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Você já viu um mendigo rico e feliz? Como? Um mendigo rico e feliz? Isso é algo estranho e impossível. É uma contradição de termos. Como alguém que não tem nada pode ser rico e feliz? Não existe mendigo rico e feliz. Ser mendigo é sinônimo de tristeza e extrema pobreza.
Nas primeiras palavras do sermão do monte, Jesus afirmou o seguinte aos seus discípulos: “Bem aventurados os humildes de espírito porque deles é o reino dos céus” (Mateus 5.3). Esta é uma afirmação interessante, pois nela Jesus realmente está dizendo que existem mendigos ricos e felizes. A palavra “bem-aventurados” tem o sentido de verdadeiramente felizes; o termo “humildes” tem o sentido de mendigos. Como isso é possível? Será que existem mendigos verdadeiramente felizes? O que o nosso Mestre quer nos dizer com estas palavras da primeira bem aventurança? Qual ensino ele quer transmitir para a sua igreja? Para entendermos estas palavras do Senhor e retermos o seu ensino para nossa vida como cristãos, precisamos responder as seguintes questões:
O Que é humildade de espírito? Em que consiste a felicidade dos humildes de espírito?
1. O Que é humildade de espírito?
A primeira característica apresentada por Cristo que deve marcar a vida dos seus discípulos é a humildade de espírito. Sem humildade de espírito é impossível entrar no reino de Deus e muito menos ser um herdeiro deste reino. Jesus está dizendo que os seus discípulos devem ser humildes de espírito Mas que qualidade é esta que deve marcar fortemente a vida de todo cristão?
O que é humildade de espírito?
A palavra usada por Jesus, que foi traduzida em nossa Bíblia por humildes, é uma palavra que aponta para aquelas pessoas que são totalmente desprovidas de bens e riquezas materiais; é uma palavra que se refere não àquelas pessoas que são mais ou menos pobres, mas àqueles pobres que mendigam, ou seja, que não têm nenhum recurso de si mesmos para sobreviverem e, portanto, dependem totalmente do auxílio de outras pessoas.
Algumas pessoas afirmam que aqui em nosso texto, o Mestre Jesus está se referindo à pobreza material. Conforme essa interpretação, os humildes de espírito são os pobres ou mendigos que não têm nenhum recurso material para sobreviver. Mas não é isso que o nosso texto quer dizer. É verdade que em outros lugares, a Bíblia faz referência aos materialmente pobres, mostrando o cuidado de Deus por eles. Por exemplo, no salmo 146 encontramos o ensino de que Deus, em sua misericórdia, cuida dos pobres que não têm nada no sentido material. Ali lemos que Ele é o Deus que ampara o órfão e a viúva e dá pão aos famintos.
Mas aqui em Mateus 5.3, na primeira das bem aventuranças, o senhor Jesus não fala de pobreza material, mas de pobreza espiritual (humildade de espírito). Ele não diz: bem aventurados os pobres de bens materiais; mas ele afirma: bem aventurados os pobres (mendigos) de espírito. A ênfase de Jesus não é na pobreza no sentido econômico ou social, mas no sentido espiritual. Quando Jesus se refere aos mendigos de espírito, ele fala de uma atitude interna do coração do homem para com Deus, e esta atitude é humildade de espírito.
A humildade de espírito é uma atitude totalmente oposta ao orgulho espiritual. Há pessoas que acham que podem obter a salvação por seus próprios méritos; se orgulham de sua vida religiosa, achando-se melhores do que os outros e não reconhecendo a necessidade da graça de Deus para serem salvas e viverem a vida que agrada a Deus. Estes são os crentes orgulhosos e soberbos que confiam em sua própria justiça e não se submetem à misericórdia de Deus. Um exemplo clássico desse orgulho espiritual é aquele fariseu da parábola que foi ao templo a fim de orar. Ele revelou esta má atitude nas palavras de sua oração: “Ó Deus, graças te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos a adúlteros, nem ainda como este publicano; jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho”. Ele se achava melhor do que os outros; não enxergava nenhum pecado sequer em sua vida. Que benção ele recebeu de Deus com seu orgulho espiritual? Nenhuma. Voltou para casa sem ser justificado por Deus. Não foi abençoado, pois não reconheceu sua dependência da graça de Deus. Faltou-lhe humildade de espírito.
A humildade de espírito é uma atitude de humilhação perante Deus por causa do reconhecimento do próprio pecado. Os humildes de espírito são os espiritualmente pobres que reconhecem como são grandes os seus pecados e a sua miséria e, portanto, se humilham arrependidos perante Deus suplicando por sua graça e misericórdia. Eles reconhecem que nada têm de bom em si mesmos que possa agradar a Deus e entendem que necessitam da graça de Deus para receber o perdão dos seus pecados. Eles se colocam diante de Deus como mendigos espirituais, totalmente carentes da sua misericórdia. Os humildes de espírito agem segundo aquele publicano da parábola que, ao contrário do fariseu orgulhoso, convenceu-se do seu próprio pecado e suplicou a Deus por perdão dizendo: “ Ó Deus, Sê propício a mim pecador”! Ele foi perdoado por Deus. Voltou para casa justificado. Foi abençoado por Deus com o perdão dos pecados, porque em humildade de espírito, reconheceu sua dependência da misericórdia de Deus para ser perdoado.
A humildade de espírito deve ser uma atitude constante na vida do crente. Embora regenerados, temos ainda uma natureza pecaminosa e, portanto pecamos a cada dia. E sendo pecadores, precisamos reconhecer nossa total necessidade da graça e da misericórdia de Deus. Há humildade de espírito em seu relacionamento com Deus? Você tem sido um mendigo espiritual? Você tem se humilhado perante Deus por causa dos seus pecados? Tem confessado a ele as suas transgressões? Você reconhece a necessidade da graça de Deus para receber o perdão dos seus pecados e como um mendigo você implora a Deus por perdão? Ou você se orgulha de si mesmo achando que não depende de Deus para nada? Atente para o que diz a palavra de Deus: Deus resiste aos soberbos, contudo, aos humildes concede a sua graça. Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mão de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos exalte… (I Pedro 5.5b-6), pois todo o que se exalta será humilhado, mas o que se humilha será exaltado (Lucas 18.14b).
O Senhor não olhará para os orgulhosos espirituais que acham que não precisam de Deus e que são melhores do que os outros; também não olhará para os que vivem mergulhados em seus pecados sem se arrependerem; mas ele olhará para todos aqueles, que se esvaziam de si mesmos e recorrem humilhados e arrependidos ao seu auxílio e misericórdia. Ele mesmo prometeu: “Mas o homem para quem olharei é este: o aflito e abatido de espírito e que treme da minha palavra” (Isaías 66.2). Destes ele se aproxima: “ Perto está o Senhor dos que têm coração quebrantado e salva os humildes de espírito” (Salmo 34.18). Ele se agrada dos humildes de espírito e tem prazer em ouvi-los e abençoá-los, conforme podemos ler no Salmo 51.17: “ Sacrifícios agradáveis a Deus são o espírito quebrantado; coração compungido e contrito, não o desprezarás, ó Deus”.
2. Em que consiste a felicidade dos humildes de espírito?
DEUS abençoa os humildes de espírito. Jesus disse que eles são bem aventurados, isto é, realmente felizes. Os mendigos a quem Jesus se refere são verdadeiramente ricos e felizes. Mas em que consiste a felicidade dos humildes de espírito? Qual é a riqueza deles? Por que eles são bem aventurados? O nosso Senhor nos responde: “Porque deles é o reino dos céus”. Estas palavras constituem uma afirmação maravilhosa de Jesus. Ele não diz que a herança do reino dos céus pelos humildes de espírito é um sonho, um desejo ou uma possibilidade, mas que é um fato, uma realidade, uma certeza: aos humildes de espírito pertence o reino dos céus; eles são de fato herdeiros desse reino. Aqueles que descobrem sua pobreza espiritual não são infelizes ou miseráveis como os incrédulos e orgulhosos que não buscam a misericórdia de Deus, mas são bem aventurados, felizes, ricos, pois possuem uma riqueza incomparável: deles é o reino dos céus.
O que é o reino dos céus? O reino dos céus ou reino de Deus foi o tema central da pregação e do ensino de Cristo. Logo após seu batismo e tentação, o Senhor começou a pregar e ensinar sobre o evangelho do reino de Deus dizendo: “O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo” (Marcos 1.15a). Jesus está dizendo que o reino de Deus chegou, está presente entre os homens na sua pessoa e obra. Mas qual é a natureza deste reino? Esse reino não significa o governo político de um rei sobre um determinado país ou território. Os judeus, na época de Jesus, esperavam um reino terreno estabelecido em Jerusalém pelo Messias prometido. Eles esperavam um reinado político em que o Messias os libertaria do jugo dos romanos e reinaria sobre eles. Mas não foi esse tipo de reino que Jesus trouxe para seu povo.
O reino dos céus trazido por Jesus é muito abrangente. Poderíamos falar muita coisa sobre este reino. Mas no momento precisamos saber do seguinte: O reino dos céus, já presente na pessoa de Cristo, é um reino espiritual e significa o domínio da graça de Deus em Cristo sobre o seu povo santo, a sua igreja. Neste reino, Cristo é Rei e Senhor, e todos os que nele creem são herdeiros e habitantes deste reino. Neste reino há benefícios e deveres para seus súditos. Este reino, que já pertence aos humildes de espírito, é também uma realidade tanto presente quanto futura na vida deles.
O reino dos céus já é uma realidade presente na vida de todos os crentes. Os humildes de espírito são bem aventurados, pois foram transportados do império das trevas para o reino do Filho Amado de Deus. São bem aventurados porque desfrutam já aqui na terra das bênçãos do reino dos céus, do qual, pela graça de Deus foram feitos herdeiros e cidadãos. Eles receberam pela graça de DEUS, somente pelos méritos de Cristo, a remissão completa dos seus pecados e a nova vida em Cristo (sob a direção do Espírito Santo).
Os humildes de espírito são felizes porque desfrutam do governo e cuidado espiritual de Cristo sobre eles. O Cristo exaltado e entronizado nos lugares celestiais os governa com Sua palavra e Espírito e cuida deles, protegendo-os e guardando-os dos inimigos e concedendo-lhes tudo o que precisam para seu corpo e alma. Pertencer ao reino de Cristo, ser participante de sua salvação, desfrutar dos seus cuidados é a grande riqueza e felicidade que Deus dá aos humildes de espírito já agora.
Podemos encontrar uma felicidade maior do que essa neste mundo? O dinheiro, a fama ou qualquer outra coisa que este mundo oferece pode dar ao homem a verdadeira felicidade? Não. Por mais que os homens depositem sua confiança nas coisas materiais e por mais que desfrutem ao máximo de suas riquezas, eles continuam sendo infelizes e miseráveis estando fora de Cristo. Somente em Cristo se pode encontrar e possuir a verdadeira felicidade. A verdadeira felicidade consiste em possuir a verdadeira vida e esta só pode ser encontrada em Cristo. Ele veio para conceder vida e vida em abundância e vida eterna a todo aquele que nele crê, pois ele próprio é a vida. Ele está chamando pecadores para desfrutarem da verdadeira vida que só pode ser encontrada nele. Os que estão fora de Cristo precisam se arrepender dos seus pecados e crer no Senhor Jesus para serem salvos; necessitam de um novo nascimento para entrar no reino de Deus e se tornar seus herdeiros, pois “ se alguém não nascer de novo não pode entrar no reino de Deus” (João 3.5).
Reconheça seus pecados e clame pela misericórdia de Deus. Arrependa-se dos seus pecados e creia em Cristo! Pois somente ele pode restaurar a sua comunhão com Deus e fazer de você um herdeiro e habitante do reino dos céus. É nisto que consiste a verdadeira felicidade. Por outro lado, os que não se arrependem de seus pecados e não se refugiam em Cristo não herdarão o reino dos céus, pois a palavra de Deus nos diz claramente que aqueles que praticam as obras da carne não herdarão o reino de Deus ( 1 Coríntios 6.9-10; Gálatas 5.21).
Os crentes, que já são herdeiros do reino e desfrutam de suas bênçãos e privilégios em Cristo expressam sua gratidão pelos benefícios imerecidamente recebidos. Sob a direção do Espírito Santo, eles passam a viver de acordo com a ética do reino de Cristo. Eles não se entregam ao pecado, mas vivem para Deus; não se orgulham de si mesmos, mas em humildade de espírito reconhecem sua necessidade da graça de Deus para serem salvos e viver a vida que agrada a Deus.
A vida no reino dos céus já pode ser desfrutada aqui nesta terra, mas ela terá seu total cumprimento na vida porvir. Aqui ainda encontramos oposição ao reino de Cristo. Lutamos contra o pecado (nossa carne), o mundo e também o diabo que tenta nos destruir. Mas, para nosso consolo, Cristo nos libertou do domínio do pecado e do diabo. Satanás não obterá êxito em suas investidas contra a igreja de Cristo. Ele já foi derrotado pela vitória de Cristo em sua morte e ressurreição e aguarda a condenação final e eterna. Cristo protege o seu rebanho e Ele mesmo prometeu que as portas do inferno não prevalecerão contra a sua igreja. No dia em que Nosso Rei e Salvador voltar, a oposição de Satanás chegará ao fim. Ele será definitivamente lançado no lago de fogo com seus anjos. O pecado, a morte e o sofrimento não mais existirão. Então, viveremos no reino dos céus em toda a sua plenitude. Seremos glorificados e reinaremos para sempre com Nosso Deus e Senhor Jesus Cristo, vivendo com ele em eterna felicidade.
Conclusão:
Nas promessas de cada uma das bem aventuranças, o Senhor Jesus nos deu uma descrição maravilhosa do que será a vida na plenitude do reino. Lá os crentes serão eternamente consolados, pois Deus lhes enxugará dos olhos toda a lágrima; os crentes herdarão a terra, reinarão com Cristo no novo céu e na nova terra sobre toda criação; os crentes serão plenamente satisfeitos com a justiça de Deus; encontrarão a misericórdia; verão a Deus, isto é, habitarão para sempre com o Seu Deus e pai e viverão em eterna paz com Ele como seus verdadeiros filhos em Cristo.
Esta é a vida no reino dos céus, a verdadeira felicidade que não pode ser encontrada no mundo, mas que vem de DEUS para nós por meio de Seu Filho, Nosso senhor e salvador Jesus Cristo. Esta verdadeira felicidade não é para os orgulhosos e incrédulos que não reconhecem seus pecados e sua total necessidade e dependência da graça de Deus em Cristo para serem salvos. Eles se acham ricos, mas na verdade são pobres se não têm Cristo. Mas quem desfruta dessa verdadeira felicidade são os humildes de espírito, que reconhecem seus pecados e buscam a salvação não em si mesmos mas em Cristo. Os que chegam de mãos vazias diante de Deus, recebem tudo que precisam para a salvação. Eles não têm nada, mas Cristo tem tudo. Em Cristo, eles são de fato, mendigos ricos e felizes. Pois, pela graça de Deus em Cristo e não por seus próprios méritos, eles recebem a herança do reino dos céus: “deles é reino dos céus”, já agora aqui na terra e mais plenamente na vida eterna porvir. Amém.
A Paz de Cristo
Pastor Marcio Cirilo
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Have you ever seen a beggar rich and happy ? How ? A beggar rich and happy ? This is something strange and impossible. It is a contradiction in terms . As someone who has nothing can be rich and happy ? There is a beggar rich and happy . Being a beggar is synonymous with sadness and extreme poverty .
In the first words of the Sermon on the Mount , Jesus said the following to his disciples : "Blessed are the poor in spirit for theirs is the kingdom of heaven " ( Matthew 5:3 ) . This is an interesting statement , because it is Jesus really saying that beggars are rich and happy . The word " blessed" has the sense of truly happy , the term " humble " has the sense of beggars . How is this possible ? Are there beggars truly happy ? What our teacher wants to tell us with these words of the first beatitude ? What education he wants to convey to your church ? To understand these words of the Lord and keeping back his teaching to our lives as Christians , we need to answer the following questions :
What is humility of mind ? What is the happiness of the poor in spirit ?
1. What is humility of mind ?
The first feature presented by Christ that should mark the life of his disciples is the humility of spirit . Without humility of mind is impossible to enter the kingdom of God , much less be an heir of the kingdom. Jesus is telling his disciples to be humble in spirit But it is this quality that should mark the life of every strong Christian? What is humility of mind ?
The word used by Jesus , which has been translated in our Bible by humble , is a word that points to those people who are totally devoid of goods and material wealth , it is a word that refers to people who are not more or less poor , but those poor who beg , ie that have no recourse themselves to survive and therefore completely dependent on the assistance of others .
Some people say that here in our text , the Master Jesus is referring to material poverty . According to this interpretation , the poor in spirit are the poor and beggars who have no material resource to survive . But that's not what our text means . It is true that in other places , the Bible refers to the materially poor , showing God's care for them . For example , in Psalm 146 we find the teaching that God , in his mercy , cares for the poor who have nothing in the material sense . There we read that He is the God who sustains the fatherless and the widow , and gives food to the hungry .
But here in Matthew 5:3 , the first of the Beatitudes , the Lord Jesus does not speak of material poverty but spiritual poverty ( lowliness of mind ) . He does not say, Blessed are the poor in material goods , but he said : Blessed are the poor ( beggars ) of mind . The emphasis of Jesus is not in poverty in social or economic sense , but in the spiritual sense . When Jesus refers to beggars in spirit , he speaks of an inner attitude of the heart of man to God , and this attitude is humility of spirit .
Humility is an attitude of mind totally opposed to spiritual pride . There are people who think they can earn salvation by their own merits ; take pride in their religious life , thinking themselves better than others and not recognizing the need of God's grace to be saved and live a life that pleases God . These are the believers proud and arrogant who trust in their own righteousness and not submit to God's mercy . A classic example of this is spiritual pride that Pharisee in the parable who went to the temple to pray . He revealed this bad attitude in the words of his prayer : " O God , I thank thee that I am not as other men are, extortioners, unjust the adulterers, or even as this publican fast twice a week and give a tenth of all gain " . He thought he was better than others , even not see any sin in your life . What a blessing he received from God with your spiritual pride ? No . Returned home without being justified by God . Was not blessed because did not recognize their dependence on God's grace. He lacked humility of spirit .
The humility of spirit is an attitude of humiliation before God because of the recognition of one's sin . The poor in spirit are spiritually poor who recognize how great are your sins and their misery and therefore repentant humble themselves before God pleading for His grace and mercy . They recognize that they have nothing good in themselves that they can please God and understand that they need the grace of God for forgiveness of their sins . They stand before God as spiritual beggars , totally destitute of his mercy . The poor in spirit act upon the publican in the parable who , unlike the proud Pharisee , became convinced of his sin and begged God for forgiveness saying : " O God , Be merciful to me a sinner !" He was forgiven by God . He went home justified. Was blessed by God with the forgiveness of sins , because in humility of spirit , acknowledged his dependence on God's mercy to be forgiven .
The humility of mind must be a constant attitude in the life of the believer . Although regenerated , we still have a sinful nature and therefore we sin every day . And being sinners , we need to recognize our utter need of grace and mercy of God. There humility of mind in your relationship with God ? You have been a spiritual beggar ? Do you have humbled themselves before God because of their sins ? He has confessed his sins ? You recognize the need of the grace of God for forgiveness of your sins and you as a beggar begs God for forgiveness ? Or you proud of yourself thinking that does not depend on God for nothing ? Be aware that the word of God says : God resists the proud, but to the humble gives grace . Humble yourselves therefore under the mighty hand of God, that he in time may exalt you ... (I Peter 5.5b - 6 ) , For everyone who exalts himself will be humbled , but he who humbles himself will be exalted ( Luke 18.14b ) .
The Lord does not look to the proud spirit who think they do not need God and that are better than others , also will not look at those who live immersed in their sins without repenting , but he will look for those that are emptied of themselves and resort humbled and repentant to his aid and mercy . He promised : " But man is this one will I look : the humble and contrite in spirit and trembles at my word" ( Isaiah 66.2 ) . These he approaches : " The Lord is near to the brokenhearted and saves are the poor in spirit " ( Psalm 34:18 ) . He pleases the poor in spirit and takes pleasure in listening to them and bless them , as we read in Psalm 51:17 : " The sacrifices of God are a broken spirit: a broken and a contrite heart , not despise , O God."
2 . What is the happiness of the poor in spirit ?
God bless the poor in spirit . Jesus said that they are blessed , this is really happy. The beggars whom Jesus refers are truly rich and happy . But what is the happiness of the poor in spirit ? What is their wealth ? Why are they blessed ? Our Lord says, " For theirs is the kingdom of heaven." These words are a wonderful affirmation of Jesus . He does not say that the inheritance of the kingdom of heaven by the poor in spirit is a dream , a wish or a possibility , but that is a fact , a reality , a certainty : the poor in spirit belongs the kingdom of heaven, they are in fact heirs of that kingdom . Those who discover their spiritual poverty are not unhappy or miserable as unbelievers and proud who do not seek God's mercy , but they are blessed , happy , rich , because they have an unparalleled wealth : theirs is the kingdom of heaven .
What is the kingdom of heaven ? The kingdom of heaven or kingdom of God was the central theme of the preaching and teaching of Christ . Soon after his baptism and temptation , the Lord began to preach and teach the gospel of the kingdom of God saying, " The time is fulfilled , and the kingdom of God is near " (Mark 1.15a ) . Jesus is saying that the kingdom of God has come , is present among men in his person and work . But what is the nature of this kingdom ? This kingdom does not mean the political government of a king on a particular country or territory . The Jews in Jesus' time expected an earthly kingdom based in Jerusalem for the promised Messiah . They expected a political kingdom in which the Messiah would deliver them from the yoke of the Romans and reign over them . But it was not that kind of kingdom Jesus brought to his people .
The kingdom of heaven brought by Jesus is very comprehensive . We could talk a lot about this kingdom . But at the moment we need to know the following: The kingdom of heaven , already present in the person of Christ , is a spiritual kingdom , and means the domain of God's grace in Christ on his holy people , his church . In this realm , Christ is King and Lord , and all who believe in him are heirs and inhabitants of this kingdom . In this realm there are benefits and obligations to his subjects . This kingdom , which already belongs to the poor in spirit , it is also a reality both present and future in their lives .
The kingdom of heaven is already a reality in the lives of all believers . The poor in spirit are blessed , for they have been transported from the dominion of darkness into the kingdom of the Beloved Son of God . They are blessed because they enjoy here on earth the blessings of the kingdom of heaven , which , by the grace of God were heirs and citizens . They received the grace of God , only by the merits of Christ , the remission of sins and new life in Christ ( under the direction of the Holy Spirit ) .
The poor in spirit are happy because they enjoy government and care of Christ over them. The exalted Christ enthroned in heavenly places and governs them by His Word and Spirit, and cares for them , protecting them and keeping them from enemies and giving them everything they need for your body and soul. Belong to the kingdom of Christ , to be a partaker of his salvation , enjoy your health is the greatest wealth and happiness that God gives to the poor in spirit even now .
We can find greater happiness than that in this world ? The money , the fame or anything else that this world offers can give man a true happiness ? No. For most men deposited their trust in material things and enjoy more than the maximum of their wealth , they remain unhappy and miserable being outside of Christ . Only in Christ can find and have true happiness. True happiness consists in having a real life and this can only be found in Christ . He came to give life and life in abundance and eternal life to all who believe in him , for he himself is life . He is calling sinners to enjoy the real life that can only be found in him . Those who are outside of Christ must repent of their sins and believe on the Lord Jesus to be saved ; need a new birth to enter the kingdom of God and become his heirs , because " unless one is born again he can not enter the kingdom of God " ( John 3:5 ) .
Acknowledge your sins and cry out for God's mercy . Repent of your sins and believe in Christ ! For only he can restore his fellowship with God and make you an heir and inhabitant of the kingdom of heaven . Herein lies the true happiness. On the other hand, those who do not repent of their sins and not take refuge in Christ will not inherit the kingdom of heaven , for the word of God clearly tells us that those who practice the works of the flesh will not inherit the kingdom of God ( 1 Corinthians 6:9-10 , Galatians 5:21 ) .
Believers , who are already heirs of the kingdom and enjoy its blessings and privileges in Christ express their gratitude for the benefits received undeservedly . Under the direction of the Holy Spirit , they begin to live according to the ethics of the kingdom of Christ . They do not indulge in sin, but living to God, not pride in themselves, but in lowliness of mind recognize their need of God's grace to be saved and live a life that pleases God .
Life in the kingdom of heaven can now be enjoyed here on earth , but it will have its complete fulfillment in the afterlife . Here again we find opposition to the kingdom of Christ . We fight against sin ( our flesh ) , the world and the devil trying to destroy us . But , for our comfort , Christ delivered us from the dominion of sin and the devil. Satan will not succeed in their attacks against the church of Christ . He has already been defeated by the victory of Christ in his death and resurrection and awaits final judgment and eternal . Christ protects his flock and he promised that the gates of hell shall not prevail against his church . On the day that Our King and Savior comes again , the opposition of Satan come to an end . He will definitely be cast into the lake of fire with his angels . Sin , death and suffering no more. So we live in the kingdom of heaven in all its fullness . Be glorified and reign forever with our God and Lord Jesus Christ , living with him in eternal happiness.
conclusion :
The promises of each of Beatitudes , the Lord Jesus gave us a wonderful description of what life will be like in the fullness of the kingdom . There the believers will be eternally comforted , because God will wipe away every tear ; believers will inherit the earth , will reign with Christ in the new heaven and the new earth over all creation , believers will be fully satisfied with the justice of God will find mercy, see God , that is, dwell forever with His God and father , and live in eternal peace with Him as his true sons in Christ .
This is life in the kingdom of heaven , the true happiness that can not be found in the world , but that comes from God to us through His Son, our Lord and Saviour Jesus Christ . This true happiness is not for the proud and unbelievers who do not acknowledge their sin and their need and complete dependence on God's grace in Christ to be saved . They felt they were rich , but are actually poor if they have no Christ. But those who enjoy that real happiness are the poor in spirit , who recognize their sins and seek salvation not in themselves but in Christ . The arriving empty-handed before God , receive everything they need for salvation . They have nothing , but Christ is all . In Christ , they are in fact , beggars rich and happy . For, by the grace of God in Christ and not by their own merits , they inherit the kingdom of heaven : " theirs is the kingdom of heaven ," since now here on earth and eternal life more fully hereafter. Amen
The Peace of Christ
Pastor Marcio Cirilo
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¿Alguna vez has visto a un mendigo rico y feliz ? ¿Cómo ? Un mendigo rico y feliz ? Esto es algo extraño e imposible. Es una contradicción en los términos. Como alguien que no tiene nada puede ser rico y feliz? Hay un mendigo rico y feliz . Ser un mendigo es sinónimo de tristeza y pobreza extrema.
En las primeras palabras del Sermón del Monte, Jesús dijo lo siguiente a sus discípulos : " Bienaventurados los pobres en espíritu , porque de ellos es el reino de los cielos" (Mateo 5:03 ) . Esta es una declaración interesante , porque es realmente Jesús diciendo que los mendigos son ricos y felices. La palabra "bienaventurado " tiene el sentido de la verdadera felicidad , el término "humilde" tiene el sentido de mendigos . ¿Cómo es esto posible ? ¿Hay mendigos verdaderamente feliz ? Lo que nuestro profesor nos quiere decir con estas palabras de la primera bienaventuranza ? ¿Qué educación se quiere transmitir a su iglesia? Para entender estas palabras del Señor, y manteniendo la espalda sus enseñanzas a nuestra vida como cristianos , tenemos que responder a las siguientes preguntas:
¿Qué es la humildad ? ¿Qué es la felicidad de los pobres de espíritu ?
1 . ¿Qué es la humildad ?
El primer largometraje presentado por Cristo que debe marcar la vida de sus discípulos es la humildad de espíritu. Sin humildad es imposible entrar en el reino de Dios , y mucho menos ser un heredero del reino. Jesús está diciendo a sus discípulos a ser humilde de espíritu , pero es esta cualidad que debe marcar la vida de todo cristiano fuerte ? ¿Qué es la humildad ?
La palabra utilizada por Jesús, que ha sido traducida en nuestra Biblia por humilde , es una palabra que apunta a aquellas personas que están totalmente desprovistos de bienes y riquezas materiales , es una palabra que se refiere a las personas que no son más o menos pobres , pero los pobres que pedir, es decir, que no tienen ningún recurso a sí mismos para sobrevivir y por lo tanto, completamente dependientes de la ayuda de otros .
Algunas personas dicen que aquí, en nuestro texto , el Maestro Jesús se refiere a la pobreza material. Según esta interpretación , los pobres de espíritu son los pobres y los mendigos que no tienen ningún recurso material para sobrevivir. Pero eso no es lo que significa nuestro texto. Es cierto que en otros lugares , la Biblia se refiere a los materialmente pobres, que muestra el cuidado de Dios por ellos. Por ejemplo , en el Salmo 146 nos encontramos con la enseñanza de que Dios , en su misericordia , cuida de los pobres que no tienen nada en el sentido material. Allí leemos que Él es el Dios que sustenta al huérfano ya la viuda, y da pan a los hambrientos.
Pero aquí, en Mateo 05:03 , la primera de las Bienaventuranzas , el Señor Jesús no habla de la pobreza material, sino la pobreza espiritual ( la humildad de la mente) . No dice : Bienaventurados los pobres en bienes materiales , pero él dijo : Bienaventurados los pobres ( mendigos ) de la mente. El énfasis de Jesús no está en condiciones de pobreza en sentido social o económico, sino en el sentido espiritual. Cuando Jesús se refiere a los mendigos en espíritu , habla de una actitud interior del corazón del hombre a Dios , y esta actitud es la humildad de espíritu.
La humildad es una actitud mental totalmente opuesto al orgullo espiritual. Hay personas que piensan que pueden ganar la salvación por sus propios méritos, se enorgullecen de su vida religiosa , pensando que son mejores que otros y no se reconoce la necesidad de la gracia de Dios para ser salvos y vivir una vida que agrade a Dios . Estos son los creyentes orgullosos y arrogantes que confían en su propia justicia , y se somete a la misericordia de Dios. Un ejemplo clásico de esto es el orgullo espiritual que fariseo de la parábola que fue al templo a orar. Reveló esta mala actitud en las palabras de su oración : "Oh Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres , ladrones, injustos los adúlteros , ni aun como este publicano ayuno dos veces a la semana , doy diezmos de todo ganar " . Pensó que era mejor que los demás, aunque no se vea ningún pecado en su vida. ¡Qué bendición que recibió de Dios con su orgullo espiritual? No. Regresó a su casa sin ser justificado por Dios . No fue bendecido porque no reconoció su dependencia de la gracia de Dios. Carecía de humildad de espíritu.
La humildad de espíritu es una actitud de humillación ante Dios por el reconocimiento del propio pecado . Los pobres de espíritu son espiritualmente pobres que reconocen vuestros grandes pecados y de su miseria y por lo tanto humilde arrepentimiento ante Dios pidiendo Su gracia y misericordia. Reconocen que no tienen nada bueno en sí mismos que pueden agradar a Dios y comprender que necesitan la gracia de Dios para el perdón de sus pecados. Se paran delante de Dios como mendigos espirituales, totalmente privados de su misericordia. Los pobres de espíritu actúan sobre el publicano de la parábola que , a diferencia del orgulloso fariseo , se convenció de su pecado y pidió perdón a Dios diciendo : "Oh Dios , sé propicio a mí, pecador ! " Él fue perdonado por Dios. Volvió a su casa justificado. Fue bendecido por Dios con el perdón de los pecados , porque en la humildad de espíritu , reconoció su dependencia de la misericordia de Dios el perdón .
La humildad debe ser una actitud constante en la vida del creyente. Aunque regenerado , todavía tenemos una naturaleza pecaminosa y por lo tanto pecamos todos los días. Y siendo pecadores , tenemos que reconocer nuestra absoluta necesidad de la gracia y la misericordia de Dios. Hay humildad en su relación con Dios ? Usted ha sido un mendigo espiritual? ¿Te ha humillado delante de Dios a causa de sus pecados? Ha confesado sus pecados? ¿Reconoce la necesidad de la gracia de Dios para el perdón de sus pecados y como un mendigo pide a Dios para el perdón ? O te sientas orgulloso de ti mismo pensando que no depende de Dios de balde? Tenga en cuenta que la palabra de Dios dice : Dios resiste a los soberbios , pero a los humildes da su gracia . Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, que con el tiempo puede exaltará ... (I Pedro 5.5b - 6 ) , Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido ( Lucas 18.14b ) .
El Señor no mira al espíritu orgulloso que piensan que no necesitan a Dios y que son mejores que otros , también no mirar a los que viven inmersos en sus pecados sin arrepentirse , pero él va a buscar a los que se vacía de ellos mismos y resort humillado y arrepentido en su ayuda y misericordia. Él prometió : " Pero el hombre es éste miraré : al pobre y humilde de espíritu , y que tiembla a mi palabra " ( Isaías 66,2 ) . Estos se acerca : " El Señor está cerca de los quebrantados de corazón y salva a los pobres de espíritu" ( Salmo 34:18 ) . Él quiere a los pobres en espíritu , y tiene el placer de escuchar a ellos y bendecirlos, como leemos en el Salmo 51:17 : "Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado : a. Quebrantado y un corazón contrito , no desprecies , oh Dios "
2 . ¿Qué es la felicidad de los pobres de espíritu ?
Dios bendiga a los pobres de espíritu . Jesús dijo que ellos son bendecidos , esto es realmente feliz. Los mendigos que Jesús se refiere son verdaderamente ricos y felices . Pero, ¿qué es la felicidad de los pobres de espíritu ? ¿Qué es la riqueza? ¿Por qué son bienaventurados ? Nuestro Señor dice , " porque de ellos es el reino de los cielos. " Estas palabras son una maravillosa afirmación de Jesús. No dice que la herencia del reino de los cielos de los pobres en espíritu es un sueño, un deseo o una posibilidad, pero eso es un hecho, una realidad, una certeza: los pobres en espíritu es el reino de los cielos , que son , de hecho, herederos de ese reino . Aquellos que descubren su pobreza espiritual no son infelices o miserable como incrédulos y soberbios que no buscan la misericordia de Dios , pero son bendecidos , felices, ricos, porque tienen una riqueza sin igual : porque de ellos es el reino de los cielos.
¿Qué es el reino de los cielos? El reino de los cielos o el reino de Dios fue el tema central de la predicación y la enseñanza de Cristo. Poco después de su bautismo y la tentación, el Señor comenzó a predicar y enseñar el evangelio del reino de Dios, diciendo: " El tiempo se ha cumplido , y el reino de Dios está cerca " (Marcos 1.15 ) . Jesús dice que el reino de Dios ha llegado , está presente entre los hombres de su persona y obra . Pero ¿cuál es la naturaleza de este reino? Este reino no significa que el gobierno político de un rey en un país o territorio particular. Los Judios en tiempos de Jesús esperaban un reino terrenal con sede en Jerusalén por el Mesías prometido. Ellos esperaban un reino político en el que el Mesías los libraría del yugo de los romanos y reine sobre ellos. Pero no era esa clase de reino que Jesús trajo a su pueblo.
El reino de Dios traída por Jesús es muy completo . Podríamos hablar mucho sobre este reino. Pero en este momento tenemos que saber lo siguiente: El reino de los cielos , ya presente en la persona de Cristo , es un reino espiritual, y significa que el dominio de la gracia de Dios en Cristo en su pueblo santo , Su Iglesia . En este reino , Cristo es Rey y Señor , y todos los que creen en él son los herederos y los habitantes de este reino . En este ámbito hay beneficios y obligaciones a sus súbditos. Este reino , que ya pertenece a los pobres en espíritu , sino que también es una realidad presente y futura de sus vidas.
El reino de los cielos es ya una realidad en la vida de todos los creyentes. Los pobres de espíritu son bienaventurados , porque ellos han sido transportados de la potestad de las tinieblas al reino del Hijo amado de Dios . Son bendecidos porque disfrutan aquí en la tierra de las bendiciones del reino de los cielos , el cual, por la gracia de Dios, coherederos y los ciudadanos. Ellos recibieron la gracia de Dios , sólo por los méritos de Cristo, el perdón de los pecados y la vida nueva en Cristo ( bajo la dirección del Espíritu Santo).
Los pobres de espíritu son felices porque les gusta el gobierno y cuidado de Cristo por encima de ellos . El exaltado Cristo entronizado en los cielos y los gobierna por medio de su Palabra y su Espíritu , y se preocupa por ellos, protegerlos y mantenerlos de los enemigos y darles todo lo que necesitan para su cuerpo y su alma. Pertenecen al reino de Cristo , para ser partícipe de su salvación , disfrutar de su salud es la mayor riqueza y la felicidad que Dios da a los pobres de espíritu , incluso ahora.
Podemos encontrar una mayor felicidad que en este mundo? El dinero , la fama o cualquier cosa que ofrece este mundo puede dar al hombre una felicidad verdadera ? No. En la mayoría de los hombres depositan su confianza en las cosas materiales y disfrutar más del máximo de su riqueza , siguen siendo infeliz y miserable estar fuera de Cristo. Sólo en Cristo puede encontrar y tener la verdadera felicidad. La verdadera felicidad consiste en tener una vida real y esto sólo se puede encontrar en Cristo. Él vino a dar vida y vida en abundancia y la vida eterna a todos los que creen en él , porque él mismo es la vida. Él llama a los pecadores a disfrutar de la vida real que sólo se puede encontrar en él . Los que están fuera de Cristo tiene que arrepentirse de sus pecados y creer en el Señor Jesús para ser salvo, necesita un nuevo nacimiento para entrar en el reino de Dios, a sus herederos , ya que "el que no nace de nuevo no puede entrar en el reino de Dios " (Juan 3:05 ) .
Reconoce tus pecados y clamar por la misericordia de Dios. Arrepiéntanse de sus pecados y creer en Cristo ! Sólo para que pueda restaurar su comunión con Dios y hacer que un heredero y habitante del reino de los cielos . En esto radica la verdadera felicidad. Por otro lado, aquellos que no se arrepienten de sus pecados y no refugiarse en Cristo no heredarán el reino de los cielos , por la palabra de Dios nos dice claramente que los que practican las obras de la carne no heredarán el reino de Dios ( 1 Corintios 6:9-10 , Gálatas 5:21 ) .
Los creyentes , que ya son herederos del reino de Dios y disfrutar de sus bendiciones y privilegios en Cristo expresa su gratitud por los beneficios recibidos inmerecidamente . Bajo la dirección del Espíritu Santo , comienzan a vivir de acuerdo a la ética del reino de Cristo. Ellos no caer en el pecado , pero vivos para Dios, no el orgullo en sí mismos, sino con humildad, reconocer su necesidad de la gracia de Dios para ser salvos y vivir una vida que agrade a Dios .
La vida en el reino de los cielos ya se puede disfrutar aquí en la tierra, pero tendrá su pleno cumplimiento en la vida futura . Una vez más nos encontramos con la oposición al reino de Cristo. Nosotros luchamos contra el pecado ( la carne ) , el mundo y el diablo tratando de destruirnos. Pero , para nuestra comodidad , Cristo nos libró del dominio del pecado y el diablo. Satanás no tendrá éxito en sus ataques contra la Iglesia de Cristo. Él ya ha sido derrotado por la victoria de Cristo en su muerte y resurrección y espera sentencia definitiva y eterna. Cristo protege a sus ovejas, y prometió que las puertas del infierno no prevalecerán contra su iglesia. El día en que nuestro Rey y Salvador viene de nuevo, la oposición de Satanás llegará a su fin . Él sin duda será lanzado al lago de fuego con sus ángeles . El pecado , la muerte y el sufrimiento no existe. Así que vivimos en el reino de los cielos en toda su plenitud . Sea glorificado y reinará para siempre con nuestro Dios y Señor Jesucristo, viviendo con él en la felicidad eterna.
conclusión :
Las promesas de cada una de las Bienaventuranzas , el Señor Jesús nos dio una maravillosa descripción de lo que será la vida en la plenitud del Reino. Allí los creyentes serán consolados eternamente , porque Dios enjugará toda lágrima ; creyentes heredarán la tierra, reinarán con Cristo en el cielo nuevo y la tierra nueva, de toda la creación , los creyentes serán plenamente satisfechos con la justicia de Dios se encuentra misericordia , ver a Dios , es decir, moran para siempre con Dios, su Padre , y vivir en la paz eterna con Él como sus verdaderos hijos en Cristo .
Esta es la vida en el reino de los cielos , la verdadera felicidad que no se puede encontrar en el mundo, sino que viene de Dios a través de Su Hijo, nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Esta verdadera felicidad no es para los orgullosos y los incrédulos que no reconocen su pecado y su necesidad y dependencia completa de la gracia de Dios en Cristo para ser salvos . Ellos pensaban que eran ricos , pero en realidad son pobres si no tienen a Cristo . Pero aquellos que disfrutan de que la verdadera felicidad son los pobres de espíritu , que reconocen sus pecados y buscan la salvación no en sí mismos, sino en Cristo. El que llega con las manos vacías ante Dios , reciben todo lo que necesitan para la salvación. No tienen nada , sino que Cristo es todo . En Cristo , son de hecho, mendigos ricos y felices . Porque, por la gracia de Dios en Cristo y no por sus propios méritos , heredan el reino de los cielos : "de ellos es el reino de los cielos ", ya que ahora aquí en la tierra y la vida eterna con más detalle más adelante. Amén
La paz de Cristo
Pastor Marcio Cirilo
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Avez-vous déjà vu un mendiant riche et heureux ? Comment ? Un mendiant riche et heureux ? C'est quelque chose d'étrange et impossible. C'est une contradiction dans les termes. Comme quelqu'un qui n'a rien peut être riche et heureux? Il ya un mendiant riche et heureux . Être un mendiant est synonyme de tristesse et de l'extrême pauvreté .
Dans les premiers mots du sermon sur la montagne , Jésus dit ceci à ses disciples : «Heureux les pauvres en esprit, car c'est à eux qu'est le royaume des cieux» ( Matthieu 5:3 ) . C'est une déclaration intéressante , parce que c'est Jésus en train de dire que les mendiants sont riches et heureux. Le mot «béni» a le sens de vraiment heureux , le terme "humble" a le sens de mendiants. Comment est-ce possible ? Y at-il des mendiants vraiment heureux ? Ce que notre professeur veut nous dire par ces mots de la première béatitude ? Quelle éducation qu'il veut transmettre à votre église ? Pour comprendre ces paroles du Seigneur et retenant son enseignement dans nos vies en tant que chrétiens , nous devons répondre aux questions suivantes :
Quel est l'humilité de l'esprit? Quel est le bonheur des pauvres en esprit ?
1 . Quel est l'humilité de l'esprit?
Le premier long métrage présenté par le Christ qui devrait marquer la vie de ses disciples est l'humilité de l'esprit. Sans l'humilité d'esprit est impossible d'entrer dans le royaume de Dieu , et encore moins être un héritier du royaume. Jésus dit à ses disciples d'être humble d'esprit Mais c'est cette qualité qui devrait marquer la vie de chaque chrétien fort ? Quel est l'humilité de l'esprit?
Le mot utilisé par Jésus, qui a été traduit dans notre Bible par humble , est un mot qui désigne les personnes qui sont totalement dépourvus de biens et de la richesse matérielle , c'est un mot qui fait référence à des personnes qui ne sont pas plus ou moins pauvres, mais ces pauvres qui mendient , c'est à dire qui n'ont aucun recours eux-mêmes pour survivre et donc totalement dépendants de l'aide d'autrui .
Certaines personnes disent que ici, dans notre texte, le Maître Jésus se réfère à la pauvreté matérielle . Selon cette interprétation , les pauvres en esprit sont les pauvres et les mendiants qui n'ont aucune ressource matérielle pour survivre. Mais ce n'est pas ce que signifie notre texte. Il est vrai que dans d'autres endroits , la Bible se réfère à la pauvreté matérielle , montrant l'attention de Dieu pour eux. Par exemple, dans le Psaume 146 , nous trouvons l'enseignement que Dieu, dans sa miséricorde , se soucie des pauvres qui n'ont rien dans le sens matériel. Il nous lisons qu'Il est le Dieu qui soutient l'orphelin et la veuve , et donne du pain aux affamés .
Mais ici, dans Matthieu 5:3 , la première des Béatitudes , le Seigneur Jésus ne parle pas de la pauvreté matérielle , mais la pauvreté spirituelle ( l'humilité de l'esprit ) . Il ne dit pas: Heureux les pauvres en biens matériels, mais il a dit : Bienheureux les pauvres ( mendiants ) d'esprit. L'accent de Jésus n'est pas dans la pauvreté en vue social ou économique , mais dans le sens spirituel . Quand Jésus se réfère à des mendiants dans l'esprit, il parle d'une attitude intérieure du cœur de l'homme à Dieu, et cette attitude est l'humilité de l'esprit.
L'humilité est un état d'esprit totalement opposé à l'orgueil spirituel. Il ya des gens qui pensent qu'ils peuvent gagner le salut par leurs propres mérites , fiers de leur vie religieuse, se croyant mieux que les autres et ne pas reconnaître la nécessité de la grâce de Dieu pour être sauvé et vivre une vie qui plaît à Dieu . Ce sont les croyants fiers et arrogants qui ont confiance en leur propre justice et de ne pas se soumettre à la miséricorde de Dieu . Un exemple classique est celui de l'orgueil spirituel qui pharisien de la parabole qui est allé au temple pour prier. Il a révélé cette mauvaise attitude dans les mots de sa prière : « O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme les autres hommes , qui sont ravisseurs , injustes les adultères, ou même comme ce publicain rapide deux fois par semaine et je donne la dîme de tout gagner " . Il a pensé qu'il valait mieux que les autres, voit même pas un péché dans votre vie. Quelle bénédiction qu'il a reçue de Dieu avec votre orgueil spirituel ? No. Rentrés chez eux sans être justifié par Dieu. N'a pas été béni parce que ne pas reconnaître leur dépendance à la grâce de Dieu . Il lui manquait l'humilité de l'esprit.
L'humilité de l'esprit est une attitude d' humiliation devant Dieu à cause de la reconnaissance de son péché . Les pauvres en esprit sont spirituellement pauvres qui reconnaissent à quel point sont vos péchés et de leur misère et donc repentant s'humilient devant Dieu plaidant pour sa grâce et sa miséricorde. Ils reconnaissent qu'ils ont rien de bon en eux-mêmes qu'ils peuvent s'il vous plaît Dieu et comprendre qu'ils ont besoin de la grâce de Dieu pour le pardon de leurs péchés. Ils se tiennent devant Dieu comme des mendiants spirituels, totalement démunis de sa miséricorde. Les pauvres en esprit agissent sur le publicain de la parabole qui , contrairement au pharisien orgueilleux, fut convaincu de son péché et demanda pardon à Dieu en disant: « O Dieu, sois apaisé envers moi, pécheur ! " Il a été pardonné par Dieu. Il rentra chez lui justifié. A été béni par Dieu le pardon des péchés , parce que dans l'humilité de l'esprit , a reconnu sa dépendance à la miséricorde de Dieu pour être pardonné .
L'humilité de l'esprit doit être une attitude constante dans la vie du croyant. Bien régénérée, nous avons encore une nature pécheresse et donc nous péchons tous les jours. Et étant pécheurs, nous devons reconnaître notre besoin absolu de la grâce et de la miséricorde de Dieu. Il humilité d'esprit dans votre relation avec Dieu? Vous avez été un mendiant spirituel? Avez-vous se sont humiliés devant Dieu à cause de leurs péchés ? Il a confessé ses péchés? Vous reconnaissez la nécessité de la grâce de Dieu pour le pardon de vos péchés et vous comme un mendiant supplie Dieu pour le pardon ? Ou vous fier de toi la pensée qui ne dépend pas de Dieu? Soyez conscient que la parole de Dieu dit: Dieu résiste aux orgueilleux , mais aux humbles il donne la grâce . Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu'il en temps vous élève ... ( I Pierre 5.5b -6) Car quiconque s'élève sera abaissé , mais celui qui s'humilie sera exalté ( Luc 18.14b ) .
Le Seigneur ne regarde pas à l'esprit orgueilleux qui pensent qu'ils n'ont pas besoin de Dieu et qui sont mieux que d'autres , aussi ne sera pas regarder ceux qui vivent immergés dans leurs péchés sans se repentir , mais il va chercher ceux qui sont vidés de eux-mêmes et la station humilié et repentant de son aide et de miséricorde. Il a promis : « Mais l'homme est ce je porterai mes regards : l' humilité et l'esprit contrit et qui tremble à ma parole» (Esaïe 66:2 ) . Ce qu'il s'approche : « Le Seigneur est proche du cœur brisé et sauve les pauvres en esprit» ( Psaume 34:18 ) . Il veut les pauvres en esprit et prend plaisir à les écouter et de les bénir , comme nous le lisons dans le Psaume 51:17 : " Les sacrifices de Dieu sont un esprit brisé : a. Un cœur brisé et contrit , ne dédaigne pas , ô Dieu! "
2 . Quel est le bonheur des pauvres en esprit ?
Que Dieu bénisse les pauvres en esprit . Jésus a dit qu'ils sont bénis , c'est vraiment heureuse. Les mendiants que Jésus fait référence sont vraiment riche et heureux . Mais quel est le bonheur des pauvres en esprit ? Quel est leur richesse? Pourquoi sont-ils bénis ? Notre Seigneur a dit: «Pour eux est le royaume des cieux . " Ces mots sont une merveilleuse affirmation de Jésus. Il ne dit pas que l'héritage du royaume des cieux par les pauvres en esprit , c'est un rêve , un souhait ou une possibilité, mais c'est un fait , une réalité, une certitude: les pauvres en esprit appartient le royaume des cieux , ils sont en fait héritiers de ce royaume . Ceux qui découvrent leur pauvreté spirituelle ne sont pas malheureux ou misérable que croyants et fier qui ne cherchent pas de la miséricorde de Dieu, mais ils sont bénis , heureux, riches , parce qu'ils ont une richesse inégalée : le leur est le royaume des cieux.
Quel est le royaume des cieux? Le royaume des cieux ou royaume de Dieu est le thème central de la prédication et l'enseignement du Christ. Peu de temps après son baptême et de la tentation , le Seigneur commença à prêcher et enseigner l'évangile du royaume de Dieu en disant: « Le temps est accompli , et le royaume de Dieu est proche » (Marc 1.15a ) . Jésus dit que le royaume de Dieu est venu , est présent parmi les hommes de sa personne et le travail. Mais quelle est la nature de ce royaume ? Ce royaume ne signifie pas que le gouvernement politique d'un roi sur un pays ou un territoire donné . Les Juifs du temps de Jésus s'attendaient à un royaume terrestre basée à Jérusalem pour le Messie promis. Ils s'attendaient à un royaume politique dans lequel le Messie délivrer du joug des Romains et de régner sur eux . Mais ce n'était pas ce genre de royaume Jésus a apporté à son peuple.
Le royaume des cieux apportée par Jésus est très complet . Nous pourrions parler beaucoup de ce royaume. Mais au moment où nous avons besoin de savoir ce qui suit: Le royaume des cieux , déjà présent dans la personne du Christ , est un royaume spirituel , et des moyens dans le domaine de la grâce de Dieu en Jésus-Christ sur son peuple saint , son église. Dans ce domaine , le Christ est Roi et Seigneur , et tous ceux qui croient en lui sont les héritiers et les habitants de ce royaume. Dans ce domaine, il ya des avantages et des obligations à ses sujets. Ce royaume , qui appartient déjà aux pauvres en esprit, c'est aussi une réalité présente et future de leur vie.
Le royaume des cieux est déjà une réalité dans la vie de tous les croyants. Les pauvres en esprit sont bénis , car ils ont été transportés de la puissance des ténèbres dans le royaume du Fils bien-aimé de Dieu. Ils sont bénis parce qu'ils aiment sur la terre les bénédictions du royaume des cieux, qui , par la grâce de Dieu étaient les héritiers et les citoyens. Ils ont reçu la grâce de Dieu , que par les mérites du Christ , la rémission des péchés et la vie nouvelle dans le Christ ( sous la direction du Saint-Esprit ) .
Les pauvres en esprit sont heureux parce qu'ils aiment gouvernement et les soins de Christ sur eux. Le Christ exalté intronisé dans les lieux célestes et les gouverne par sa Parole et son Esprit, et prend soin d'eux , de les protéger et à les garder contre les ennemis et en leur donnant tout ce dont ils ont besoin pour votre corps et âme. Appartenir au royaume de Christ , d'être un participant de son salut , profitez de votre santé est la plus grande richesse et le bonheur que Dieu donne aux pauvres en esprit , même maintenant.
Nous pouvons être plus heureux que dans ce monde? L'argent , la gloire ou toute autre chose que ce monde offre peut donner à l'homme un vrai bonheur? Non, pour la plupart des hommes déposé leur confiance dans les choses matérielles et profiter de plus que le maximum de leur richesse , ils restent mécontents et malheureux d'être en dehors de Christ . Seulement en Christ peut trouver et le vrai bonheur . Le vrai bonheur consiste à avoir une vraie vie et cela ne peut être trouvé dans le Christ. Il est venu pour donner la vie et la vie en abondance et la vie éternelle à tous ceux qui croient en lui , car il est lui-même la vie. Il appelle les pécheurs à profiter de la vie réelle qui ne peut être trouvée en lui . Ceux qui sont en dehors de Christ doit se repentir de leurs péchés et croire au Seigneur Jésus pour être sauvé ; besoin d'une nouvelle naissance pour entrer dans le royaume de Dieu et devenir ses héritiers, car « si un homme ne naît de nouveau , il ne peut entrer dans le royaume de Dieu »(Jean 3:5 ) .
Reconnaissez vos péchés et crier à la miséricorde de Dieu . Repentez-vous de vos péchés et croire en Christ ! Pour lui seul peut rétablir sa communion avec Dieu et vous un héritier et habitant du royaume des cieux faire . C'est là que réside le vrai bonheur. D'autre part , ceux qui ne se repentent de leurs péchés et de ne pas se réfugier dans le Christ n'hériteront pas du royaume des cieux, de la parole de Dieu nous dit clairement que ceux qui pratiquent les oeuvres de la chair n'hériteront pas du royaume de Dieu (1 Corinthiens 6:9-10 , Galates 5.21) .
Les croyants , qui sont déjà héritiers du royaume et profiter de ses bienfaits et privilèges en Christ expriment leur gratitude pour les bienfaits reçus injustement . Sous la direction du Saint-Esprit , ils commencent à vivre selon l'éthique du royaume de Christ. Ils ne se livrent pas dans le péché, mais vivants pour Dieu, pas de l'orgueil en eux-mêmes , mais dans l'humilité d'esprit reconnaissent leur besoin de la grâce de Dieu pour être sauvés et vivent une vie qui plaît à Dieu .
La vie dans le royaume des cieux peut maintenant être apprécié ici, sur terre , mais il aura son plein accomplissement dans l'au-delà . Nous retrouvons ici l'opposition dans le royaume de Christ. Nous luttons contre le péché ( la chair ), le monde et le diable essaie de nous détruire . Mais , pour notre confort , le Christ nous a délivrés de la domination du péché et du diable. Satan ne parviendra pas à leurs attaques contre l'Eglise de Christ. Il a déjà été battu par la victoire du Christ dans sa mort et sa résurrection , et attend un jugement définitif et éternel. Christ protège son troupeau et il a promis que les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre son église. Le jour où notre Roi et Sauveur vient encore une fois, l'opposition de Satan à sa fin . Il va certainement être jeté dans l'étang de feu avec ses anges . Péché, la mort et la souffrance pas plus . Alors que nous vivons dans le royaume des cieux dans toute sa plénitude . Soit glorifié et régner éternellement avec notre Dieu et Seigneur Jésus- Christ , en vivant avec lui dans le bonheur éternel.
conclusion :
Les promesses de chacun des Béatitudes , le Seigneur Jésus nous a donné une merveilleuse description de ce que sera la vie dans la plénitude du royaume. Là, les croyants seront éternellement consolés , parce que Dieu essuiera toute larme ; croyants hériteront la terre, régneront avec Christ dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre sur toute la création , les croyants seront pleinement satisfaits de la justice de Dieu va trouver merci , voir Dieu, qui est , habite toujours avec Son Dieu et Père , et de vivre dans la paix éternelle avec Lui comme ses vrais fils dans le Christ.
C'est la vie dans le royaume des cieux , le vrai bonheur qui ne peut être trouvée dans le monde , mais qui vient de Dieu pour nous par Son Fils , notre Seigneur et Sauveur Jésus- Christ. Ce véritable bonheur n'est pas pour les infidèles et orgueilleux qui ne reconnaissent pas leur péché et de leur besoin et la dépendance complète de la grâce de Dieu dans le Christ pour être sauvé . Ils ont estimé qu'ils étaient riches , mais sont en fait des pauvres s'ils n'ont pas Christ. Mais ceux qui aiment que le vrai bonheur sont les pauvres en esprit , qui reconnaissent leurs péchés et cherchent le salut n'est pas en soi, mais dans le Christ. La arriver les mains vides devant Dieu , de recevoir tout ce dont ils ont besoin pour le salut. Ils n'ont rien , mais Christ est tout . Dans le Christ, ils sont en fait , des mendiants riche et heureux . Car, par la grâce de Dieu en Christ et non par leurs mérites , ils héritent le royaume des cieux : « eux est le royaume des cieux », car maintenant, ici, sur la terre et la vie éternelle plus détaillée ci-après . Amen
La paix du Christ
Pastor Marcio Cirilo
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你有沒有看到一個乞丐，豐富和快樂？怎麼樣？一個乞丐豐富和快樂？這是一些奇怪的事情，也不可能。這是一個矛盾的。正如有人誰擁有什麼，可以豐富和快樂？有一個乞丐，豐富和快樂。作為一個乞丐，是悲傷和極端貧困的代名詞。
耶穌在登山寶訓的第一個字，下面說他的弟子：“可憐的人是有福的精神，為他們的是天國” （馬太福音5:3） 。這是一個有趣的說法，因為它是耶穌真的說乞丐是豐富和快樂。 “福地”有真正的幸福感，的術語“謙虛”意義上的乞丐。這怎麼可能呢？是否有乞丐真正的幸福？我們的老師想要告訴我們的第一福的這些話嗎？什麼樣的教育，他想傳達給你的教會？要理解這些話的主，背部保持他的教學作為基督徒，我們的生活，我們需要回答以下問題：
謙遜的心態是什麼？窮人的精神的幸福是什麼？
1。謙遜的心態是什麼？
的第一個特徵，標誌著他的弟子的生命是由基督的謙卑精神。沒有謙卑的心態進入神的國度是不可能的，更別說是王國的繼承人。耶穌告訴他的門徒要謙虛精神，但正是這種品質，標誌著生命的每一個強大的基督教？謙遜的心態是什麼？
它已經被翻譯在我們的聖經謙卑的耶穌所用的字，就是一個字，指向那些完全沒有商品和物質財富的人，它是一個詞，是指誰是不是或多或少可憐的人，但那些可憐的乞討，即無追索權自己生存下去，因此完全依賴於他人的協助下。
有人說，在這裡我們的文字，主耶穌指的是物質上的貧困。根據這一解釋，窮人的精神是窮人和乞丐並無重大的生存資源。但是，這不是我們的文字是什麼意思。它是真實的，在其他地方， “聖經”是指重大貧窮，上帝關心他們。例如，在詩篇146篇中，我們發現，上帝在他的憐憫，關心窮人的人有沒有在物質上的教學。在那裡，我們讀了他的神是誰立身孤兒和寡婦，並給出了食物給飢餓的。
但在馬太福音5:3 ，第一八福，主耶穌不會說話的物質貧困，但精神貧困（謙卑記） 。他不說，有福是窮人物資，但他說：人是有福的心態差（乞丐） 。耶穌的重點是在社會或經濟意義上的貧困，但在精神意義上的。當耶穌是指在精神上的乞丐，他講的神，人的心臟內的態度，而這種態度是謙遜的精神。
謙卑是一種態度的心態完全反對屬靈的驕傲。還有人認為他們可以賺取拯救自己的優點，在他們的宗教生活中的驕傲，以為自己比別人更好的和不承認被保存，過討神喜悅的生活需要神的恩典。這些信徒的驕傲和傲慢的人信任自己的義，而不是提交到神的憐憫。這方面的一個典型的例子是屬靈的驕傲的比喻誰去寺廟祈禱，法利賽人。他透露，這種態度不好的話，他的禱告：“神啊，我感謝你，我不像別人，勒索，不義行淫的人，或什至不像這個稅吏一個禮拜禁食兩次，並給所有的十分之一獲得“ 。他以為自己比別人好，甚至沒有看到任何在你生命中的罪。與屬靈的驕傲，他收到了來自上帝的祝福是什麼？號回到家裡，沒有合理的神。不被祝福，因為神的恩典，沒有認識到自己的依賴。他缺乏謙讓的精神。
精神的謙卑在神面前是一種態度的屈辱，因為承認一個人的罪。窮人的精神是精神上的貧困，誰承認你的罪和他們的苦難是多麼偉大，因此痛改前非，自己謙卑在神面前懇求他的恩典和憐憫。他們認識到，他們有什麼好自己，他們可以取悅上帝，並了解他們需要上帝的恩典，寬恕他們的罪孽。他們站在上帝面前，為精神乞丐，完全缺乏他的憐憫。這個可憐的在精神行為時稅吏的比喻，不像驕傲的法利賽人，就相信他的罪，乞求上帝的原諒，他說：“神啊，開恩可憐我這個罪人！ ”他被神赦免。他回家有道理。上帝保佑，使罪得赦，因為謙卑的精神，承認他的依賴上帝的憐憫，原諒。
謙卑的心態必須是一個常量在信徒的生活態度。雖然再生，我們仍然有一個罪惡的性質，因此，我們每天犯罪。是罪人，我們需要認識到我們完全需要神的恩典和憐憫。有謙卑的心態，在與神的關係？你已是一個精神的乞丐嗎？你在上帝面前自卑，因為自己的罪嗎？他已經承認他的罪嗎？你認識到需要神的恩典，寬恕你的罪，你作為一個乞丐乞求上帝寬恕？或者你自己的驕傲以為不依賴於上帝什麼？要知道，上帝的話，說：神阻擋驕傲的人，但給謙卑的人，賜恩。自卑，因此在神大能的手下，他的時間可能尊崇你... （彼得前書55億- 6 ） ，對於大家誰自高的必降為卑，但他自卑的，必升為高（盧克18.14b ） 。
主誰認為他們不需要上帝和比別人更好的自豪精神不看，也不會看那些人住沉浸在他們的罪，沒有悔改，但他會尋找那些走光自己和度假謙卑和悔改的他的援助和憐憫。他承諾： “但人是這個人會看我的謙遜和痛悔的精神和顫抖我的話”（以賽亞書66.2） 。這些他的做法： “耶和華靠近傷心的節省是窮人的精神” （詩篇34:18 ） 。他高興的窮人在精神和聽他們，並祝福他們的樂趣，當我們讀詩篇51:17 ： “上帝的犧牲，是一個破碎的精神：一個破碎的心和痛悔，不鄙視，神啊。”
2。窮人的精神的幸福是什麼？
上帝保佑可憐的精神。耶穌說，他們是有福了，這是真正的快樂。耶穌是指人的乞丐是真正的富有和快樂。但什麼是窮人的精神的幸福嗎？他們的財富是什麼？為什麼他們祝福嗎？我們的主說，“對於他們的是天國。 ”這些話是一個美妙的耶穌的肯定。他不說，天堂窮人的精神王國的繼承是一個夢想，一個願望或一種可能性，但認為是一個事實，一個現實的，必然的：窮人的精神屬於天國的，他們是事實上該王國的繼承人。誰發現他們的精神貧困是不快樂或痛苦不信誰不尋求神的憐憫和自豪，但他們是幸運的，幸福的，豐富的，因為他們擁有一個無與倫比的財富：他們的是天國。
天國是什麼？天堂或神的國的國是基督的講道和教導的中心主題。不久後，他的洗禮和誘惑，主開始講道和教導天國的福音，上帝說，“日期滿了，神的國近” （馬可福音1.15A ） 。耶穌說，神的國度已經到來，男子在他的個人和工作中存在的。但是，這個王國的本質是什麼？這個王國政府的政治並不意味著某一特定國家或地區的國王。在耶穌時代的猶太人預計總部設在耶路撒冷的地上王國的應許的彌賽亞。他們預期的政治王國彌賽亞將提供他們從羅馬人的枷鎖，並作他們的王。但它不是那種王國耶穌帶到他的人。
耶穌帶來的天國是非常全面的。我們可以談了很多關於這個王國。但此刻，我們需要知道如下：天國，已經存在於基督的人，是一種精神的王國，並表示他的神聖的人，他的教會在基督神的恩典域。在這種境界中，基督是國王和主，和所有相信他的人是這個王國的繼承人和居民。在這個領域，有他的臣民的利益和義務。這個國度，這已經屬於窮人的精神，也正是在他們的生活現在和未來的現實。
天國已經是一個現實生活中的所有信徒。在精神上的窮人是有福的，因為他們從黑暗的權勢已運到心愛的兒子，神的國度。他們是幸運的，因為他們在這裡享受地球上的天堂的國度，這是神的恩典繼承人和市民的祝福。他們接受神的恩典，只有基督的優點，緩解罪和基督（下方向聖靈）的新生活。
窮人的精神很高興，因為他們享受政府和基督照顧他們。高舉基督坐床在天堂般的地方，並通過他的話語和聖靈支配他們，關心他們，保護他們，讓他們從敵人並給予他們的一切，他們需要對自己的身體和靈魂。屬於基督的國度，要救他有份，享受您的健康是最大的財富和幸福，上帝給窮人的精神，即使是現在。
我們可以發現，在這個世界的更大的幸福？金錢，名利或其他任何東西可以給這個世界提供真正的幸福男人？對於大多數男人沉積物質的東西，享受最多，他們的財富超過他們的信任，他們仍不滿意的和悲慘的是基督以外的。只有在基督裡可以找到真正的幸福。真正的快樂在於有一個真正的生活，這只能在基督裡被發現。他來給所有相信他的人的生命和生活的豐富和永恆的生命，他自己的生活。他呼籲罪人享受真正的生活，只能被他發現。誰是基督之外，必須悔改自己的罪，相信主耶穌要保存，需要一個新的誕生進入神的國，並成為他的繼承人，因為“除非是重生，他無法進入神的國“ （約翰一書3:5 ） 。
承認你的罪，哭了上帝的憐憫。你的罪悔改，相信基督！只有他能恢復他的同伴與神，使你的繼承人和天國的居民。真正的幸福就在這裡。另一方面，那些誰做不悔改自己的罪，並沒有採取避難在基督裡將無法繼承天國，神的話清楚地告訴我們，那些修煉肉體的作品將不繼承神的國度（哥林多前書6:9-10加拉太書5:21） 。
收到不應有的信徒，誰是已經王國的繼承人，並享受在基督裡表達他們的感激之情的祝福和特權的好處。在聖靈的指導下，他們開始根據基督的國度的道德生活。他們不沉迷於罪，但生活的上帝，而不是在自己的驕傲，但謙卑的心態，認識到自己需要神的恩典要保存過討神喜悅的生活。
現在可以在這裡享受生活在天國能在地球上，但它會完全應驗在來世。在這裡我們再次找到反對基督的國度。我們對抗罪（我們的肉體） ，世界和魔鬼試圖摧毀我們。但是，對於我們的安慰，基督救我們從罪惡和魔鬼的統治。撒旦不會得逞的攻擊基督的教會。他已經被打敗了他的死亡和復活的基督的勝利，並等待最後的審判和永恆的。基督保護他的羊群，他答應對他的教會，陰間的權柄不能勝過。我們的國王和再次救主來臨的那一天，撒旦的反對走到了盡頭。他肯定會被扔進火湖中，與他的天使。罪，死亡和苦難沒有更多的。因此，我們生活在天國的，在其所有的豐滿。得榮耀作王，直到永永遠與我們的神和主耶穌基督，和他一起生活在永恆的幸福。
結論：
八福山的承諾，主耶穌給了我們一個美好的描述，像豐滿的國度將是什麼樣的生活。有信徒將永遠安慰，因為神也必擦去他們一切的眼淚;信徒必承受地土，將與基督一同作王，在一切被造的新天新地，信徒將完全滿足神的公義就會發現憐憫，見神，就是，住永遠與他的上帝和父親，住在永恆的和平與祂在基督裡他真正的兒子。
這是生活在天國的，不能在世界上發現的，但真正的幸福來自上帝給我們通過他的兒子，我們主救主耶穌基督。真正的幸福不是驕傲和不信誰不承認自己的罪和他們的需要和完全依賴上帝的恩典基督要保存。他們覺得他們是豐富的，但實際上是貧窮的，如果他們沒有基督。但那些誰享受，真正的幸福是精神上的貧乏，認識到自己的罪，並尋求救國不是自己，而是在基督。到達空手上帝面前，接受他們需要的一切得救。他們什麼都沒有，但基督是一切。在基督裡，他們其實，乞丐豐富和快樂。 ，要得神在基督的恩典，而不是靠自己的優點，它們繼承了天國：“因為天國是他們的天堂”，因為現在地球上的和永恆的生命更充分以下。阿門
基督的和平
馬爾西奧·西里爾牧師
Pastor Marcio Cirilo
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Haben Sie jemals einen Bettler reich und glücklich gesehen? Wie ? Ein Bettler reich und glücklich ? Das ist etwas seltsam und unmöglich. Es ist ein Widerspruch in sich. Als jemand, der nichts hat, kann reich und glücklich? Es ist ein Bettler reich und glücklich . Als Bettler ist gleichbedeutend mit Traurigkeit und extremer Armut.
In den ersten Worten der Bergpredigt sagt Jesus das folgende zu seinen Jüngern : "Selig sind die Armen im Geiste , denn ihrer ist das Reich der Himmel ist " (Matthäus 5,3). Dies ist eine interessante Aussage , weil es Jesus wirklich sagen, dass Bettler reich und glücklich sind . Das Wort " gesegnet " hat den Sinn der wirklich glücklich ist der Begriff " bescheiden " das Gefühl der Bettler . Wie ist das möglich ? Gibt es Bettler wirklich glücklich ? Was unser Lehrer will uns mit diesen Worten der ersten Seligpreisung sagen ? Welche Ausbildung, die er will , um Ihre Kirche vermitteln? Um diese Worte des Herrn und halten wieder seine Lehre für unser Leben als Christen zu verstehen, müssen wir , um die folgenden Fragen zu beantworten:
Was ist Demut ? Was ist das Glück der Armen im Geiste ?
1 . Was ist Demut ?
Das erste Merkmal von Christus vorgestellt , die das Leben seiner Jünger markieren sollte, ist die Demut des Geistes. Ohne Demut ist unmöglich, das Reich Gottes zu kommen , geschweige denn ein Erbe des Reiches zu sein. Jesus sagt seinen Jüngern zu sein im Geist demütigen Aber es ist diese Qualität , die das Leben von jedem starken Christian markieren sollte ? Was ist Demut ?
Das Wort von Jesus , die in unserer Bibel wurde von bescheidenen übersetzt verwendet wird, ist ein Wort , das auf den Menschen, die völlig frei von Waren und materiellen Reichtum sind, ist es ein Wort, das Menschen, die nicht mehr oder weniger schlechte bezieht , sondern die Armen, die , ich bitte also , die keinen Anspruch selbst zu überleben und daher völlig auf die Hilfe von anderen zu haben.
Manche Leute sagen, dass es hier in unserem Text , der Meister Jesus wird materielle Armut beziehen . Gemäß dieser Interpretation sind die Armen im Geiste die Armen und Bettler, die keine wesentliche Ressource , um zu überleben . Aber das ist nicht das, was unser Text bedeutet . Es ist wahr, dass in anderen Orten, die Bibel auf die materiell arm bezeichnet , zeigt Gottes Fürsorge für sie. Zum Beispiel in Psalm 146 finden wir die Lehre, dass Gott in seiner Barmherzigkeit , kümmert sich um die Armen, die nichts in der materiellen Sinn haben . Dort lesen wir , dass er der Gott, der die Waise und die Witwe erhält ist , und gibt den Hungrigen zu essen .
Aber hier in Matthäus 5:3 die erste der Seligpreisungen , der Herr Jesus nicht von materieller Armut, sondern geistige Armut ( Demut ) sprechen . Er sagt nicht : Selig sind die Armen im materiellen Gütern , aber er sagte : Selig sind die Armen ( Bettler ) des Geistes. Die Betonung von Jesus ist nicht in Armut in sozialen oder wirtschaftlichen Sinn, sondern im geistigen Sinn . Als Jesus auf Bettler im Geist bezieht , spricht er von einer inneren Haltung des Herzens des Menschen zu Gott , und diese Haltung ist die Demut des Geistes.
Demut ist eine Geisteshaltung völlig zu geistlichem Stolz entgegen. Es gibt Menschen, die können sie Erlösung durch ihre eigenen Vorzüge verdienen denken, sind stolz auf ihr religiöses Leben , das Denken selbst besser als andere und nicht die Anerkennung der Notwendigkeit der Gnade Gottes gerettet werden und ein Leben , das Gott gefällt . Das sind die Gläubigen stolz und arrogant , die Vertrauen in ihre eigene Gerechtigkeit und nicht auf Gottes Barmherzigkeit einzureichen. Ein klassisches Beispiel dafür ist , dass geistige Stolz Pharisäer im Gleichnis , die in den Tempel , um zu beten ging . Er offenbarte diese schlechte Haltung in den Worten seines Gebets : " O Gott , ich danke dir , dass ich nicht bin wie die andern Leute sind , Räuber, Ungerechte die Ehebrecher oder auch wie dieser Zöllner faste zweimal in der Woche und gebe den Zehnten von allem gewinnen " . Er dachte, er sei besser als andere , auch nicht sehen, jede Sünde in Ihrem Leben. Was für ein Segen, den er von Gott erhalten mit Ihren spirituellen Stolz? Nr. Haus, ohne von Gott gerechtfertigt zurück . War nicht gesegnet, weil nicht erkannte ihre Abhängigkeit von der Gnade Gottes . Ihm fehlte Demut des Geistes.
Die Demut des Geistes ist eine Haltung der Demütigung vor Gott wegen der Anerkennung der eigenen Sünde. Die Armen im Geiste sind geistig Armen, die erkennen, wie groß sind deine Sünden und ihrem Elend und damit reuige sich vor Gott demütigen Plädoyer für Seine Gnade und Barmherzigkeit. Sie erkennen, dass sie nichts Gutes in sich , dass sie Gott zu gefallen und zu verstehen , dass sie die Gnade Gottes um Vergebung ihrer Sünden brauchen. Sie stehen vor Gott als Spiritual Beggars , völlig mittellos seiner Barmherzigkeit . Die Armen im Geiste wirken auf den Zöllner im Gleichnis , die , im Gegensatz zu den stolzen Pharisäer , war überzeugt von seiner Sünde und bat Gott um Vergebung zu sagen : "O Gott, sei mir gnädig ein Sünder ! " Er wurde von Gott vergeben . Er ging nach Hause gerechtfertigt . Wurde von Gott mit der Vergebung der Sünden, gesegnet, weil in Demut des Geistes, erkannte seine Abhängigkeit von Gottes Gnade zu vergeben.
Die Demut des Geistes muss eine Konstante Haltung im Leben des Gläubigen sein . Obwohl regeneriert , wir haben noch eine sündige Natur und deshalb haben wir sündigen, jeden Tag. Und als Sünder , müssen wir unsere völlige Notwendigkeit der Gnade und Barmherzigkeit Gottes zu erkennen . Es Demut in deine Beziehung zu Gott ? Sie haben eine geistige Bettler ? Sie haben sich vor Gott gedemütigt wegen ihrer Sünden ? Er hat seine Sünden bekannt ? Sie erkennen die Notwendigkeit der Gnade Gottes Vergebung eurer Sünden , und Sie als Bettler bittet Gott um Vergebung ? Oder Sie stolz auf sich selbst zu denken , dass nicht von Gott abhängig umsonst ? Seien Sie sich bewusst , dass das Wort Gottes sagt : Gott widersteht den Hochmütigen , aber den Demütigen gibt er Gnade . Humble euch nun unter die gewaltige Hand Gottes, damit er in der Zeit können Sie erheben ... (I Peter 5.5b -6) , Denn wer sich selbst erhöht, wird erniedrigt , wer sich aber erniedrigt , wird erhöht werden ( Luke 18.14b ) .
Der Herr nicht zu den stolzen Geist, sie brauchen nicht Gott und die besser sind als andere denken betrachten, werden auch nicht an diejenigen, die in ihren Sünden ohne Reue leben eingetaucht aussehen , aber er wird für diejenigen, die von entleert werden aussehen sich und Resort demütig und reuig zu seiner Hilfe und Barmherzigkeit. Er versprach : " Aber der Mensch ist dies eine will ich aussehen: die demütig und zerknirscht in Geist und zittert vor meinem Wort " (Jesaja 66,2 ) . Diese nähert er sich : " Der Herr ist nahe denen, die zerbrochenen und spart sind die Armen im Geiste " (Psalm 34:18 ) . Er will die Armen im Geiste und freut sich , ihnen zuzuhören und sie segnen , wie wir in Psalm 51:17 lesen : " Die Opfer Gottes sind ein zerbrochener Geist : . Ein zerbrochenes und zerschlagenes Herz , nicht verachten , o Gott "
2 . Was ist das Glück der Armen im Geiste ?
Gott segne die Armen im Geiste . Jesus sagte, dass sie gesegnet sind , das ist wirklich glücklich ist . Die Bettler , den Jesus bezieht, sind wirklich reich und glücklich . Aber was ist das Glück der Armen im Geiste ? Was ist ihr Reichtum? Warum sind sie gesegnet ? Unser Herr sagt: "Denn ihrer ist das Himmelreich . " Diese Worte sind eine wunderbare Bestätigung Jesu. Er sagt nicht, dass das Erbe der Himmelreich durch die Armen im Geiste ein Traum, ein Wunsch oder eine Möglichkeit ist , aber das ist eine Tatsache, eine Wirklichkeit, eine Gewissheit: die Armen im Geiste gehört das Himmelreich , sind sie in der Tat Erben dieses Reiches . Diejenigen, die ihre geistige Armut entdecken sind nicht unzufrieden oder unglücklich als Ungläubige und stolz , die suchen nicht die Gnade Gottes , aber sie sind gesegnet , glücklich , reich, weil sie eine unvergleichliche Fülle haben : ihnen gehört das Himmelreich.
Was ist das Himmelreich ? Das Himmelreich oder Reich Gottes war das zentrale Thema der Predigt und Lehre Christi . Bald nach seiner Taufe und Versuchung , begann der Herr zu predigen und zu lehren , das Evangelium vom Reich Gottes und sagte: " Die Zeit ist erfüllt , und das Reich Gottes ist nahe " (Mk 1.15a ) . Jesus sagt, dass das Reich Gottes gekommen ist, liegt bei den Männern in seiner Person und Arbeit. Aber was ist das Wesen dieses Reiches ? Dieses Reich bedeutet nicht, dass die politische Regierung eines Königs zu einem bestimmten Land oder Gebiet . Die Juden zur Zeit Jesu erwartet ein irdisches Reich in Jerusalem für den verheißenen Messias bezogen . Sie erwartet ein politisches Reich , in dem der Messias sie vom Joch der Römer liefern würde und über sie herrschen . Aber es war nicht die Art von Reich Jesus zu seinem Volk gebracht .
Das Himmelreich von Jesus gebracht ist sehr umfangreich . Wir konnten eine Menge über dieses Reich zu sprechen. Aber im Moment müssen wir folgendes wissen : Das Reich der Himmel , der bereits in der Person Christi , ist eine geistige Reich , und bedeutet die Domäne der Gnade Gottes in Christus auf seinem heiligen Volk, seine Kirche. In diesem Bereich ist Christus König und Herr , und alle, die an ihn glauben, sind die Erben und die Bewohner dieses Reiches . In diesem Bereich gibt es Vorteile und Verpflichtungen gegenüber seinen Untertanen . Dieses Reich, das gehört schon zu den Armen im Geiste, ist es auch eine Realität, Gegenwart und Zukunft in ihrem Leben.
Das Himmelreich ist bereits Realität in das Leben aller Gläubigen. Die Armen im Geist gesegnet sind, denn sie werden von der Herrschaft der Finsternis in das Reich des geliebten Sohnes Gottes transportiert worden . Sie sind gesegnet, weil sie hier auf der Erde die Segnungen des Reiches der Himmel , die durch die Gnade Gottes waren Erben und Bürger . Sie erhielten die Gnade Gottes , die nur durch die Verdienste Christi , die Vergebung der Sünden und das neue Leben in Christus ( unter der Leitung des Heiligen Geistes ) .
Die Armen im Geiste sind glücklich, weil sie Regierung und Pflege Christi über sie zu genießen. Die erhöhten Christus in himmlischen Thron und regiert sie durch Sein Wort und Geist , und kümmert sich um sie , sie zu schützen und halten sie vor Feinden und ihnen alles was sie brauchen für Ihren Körper und Seele. Gehören zu dem Reich Christi , ein teilhaftig seiner Rettung sein , genießen Sie Ihre Gesundheit ist der größte Reichtum und Glück , dass Gott den Armen gibt im Geist auch jetzt .
Wir finden mehr Glück als die in dieser Welt? Das Geld kann der Ruhm oder irgendetwas anderes , dass diese Welt bietet dem Menschen eine wahre Glück ? Nein, für die meisten Männer hinterlegt ihr Vertrauen in materiellen Dingen und genießen Sie mehr als das Maximum von ihrem Reichtum , bleiben sie unglücklich und elend außerhalb von Christus. Nur in Christus zu finden und haben das wahre Glück . Das wahre Glück besteht darin, dass ein richtiges Leben und dies kann nur in Christus gefunden werden. Er kam, um das Leben und das Leben in Fülle und das ewige Leben für alle, die an ihn glauben macht , denn er ist das Leben . Er ruft Sünder die das wirkliche Leben , die nur in ihm gefunden werden kann genießen . Diejenigen, die außerhalb von Christus sind, müssen ihre Sünden zu bereuen und glauben an den Herrn Jesus , um gerettet zu werden ; brauchen eine neue Geburt , um das Reich Gottes zu kommen und sich seine Erben , denn " es sei denn, jemand von neuem geboren wird, kann er nicht geben die Reich Gottes "(Joh 3,5).
Bestätigen Sie Ihre Sünden und schreien nach der Barmherzigkeit Gottes . Von euren Sünden umkehren und glauben an Christus ! Denn nur er kann seine Gemeinschaft mit Gott wieder und machen Sie ein Erbe und Bewohner des Reiches der Himmel . Hierin liegt das wahre Glück. Auf der anderen Seite , diejenigen, die nicht von ihren Sünden umkehren und nicht Zuflucht in Christus wird nicht erben das Reich des Himmels , denn das Wort Gottes sagt uns deutlich, dass diejenigen, die die Werke des Fleisches üben nicht erben das Reich Gottes (1. Korinther 6,9-10 , Galater 5,21).
Die Gläubigen , die bereits Erben des Reichs, und genießen Sie die Segnungen und Vorrechte in Christus bekunden ihre Dankbarkeit für die erhaltenen Leistungen unverdient . Unter der Leitung des Heiligen Geistes , fangen sie an, nach der Ethik des Reiches Christi zu leben. Sie sind nicht in der Sünde hingeben , sondern leben , um Gott, nicht stolz auf sich selbst, sondern in Demut erkennen ihre Notwendigkeit der Gnade Gottes gerettet werden und ein Leben , das Gott gefällt .
Leben in das Reich der Himmel kann nun hier auf der Erde genossen werden , aber es wird seine vollständige Erfüllung im Jenseits haben . Hier finden wir wieder gegen das Reich Christi . Wir kämpfen gegen die Sünde ( unser Fleisch ) , der Welt und der Teufel versucht, uns zu zerstören. Aber für unsere Komfort geliefert Christus uns von der Herrschaft der Sünde und des Teufels. Satan wird nicht in ihre Angriffe gegen die Kirche Christi zu folgen. Er hat bereits durch den Sieg Christi in seinem Tod und seiner Auferstehung besiegt worden und wartet auf endgültige Urteil und ewig. Christus schützt seine Herde , und er versprach, dass die Pforten der Hölle sollen sie nicht gegen seine Kirche durchsetzen . An dem Tag, unser König und Erlöser kommt wieder , die Opposition des Satans zu einem Ende kommen. Er wird auf jeden Fall in den See von Feuer mit seinen Engeln gegossen werden. Sünde, Tod und Leid nicht mehr. So leben wir in das Reich der Himmel in seiner ganzen Fülle . Sei verherrlicht und herrschen immer mit unserem Gott und Herrn Jesus Christus, mit ihm zu leben in ewiger Glückseligkeit .
Fazit:
Die Versprechungen der einzelnen Seligpreisungen , gab der Herr Jesus uns eine wunderbare Beschreibung , wie das Leben in der Fülle des Reiches zu sein. Dort werden die Gläubigen ewig werden getröstet werden , denn Gott wird abwischen alle Tränen , die Gläubigen werden das Land erben , wird mit Christus in der neuen Himmel und die neue Erde über die ganze Schöpfung herrschen , werden die Gläubigen voll mit der Gerechtigkeit Gottes zufrieden sein finden Gnade , Gott sehen , das heißt, immerdar mit Gott, seinem Vater , und leben in den ewigen Frieden mit ihm als seine wahre Söhne in Christus.
Das ist das Leben in das Reich der Himmel , kommt das wahre Glück, das nicht in der Welt gefunden werden kann, aber das von Gott uns durch seinen Sohn , unseren Herrn und Heilandes Jesu Christi . Das wahre Glück ist nicht für die stolzen und Ungläubigen, die nicht anerkennen, ihre Sünde und ihre Notwendigkeit und vollständige Abhängigkeit von der Gnade Gottes in Christus , um gerettet zu werden. Sie sagten, sie seien reich, aber sind eigentlich arm , wenn sie keinen Christus. Aber diejenigen, die das wahre Glück zu genießen sind die Armen im Geiste , die ihre Sünden erkennen und das Heil nicht in sich selbst, sondern in Christus. Die Ankunft mit leeren Händen vor Gott erhalten alles, was sie für die Erlösung. Sie haben nichts , sondern Christus ist alles. In Christus , sind sie in der Tat , Bettler reich und glücklich . Denn durch die Gnade Gottes in Christus und nicht durch ihre eigenen Vorzüge , erben sie das Reich des Himmels : " ihrer ist das Himmelreich ", denn jetzt hier auf der Erde und das ewige Leben mehr voll Jenseits. Amen
Der Friede Christi
Pastor Marcio Cirilo
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Вы когда-нибудь видели нищий богатым и счастливым? Каким образом? Нищий богатым и счастливым? Это что-то странное и невозможное . Это противоречие в терминах. Как человек, который не имеет никакого отношения может быть богатым и счастливым? Существует нищий богатым и счастливым . Быть нищим является синонимом грусти и крайней нищеты.
В первые словаНагорной проповеди , Иисус сказал следующее своим ученикам: " Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5:03 ) . Это интересное заявление , потому что Иисус на самом деле сказал, что нищие богаты и счастливы. Слово " благословил " имеет смысл по-настоящему счастливым , термин " скромную" имеет смысл нищих. Как это возможно ? Есть нищие по-настоящему счастливым ? Что наш учитель хочет сказать нам эти слова первого блаженства ? Какое образование он хочет донести до вашей церкви ? Чтобы понять эти слова Господа и сдерживая его учение к нашей жизни , как христиане , мы должны ответить на следующие вопросы :
Что такое смирение ума? Что такое счастье нищие духом ?
1. Что такое смирение ума?
Первая особенность представленных Христа , что должно означать жизнь его учеников является смирение духа. Без смирения ума невозможно войти в Царствие Божие , а тем более быть наследником Царства . Иисус говорит ученикам Своим, чтобы быть скромным по духу, но именно это качество , что должно означать жизнь каждого сильного христианина? Что такое смирение ума?
Слово, используемое Иисусом , который был переведен в нашей Библии скромный, это слово, которое указывает на тех людей, которые полностью лишены товаров и материальных благ , это слово, которое относится к людям , которые не являются более или менее бедные, но те бедные , которые просят , то есть , которые не имеют никакого обращения себя , чтобы выжить и поэтому полностью зависит от помощи других .
Некоторые люди говорят, что здесь, в нашем тексте,Учитель Иисус имеет в виду материальная бедность . Согласно этой интерпретации , нищие духом, нищие и нищих , у которых нет материальных ресурсов , чтобы выжить. Но это не то, что наш текст означает . Это правда, что в других местах , в Библии говорится о материально бедным, проявляя заботу Бога к ним . Например, в псалме 146 мы находим учение , что Бог , по Своей милости , заботится о бедных, которые не имеют ничего в материальном смысле . Там мы читаем , что Он есть Бог, который поддерживаетсироту и вдову , и дает пищу голодным .
Но вот в Евангелии от Матфея 5:03 , первая из заповедей блаженства , Господь Иисус не говорит о бедности материала, но духовной нищеты ( смиренномудрие ) . Он не говорит: Блаженны нищие в материальных благах , но он сказал : Блаженны нищие ( нищих ) ума. Акцент Иисуса не в бедности в социальной или экономической точки зрения , но и в духовном смысле. Когда Иисус относится к нищим духом, он говорит овнутренней позиции сердца человека к Богу , и это отношение это смирение духа.
Смирение естьсклад ума категорически против духовной гордыни . Есть люди, которые думают, что они могут заслужить спасение их собственных достоинств , гордятся своей религиозной жизни, считать себя лучше других , а не признавая необходимость Божией благодати , чтобы спастись и жить жизнью, которая угодна Богу . Эти верующие гордым и высокомерным , кто верит в собственную праведность , а не представить милости Божьей. Классическим примером этого является духовной гордости, что фарисей из притчи, который пошел в храм , чтобы помолиться. Он показал это плохое отношение в слова его молитвы: "О Боже, я благодарю Тебя, что я не как прочие люди, грабители, обидчикипрелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего получить " . Он думал, что он лучше, чем другие, даже не вижу никакого греха в своей жизни. Какое благословение он получил от Бога с вашей духовной гордости? Нет. Вернулся домой , не будучи оправданы Богом . Был не благословил , потому что не признает свою зависимость от Божьей благодати. Ему не хватало смирения духа.
Смирение духаотношение унижения перед Богом, потому что признания своего греха. Нищие духом духовно бедные, которые признают, насколько велики ваши грехи и их страдания и, следовательно, раскаявшийся смириться перед Богом умоляя Его благодати и милости . Они признают, что у них нет ничего хорошего в себе, что они могут угодить Богу и понимают, что они нуждаются в милости у Бога прощения своих грехов . Они стоят перед Богом, как Spiritual Beggars , полностью лишенного Его милости . Нищие духом действуют на мытаря из притчи, который , в отличие от гордого фарисея , убедился в его грехе и молил Бога о прощении говоря: " Боже, будь милостив ко мне грешнику! " Он был прощен Богом . Он пошел оправданным в дом свой . Благословил Бога прощение грехов , потому что в смирении духа, признал свою зависимость от милости Божьей , чтобы получить прощение .
Смиренномудрием должно быть постоянным отношение в жизни верующего. Хотя регенерировать , у нас еще есть греховную природу и, следовательно, мы грешим каждый день. И, будучи грешниками , мы должны признать нашу полную необходимость благодати и милости Божией. Там смиренномудрие в ваших отношениях с Богом? Вы былидуховным нищим ? Вы смирились перед Богом за их грехи ? Он признался в своих грехах? Вы признать необходимость благодати Бога о прощении своих грехов , и вы , как нищий просит Бога о прощении ? Или Вы гордитесь собой , думая, что не зависит от Бога даром? Знайте, что Слово Божье говорит : Бог гордым противится , а смиренным дает благодать . Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да во времени да вознесет вас ... (I Петра 5.5b -6), ибо всякий, возвышающий себя , унижен будет , а кто унижает себя, тот возвысится ( Луки 18.14b ) .
Господь не смотрит на гордый дух , которые думают, что они не нуждаются в Боге и что лучше, чем другие , также не будут смотреть на тех, кто живет погружены в свои грехи без покаяния , но он будет выглядеть для тех, которые освобождены от себя и курорт унижен и раскаявшихся к нему на помощь и милость . Он пообещал: « Но человек этот будет Смотрю, смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим » (Ис. 66,2 ) . Эти он приближается : « Близок Господь к сокрушенным и сохраняет нищие духом » (Псалом 34:18 ) . Он радует нищих духом и берет с удовольствием слушал их, и благословил их , как мы читаем в Псалме 51:17 : "Жертва Богу дух сокрушен : .Сокрушенного и смиренного сердца, а не презирать , Боже "
2 . Что такое счастье нищие духом ?
Бог благословил нищих духом . Иисус сказал, что они благословлены , это действительно счастливы. Нищие , которых Иисус относится действительно богатыми и счастливыми . Но что такое счастье нищие духом ? Какова их богатство? Почему они благословили ? Наш Господь говорит: " ибо их есть Царство Небесное. " Эти слова являются прекрасным утверждением Иисуса. Он не говорит , что наследование Царства Небесного на нищие духом это мечта , желание или возможность, но это факт , реальность,определенность : нищие духом, принадлежит Царство Небесное , они на самом деле наследники этого царства . Те , кто обнаруживает их духовное убожество не несчастными или несчастными, как неверующие и горд , кто не ищет милости Божией , но они благословлены , счастливой , богатой, потому что они имеютбеспрецедентные богатства : их есть Царство Небесное.
Что такое Царство Небесное ? Царство Небесное или Царство Божие было центральной темойпроповеди и учения Христа. Вскоре после крещения и искушения, Господь начал проповедовать и учить Евангелие Царствия Божия говорит: « Исполнилось время и приблизилось Царствие Божие близко " (Марка 1.15а ) . Иисус говорит, что Царство Божие пришло, присутствует среди мужчин в своей личностью и работой. Но какова природа этого царства ? Это царство не означает политического руководства король на той или иной страны или территории. Евреи во времена Иисуса ожидается земное царство в Иерусалиме для обещанный Мессия . Они ожидали, чтополитическое царство, в котором Мессия избавит их от ига римлян и царствовать над ними . Но это было не такое царство Иисус принес своему народу .
Царство Небесное принес Иисус носит всеобъемлющий характер . Мы могли бы говорить много об этом царстве. Но на данный момент мы должны знать следующее: царство небесное , уже присутствуют в личности Христа , представляет собой духовное царство , и понимается пространство, Божьей благодати во Христе в Его святой человек , его церкви. В этой сфере , Христос есть Царь и Господь , и все, кто верит в Него и являются наследниками жителей этого царства. В этой сфере есть преимущества и обязательства перед своими подданными . Это царство , которое уже принадлежит нищим духом , это тоже реальность настоящего и будущего в их жизни.
Царство Небесное это уже реальность в жизни всех верующих. Нищие духом блаженны, ибо они были перевезены из власти тьмы в Царствовозлюбленного Сына Божьего. Они благословлены , потому что они пользуются здесь, на земле благословения Царства Небесного , которое, по милости Божией были наследниками и граждан. Они получили благодать Божия , только заслуги Христа , во оставление грехов и новой жизни во Христе ( под руководством Святого Духа) .
Нищие духом счастливы, потому что они пользуются правительства и ухода за Христа над ними. Возвышенного Христа на троне на небесах и ими управляет Своим Словом и Духом, и заботится о них , защищая их и держать их от врагов и дать им все, что нужно для вашего тела и души. Относятся к царству Христа , быть участником в своем спасении , наслаждайтесь ваше здоровье самое большое богатство и счастье, что Бог дает нищие духом даже сейчас.
Мы можем найти большего счастья, чем , что в этом мире? Деньги , слава или что-нибудь еще , что этот мир предлагает человеку может датьистинное счастье ? Номер Для большинства мужчин на хранение свои доверие материальные вещи и наслаждаться больше , чем максимум своих богатств , они остаются несчастными и жалкими находясь вне Христа. Только во Христе можете найти и есть истинное счастье . Истинное счастье состоит в том, чтобыреальная жизнь , и это может быть найдено только во Христе. Он пришел, чтобы дать жизнь и жизнь с избытком и вечную жизнь всем, кто верит в него , ибо он сам есть жизнь. Он призывает грешников к наслаждайтесь реальной жизни, которые могут быть найдены только в нем. Те, кто вне Христа должны покаяться в своих грехах и верить в Господа Иисуса , чтобы спастись , нужно новое рождение , чтобы войти в Царство Божие и стать его наследниками , потому что « если кто не родится свыше, не может войти в Царствие Божие " (Ин. 3:5).
Признайте свои грехи и взывать к милости Божьей. Покаяться в своих грехах и верить в Христа ! Ибо только он может восстановить свое общение с Богом и сделать васнаследником и жителя царства небесного . В этом и заключается истинное счастье . С другой стороны , те, кто не покаются в своих грехах и не уповать на Христа не наследуют Царствия Небесного , ибо Слово Божие ясно говорит нам , что те, кто практикует дела плоти не наследуют Царствия Божия (1 Кор 6:9-10 , Галатам 5:21).
Верующие , которые уже являются наследниками Царствия, и наслаждаться ее благами и привилегиями во Христе выразить благодарность завыгоды, полученной незаслуженно . Под руководством Святого Духа , они начинают жить в соответствии с этикой Царства Христова . Они не предаваться греху , но жить для Бога , а не гордость за себя, но по смиренномудрию признать свою нужду в благодати Божией , чтобы спастись и жить жизнью, которая угодна Богу .
Жизнь в Царстве Небесном теперь можно смотреть здесь, на земле , но это будет иметь свое полное исполнение в загробной жизни. И здесь мы находим оппозиции в царство Христа. Мы боремся с грехом ( нашей плоти ) , мир и дьявол пытается уничтожить нас. Но , для нашего комфорта , Христос избавил нас от власти греха и дьявола. Сатана не удастся свои атаки против Церкви Христовой. Он уже был побежден победой Христом в Его смерти и воскресении и ожидает окончательного решения и вечным. Христос защищает свою паству , и он обещал, что врата ада не одолеют Его Церкви. В тот день, наш Царь и Спаситель снова придет , оппозиция сатаны подошло к концу . Он , безусловно, будет брошен в озеро огненное Своего с Ангелами . Грех , смерть и страдание не более того. Так что мы живем в Царстве Небесном во всей ее полноте . Прославиться и царствовать во веки с нашим Богом и Господом Иисусом Христом, жить с ним в вечное счастье.
Вывод:
Обещаний каждой из блаженств , Господь Иисус дал нам прекрасное описание того, что будет жизнь в полноте Царства . Тамверующие будут вечно утешиться, ибо отрет Бог всякую слезу ; верующие унаследуют землю , будут царствовать с Христом в новое небо и новая земля, над всем творением , верующие будут полностью удовлетворены правосудие Божие найдет милосердие, увидеть Бога , то есть, жить вечно с Богом и его Отца, и жить в вечном мире с Ним, как его верные сыны во Христе.
Это жизнь в Царстве Небесном , истинное счастье, которое не может быть найдено в мире, но это идет от Бога к нам через Своего Сына, Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа . Это истинное счастье не для гордых и неверующих, которые не признают свои грехи и их потребности и полная зависимость от Божьей благодати во Христе , чтобы спастись. Они чувствовали, что они были богаты , но на самом деле бедным, если у них нет Христа. Но тех, кто любит , что настоящее счастье нищие духом, кто признает свои грехи и искать спасение не в себе, но во Христе. Прибывающих с пустыми руками перед Богом , получать все, что нужно для спасения. У них нет ничего , но Христос и все. Во Христе , они на самом деле , нищие богатыми и счастливыми . Ибо, по милости Божией во Христе , а не по своим заслугам , они наследуют Царство Небесное : « их есть Царство Небесное ", так как теперь здесь, на земле и вечную жизнь более полно ниже . Аминь
Мир Христов
Пастор Марсио Кирилла
Pastor Marcio Cirilo
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Het jy al ooit gesien hoe 'n bedelaar ryk en gelukkig? Hoe ? 'N Bedelaar ryk en gelukkig? Dit is iets vreemds en onmoontlik. Dit is 'n teenstrydigheid in terme. As iemand wat niks het kan ryk en gelukkig? Daar is 'n bedelaar ryk en gelukkig. Om 'n bedelaar is sinoniem met hartseer en uiterste armoede .
In die eerste woorde van die Bergpredikasie , sê Jesus die volgende aan sy dissipels gesê: "Gelukkig is die wat arm van gees is , want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele" ( Mattheus 5:03 ) . Dit is 'n interessante stelling , want dit is Jesus regtig sê dat bedelaars is ryk en gelukkig. Die woord " geseënd " het die gevoel van werklik gelukkig , die term " nederige " het die sin van die bedelaars . Hoe is dit moontlik? Is daar bedelaars werklik gelukkig ? Wat ons onderwyser vir ons wil sê met die woorde van die eerste saligheid ? Wat onderwys hy wil oordra aan jou kerk? Hierdie woorde van die Here en hou terug sy onderrig aan ons lewens as Christene te verstaan , moet ons die volgende vrae te beantwoord :
Wat is nederigheid ? Wat is die geluk van die armes in die gees ?
1 . Wat is nederigheid ?
Die eerste funksie aangebied deur Christus wat die lewe van sy dissipels punt is die nederigheid van gees . Sonder nederigheid is onmoontlik om die koninkryk van God in te gaan nie, nog minder 'n erfgenaam van die koninkryk . Jesus sê vir sy dissipels om nederig te wees in gees maar dit is die kwaliteit wat die lewe van elke sterk Christelike merk ? Wat is nederigheid ?
Die woord wat gebruik word deur Jesus , wat in ons Bybel vertaal is deur die nederige, is 'n woord wat verwys na die mense wat heeltemal ontbloot van goedere en materiële rykdom, dit is 'n woord wat verwys na mense wat nie meer of minder arm , maar die arme wat bedel , naamlik dat geen beroep om hulself te oorleef en daarom is heeltemal afhanklik van die hulp van ander.
Sommige mense sê dat hier in ons teks , die Meester Jesus verwys na materiële armoede. Volgens hierdie interpretasie , die arm van gees is die armes en bedelaars wat nie materiaal hulpbron te oorleef . Maar dit is nie wat ons teks beteken . Dit is waar dat in ander plekke, die Bybel verwys na die wesenlik armes, wat God se sorg vir hulle. Byvoorbeeld, in Psalm 146 vind ons die lering dat God in sy genade , omgee vir die armes, wat niks in die materiaal gevoel het . Daar lees ons dat Hy is die God wat die wese onderhou en die weduwee , en gee voedsel aan die honger.
Maar hier in Mattheus 05:03 , is die eerste van die Saligsprekinge , het die Here Jesus nie te praat van materiaal armoede , maar geestelike armoede ( nederigheid ) . Hy sê nie , salig is die wat arm van materiële goedere , maar hy het gesê : Salig is die armes ( bedelaars ) van die gees. Die klem van Jesus is nie in armoede in die sosiale of ekonomiese sin nie, maar in die geestelike sin . Wanneer Jesus verwys na bedelaars in die gees , hy praat van 'n innerlike gesindheid van die hart van die mens tot God, en hierdie houding is nederigheid van gees .
Nederigheid is 'n denkwyse totaal gekant teen geestelike hoogmoed . Daar is mense wat dink dat hulle redding kan verdien deur hul eie meriete , is trots op hul godsdienstige lewe , dink hulle beter as ander en nie die erkenning van die noodsaaklikheid van God se genade om gered te word en 'n lewe wat God behaag . Dit is die gelowiges trots en arrogant wat hulle vertroue in hul eie reg en nie aan God se genade. 'N klassieke voorbeeld van hierdie is geestelike trots dat Fariseër in die gelykenis wat gegaan het om die tempel te bid. Hy het hierdie slegte houding in die woorde van sy gebed: " O God , ek dank U dat ek nie soos ander mense is nie , rowers, onregverdiges die egbrekers, of ook soos hierdie tollenaar vinnig twee keer 'n week en ek gee 'n tiende van alle kry " . Hy het gedink hy is beter as ander, selfs nie sien nie enige sonde in jou lewe . Wat 'n seën wat hy van God ontvang het met jou geestelike trots ? No Terug huis toe sonder geregverdig deur God . Is nie geseën het nie , want hul afhanklikheid erken op God se genade. Hy het 'n tekort nederigheid van gees .
Die nederigheid van gees is 'n houding van vernedering voor God as gevolg van die erkenning van 'n mens se sonde. Die arm van gees is geestelik arm wat besef hoe groot is jou sondes en hulle ellende en dus berou voor God verootmoedig pleit vir Sy genade . Hulle erken dat hulle niks goeds in hulself dat hulle God kan behaag en verstaan dat hulle nodig het om die genade van God vir vergifnis van hulle sondes. Hulle staan voor God as geestelike bedelaars , heeltemal ontbloot van sy genade. Die arm van gees Wet op die tollenaar in die gelykenis wat , in teenstelling met die trotse Fariseër, was oortuig van sy sonde en God gesmeek vir vergifnis en gesê : " O God , wees my genadig n sondaar ! " Hy is deur God vergewe . Hy het huis toe gegaan geregverdig . Is deur God geseën met die vergifnis van sonde , want in nederigheid van gees , het erken dat sy afhanklikheid van God se genade om vergewe te word .
Die nederigheid moet 'n konstante houding in die lewe van die gelowige te wees . Hoewel herskep , het ons nog 'n sondige natuur en daarom het ons elke dag sonde pleeg . En sondaars , moet ons ons uiterste behoefte van die genade van God te erken. Daar nederigheid in jou verhouding met God ? Jy is 'n geestelike bedelaars ? Het jy verootmoedig voor God as gevolg van hul sondes ? Hy het sy sondes bely ? Jy erken die behoefte van die genade van God vir vergifnis van jou sondes en jy as 'n bedelaar bedel God vir vergifnis ? Of jy trots op jouself dink wat nie afhanklik is van God vir niks nie? Wees bewus daarvan dat die woord van God sê : God weerstaan die hoogmoediges , maar aan die nederiges gee Hy genade . Verneder julle dan onder die kragtige hand van God , dat hy in die tyd kan verhoog ... (I Petrus 5.5b - 6 ) , Vir elkeen wat homself verhoog, sal verneder word , maar hy wat homself verneder, sal verhoog word ( Lukas 18.14b ) .
Die Here wil nie kyk na die trotse gees wat dink dat hulle nie nodig het om God en dat is beter as ander , sal ook nie kyk na diegene wat in hul sondes gedompel leef sonder berou , maar hy sal kyk vir diegene wat van leeggemaak word hulself en oord verneder en berou vir sy hulp en genade. Hy het belowe : " Maar die mens is hierdie een sal Ek let: die nederige en verslae van gees en bewe vir my woord" (Jesaja 66,2 ) . Hierdie hy nader : "Die Here is naby die gebrokenes, Hy help is die armes van gees " (Psalm 34:18 ) . Hy wil die armes van gees en neem plesier in die luister na hulle en hulle seën , soos ons lees in Psalm 51:17 : " Die offers van God is 'n gebroke gees . 'N gebroke en verslae hart , nie verag nie , o God "
2 . Wat is die geluk van die armes in die gees ?
God seën die wat arm van gees . Jesus het gesê dat hulle geseën is , dit is regtig gelukkig. Die bedelaars wie Jesus verwys is werklik ryk en gelukkig. Maar wat is die geluk van die armes in die gees ? Wat is hulle rykdom ? Hoekom is hulle geseën ? Ons Here sê , " want aan hulle behoort die koninkryk van die hemel. " Hierdie woorde is 'n wonderlike bevestiging van Jesus . Hy sê nie dat die erfenis van die koninkryk van die hemel deur die arm van gees is 'n droom , 'n wens of 'n moontlikheid, maar dit is 'n feit , 'n werklikheid , 'n sekerheid : die armes van gees behoort die koninkryk van die hemele , hulle is in werklikheid erfgename van daardie Koninkryk . Diegene wat hul geestelike armoede ontdek is nie ongelukkig of ongelukkig as ongelowiges en trots wat soek nie God se genade , maar hulle is geseënd , gelukkig , ryk, want hulle het 'n ongekende rykdom : hulle behoort die koninkryk van die hemel.
Wat is die koninkryk van die hemele ? Die koninkryk van die hemel of die koninkryk van God was die sentrale tema van die prediking en onderrig van Christus. Kort na sy doop en versoeking nie, het die Here begin om te preek en te leer en die evangelie van die koninkryk van God te sê: "Die tyd is vervul en die koninkryk van God naby is" ( Mark 1.15a ) . Jesus sê dat die koninkryk van God gekom het, is tans onder die mense in sy persoon en werk . Maar wat is die aard van hierdie koninkryk ? Hierdie koninkryk beteken nie dat die politieke regering van 'n koning op 'n spesifieke land of gebied . Die Jode in Jesus se tyd verwag 'n aardse koninkryk gebaseer in Jerusalem vir die beloofde Messias . Hulle verwag 'n politieke koninkryk in wat die Messias sou red hulle van die juk van die Romeine en heers oor hulle. Maar dit was nie die soort koninkryk Jesus het aan sy volk .
Die koninkryk van die hemele het deur Jesus is baie omvattend. Ons kan 'n baie praat oor hierdie koninkryk . Maar op die oomblik moet ons die volgende weet : Die koninkryk van die hemele , wat reeds teenwoordig in die persoon van Christus , is 'n geestelike koninkryk , en beteken die domein van God se genade in Christus op sy heilige volk , sy kerk. In hierdie wêreld , Christus is Koning en Here , en almal wat in hom glo is, erfgename is en inwoners van hierdie koninkryk . In hierdie wêreld is daar voordele en verpligtinge teenoor sy onderdane . Hierdie koninkryk , wat reeds behoort aan die arm van gees is , is dit ook 'n werklikheid sowel die huidige en toekomstige in hul lewens.
Die koninkryk van die hemele is reeds 'n werklikheid in die lewens van alle gelowiges . Die arm van gees is, geseën word , want hulle is vervoer van die heerskappy van die duisternis in die koninkryk van die geliefde Seun van God . Hulle is geseënd omdat hulle hier kom geniet die seëninge van die koninkryk van die hemel , wat deur die genade van God was erfgename en burgers op die aarde . Hulle het die genade van God , slegs deur die verdienste van Christus , die vergifnis van sondes en 'n nuwe lewe in Christus ( onder die leiding van die Heilige Gees).
Die arm van gees is gelukkig omdat hulle geniet die regering en versorging van Christus oor hulle. Die verhoogde Christus op die troon sit in die hemele en regeer hulle deur sy Woord en Gees , en vir hulle omgee , beskerm hulle en hou hulle uit vyande en gee hulle alles wat hulle nodig het vir jou liggaam en siel. Behoort aan die koninkryk van Christus , 'n gemeenskap aan sy heil te wees , geniet jou gesondheid is die grootste rykdom en geluk wat God gee aan die arm van gees is selfs nou .
Ons kan vind meer geluk as wat in hierdie wêreld ? Die geld , kan die roem of enige iets anders wat hierdie wêreld bied gee mens 'n ware geluk ? No Vir die meeste mense gedeponeer hul vertroue in materiële dinge en geniet meer as die maksimum van hulle rykdom , bly hulle ongelukkig en ongelukkig om buite Christus . Slegs in Christus kan kry en het ware geluk . Ware geluk bestaan in 'n werklike lewe en dit kan slegs gevind word in Christus . Hy het gekom om die lewe en lewe in oorvloed en die ewige lewe te gee aan almal wat in Hom glo , want hy het homself is lewe . Hy roep sondaars die werklike lewe wat net in hom gevind word om te geniet . Diegene wat buite Christus moet bekeer van hulle sondes en glo in die Here Jesus om gered te word , moet 'n nuwe geboorte van die koninkryk van God in te gaan en word sy erfgename , want " as iemand nie weer gebore word nie kan hy nie die tree koninkryk van God "( Johannes 03:05 ) .
Jou sondes erken en uitroep vir God se genade. Bekeer jou en glo in Christus ! Vir net hy kan sy gemeenskap te herstel met God en maak dat jy 'n erfgenaam en inwoner van die koninkryk van die hemel . Hierin lê die ware geluk . Aan die ander kant , diegene wat dit nie doen nie bekeer van hul sondes , en nie skuil in Christus sal nie aan die koninkryk van die hemel vir die woord van God sê duidelik vir ons dat diegene wat die werke van die vlees beoefen nie sal kry aan die koninkryk van God (1 Kor 6:9-10 , Gal 5:21 ) .
Gelowiges , wat reeds erfgename van die koninkryk , en geniet sy seëninge en voorregte in Christus om uiting aan hul dankbaarheid vir die voordele wat ontvang is onverdiend . Onder die leiding van die Heilige Gees , het hulle begin om te lewe volgens die etiek van die koninkryk van Christus . Hulle gee nie in sonde nie, maar lewend is vir God , nie trots in hulleself nie, maar in nederigheid erken hulle behoefte aan God se genade om gered te word en 'n lewe wat God behaag .
Lewe in die koninkryk van die hemel kan nou hier geniet kan word op aarde , maar dit sal die volle vervulling in die lewe hierna het . Hier vind ons die opposisie aan die koninkryk van Christus . Ons veg teen die sonde ( ons vlees ) , die wêreld en die duiwel probeer om ons te vernietig. Maar , vir ons gerief, Christus ons verlos het uit die mag van die sonde en die duiwel . Satan sal nie daarin slaag om hul aanvalle teen die kerk van Christus . Hy het reeds verslaan is deur die oorwinning van Christus in sy dood en opstanding , en wag op finale oordeel en die ewige . Christus beskerm sy kudde en hy het belowe dat die hekke van die hel nie sal oorweldig nie sy kerk. Op die dag dat ons koning ons en Verlosser weer kom, die opposisie van Satan kom tot 'n einde . Hy sal beslis gewerp word in die poel van vuur met sy engele . Sonde, die dood en lyding nie meer nie. So leef ons in die koninkryk van die hemele in al sy volheid. Verheerlik kan word en regeer vir ewig met ons God en die Here Jesus Christus , bly saam met hom in die ewige geluk.
slot:
Die beloftes van elk van Saligsprekinge , die Here Jesus het ons 'n wonderlike beskrywing van wat die lewe sal wees soos in die volheid van die koninkryk . Daar het die gelowiges ewig sal vertroos word nie, want God sal afvee al die trane ; gelowiges sal die aarde besit , sal saam met Christus in die nuwe hemel en die nuwe aarde oor die hele skepping sal gelowiges ten volle tevrede is met die geregtigheid van God vind genade, God sien , dit is, vir ewig met Sy God en Vader , en woon in die ewige vrede met Hom as sy ware kinders in Christus .
Dit is die lewe in die koninkryk van die hemel , die ware geluk wat nie in die wêreld gevind word , maar wat van God kom om ons deur Sy Seun, ons Here en Verlosser, Jesus Christus . Hierdie ware geluk is nie vir die trots en ongelowiges wat nie hulle sonde en hulle behoefte en volledige afhanklikheid van God se genade in Christus om gered te word erken . Hulle het gevoel dat hulle ryk is, maar eintlik arm as hulle nie 'n Christus . Maar diegene wat daardie ware geluk te geniet is die wat arm van gees is , wat hulle sondes erken en soek verlossing nie in hulleself nie, maar in Christus . Die aankoms met leë hande voor God , ontvang alles wat hulle nodig het vir verlossing. Hulle het niks , maar Christus is alles . In Christus is, is hulle in werklikheid, bedelaars ryk en gelukkig. Want deur die genade van God in Christus en nie deur hul eie meriete , hulle erfgename van die koninkryk van die hemel : " aan hulle behoort die koninkryk van die hemel ," want nou hier op aarde en die ewige lewe meer volledig hierna . Amen
Die vrede van Christus
Pastor Marcio Cirilo
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