão (Marcos 1.45). O Mestre é o nosso maior exemplo de simplicidade e equilíbrio no trato com as multidões. Enquanto estas o procuravam, Ele se refugiava em lugares desérticos (Mateus 14.13; Marcos 1.45).
3. O equilíbrio. No mundo contemporâneo, somos pressionados a sermos sempre os melhores em todas as coisas. O Evangelho, entretanto, oferece-nos a oportunidade de retirarmos de sobre nós esse fardo mundano (Mateus 11.30). Você não precisa viver o estresse de ser quem não é! Você deve tornar-se o que o Senhor o chamou para ser. Não tente provar nada a ninguém. O Filho de Deus conhece-nos por dentro e por fora. Ele sabe as nossas intenções, pensamentos e desejos mais íntimos. Não se transforme num ser que você não é só para ganhar fama. A ilusão midiática não passa disso - é apenas uma ilusão! Nunca foi a vontade de Jesus que seus filhos se curvassem à fama, ao sucesso, à riqueza ou ao poder. Façamos o contrário, prostrando-nos aos pés de Cristo e fazendo do Calvário o nosso verdadeiro esteio. Se há alguma coisa em que devemos gloriar-nos, que seja na Cruz de Cristo (1 Coríntios 2.2; Gálatas 6.14).
SINÓPSE DO TÓPICO (3)
A verdadeira sabedoria cristã consiste na simplicidade e no equilíbrio (bom senso) das coisas.
CONCLUSÃO
Como estudamos na lição de hoje, a fama não pode ser a motivação do crente. E o anonimato não significa derrota alguma para aqueles que estão em Cristo Jesus. O Meigo Nazareno chega a incentivar a prática anônima da vida cristã (Mateus 6.1-4). A pureza, a simplicidade e a sinceridade são os valores do Reino de Deus que nem sempre são entendidos pelos incrédulos. Todavia, somos chamados a manifestar esses valores em nossa vida. Portanto, não se preocupe com o anonimato, mas deseje agradar ao Senhor que criou os céus e a terra. Pois estes manifestam a sua existência e provam que Ele esquadrinha as intenções dos nossos pensamentos e corações.
Texto retirado da revista da escola bíblica dominical para jovens e adultos, com o tema para o terceiro trimestre de 2012 – Filipenses; A humildade de Cristo como exemplo para a igreja – lição 13.
Editora CPAD. www.cpad.com.br
Pastor Marcio Cirilo
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TRUE MOTIVATION BELIEVER
Basic Text: Mark 1.35-45
INTRODUCTION
We live in a society where having overlaps to be. Suffer daily pressures to live so materialistic. Fame, power and political influence to try to attract us. However, when a person accustomed to fame and power falls into anonymity, loses full control of the situation. She realizes it is no longer the center of attention. This lesson discusses how the believer should deal with anonymity in your life. Certainly not God's will that their children seek stardom ground, but the true meaning of living in the light of the example of simplicity evidenced in the life of Jesus of Nazareth.
I. TRUE MOTIVATION BELIEVER
1. The faithful believer waiver vanity. In addition to mean what is "will" or "illusion", the term vanity, according to the Concise Oxford Dictionary, means the idea of "value that is attributed to her appearance." It is the intense desire of the person to be recognized and admired by others. This is vanity! And the motivation truly Christian dispensation. When we read the Scriptures we see that "seek glory for himself" is absolutely rejected by the Word of God (John 3:30). The Word reveals that the servant of Christ should not, under any circumstances, be motivated by this greed (Mark 9.30-37).
2. The true believer does not want the first place. When launching a child's hand and present it unto the disciples, the Lord Jesus taught an extraordinary lesson: the heart of a true disciple must be the same innocence and sincerity of an infant (Mark 9:36). Among the followers of the Master can not be room for disputes, intrigues and quarrels. In the Kingdom of God, who wants to be the "first" reveals selfish, but those looking to serve others is called by the Master to be the first (Mark 10.42-45). Here, it makes the difference between directed and called by God to man.
3. The true believer does not door superbly. Proverbs demonstrates with abundant examples and forceful words of that man is capable when his heart is dominated by pride and the unbridled desire for fame (Prov 6.16-19; 8:13). It 'rushes to do evil ";" uses a lying tongue ";" sows discord among brethren ", and," with haughty eyes ", attends the consequences of their actions without blinking, repent or sensitize themselves. This absolutely is not the real motivation of the true believer! Rather, the motivation of the pupil of the Gentle Nazarene is to serve the Lord with a perfect heart and sincere before God and man (John 13:34-35).
SYNOPSIS OF TOPIC (1)
The real motivation Christian dispensation vanity, do not want the first and not the door superbly.
II. HAVE NOT BEEN CALLED FOR FAME
1. What is fame. Is the concept (good or bad) formed by certain group in relation to a person. For such a concept is formed in relation to oneself, one must become the center of attention. Unfortunately, the syndrome of "celebrity" reached the evangelical camp. However, we must reflect: The human being created by God, was made for fame? Man as the center of attention, is something Christian? A class of privileged and other mere adjuncts is God's plan for his Church? Develop the power of political influence and media, according to the categories of this world, is to expand the kingdom of God? A brief meditation in a few biblical texts would be enough for us to verify that the answer to all these questions is "no" (John 3:30, 5:30, 8:50, Romans 12:16, 2 Corinthians 11:30).
2. This problem. The media space provides the illusion that we can get immediate success in all things, resulting in many hearts, even believers, narcissistic aspiration for success (2 Timotei 3:1-5). Caution! When the fame goes to his head, the grace of God disappears from the heart! Search rampantly fame is the greatest tragedy in the life of the believer. This, soon loses the essence of the soul and its true Christian identity. In this perspective, the Gospel says: "Because it profit a man to gain the whole world, losing or damaging to yourself?" (Luke 9:25).
SYNOPSIS OF TOPIC (2)
The human being created by God, not made for fame.
III. The ANONYMITY IS NOT A SYNONYM OF DEFEAT
1. True wisdom. The book of Ecclesiastes tells the story of a poor wise man who delivered your city from the hands of an oppressive king (Ecclesiastes 9.13-18). However, the people soon forgot. He, however, did not give any importance to it, because what he wanted most was to rid, once and for all, their beloved city from the hands of the tyrant. The fame and the desire to be recognized spent away from your heart. After all, what characterizes the true wisdom is the "fear of the Lord" (Proverbs 1:7).
2. The simplicity. The greatest example of simplicity and balance we have in the life of Jesus of Nazareth. Bible reading in class describes us wise attitude of Jesus do not be seduced by fame and retire at the appropriate time. The Nazarene knew exactly fulfill its mission (John 5:30). When he realized that the crowd wanted to make Him a benchmark of fame, Christ withdrew to avoid compromising their mission (Mark 1:45). The Master is our greatest example of simplicity and balance in dealing with the crowds. While they sought him, he took refuge in desert places (Matthew 14:13, Mark 1:45).
3. The balance. In the contemporary world, we are pressured to be always the best in all things. The Gospel, however, offers us the opportunity to withdraw from this burden upon us mundane (Matthew 11:30). You do not need the stress of living being who is not! You must become what the Lord called him to be. Do not try to prove anything to anyone. The Son of God knows us inside and out. He knows our intentions, thoughts and innermost desires. Does not become a being that you are not only to gain fame. The illusion media is just that - it's just an illusion! Never was Jesus' will their children to bow to fame, success, wealth or power. Let us do the opposite, falling at the feet of Christ on Calvary and making our true mainstay. If anything we should glory in, which is the Cross of Christ (1 Corinthians 2:2; Galatians 6:14).
SYNOPSIS OF TOPIC (3)
The true Christian wisdom is in simplicity and balance (sense) of things.
CONCLUSION
As we studied in today's lesson, fame can not be the motivation of the believer. And the anonymity does not mean defeat some for those who are in Christ Jesus. The Gentle Nazarene reaches encourage practical anonymous Christian life (Matthew 6:1-4). The purity, simplicity and sincerity are the values of the Kingdom of God that are not always understood by unbelievers. However, we are called to manifest these values in our life. So do not worry about anonymity, but want to please the Lord that created the heavens and the earth. Because they manifest their existence and prove that He searches the thoughts and intentions of our hearts.
Text taken from the journal of the Sunday school for youth and adults, with the theme for the third quarter of 2012 - Philippians; Humility of Christ as an example to the church - Lesson 13.
Publisher CPAD. www.cpad.com.br
Pastor Marcio Cirilo
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MOTIVACIÓN DEL CREYENTE VERDADERO
Texto Básico: Marcos 1,35-45
INTRODUCCIÓN
Vivimos en una sociedad donde tener superpone a ser. Sufre presiones diarias para vivir tan materialista. La fama, el poder y la influencia política para tratar de atraer. Sin embargo, cuando una persona acostumbrada a la fama y el poder cae en el anonimato, pierde el control total de la situación. Ella se da cuenta de que ya no es el centro de atención. En esta lección se analiza cómo el creyente debe tratar con el anonimato en su vida. Desde luego, no la voluntad de Dios que sus hijos busquen suelo estrellato, pero el verdadero significado de vivir en la luz del ejemplo de la simplicidad se evidencia en la vida de Jesús de Nazaret.
I. MOTIVACIÓN DEL CREYENTE VERDADERO
1. Los fieles vanidad renuncia creyente. Además de decir lo que es "voluntad" o "ilusión", la expresión de vanidad, de acuerdo con el Diccionario Conciso de Oxford, significa la idea del "valor que se atribuye a su apariencia." Es el intenso deseo de la persona de ser reconocido y admirado por otros. Esto es vanidad! Y la motivación dispensación verdaderamente cristiana. Cuando leemos las Escrituras, vemos que "buscan la gloria para sí mismo" es absolutamente rechazada por la Palabra de Dios (Juan 3:30). La Palabra revela que el siervo de Cristo no debe, bajo ninguna circunstancia, ser motivado por la avaricia (Marcos 9,30-37).
2. El verdadero creyente no quiere que el primer lugar. Al poner en marcha la mano de un niño y lo presentará a sus discípulos, el Señor Jesús enseñó una lección extraordinaria: el corazón de un verdadero discípulo debe ser la misma inocencia y sinceridad de un niño (Marcos 09:36). Entre los seguidores del Maestro no puede haber espacio para disputas, intrigas y peleas. En el Reino de Dios, que quiere ser el "primero" revela egoísta, pero los que buscan servir a los demás es llamado por el Maestro para ser el primero (Marcos 10,42-45). A continuación, se hace la diferencia entre dirigido y llamado por Dios al hombre.
3. El verdadero creyente no puerta magníficamente. Proverbios demuestra con abundantes ejemplos y palabras contundentes de que el hombre es capaz cuando su corazón está dominado por el orgullo y el deseo desenfrenado por la fama (Prov 6,16-19; 08:13). Es corre para hacer el mal "," utiliza la lengua mentirosa "," siembra discordia entre hermanos ", y," con los ojos altivos ", asiste a las consecuencias de sus acciones sin parpadear, arrepentirse o sensibilizar a sí mismos. Esto definitivamente no es la motivación real del verdadero creyente! Por el contrario, la motivación del alumno del Nazareno Suave es servir al Señor con un corazón íntegro y sincero ante Dios y los hombres (Juan 13:34-35).
SINOPSIS DEL TEMA (1)
La verdadera motivación cristiana dispensa vanidad, no quiero que la primera y no la puerta magníficamente.
II. NO HAN SIDO LLAMADOS PARA LA FAMA
1. ¿Qué es la fama. Es el concepto (bueno o malo), formada por cierto grupo en relación a una persona. Por tal concepto se forma en relación con uno mismo, uno tiene que ser el centro de atención. Por desgracia, el síndrome de la "celebridad" llegó al campamento evangélico. Sin embargo, debemos reflexionar: El ser humano creado por Dios, fue hecho por la fama? El hombre como el centro de atención, es algo cristiano? Una clase de meros adjuntos privilegiados y otra es el plan de Dios para su Iglesia? Desarrollar el poder de la influencia política y los medios de comunicación, de acuerdo con las categorías de este mundo, es extender el reino de Dios? Una breve meditación en algunos textos bíblicos sería suficiente para que podamos verificar que la respuesta a todas estas preguntas es "no" (Juan 3:30, 5:30, 8:50, Romanos 12:16, 2 Corintios 11:30).
2. Este problema. El espacio de los medios proporciona la ilusión de que podemos tener éxito inmediato en todas las cosas, lo que resulta en muchos corazones, incluso los creyentes, aspiración narcisista para el éxito (2 Timotei 3:1-5). ¡Atención! Cuando la fama sube a la cabeza, la gracia de Dios desaparece del corazón! Buscar desenfrenadamente la fama es la mayor tragedia en la vida del creyente. Esto, pronto pierde la esencia del alma y su verdadera identidad cristiana. En esta perspectiva, el Evangelio dice: "Porque le sirve al hombre ganar todo el mundo, perder o dañar a ti mismo?" (Lucas 09:25).
SINOPSIS DEL TEMA (2)
El ser humano creado por Dios, no hecho por la fama.
III. El anonimato no es sinónimo de la derrota
1. La verdadera sabiduría. El libro de Eclesiastés nos cuenta la historia de un hombre pobre y sabio que entregó a su ciudad en manos de un rey opresor (Eclesiastés 9,13-18). Sin embargo, la gente pronto se olvidaron. Él, sin embargo, no dio ninguna importancia, porque lo que más quería era liberar de una vez por todas, su amada ciudad de manos del tirano. La fama y el deseo de ser reconocidos pasó lejos de su corazón. Después de todo, lo que caracteriza a la verdadera sabiduría es el "temor del Señor" (Proverbios 01:07).
2. La simplicidad. El mayor ejemplo de la sencillez y el equilibrio que tenemos en la vida de Jesús de Nazaret. Lectura de la Biblia en clase nos describe la actitud prudente de Jesús no se deje seducir por la fama y retirarse en el momento adecuado. El Nazareno sabía exactamente cumplir su misión (Juan 05:30). Cuando se dio cuenta de que la gente quería hacer de él un punto de referencia de la fama, Cristo se retiró para evitar poner en peligro su misión (Marcos 1:45). El Maestro es nuestro mayor ejemplo de sencillez y equilibrio en el trato con la gente. Mientras lo buscaban, se refugió en los lugares desiertos (Mateo 14:13, Marcos 1:45).
3. El equilibrio. En el mundo contemporáneo, siempre estamos presionados para ser el mejor en todo. El Evangelio, sin embargo, nos ofrece la oportunidad de retirarse de esta carga sobre nosotros mundano (Mateo 11:30). Usted no necesita el estrés de ser vivo que no es! Debe ser lo que el Señor lo llamó a ser. No trate de demostrar nada a nadie. El Hijo de Dios nos conoce por dentro y por fuera. Él conoce nuestras intenciones, pensamientos y deseos más íntimos. No llega a ser un ser que no es sólo para ganar fama. Los medios de comunicación ilusión es sólo eso - es sólo una ilusión! No era la voluntad de Jesús a sus hijos a someterse a la fama, el éxito, la riqueza o el poder. Vamos a hacer todo lo contrario, cayendo a los pies de Cristo en el Calvario y hacer nuestro verdadero pilar. Si cualquier cosa que se jacte en, que es la cruz de Cristo (1 Corintios 2:02, Gálatas 6:14).
SINOPSIS DEL TEMA (3)
La verdadera sabiduría cristiana es en la sencillez y el equilibrio (sentido) de las cosas.
CONCLUSIÓN
Como estudiamos en la lección de hoy, la fama no puede ser la motivación del creyente. Y el anonimato no significa derrotar a algunos de los que están en Cristo Jesús. El Nazareno Gentle alcanza anónima fomentar la práctica de la vida cristiana (Mateo 6:1-4). La pureza, la sencillez y la sinceridad son los valores del Reino de Dios, que no siempre son comprendidas por los no creyentes. Sin embargo, estamos llamados a manifestar estos valores en nuestra vida. Así que no te preocupes por el anonimato, pero que quieren agradar a Jehová, que creó los cielos y la tierra. Debido a que manifiesten su existencia y demostrar que él busca en los pensamientos y las intenciones de nuestro corazón.
Texto tomado de la revista de la escuela dominical para jóvenes y adultos, con el tema para el tercer trimestre de 2012 - Filipenses; Humildad de Cristo como un ejemplo a la iglesia - Lección 13.
CPAD Publisher. www.cpad.com.br
Pastor Marcio Cirilo
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La motivation de True Believer
Texte de base: Mark 1,35 à 45
INTRODUCTION
Nous vivons dans une société où avoir des chevauchements d'être. Souffrir des pressions au quotidien pour vivre de manière matérialiste. Fame, le pouvoir et l'influence politique pour essayer de nous attirer. Cependant, quand une personne habituée à la gloire et la puissance tombe dans l'anonymat, perd le contrôle de la situation. Elle se rend compte qu'elle n'est plus le centre d'attention. Cette leçon explique comment le croyant doit faire face à l'anonymat dans votre vie. Certainement pas la volonté de Dieu que leurs enfants cherchent un terrain de célébrité, mais le vrai sens de la vie à la lumière de l'exemple de la simplicité en témoigne la vie de Jésus de Nazareth.
I. La motivation de True Believer
1. Le fidèle croyant vanité de renonciation. En plus de dire ce qui est «volonté» ou «illusion», la vanité terme, selon le Concise Oxford Dictionary, signifie la notion de «valeur que l'on attribue à son apparence." C'est le désir intense de la personne à être reconnu et admiré par les autres. Ce n'est que vanité! Et la motivation de dispensation vraiment chrétienne. Quand nous lisons les Ecritures, nous voyons que «chercher la gloire pour lui-même" est absolument rejetée par la Parole de Dieu (Jean 3:30). La Parole révèle que le serviteur du Christ ne doit pas, en aucune circonstance, être motivé par cette cupidité (Marc 9,30 à 37).
2. Le vrai croyant ne veut pas la première place. Lors du lancement de la main d'un enfant et de le présenter aux disciples, le Seigneur Jésus a enseigné une leçon extraordinaire: au cœur d'un vrai disciple doit être la même innocence et de sincérité d'un nourrisson (Marc 9,36). Parmi les disciples du Maître ne peut avoir de la place pour les litiges, les intrigues et les querelles. Dans le Royaume de Dieu, qui veut être le «premier» révèle égoïste, mais ceux qui cherchent à servir les autres est appelé par le maître d'être le premier (Marc 10,42 à 45). Ici, on fait la différence entre en scène et appelé par Dieu à l'homme.
3. Le vrai croyant ne porte superbement. Proverbes démontre par des exemples abondants et les mots énergiques de cet homme est capable quand son cœur est dominé par l'orgueil et le désir effréné de gloire (Prov 6,16 au 19, 08:13). C'est se précipite pour faire le mal »,« utilise une langue menteuse »,« sème la discorde parmi les frères », et,« avec les yeux hautains », assiste aux conséquences de leurs actes sans cligner des yeux, de se repentir ou de se sensibiliser. Ce n'est absolument pas la motivation réelle du vrai croyant! Au contraire, la motivation de l'élève du Nazaréen Doux est de servir le Seigneur avec un cœur parfait et sincère devant Dieu et l'homme (Jean 13:34-35).
SYNOPSIS DU SUJET (1)
La motivation réelle Christian dispensation vanité, ne veulent pas le premier et pas le porte superbement.
II. N'ont pas été appelés pour la gloire
1. Quelle est la gloire. C'est le concept (bonne ou mauvaise) formé par certains groupes par rapport à une personne. Pour un tel concept est formé par rapport à soi-même, on doit devenir le centre d'attention. Malheureusement, le syndrome de la «célébrité» atteint le camp évangélique. Cependant, nous devons réfléchir: l'être humain créé par Dieu, a été fait pour la gloire? L'homme comme centre de l'attention, c'est quelque chose chrétienne? Une classe de simples auxiliaires privilégiés et les autres est le plan de Dieu pour son Église? Développer le pouvoir d'influence politique et médiatique, selon les catégories de ce monde, est d'étendre le royaume de Dieu? Une brève méditation en quelques textes bibliques serait suffisant pour nous permettre de vérifier que la réponse à toutes ces questions est «non» (Jean 3:30, 5:30, 8:50, Romains 12:16, 2 Corinthiens 11:30).
2. Ce problème. L'espace médias offre l'illusion que nous pouvons obtenir un succès immédiat en toutes choses, ce qui entraîne beaucoup de cœurs, même les croyants, aspiration narcissique de la réussite (2 Timotei 3:1-5). Attention! Lorsque la renommée va à sa tête, la grâce de Dieu disparaît de cœur! Rechercher effrénée célébrité est la plus grande tragédie dans la vie du croyant. Ceci, perd bientôt l'essence de l'âme et de sa véritable identité chrétienne. Dans cette perspective, l'Évangile dit: «Parce que il à un homme de gagner le monde entier, perdre ou d'endommager de vous-même?" (Luc 09:25).
SYNOPSIS DU SUJET (2)
L'être humain créé par Dieu, pas fait pour la gloire.
III. L'anonymat n'est pas synonyme de défaite
1. La vraie sagesse. Le livre de l'Ecclésiaste raconte l'histoire d'un homme pauvre et sage qui a livré votre ville des mains d'un roi oppressive (Ecclésiaste 9,13 à 18). Cependant, les gens oublièrent bientôt. Il, cependant, n'a donné aucune importance, parce que ce qu'il désirait le plus était de débarrasser, une fois pour toutes, leur ville bien-aimée des mains du tyran. La renommée et le désir d'être reconnu passé loin de votre cœur. Après tout, ce qui caractérise la vraie sagesse est la «crainte du Seigneur» (Proverbes 1:7).
2. La simplicité. Le plus bel exemple de simplicité et d'équilibre que nous avons dans la vie de Jésus de Nazareth. Lecture de la Bible dans la classe nous décrit l'attitude sage de Jésus ne pas être séduit par la renommée et de se retirer au moment opportun. Le Nazaréen savait exactement remplir sa mission (Jean 5:30). Quand il s'est rendu compte que la foule voulait faire de lui une référence de renommée, le Christ s'est retiré pour éviter de compromettre leur mission (Marc 1:45). Le Maître est notre plus grand exemple de simplicité et d'équilibre dans le traitement de la foule. Alors ils l'ont cherché, il se réfugie dans des lieux déserts (Matthieu 14:13 Marc 1:45).
3. Le équilibre. Dans le monde contemporain, nous sommes toujours poussés à être le meilleur en toutes choses. L'Evangile, cependant, nous offre la possibilité de se retirer de ce fardeau sur nous banal (Matthieu 11:30). Vous n'avez pas besoin du stress d'être vivant qui n'est pas! Vous devez devenir ce que le Seigneur l'a appelé à être. Ne pas essayer de prouver quelque chose à quelqu'un. Le Fils de Dieu nous connaît à l'intérieur et à l'extérieur. Il connaît nos intentions, les pensées et les désirs les plus intimes. Ne pas devenir un être que vous êtes non seulement pour gagner la célébrité. Les médias d'illusion, c'est juste que - c'est juste une illusion! A jamais eu la volonté de Jésus à leurs enfants de se plier à la gloire, le succès, la richesse ou de pouvoir. Faisons le contraire, tombant aux pieds du Christ sur le Calvaire et de faire notre véritable pilier. Si quelque chose que nous devrions gloire, qui est la Croix du Christ (1 Corinthiens 2:02, Galates 6.14).
SYNOPSIS DU SUJET (3)
La vraie sagesse chrétienne est dans la simplicité et l'équilibre (sens) des choses.
CONCLUSION
Comme nous l'avons étudié dans la leçon d'aujourd'hui, la célébrité ne peut pas être la motivation du croyant. Et l'anonymat ne signifie pas vaincre certains de ceux qui sont en Jésus-Christ. Le Nazaréen Doux atteint anonyme encourager la pratique de la vie chrétienne (Matthieu 6:1-4). La pureté, la simplicité et la sincérité sont les valeurs du Royaume de Dieu qui ne sont pas toujours compris par les non-croyants. Cependant, nous sommes appelés à manifester ces valeurs dans notre vie. Alors ne vous inquiétez pas au sujet de l'anonymat, mais qui veulent s'il vous plaît au Seigneur qui a créé les cieux et la terre. Parce qu'ils manifestent leur existence et prouver qu'il recherche les pensées et les intentions de notre cœur.
Texte extrait du journal de l'école du dimanche pour les jeunes et les adultes, avec le thème pour le troisième trimestre de 2012 - Philippiens, l'humilité du Christ comme un exemple de l'église - Leçon 13.
Editeur CPAD. www.cpad.com.br
Pastor Marcio Cirilo
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MOTIVASI BENAR BERIMAN'S
Dasar Teks: Markus 1,35-45
PENDAHULUAN
Kita hidup dalam masyarakat di mana memiliki tumpang tindih menjadi. Menderita tekanan sehari-hari untuk hidup begitu materialistis. Ketenaran, kekuasaan dan pengaruh politik untuk mencoba untuk menarik kita. Namun, ketika seseorang terbiasa dengan ketenaran dan kekuasaan jatuh ke anonimitas, kehilangan kontrol penuh dari situasi. Dia menyadari itu tidak lagi menjadi pusat perhatian. Pelajaran ini membahas bagaimana orang percaya harus berurusan dengan anonimitas dalam hidup Anda. Tentu saja tidak kehendak Tuhan bahwa anak-anak mereka mencari ketenaran tanah, tapi arti sebenarnya dari hidup dalam terang contoh kesederhanaan dibuktikan dalam kehidupan Yesus dari Nazaret.
I. MOTIVASI BENAR BERIMAN'S
1. Yang setia percaya pengabaian kesombongan. Selain berarti apa yang "akan" atau "ilusi", kesombongan panjang, menurut Concise Oxford Dictionary, berarti gagasan "nilai yang dikaitkan dengan penampilannya." Ini adalah keinginan kuat dari orang yang akan diakui dan dikagumi oleh orang lain. Ini adalah sia-sia! Dan motivasi dispensasi Kristen yang benar. Ketika kita membaca Alkitab kita melihat bahwa "mencari kemuliaan bagi dirinya sendiri" ini benar-benar ditolak oleh Firman Allah (Yohanes 3:30). Firman mengungkapkan bahwa hamba Kristus seharusnya tidak, dalam keadaan apapun, termotivasi oleh keserakahan ini (Markus 9,30-37).
2. Para mukmin sejati tidak ingin tempat pertama. Ketika meluncurkan tangan anak dan hadir kepada para murid, Tuhan Yesus mengajarkan sebuah pelajaran yang luar biasa: hati seorang murid sejati harus kepolosan dan ketulusan yang sama dari bayi (Markus 9:36). Di antara para pengikut Guru tidak ada ruang untuk perselisihan, intrik dan pertengkaran. Dalam Kerajaan Allah, yang ingin menjadi "pertama" mengungkapkan egois, tapi mereka yang mencari untuk melayani orang lain disebut oleh Guru untuk menjadi yang pertama (Markus 10,42-45). Di sini, itu membuat perbedaan antara diarahkan dan dipanggil oleh Allah untuk manusia.
3. Para mukmin sejati tidak pintu luar biasa. Amsal menunjukkan dengan contoh-contoh yang melimpah dan kata-kata kuat pria yang mampu ketika hatinya didominasi oleh kebanggaan dan keinginan tak terkendali untuk ketenaran (Amsal 6,16-19; 8:13). Ini bergegas untuk berbuat jahat "," menggunakan lidah dusta ";" menabur perselisihan di antara saudara-saudara ", dan," dengan mata angkuh ", menghadiri konsekuensi dari tindakan mereka tanpa berkedip, bertobat atau peka sendiri. Ini benar-benar bukan motivasi sebenarnya dari mukmin sejati! Sebaliknya, motivasi para murid dari Lembut Nazaret adalah untuk melayani Tuhan dengan hati yang sempurna dan tulus di hadapan Allah dan manusia (Yohanes 13:34-35).
SINOPSIS TOPIK (1)
Motivasi Kristen sejati dispensasi kesombongan, tidak ingin yang pertama dan bukan pintu luar biasa.
II. BELUM DISEBUT UNTUK FAME
1. Apa ketenaran. Apakah konsep (baik atau buruk) yang dibentuk oleh kelompok tertentu dalam kaitannya dengan seseorang. Untuk konsep seperti itu dibentuk dalam kaitannya dengan diri sendiri, seseorang harus menjadi pusat perhatian. Sayangnya, sindrom "selebriti" mencapai kamp evangelis. Namun, kita harus merefleksikan: The manusia yang diciptakan oleh Allah, dibuat untuk ketenaran? Manusia sebagai pusat perhatian, adalah sesuatu yang Kristen? Sebuah kelas istimewa dan lainnya tambahan berarti hanya merupakan rencana Allah bagi Gereja-Nya? Mengembangkan kekuatan pengaruh politik dan media, menurut kategori dari dunia ini, adalah untuk memperluas Kerajaan Allah? Sebuah meditasi singkat dalam beberapa teks-teks Alkitab akan cukup bagi kita untuk memverifikasi bahwa jawaban untuk semua pertanyaan ini adalah "tidak" (Yohanes 3:30, 5:30, 8:50, Roma 0:16, 2 Korintus 11:30).
2. Masalah ini. Ruang media memberikan ilusi bahwa kita bisa mendapatkan kesuksesan dalam segala hal, sehingga banyak hati, bahkan percaya, aspirasi narsis untuk sukses (2 Timotei 3:1-5). Perhatian! Ketika ketenaran pergi ke kepalanya, kasih karunia Allah menghilang dari hati! Cari rampantly ketenaran adalah tragedi terbesar dalam kehidupan orang percaya. Ini, segera kehilangan esensi dari jiwa dan identitas Kristen yang benar. Dalam perspektif ini, Injil mengatakan: "Karena keuntungan seorang pria untuk memperoleh seluruh dunia, kehilangan atau merusak diri sendiri?" (Lukas 9:25).
SINOPSIS TOPIK (2)
Manusia yang diciptakan oleh Allah, tidak dibuat untuk ketenaran.
III. Anonimitas bukanlah sinonim DARI KEKALAHAN
1. Kebijaksanaan sejati. Kitab Pengkhotbah bercerita tentang seorang bijak miskin yang disampaikan kota Anda dari tangan seorang raja menindas (Pengkhotbah 9,13-18). Namun, orang-orang segera melupakan. Dia, bagaimanapun, tidak menganggap penting, karena apa yang paling diinginkannya adalah untuk membersihkan, sekali dan untuk semua, kota tercinta dari tangan tiran. Ketenaran dan keinginan untuk diakui dihabiskan jauh dari hati Anda. Setelah semua, apa yang menjadi ciri kebijaksanaan yang benar adalah "takut akan Tuhan" (Amsal 01:07).
2. Kesederhanaan. Contoh terbesar dari kesederhanaan dan keseimbangan yang kita miliki dalam kehidupan Yesus dari Nazaret. Pembacaan Alkitab di kelas menggambarkan kita sikap yang bijak Yesus tidak tergoda oleh ketenaran dan pensiun pada saat yang tepat. The Nazarene tahu persis memenuhi misinya (Yohanes 5:30). Ketika ia menyadari bahwa orang banyak ingin membuat Dia patokan ketenaran, Kristus mundur untuk menghindari mengorbankan misi mereka (Markus 1:45). Guru adalah teladan terhebat kita kesederhanaan dan keseimbangan dalam berurusan dengan orang banyak. Sementara mereka mencari Dia, ia berlindung di tempat-tempat gurun (Matius 14:13, Markus 01:45).
3. Saldo. Dalam dunia kontemporer, kita selalu dipaksa untuk menjadi yang terbaik dalam segala hal. Injil, bagaimanapun, menawarkan kita kesempatan untuk menarik diri dari beban ini kepada kami biasa (Matius 11:30). Anda tidak perlu stres makhluk hidup yang tidak! Anda harus menjadi apa yang Tuhan memanggilnya untuk menjadi. Jangan mencoba untuk membuktikan apapun kepada siapapun. Anak Allah mengenal kita di dalam dan luar. Dia tahu niat kita, pikiran dan keinginan terdalam. Tidak menjadi makhluk yang Anda tidak hanya untuk mendapatkan ketenaran. Media ilusi adalah hanya itu - itu hanya ilusi! Tidak pernah Yesus akan anak-anak mereka untuk tunduk pada ketenaran, kesuksesan, kekayaan atau kekuasaan. Mari kita melakukan yang sebaliknya, jatuh di kaki Kristus di Kalvari dan membuat andalan kita yang sebenarnya. Jika sesuatu kita harus kemuliaan dalam, yang merupakan Salib Kristus (1 Korintus 2:2; Galatia 6:14).
SINOPSIS TOPIK (3)
Kebijaksanaan Kristen yang sejati adalah dalam kesederhanaan dan keseimbangan (akal) hal.
KESIMPULAN
Seperti kita pelajari dalam pelajaran hari ini, ketenaran tidak dapat menjadi motivasi orang percaya. Dan anonimitas tidak berarti mengalahkan beberapa bagi mereka yang ada di dalam Kristus Yesus. The Gentle Nazarene mencapai anonim mendorong praktek kehidupan Kristen (Matius 6:1-4). Kemurnian, kesederhanaan dan ketulusan adalah nilai-nilai Kerajaan Allah yang tidak selalu dipahami oleh orang-orang kafir. Namun, kita dipanggil untuk mewujudkan nilai-nilai dalam hidup kita. Jadi jangan khawatir tentang anonimitas, tetapi ingin menyenangkan Tuhan yang menciptakan langit dan bumi. Karena mereka memanifestasikan keberadaan mereka dan membuktikan bahwa Dia akan mencari dan pikiran hati kita.
Teks diambil dari jurnal dari sekolah Minggu untuk remaja dan dewasa, dengan tema untuk kuartal ketiga 2012 - Filipi, Kerendahan Hati Kristus sebagai contoh untuk gereja - Pelajaran 13.
Penerbit CPAD. www.cpad.com.br
Pastor Marcio Cirilo
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