A tríplice missãoVários desafios cercam a Igreja nestes dias marcados pela ansiedade coletiva, diluição dos paradigmas sociais e profunda solidão humana. Para enfrentá-los é preciso refletir, teologizar e finalmente por a mão no arado. Sem olhar para trás.
Precisamos encarnar a verdade de um Deus soberano, Senhor da Missão, que jamais poderá ser surpreendido por coisa alguma e, portanto, absoluto controlador de cada momento da nossa existência. Ao passo que nos esforçamos para assumir a nossa identidade cristã como sal e luz, uma comunidade chamada para fazer diferença na terra.
A primeira Missão da Igreja não é proclamar o evangelho, não é se expandir nem mesmo conquistar a mídia ou impactar a sociedade. A primeira Missão da Igreja é morrer. Perder os valores da carne e ser revestida com os valores de Deus. É se “desglorificar” para glorificar o seu Deus.
Quando perguntaram a George Müller sobre o segredo do seu ministério, a sua resposta imediata foi: “O segredo de George Müller é que George Müller morreu já há alguns anos atrás”. É preciso reafirmar em nossos dias o motivo da nossa existência: a glória de Jesus, Senhor da Igreja. É tempo de reconhecer que Deus é maior do que nós.
Inquieto-me ao ver uma atual verdade nas antigas palavras de Cirenius, teólogo bizantino, quando afirmou que “a Igreja sofrera a tentação de desenvolver a sua personalidade e perder a sua finalidade. À imagem do primeiro homem, a Igreja também peca quando esquece o porquê está aqui e imagina ser suficiente apenas o existir. Torna-se assim tal qual uma linda rosa vermelha… a qual nasce, cresce, murcha e morre em um campo distante sem por ninguém ser vista, sem a nenhum olhar dar prazer”.
Percebo que vivenciamos a tendência da errática cristã a qual tenta incluir-se nas bênçãos do evangelho e se auto excluir de sua prática: a antibíblica vontade de ver a terra arada sem por as mãos no arado.
…………….
Em meados do 1º século um cristão foi preso por seu testemunho e fé. Preso pelos Romanos. Este homem foi enviado a trabalhar em minas de César em uma ilha pouco habitada. Ao fim da sua vida, já velho, semicego e enfermo foi libertado para morrer em algum canto daquela ilha. Refugiou-se em algumas cavernas. Este cristão orou a Deus e pediu-lhe uma visão. O nome deste homem é João, a ilha chama-se Patmos e a visão que Deus lhe deu é o livro de Apocalipse.
No capítulo 5 de Apocalipse lhe é revelada o que chamo de “A Tríplice Missão”. A missão de Deus está centrada no verso 1. A missão de Cristo, do verso 5 ao 10 e a missão da Igreja do verso 11 ao 14.
I – A Missão de Deus é Reinar
No primeiro verso Deus está sentado em um trono. Em sua mão direita segura o livro da História Humana, e história completa, pois está escrito por dentro e por fora.
Isto quer dizer que os nossos caminhos, nossas micro histórias e nossos anseios estão seguros pela mão direita de um Deus que Reina soberanamente. E Ele está entronizado. Fica claro que na visão de João a missão de Deus é reinar.
Quando olhamos para a história da Igreja nos últimos anos em nosso país houve sobressaltos e surpresas. Entretanto Deus jamais se surpreendeu por coisa alguma, jamais perdeu o controle, jamais deixou de ser o dono da história, Senhor absoluto de cada detalhe da existência do universo.
Ronaldo visitou recentemente uma região próxima a Maraã no coração do Amazonas onde vivem os Kambeba, Kokama e Miranha. Eram tidos, até pouco tempo atrás, como grupos indígenas ainda não alcançados pelo evangelho. Tamanha foi minha surpresa ao chegar entre eles e ver ali a presença de uma forte igreja evangélica, que louva a Deus com fervor e amor. Procurando os autores daquele trabalho missionário nos apontaram alguns crentes ribeirinhos, especialmente o Sr. João, como é conhecido. Fui entrevistá-lo. Pessoa simples, quase iletrado, mas com tremenda paixão pelo Senhor Jesus. Com sua família vivia em um “flutuante” formado por um cômodo apenas e, além das redes, possuíam somente uma cadeira e uma panela. Contaram-me então como, através do escambo com os indígenas, conseguiram lhes transmitir o evangelho e plantar ali uma forte igreja.
Perguntei-lhe: “Mas como vieram parar aqui, em região tão distante?”
Ao que respondeu: “viemos ganhar a vida”.
“E como está a vida?” – lhe perguntei.
“Vai muito bem. Já plantamos 6 igrejas”.
Aqueles eram missionários sem sustento, aplausos ou reconhecimento. Eram servos de Jesus que confundiam o ganhar da vida com o ganhar de almas. Homens que passavam privações profundas para que o evangelho chegasse até ao final do rio Maraã. O sacrifício necessário rega a terra e abre as portas para o avanço. Mesmo perante um cenário de prejuízo social Deus continuou Senhor da História e enviou um ribeirinho a três tribos indígenas daquela região distante para fazer o impossível acontecer. A Missão de Deus é reinar.
A partir do verso 2 até o 4 há uma crise no céu. O livro está na mão de Deus, entretanto está fechado. Em um contexto judaico livro fechado significa história não resolvida.
E ninguém era digno de abri-lo. De dar resposta às vidas, às pequenas histórias, à macro história humana daquele livro. Um ancião precipita-se e fala a respeito de um Leão. Leão da tribo de Judá. João alegra-se e procura pelo poderoso Leão, mas encontra apenas um Cordeiro. E o Cordeiro era Digno!
II – A Missão de Cristo é pagar o preço
O centro do ministério de Cristo não foi sua encarnação nem sua ressurreição. O centro do seu ministério foi sua morte.
Em suas últimas palavras Ele bradou: “Está consumado”. Literalmente a expressão grega possui significado mais denso. “Tetelestai” era o carimbo colocado sobre o documento de compra de um escravo quando todo o preço já havia sido pago. “Tetelestai” era o registro legalmente reconhecido de que está pago. O Escravo foi comprado e jamais alguém poderá cobrar novamente o seu preço.
O que assegura-nos a vitória? Baseado em quê estamos aqui reunidos falando de um Deus o qual não vemos face a face e de um Cristo que viveu encarnado entre nós 2.000 anos atrás? No verso 5 o texto nos diz que o Cordeiro está “de pé”. Tinha aparência de morto, mas está “de pé”. Jesus está Vivo! E é esta maravilhosa verdade que enche de sentido o Cristianismo e diferencia a falsa religiosidade da experiência de um encontro com Deus.
E Cristo então, com o seu sangue, compra, no versículo 9, homens de “toda língua, tribo, povo e nação”. O africano distante, o indígena no meio da mata, o vizinho ao lado da rua. Jesus pagou o preço por pessoas de todos os segmentos sociais humanos: “língua” (glosse, classificação linguística); “tribo” (file: classificação familiar); “povo” (Laos, classificação racial); “nação” (ethne: classificação étnica). Todos os segmentos sociais.
Entretanto, perante a verdade universal e irremediável de que o preço foi pago, ainda assim vivenciamos barreiras pessoais e eclesiásticas que limitam a expansão deste evangelho.
Vejo três grandes perigos, no Brasil, em nossa presente missiologia :
1º) Dos resultados substituírem o caráter no perfil do obreiro. O equívoco da valorização dos frutos em detrimento do coração piedoso e crente. A carnal tendência humana de definir ação missionária a partir dos resultados e não da intimidade com Deus.
2º) Da capacidade humana substituir a procura por dependência de Deus. O perigo de supervalorizarmos as nossas estruturas no que tange a logística, conhecimento, preparo acadêmico e capacitação em detrimento da prática de viver, trabalhar e sonhar tendo sobretudo no coração a incrível convicção de que nós dependemos de Deus.
3º) Das estratégias certeiras substituírem o compromisso com a Palavra no crescimento da Igreja e expansão da obra missionária. Nem tudo que dá certo é necessariamente bíblico e íntegro. Por vezes somos levados a escolher entre um rápido crescimento e um caminho mais lento, porém íntegro. Que Deus nos abençoe nestes momentos e façamos a escolha da integridade.
No verso 10 em diante encontramos a multidão dos santos. E diziam: “Digno é o Cordeiro de receber…”. E percebemos nos versos 11 e 14 que Ele os receberá da multidão dos santos, da Sua Igreja. Encontramos aí o cerne da nossa missão.
III – A Missão da Igreja é Servir ao Cordeiro
Há 7 elementos que o Cordeiro, Jesus, receberá. A pergunta é: quem os dará? De quem Ele receberá? Dr. Russel Shedd chamou minha atenção para este texto e há aqui certamente 3 elementos teocráticos, que o Cordeiro receberá de Deus, e 4 elementos antropomórficos, que o Cordeiro deverá receber da Sua Igreja, cada um de nós.
O primeiro é a riqueza (ploton) e refere-se a nossa riqueza, nosso dinheiro, nosso ouro, prata e reais. Isto leva-nos a crer que o dinheiro dos santos tem como função prioritária servir ao Cordeiro Jesus. Como Ele deseja que eu use o meu dinheiro? Esta deve ser uma pergunta levantada por cada um dos santos.
O segundo elemento é a sabedoria (sofian) e aponta para a nossa inteligência humana, capacidade mental de raciocinar e processar pensamentos. Isto significa que nossa inteligência não possui como finalidade maior fazer-nos passar no vestibular ou conseguir uma promoção no emprego, mas sim servir ao Cordeiro em tudo aquilo que for prioritário para o reino.
O terceiro elemento é a força (Isxun). Nossa energia física e nosso suor. Devemos usar nosso corpo e capacidade de trabalho físico, sobretudo para servir ao Cordeiro Jesus. Nossa musculatura, saúde e suor devem estar a disposição de Cristo.
O último elemento aqui registrado é o louvor (eulogian), de ‘logia’, ‘logos’. Não se refere necessariamente aos nossos cânticos e adoração litúrgica, mas ao nosso louvor com palavras. Põe nossa atenção naquilo que falamos seja em casa, no trabalho ou ainda aquilo que murmuramos sem que ninguém ouça. Devemos colocar nossas palavras a serviço do Cordeiro.
A Missão da Igreja é Servir ao Cordeiro com tudo aquilo que tem de melhor. É cumprir os seus desejos mais profundos. E o Cordeiro possui muitos desejos. Estão relatados na Palavra do Senhor.
Um deles, entretanto, é ser conhecido por toda a terra, entre todos os povos. Este foi o seu desejo mais enfático. E um dos únicos que ainda não foi cumprido. Nós nos deixamos levar pelo brilho das catedrais e pelo calor dos holofotes. E nos esquecemos que o desejo primário do Cordeiro é que nosso dinheiro, sabedoria, força e louvor sejam usados para levar o Seu nome e fazê-lo conhecido fora dos nossos templos e programas eclesiásticos.
Jesus deseja ser conhecido no sertão Brasileiro, por vezes esquecido. Entre os indígenas no nosso país onde Missões Evangélicas lutam por décadas, bravamente, com pouquíssimo apoio eclesiástico e político. Missionários são retirados das aldeias sem a menor explicação e não há mobilização. Mas quando o novo código civil ameaçou taxar nossas igrejas vimos um grande levante de irmãos preocupados. Perdemos a prioridade de Jesus.
Jesus deseja ser conhecido na África distante e entre os islâmicos mais radicais. Entre os 2.227 Povos Não Alcançados e as 3.500 línguas sem a Palavra traduzida. Jesus deseja ser conhecido pelo homem que mora ao seu lado e àqueles que estão no gueto urbano mais inacessível.
Esta é uma grande verdade: Jesus deseja ser conhecido e, apesar de sermos mais de 20 milhões de evangélicos neste grande país, termos riquezas, sabedoria, força e louvor, Ele continua desconhecido em diversos lugares.
Jim Elliot foi um missionário que atuou com despojo e fervor entre os Auca no Equador. Piloto de Asas de Socorro foi martirizado pelos indígenas daquela tribo em 1956. Apesar do eco de seu ministério muitos poderiam julgá-lo como alguém que jogou fora toda sua vida deixando para trás esposa e filhos. Mas o código de vida do crente se baseia em outros critérios. Fala sobre perder a vida, lançar a semente mesmo de noite, andar a segunda milha e olhar além do horizonte. Em uma de suas cartas a irmãos na América Jim Elliot afirmou: “Viva de tal forma que, quando chegar a hora da morte, nada tenha a fazer senão morrer”.
Que Deus nos ajude a cumprir a nossa missão.
A Paz de Cristo,
Pastor Marcio Cirilo
_________________________________________________
Pastor Marcio Cirilo
_________________________________________________
Several challenges surrounding the Church these days marked by collective anxiety , dilution of social paradigms and deep human loneliness . To tackle them we must reflect , theologizing and finally by hand to the plow . Without looking back .
We need to embody the truth of a sovereign God , Lord of the Mission , which can never be surprised by anything and therefore absolute controller every moment of our existence . While we strive to take our Christian identity as salt and light , a community called to make a difference on the ground .
The first mission of the Church is to proclaim the gospel , not expand even conquer the media or impact society . The first mission of the Church is dying . Losing the values of the meat and being coated with the values of God. It is " desglorificar " to glorify his God.
When asked about the secret George Müller of his ministry , his immediate response was : " The secret is that George Müller George Müller already died a few years ago ." We must reaffirm our days on the reason of our existence : the glory of Jesus , the Lord of the Church . It is time to recognize that God is bigger than us .
Uneasy me to see an actual fact in the ancient words of Cirenius , Byzantine theologian , when he said that " the Church suffered the temptation to develop their personality and lose its purpose . In the image of the first man , the Church also sin when he forgets why is here and imagine to be enough just to exist. Thus becomes just like a beautiful red rose ... which is born , grows , withers and dies in a distant field without being seen by anyone , without any looking to give pleasure . "
I realize that we experience Christian erratic trend which tries to include yourself in the blessings of the gospel and to self exclude from their practice : the unbiblical desire to see the land plowed without their hands to the plow .
................
In the mid- 1st century a Christian was arrested for his testimony and faith. Arrested by the Romans . This man was sent to work in mines Caesar in a sparsely inhabited island . At the end of his life , an old man , half-blind and infirm was released to die in some corner of the island . Refuge in some caves . This Christian prayed to God and asked him a vision . This man's name is John , the island called Patmos and the vision that God gave him is the book of Revelation .
In chapter 5 of Revelation is revealed to you what I call " The Threefold Mission " . The mission of God is centered in verse 1 . The mission of Christ , verse 5-10 and mission of the Church in verse 11-14 .
I - The Mission of God 's Reign
In the first verse God sits on a throne . In his right hand holds the book of human history , and complete story , it is written on the inside and out.
This means that our paths , our micro stories and our desires are secured by the right hand of a God who sovereignly Reina . And He is enthroned . It is clear that the vision of John the mission of God is to reign .
When we look at the history of the Church in recent years in our country there were shocks and surprises . But God is never surprised by anything , never lost control , never ceased to be the owner of the story , absolute master of every detail of the universe's existence .
Ronaldo recently visited a region near the Maraã in the heart of the Amazon where they live Kambeba , Kokama and Miranha . Were taken , until recently , as indigenous groups still unreached by the gospel . Such was my surprise to get between them and see there the presence of a strong evangelical church , praising God with fervor and love . Looking authors showed that missionary work in some riparian believers , especially Mr. John , as he is known . I was interviewing him . Simple person , almost illiterate, but with tremendous passion for the Lord Jesus. With his family lived in a " floating " formed by a room and just beyond the nets , had only a chair and a pot . They told me then how , through barter with the natives , they were able to share the gospel and plant a strong church there .
I asked him : " But how they got here in the region so far ? "
And he said, " we have come to earn a living ."
" And how is life ? " - I asked .
"It's going very well. We have planted 6 churches. "
Those missionaries were without sustenance, applause or recognition. Were servants of Jesus who mistook the winning life with the winning of souls . Men who went deep privations so that the gospel came to the end of the river Maraã . The sacrifice required irrigating the land and opens the doors for advancement. Even against a backdrop of social impairment continued Lord God of history and sent a riverside three Indian tribes of that region apart to make the impossible happen . The Mission of God 's reign.
From verse 2 through 4 there is a crisis in the sky . The book is in the hand of God , however is closed . In a Jewish context means closed book story unresolved .
And no one was worthy to open it . To respond to life , small stories , the macro human history that book . An old man rushes up and talks about a Lion Lion of the tribe of Judah John rejoices and demand by the mighty lion , but finds only a Lamb . And the Lamb was worthy !
II - The Mission of Christ is paying the price
The center of Christ's ministry was not his incarnation or resurrection . The center of his ministry was his death .
In his last words he cried : " It is finished ." Literally the Greek expression meaning has denser . " Tetelestai " was the stamp placed on the document for the purchase of a slave when all the price had been paid . " Tetelestai " was the record that is recognized legally paid. The slave was bought and never again someone may charge your price.
What assures us victory ? Based on what we are here talking about a God whom we do not see face to face and an incarnate Christ who lived among us 2000 years ago? In verse 5 we are told that the Lamb is " foot " . It had the appearance of dead but is " foot " . Jesus is Alive ! And it is true that fills this wonderful sense of Christianity and false religion differentiates the experience of an encounter with God .
And then Christ with his blood , purchase, in verse 9 , the men of " every tongue , tribe , people and nation ." The African far, the Indians in the woods , to the neighbor across the street. Jesus paid the price for people from all segments of society human : " language " ( glosse , linguistic classification ) ; "tribe " ( file: family classification ) ; "people " (Laos , racial classification ) ; " nation " ( ethne : classification ethnic ) . All segments of society .
However , before the universal truth and hopeless that the price was paid , yet experienced personal and ecclesiastical barriers that limit the expansion of this gospel .
I see three great dangers , in Brazil , in our present missiology :
1 ) the results replace the character in the profile of the worker . The misconception of the appreciation of the fruits at the expense of the heart and pious believer. The carnal human tendency to define missionary from the results and not of intimacy with God .
2 ) The human capacity to replace the demand for dependence on God . The danger of supervalorizarmos our structures regarding logistics , knowledge, academic preparation and training versus practical to live, work and dream with the heart especially the incredible belief that we depend on God.
3 ) the targeted enforcement strategies replace the commitment to the Word in church growth and expansion of missionary work . Not everything that works is necessarily biblical and righteous . Sometimes we are led to choose between rapid growth and slower way , but healthy. May God bless us in these moments and we make the choice of integrity.
In verse 10 onwards we find a multitude of saints . And they said : " Worthy is the Lamb to receive ... " . And notice in verse 11:14 that He will receive the multitude of saints , His Church . Here we find the core of our mission .
III - The Mission of the Church is to serve Lamb
There are seven elements that the Lamb , Jesus , receive . The question is: Who will give them ? From whom He will ? Dr. Russell Shedd drew my attention to this text here and there is certainly 3 theocratic elements that receive the Lamb of God , and four anthropomorphic elements , that the Lamb should receive of His Church , each one of us .
The first is the wealth ( ploton ) and refers to our wealth , our money , our gold , silver and real . This leads us to believe that the money of the saints has the primary function to serve the Lamb Jesus. How He wants me to use my money ? This should be a question raised by each of the saints .
The second element is the wisdom ( sofian ) and points to our human intelligence , mental ability to think and process thoughts . This means that our intelligence does not have to aim higher to make us pass the entrance exam or get a promotion at work , but serve the Lamb in all that is a priority for the kingdom .
The third element is the force ( Isxun ) . Our physical energy and our sweat . We use our body and physical work capacity , particularly to serve the Lamb Jesus. Our muscles , sweat and health should be the provision of Christ .
The last element is the praise here recorded ( eulogian ) , the ' ology ', ' logos' . Does not necessarily refer to our hymns and liturgical worship , but our praise with words. Put our attention on what we speak at home, at work or even what murmur without anyone listen . We must put our words in the service of the Lamb .
The Mission of the Church is to serve Lamb with everything that has to offer . You fulfill your deepest desires . And the Lamb has many desires . Are reported in the Word of the Lord .
One of them , however , is to be known throughout the land , among all peoples . This was his desire more emphatic . And the only one who has not yet been fulfilled. We got carried away by the brilliance of cathedrals and the heat of the spotlight . And we forget that the primary desire of the Lamb is our money , wisdom, strength and praise are used to carry his name and make him known outside of our churches and church programs .
Jesus wants to be known in the Brazilian backlands sometimes overlooked . Among the Indians in our country where Evangelical Missions fighting for decades , bravely , with very little political and ecclesiastical support . Missionaries are removed from villages without any explanation and no mobilization . But when the new civil code threatened to tax our churches saw a major uprising of concerned brothers . We lost the priority of Jesus .
Jesus wants to be known in Africa and far between Islamic radicals. Among the 2,227 Unreached Peoples and 3,500 languages without word translated . Jesus wants to be known by the man who lives next to you and those who are in the urban ghetto unaffordable.
This is a great truth : Jesus wants to be known and , despite being more than 20 million evangelicals in this great country , having wealth , wisdom, strength and praise , He still unknown in many places .
Jim Elliot was a missionary who served with spoil and fervor among the Auca in Ecuador . Pilot Wings Relief was martyred by the Indians of that tribe in 1956 . Despite the echo of his ministry many would judge him as someone who threw away his life leaving behind his wife and children . But the code of a believer's life is based on other criteria . Talk about losing your life , sow seeds even at night , go the extra mile and look beyond the horizon . In one of his letters to brothers in America Jim Elliot said : " Live in such a way that , when the time of death , have nothing to do but die."
May God help us to fulfill our mission .
The Peace of Christ ,
Pastor Marcio Cirilo
_________________________________________________
Varios desafíos en torno a la Iglesia en estos días marcados por la ansiedad colectiva , la dilución de los paradigmas sociales y la profunda soledad humana . Para hacerles frente , debemos reflexionar, teología y, finalmente, con la mano en el arado . Sin mirar atrás .
Tenemos que encarnar la verdad de un Dios soberano , Señor de la Misión , que nunca puede ser sorprendido por nada y por lo tanto, el controlador absoluto de cada momento de nuestra existencia. Si bien nos esforzamos por tener nuestra identidad cristiana como sal y luz , una comunidad llamada a hacer una diferencia en el terreno.
La primera misión de la Iglesia es la de anunciar el Evangelio , se expande hasta la conquista de los medios de comunicación o de la sociedad de impacto. La primera misión de la Iglesia se está muriendo. La pérdida de los valores de la carne y está recubierto con los valores de Dios . Se trata de " desglorificar " glorificar a su Dios .
Cuando se le preguntó sobre el secreto George Müller de su ministerio , su respuesta inmediata fue : " El secreto es que George George Müller Müller ya murió hace unos años . " Debemos reafirmar nuestros días sobre la razón de nuestra existencia : la gloria de Jesús, el Señor de la Iglesia . Es hora de reconocer que Dios es más grande que nosotros .
Inquieto que vea un hecho real en las antiguas palabras de Cirenius , teólogo bizantino , cuando dijo que "la Iglesia sufrió la tentación de desarrollar su personalidad y perder su propósito. En la imagen del primer hombre , la Iglesia también pecado cuando se olvida por qué está aquí y imaginar que basta con existir. Por lo tanto se convierte como una hermosa rosa roja ... que nace , crece, se marchita y muere en un campo distante sin ser visto por cualquier persona, sin mirar para dar placer " .
Me doy cuenta de que experimentamos tendencia errática cristiana que trata de salir en las bendiciones del Evangelio y para auto excluir de su práctica : el deseo bíblico de ver la tierra arada sin sus manos en el arado .
................
A mediados de la primera del siglo cristiano fue arrestado por su testimonio y la fe. Arrestado por los romanos. Este hombre fue enviado a trabajar en las minas de César en una isla poco habitada . Al final de su vida, un hombre viejo, medio ciego y enfermo fue puesto en libertad a morir en algún rincón de la isla. Refugio en algunas cuevas . Este cristiano oró a Dios y le pidió una visión. El nombre de este hombre es John , la isla llamada Patmos , y la visión que Dios le dio es el libro de Apocalipsis.
En el capítulo 5 de Apocalipsis se revela a ustedes lo que yo llamo " el triple oficio " . La misión de Dios se centra en el versículo 1 . La misión de Cristo , versículo 5-10 y la misión de la Iglesia en el versículo 11-14 .
I - La Misión del Reino de Dios
En el primer versículo Dios se sienta en un trono. En su mano derecha sostiene el libro de la historia de la humanidad , y la historia completa , está escrito por dentro y por fuera .
Esto significa que nuestros caminos , nuestras historias micro y nuestros deseos están asegurados por la mano derecha de un Dios que soberanamente Reina. Y Él es entronizado . Está claro que la visión de Juan de la misión de Dios es reinar .
Cuando nos fijamos en la historia de la Iglesia en los últimos años en nuestro país hubo choques y sorpresas. Pero Dios no se sorprende por nada , nunca perdió el control , nunca dejó de ser el dueño de la historia, dueño absoluto de todos los detalles de la existencia del universo .
Ronaldo visitó recientemente una región cercana a la Maraã en el corazón de la Amazonia donde viven Kambeba , Kokama y Miranha . Se tomaron , hasta hace poco , como los grupos indígenas que aún no alcanzados por el evangelio . Tal fue mi sorpresa al meterse entre ellos y ver allí la presencia de una gran iglesia evangélica , que alababan a Dios con fervor y amor. ¿Estás buscando autores demostraron que el trabajo misionero en algunos creyentes ribereños , especialmente el señor John , como se le conoce . Yo le estaba entrevistando . Persona simple , casi analfabeta , pero con una tremenda pasión por el Señor Jesús. Con su familia vivía en una "flotante ", formado por una habitación y más allá de las redes, sólo tenía una silla y una olla. Me dijeron entonces cómo , a través del trueque con los nativos , que fueron capaces de compartir el evangelio y plantar una iglesia fuerte allí.
Le pregunté : "¿Pero cómo llegaron aquí en la región hasta ahora? "
Y él dijo , " hemos venido a ganarse la vida. "
" ¿Y cómo es la vida? " - Le pregunté .
"Va muy bien. Hemos plantado 6 iglesias. "
Los misioneros se quedaron sin sustento, aplausos o reconocimiento. Eran siervos de Jesús que confundieron la vida que gana con el ganador de almas . Los hombres que iban privaciones profundas para que el evangelio llegó a la final del río Maraã . El sacrificio necesario irrigar la tierra y abre las puertas para el avance . Incluso en un contexto de deterioro social continuado Señor Dios de la historia y envió un río tres tribus indígenas de la región , aparte de hacer lo imposible . La Misión del Reino de Dios .
Desde el versículo 2 a 4 hay una crisis en el cielo. El libro está en la mano de Dios , sin embargo está cerrada . En un contexto judío significa historia libro cerrado sin resolver.
Y nadie era digno de abrir. Para responder a la vida , las pequeñas historias , la historia humana macro ese libro. Un anciano se apresura para arriba y habla de un León León de la tribu de Judá, Juan se regocija y la demanda por el poderoso león, pero sólo encuentra un Cordero . Y el cordero era digno!
II - La Misión de Cristo está pagando el precio
El centro del ministerio de Cristo no era su reencarnación o resurrección. El centro de su ministerio fue su muerte .
En sus últimas palabras exclamó : "Consumado es . " Literalmente el significado expresión griega tiene más densa. " Tetelestai " era el sello estampado en el documento para la compra de un esclavo cuando todo el precio había sido pagado. " Tetelestai " fue el disco que se reconoce legalmente pagado . El esclavo era comprado y nunca más alguien puede cobrar su precio .
Lo que nos asegura la victoria ? En base a lo que estamos aquí hablando de un Dios a quien no vemos cara a cara y un Cristo encarnado , que vivió entre nosotros hace 2000 años? En el versículo 5 nos dice que el Cordero es "pie " . Tenía el aspecto de muerto, pero es "pie " . Jesús está vivo ! Y es verdad que llena este maravilloso sentido del cristianismo y de la religión falsa que diferencia a la experiencia de un encuentro con Dios .
Y entonces Cristo con su sangre , la compra, en el versículo 9 , los hombres de " toda lengua , tribu, pueblo y nación . " El africano lejos , los indios en los bosques, a la vecina de enfrente . Jesús pagó el precio para la gente de todos los sectores de la sociedad humana : " lengua " ( glosse , clasificación lingüística ) ; "tribu " (expediente : clasificación de la familia ), " pueblo" ( Laos, clasificación racial ), " nación" ( ethne : clasificación étnico) . Todos los segmentos de la sociedad.
Sin embargo , antes de que la verdad universal y sin esperanza de que se pagó el precio, sin embargo, experimentaron barreras personales y eclesiásticas que limitan la expansión de este evangelio.
Veo tres grandes peligros , en Brasil , en nuestro presente misionología :
1 ) los resultados reemplazan el carácter en el perfil del trabajador . El concepto erróneo de la apreciación de los frutos a expensas del corazón y piadoso creyente. La tendencia humana carnal para definir misionero de los resultados y no de la intimidad con Dios.
2 ) La capacidad humana para reemplazar la demanda de dependencia de Dios . El peligro de supervalorizarmos nuestras estructuras de logística , el conocimiento , la preparación académica y la formación frente a la práctica para vivir, trabajar y soñar con el corazón , especialmente la creencia increíble que dependemos de Dios.
3 ) las estrategias de control dirigidas sustituyen el compromiso con la Palabra de crecimiento de la iglesia y la expansión de la obra misional . No todo lo que funciona es necesariamente bíblica y justo. A veces nos lleva a escoger entre el crecimiento rápido y la forma más lenta , pero saludable . Que Dios nos bendiga en estos momentos y que la elección de la integridad.
En el versículo 10 en adelante nos encontramos con una multitud de santos. Y ellos dijeron : " Digno es el Cordero de recibir ... " . Y fíjense en 11:14 verso que va a recibir la multitud de santos , Su Iglesia . Aquí encontramos el núcleo de nuestra misión.
III - La misión de la Iglesia es servir Cordero
Hay siete elementos que el Cordero , Jesús, recibe . La pregunta es : ¿Quién les dará ? ¿De quién lo hará ? Dr. Russell Shedd me llamó la atención sobre este texto aquí y sin duda hay 3 elementos teocráticos que reciben el Cordero de Dios , y cuatro elementos antropomorfos , que el cordero debe recibir de Su Iglesia, cada uno de nosotros.
El primero de ellos es la riqueza ( Ploton ) y se refiere a nuestra riqueza, nuestro dinero, nuestro oro , plata y real. Esto nos lleva a creer que el dinero de los santos tiene la función principal de servir al Cordero Jesús. ¿Cómo Él quiere que yo use mi dinero ? Esto debería ser una pregunta de cada uno de los santos.
El segundo elemento es la sabiduría ( sofian ) y apunta a la inteligencia humana , la capacidad mental para pensar y pensamientos de proceso. Esto significa que nuestra inteligencia no tiene que apuntar más alto para hacernos pasar el examen de ingreso o conseguir un ascenso en el trabajo , pero servimos al Cordero en todo lo que es una prioridad para el reino.
El tercer elemento es la fuerza ( Isxun ) . Nuestra energía física y nuestro sudor . Utilizamos nuestro cuerpo y la capacidad de trabajo físico, sobre todo para servir al Cordero Jesús. Nuestros músculos , el sudor y la salud deben ser la provisión de Cristo.
El último elemento es la alabanza aquí registrada ( eulogian ) , la ' teología ' , 'logos' . No necesariamente sobre nuestros himnos y adoración litúrgica , pero nuestra alabanza con palabras. Poner nuestra atención en lo que se habla en el hogar , en el trabajo o incluso lo murmullo sin que nadie escuche . Debemos poner nuestras palabras en el servicio del Cordero .
La misión de la Iglesia es servir cordero con todo lo que tiene para ofrecer . A cumplir sus deseos más profundos . Y el Cordero tiene muchos deseos. Se presentan en la Palabra del Señor.
Uno de ellos, sin embargo , es a ser conocido en todo el país , en todos los pueblos . Este era su deseo más enfático . Y el único que aún no se ha cumplido. Nos dejamos llevar por el brillo de las catedrales y el calor de los reflectores. Y nos olvidamos de que el deseo principal del Cordero es nuestro dinero , la sabiduría , la fuerza y la alabanza se utilizan para llevar su nombre y darlo a conocer fuera de nuestras iglesias y programas de la iglesia .
Jesús quiere ser conocido en el sertón brasileño veces se pasan por alto. Entre los indígenas en nuestro país en las misiones evangélicas luchando durante décadas, con valentía , con muy poco apoyo político y eclesiástico . Los misioneros se eliminan de aldeas sin ninguna explicación y sin movilización. Pero cuando el nuevo código civil amenazó con gravar nuestras iglesias se produjo un gran levantamiento de los hermanos afectados. Perdimos la prioridad de Jesús.
Jesús quiere ser conocido en África y distantes entre radicales islámicos. Entre los 2.227 y los 3.500 pueblos no alcanzados idiomas sin traducir palabra . Jesús quiere ser conocido por el hombre que vive a tu lado y los que están en el gueto urbano inasequibles.
Esta es una gran verdad : Jesús quiere ser conocido y , a pesar de ser más de 20 millones de evangélicos en este gran país , con la riqueza , la sabiduría , la fuerza y la alabanza , Él aún se desconoce en muchos lugares.
Jim Elliot era un misionero que sirvió de despojos y fervor entre los Aucas de Ecuador . Piloto Alas de Socorro fue martirizado por los indios de la tribu en 1956. A pesar de que el eco de su ministerio, muchos lo juzgarían como alguien que tiró su vida dejando atrás a su esposa e hijos. Pero el código de la vida del creyente se basa en otros criterios. Hable acerca de perder la vida , sembrar las semillas , incluso por la noche , van más allá y mirar más allá del horizonte. En una de sus cartas a los hermanos de América Jim Elliot dijo : "Vive de tal manera que , cuando llegue el momento de la muerte, no tienen nada que hacer más que morir. "
Que Dios nos ayude a cumplir nuestra misión .
La paz de Cristo ,
Pastor Marcio Cirilo
_________________________________________________
La triple mission
Plusieurs défis entourant l'église ces jours marqués par l'angoisse collective , la dilution des paradigmes sociaux et la solitude humaine profonde . Pour y faire face , nous devons réfléchir , théologisation et enfin la main à la charrue . Sans regarder en arrière .
Nous devons incarner la vérité d'un Dieu souverain , le Seigneur de la Mission, qui ne peut jamais être surpris par quelque chose et donc contrôleur absolue à chaque moment de notre existence . Alors que nous nous efforçons de prendre notre identité chrétienne comme sel et lumière , une communauté appelée à faire une différence sur le terrain.
La première mission de l' Église est d'annoncer l'Évangile, se dilate pas même la conquête des médias ou de la société de l'impact. La première mission de l'Eglise est en train de mourir . La perte des valeurs de la viande , et étant revêtue avec les valeurs de Dieu . Il est " desglorificar " pour glorifier son Dieu.
Lorsqu'on l'interroge sur le secret de George Müller de son ministère, sa réaction immédiate a été : «Le secret, c'est que George Müller George Müller est déjà mort il ya quelques années . " Nous devons réaffirmer nos jours sur la raison de notre existence : la gloire de Jésus , le Seigneur de l'Église. Il est temps de reconnaître que Dieu est plus grand que nous .
Mal à l'aise que je vois un fait réel dans les anciens mots de Cirenius , théologien byzantin , quand il a dit que «l'Eglise a subi la tentation de développer leur personnalité et de perdre son objectif. A l'image du premier homme , l'Eglise pèche aussi quand il oublie pourquoi ici et d'imaginer d'être juste assez pour exister. Ainsi devient comme une belle rose rouge ... qui naît, grandit , s'épuise et meurt dans un champ lointain sans être vu par n'importe qui, sans chercher à faire plaisir ».
Je me rends compte que nous vivons tendance erratique chrétienne qui tente de vous inclure dans les bénédictions de l'Evangile et à l'auto exclure de leur pratique : le désir biblique pour voir le terrain labouré sans les mains à la charrue .
................
Au milieu du 1er siècle chrétien a été arrêté pour son témoignage et la foi. Arrêté par les Romains. Cet homme a été envoyé pour travailler dans les mines César dans une île peu peuplée . A la fin de sa vie, un vieil homme, à moitié aveugle et infirme a été libéré de mourir dans un coin de l'île. Refuge dans des grottes . Ce chrétien a prié Dieu et lui demanda une vision. Le nom de cet homme est John , l'île appelée Patmos et la vision que Dieu lui a donné le livre de l'Apocalypse.
Dans le chapitre 5 de l'Apocalypse se révèle à vous ce que j'appelle « la triple mission " . La mission de Dieu est centrée dans le verset 1 . La mission du Christ , verset 5-10 et la mission de l'Eglise dans le verset 11-14 .
I - La mission du Règne de Dieu
Dans le premier verset Dieu est assis sur un trône. Dans sa main droite tient le livre de l' histoire de l'humanité , et l'histoire complète , il est écrit à l'intérieur et à l'extérieur .
Cela signifie que nos chemins , nos micro- histoires et nos désirs sont garantis par la main droite d'un Dieu qui souverainement Reina. Et il est intronisé . Il est clair que la vision de Jean de la mission de Dieu , c'est régner .
Quand on regarde l'histoire de l'Eglise au cours des dernières années dans notre pays , il y avait des chocs et de surprises. Mais Dieu n'est jamais surpris par rien, jamais perdu le contrôle , n'a jamais cessé d' être le propriétaire de l'histoire, maître absolu de chaque détail de l'existence de l'univers.
Ronaldo a récemment visité une région proche de la Maraã au cœur de l'Amazonie où ils vivent Kambeba , Kokama et Miranha . Ont été prises , jusqu'à récemment, les groupes indigènes encore non par l'Évangile. Telle fut ma surprise de se voir entre eux et il ya la présence d'un fort église évangélique , louant Dieu avec ferveur et amour. Vous cherchez auteurs ont montré que le travail missionnaire dans certains croyants riverains , notamment M. John , comme il est connu . Je l'ai été interviewer . Personne simple, presque analphabète , mais avec une immense passion pour le Seigneur Jésus. Avec sa famille vivait dans un «flottant» formé par une pièce et juste au-delà des filets , avait seulement une chaise et un pot. Ils m'ont dit ensuite comment , par le troc avec les indigènes , ils ont pu partager l'Évangile et plante une église forte là-bas.
Je lui ai demandé : «Mais comment ils sont arrivés ici dans la région jusqu'à présent? "
Et il a dit , "Nous sommes venus pour gagner sa vie . "
" Et comment est la vie ? " - Demandai-je.
«Ça va très bien. Nous avons planté 6 églises " .
Ces missionnaires étaient sans moyens de subsistance , les applaudissements ou de reconnaissance. Étaient des serviteurs de Jésus qui prenait la vie gagnante avec la conquête des âmes . Les hommes qui sont allés privations profondes afin que l'Évangile est venu à la fin de la Maraã de la rivière . Le sacrifice nécessaire irriguer la terre et ouvre les portes d'avancement. Même dans un contexte de dépréciation sociale continué Seigneur Dieu de l'histoire et envoyé une rivière trois tribus indiennes de cette région à part pour rendre possible l'impossible . La mission du règne de Dieu.
À partir du verset 2 à 4 il ya une crise dans le ciel . Le livre est dans la main de Dieu, mais est fermé . Dans un contexte juif signifie histoire à livre fermé en suspens.
Et il n'y avait personne digne d' ouvrir. Pour répondre à la vie, petites histoires , l'histoire humaine macro que comptable. Un vieil homme se précipite et parle d'un Lion de la tribu de Juda se réjouit John et de la demande par le puissant lion , mais trouve seulement un agneau . Et l'Agneau est digne!
II - La mission du Christ en paie le prix
Le centre du ministère de Christ n'était pas son incarnation ou résurrection . Le centre de son ministère était sa mort.
Dans ses derniers mots, il s'écria : «Tout est accompli . " Littéralement le sens de l'expression grecque a plus dense. " Tetelestai " était le cachet apposé sur le document pour l'achat d'un esclave lorsque tout le prix avait été payé . " Tetelestai " était le dossier qui lui est reconnu légalement payé . L'esclave a été acheté et jamais quelqu'un peut facturer votre prix .
Ce qui nous assure la victoire? Basé sur ce que nous parlons ici d'un Dieu que nous ne voyons pas face à face et un Christ incarné qui a vécu parmi nous il ya 2000 ans ? Au verset 5, il est dit que l'Agneau est "pied" . Il avait l'apparence d' morte, mais est "pied" . Jésus est vivant ! Et il est vrai que remplit ce sens merveilleux du christianisme et la fausse religion qui différencie l'expérience de la rencontre avec Dieu .
Et puis Christ avec son sang , l'achat, au verset 9 , les hommes de toute langue " , tribu, peuple et nation . " L' Afrique loin , les Indiens dans les bois, à la voisine d'en face . Jésus a payé le prix pour les personnes de tous les segments de la société humaine : «langage» ( glosse , classification linguistique) ; «tribu» (fichier : classification de la famille) ; «peuple» ( Laos , la classification raciale ) ; «nation» ( ethne : classification ethnique) . Tous les segments de la société.
Toutefois, avant que la vérité universelle et sans espoir que le prix a été payé , mais ont connu des obstacles personnels et ecclésiastique qui limitent l'expansion de cet évangile .
Je vois trois grands dangers , au Brésil, dans notre missiologie présents:
1 ) les résultats remplacent le caractère dans le profil du travailleur . L'idée fausse de l'appréciation des fruits au détriment du cœur et croyant pieux . La tendance de l'homme charnel de définir missionnaire à partir des résultats et non pas de l'intimité avec Dieu.
2 ) La capacité de l'homme pour remplacer la demande de la dépendance de Dieu . Le danger de supervalorizarmos nos structures concernant la logistique , la connaissance, la préparation scolaire et de la formation par rapport pratique à vivre, travailler et rêver avec le cœur en particulier la croyance incroyable que nous dépendons de Dieu.
3) les stratégies d'application ciblées remplacent l'engagement de la Parole dans la croissance de l'église et de l'expansion de l'œuvre missionnaire . Tout ce qui fonctionne est nécessairement biblique et justes. Parfois, nous sommes amenés à choisir entre croissance rapide et une manière lente, mais en bonne santé. Que Dieu nous bénisse dans ces moments-là et nous faisons le choix de l'intégrité.
Dans le verset 10 et suivantes , nous trouvons une multitude de saints. Et ils ont dit : « Digne est l'agneau pour recevoir ...» . Et préavis 11:14 verset qu'il recevra la multitude des saints , son église. Nous trouvons ici au cœur de notre mission.
III - La mission de l'Église est de servir d'agneau
Il ya sept éléments que l'Agneau , Jésus, reçois . La question est: Qui va leur donner ? De qui il veut ? Dr. Russell Shedd attiré mon attention sur ce texte ici et il ya certainement 3 éléments théocratiques qui reçoivent l'Agneau de Dieu , et quatre éléments anthropomorphiques , que l'agneau doit recevoir de son Église , chacun de nous .
La première est la richesse ( Ploton ) et se réfère à notre richesse, notre argent , notre or, d'argent et réel. Cela nous amène à croire que l'argent des saints a pour fonction première de servir l'Agneau Jésus. Comment il veut me sers de mon argent ? Cela devrait être une question posée par chacun des saints.
Le deuxième élément est la sagesse ( Sofian ) et des points à notre intelligence humaine , la capacité mentale de penser et les pensées du processus. Cela signifie que notre intelligence ne doit pas viser plus haut pour nous faire passer l'examen d'entrée ou d'obtenir une promotion au travail , mais servir l'agneau dans tout ce qui est une priorité pour le royaume.
Le troisième élément est la force ( Isxun ) . Notre énergie physique et notre sueur. Nous utilisons notre corps et notre capacité de travail physique , en particulier pour servir l'Agneau Jésus. Nos muscles , de la sueur et de la santé devrait être la prestation de Christ.
Le dernier élément est la louange ici enregistrée ( Eulogian ) , le « ologie », «logos» . Ne se réfère pas nécessairement à nos hymnes et le culte liturgique , mais notre louange avec des mots . Mettez notre attention sur ce que nous parlons à la maison , au travail ou même ce murmure sans que personne ne l'écoute . Nous devons mettre nos paroles en service de l' Agneau.
La mission de l'Église est de servir d'agneau avec tout ce qui a à offrir. Vous assumez vos désirs les plus profonds . Et l'Agneau a beaucoup de désirs. Sont rapportés dans la Parole du Seigneur.
L'un d'eux , cependant , doit être connu à travers le pays , parmi tous les peuples . C'était son désir plus emphatique. Et le seul qui n'a pas encore été remplies. Nous nous sommes emportés par l'éclat des cathédrales et la chaleur des projecteurs. Et nous oublions que le désir primaire de l'Agneau est notre argent , la sagesse , la force et la louange sont utilisés pour transporter son nom et le faire connaître à l'extérieur de nos églises et les programmes de l'église.
Jésus veut être connu dans les backlands brésiliens parfois négligés . Chez les Indiens dans notre pays où des missions évangéliques lutte depuis des décennies, courageusement , avec très peu d'appui politique et ecclésiastique. Les missionnaires sont retirés de villages sans aucune explication et aucune mobilisation. Mais quand le nouveau code civil a menacé de taxer nos églises ont vu un soulèvement majeur de frères concernés. Nous avons perdu la priorité de Jésus.
Jésus veut être connu en Afrique et loin entre les islamistes radicaux . Parmi les 2.227 peuples non atteints et 3.500 langues sans mot traduit . Jésus veut être connu par l'homme qui vit à côté de vous et ceux qui sont dans le ghetto urbain inabordable.
C'est une grande vérité : Jésus veut être connu et , en dépit d'être plus de 20 millions de chrétiens évangéliques dans ce grand pays , avoir la richesse , la sagesse , la force et la louange , Il ignore encore dans de nombreux endroits .
Jim Elliot était un missionnaire qui a servi de butin et la ferveur des Auca en Equateur. Pilot Wings de secours a été martyrisé par les Indiens de cette tribu en 1956. Malgré l'écho de son ministère nombreux sont ceux qui le juger comme quelqu'un qui a jeté sa vie laissant derrière lui sa femme et ses enfants . Mais le code de la vie d' un croyant est basée sur d'autres critères. Parlez de perdre votre vie , semer les graines , même la nuit , aller le mile supplémentaire et de regarder au-delà de l'horizon. Dans une de ses lettres aux frères en Amérique Jim Elliot a déclaré: «Vivre de telle sorte que, lorsque le moment de la mort , n'ont rien à voir , mais mourir. "
Que Dieu nous aide à accomplir notre mission.
Pastor Marcio Cirilo
_________________________________________________
教會周圍的一些挑戰，這些天集體焦慮，稀釋社會範式和深人孤獨的標記。為了解決這些問題，我們必須反思，神學，最後由犁手。沒有回頭。
我們需要一個至高無上的神，主的使命，從未被任何東西，因此絕對控制器的每一刻我們的存在，體現了真理。雖然我們努力把我們的鹽和光的基督徒身份，社區稱為地面上有所作為。
第一個教會的使命是傳揚福音，而不是擴大甚至征服了媒體或影響社會。第一個教會的使命是死亡。失去價值的肉，被塗有上帝的值。它是的“ desglorificar ”來美化自己的神。
當被問及他的部秘密喬治·米勒，他立即回應： “這個秘密就是喬治·米勒喬治·米勒已經在幾年前就去世了。 ”我們必須重申我們的日子對我們存在的原因：耶穌的教會，主的榮耀。現在是時候認識到神是比我們大。
我看到時，他說：“教會遭受的誘惑，發展自己的個性和失去其目的實際上，在古代的話，拜占庭神學家， Cirenius不安。在圖像的第一人，教會也犯罪時，他忘了，為什麼是在這裡和想像是不夠的，只是存在。因此變得就像一個美麗的紅玫瑰......這是出生，生長，凋謝，死在一個遙遠的領域，而不被任何人看到，沒有任何希望，帶來樂趣。 “
我意識到，我們體驗基督教不穩定的趨勢，試圖自己包含在福音的祝福，並從他們的實踐中自我排除：不符合聖經的願望，看到沒有他們手中的土地犁犁。
................
在1世紀中期，一個基督徒被逮捕他的證詞和信仰。由羅馬人被捕。在一個人煙稀少的島嶼，這名男子被送往煤礦凱撒。在他生命的盡頭，一位老人，半盲和體弱者被釋放，死在一些角落的島嶼。一些洞穴中避難。這基督徒向上帝祈禱，並問他的願景。這個人的名字是約翰，名叫拔摩島的願景，上帝給了他這本書的啟示。
在第5章的啟示透露給你，就是我所說的“三重使命” 。神的使命是集中在第1節。基督的使命，詩句5-10和使命的教會在11-14節。
我 - 神的統治的使命
在第一節神坐在寶座上。在他的右手持有人類歷史的書，完整的故事，這是寫在內部和外部。
這意味著，我們的道路，我們的微故事和我們的願望是神的主權地雷納的右手抵押。和他是enthroned 。約翰的願景很清楚，上帝的使命是為王。
當我們看在教會的歷史，近年來在我國有衝擊和驚喜。但神從來沒有任何驚訝，從來沒有失去控制，從來沒有停止過主人的故事，絕對主宰宇宙的存在的每一個細節。
羅納爾多近日走訪一個地區靠近心臟的亞馬遜，他們居住的地方， Kokama Kambeba Miranha的Maraa洞。拍攝，直到最近，由於土著群體的福音未得。這是出乎我的意料，它們之間，看到有一個強大的福音派教會的存在，讚美神的熱情和愛心。尋找表明一些河岸信徒，尤其是約翰先生的傳教工作，因為他是已知的。我在採訪他。簡單的人，幾乎是文盲，但與巨大的主耶穌的激情。與他的家人住在一個房間裡， “浮動”形成只是超出了籃網，只有一把椅子和一個鍋。他們告訴我，再怎麼樣，通過易貨當地人，他們能夠分享福音和植物有強大的教會。
我問他： “但是，他們是如何來到這裡到目前為止，在該地區呢？”
他說，“我們來謀生。 ”
“是怎麼生活呢？ ” - 我問。
“這將非常好。我們種植了6座教堂。 “
這些傳教士沒有寄託，掌聲或確認。耶穌的僕人誰弄錯了制勝的生命與靈魂獲獎。男性深入的匱乏使福音傳到年底Maraa洞河。需要灌溉的土地的犧牲和進步打開了一扇門。甚至對社會障礙的背景下，繼續主神的歷史，並發送一個河邊的三個印第安部落，地區分開來是不可能發生的。神的統治的使命。
從2至4節，天空中出現了危機。這本書是上帝之手，但是被關閉。在一個猶太人的背景下，意味著閉卷故事懸而未決。
他們沒有一個人值得打開它。為了應對生活的小故事，宏觀的人類歷史上這本書。一位老人衝上談到猶大約翰高興和需求威武的雄獅部落獅子獅子，但發現只羔羊。和羔羊值得！
II - 基督的使命付出代價
基督的事工中心是不是他的化身或復活。他的事工的中心是他的死亡。
在他的最後一句話，他叫道：“這是完成”。從字面上看，希臘表達的意思有更密集。的“ Tetelestai ”郵票放在文檔，購買時已支付的所有價格的奴隸。 “ Tetelestai ”依法支付確認的記錄。 “買奴隸，永遠不會再有人可能會收取你的價格。
什麼保證了我們的勝利？基於我們在這裡談論上帝，我們沒有看到人臉的臉和基督道成肉身住在我們中間2000年前？在第5節，我們被告知的羔羊“腳” 。它有死的外觀，但“腳” 。耶穌復活！它是真實的基督教和假宗教的區別與天主相遇的經驗，填補了這一美妙的感覺。
然後基督與他的血，購買，在第9節， “每一個舌頭，部落，人們和國家的人。 ”到目前為止，非洲的印度人在樹林裡，在街對面的鄰居。耶穌付出了代價， “部落” （文件：家庭分類） ; “人” （老撾，種族分類） ， “民族” （ ethne ：分類從人類社會各階層的人： “語言” （ glosse ，語言分類） ;民族） 。所有的社會階層。
然而，在付出代價是普遍真理和絕望，但經歷了個人和教會的障礙，限制了擴大這福音。
我看到三個巨大危害，在巴西，在我們目前的宣教：
1）中的字符替換工人的檔案。水果升值的誤解，不惜犧牲的心臟和虔誠的信徒。人類肉體的傾向定義傳教士的結果，而不是與上帝的親密。
2）人力資源能力，以取代對神的依賴的需求。的危險了supervalorizarmos我們的結構，物流，知識，學術準備和培訓與實際生活，工作和夢想的心，尤其是令人難以置信的信念，我們依靠神。
3）有針對性的執法策略取代的話語在教會增長和擴張的傳教工作的承諾。一切工作必然是聖經和正義。有時我們被領導之間進行選擇的快速增長和較慢的方式，但健康。願上帝保佑我們在這些時刻，我們做出選擇的完整性。
在第10節開始，我們發現眾多的聖徒。他們說： “不愧是收到的羔羊......” 。通知詩句11時14分，他將收到眾多的聖人，他的教會。在這裡，我們發現我們的使命的核心。
III - 教會的使命是服務羔羊
有7個元素的羔羊，耶穌接收。現在的問題是：誰給他們嗎？從他們那裡，他會嗎？羅素博士謝德這段文字引起了我的注意，在這裡，肯定是有3個的政教合一元素，接受神的羔羊，和4個擬人化的元素，羔羊應該接受他的教會，我們每個人。
首先是的財富（ ploton ） ，指的是我們的財富，我們的錢，我們的黃金，白銀和真實。這讓我們相信，這些錢的聖人的主要職能是服務的羔羊耶穌。他要我用我的錢？這應該是一個問題所提出的每一個聖徒。
第二個元素是的智慧（索菲安）和我們人類的智慧，精神的思考能力和過程的思念。這意味著，我們的情報沒有更高的目標，使我們通過入學考試或在工作中得到推廣，但所有服務中的羔羊，是優先考慮的王國。
第三個要素是力（ Isxun ） 。我們的身體能量和我們的汗水。我們用我們的身體和體力工作能力，特別是服務的羔羊耶穌。我們的肌肉，汗水和健康應該是基督的提供。
最後一個元素是這裡的好評記錄（ eulogian ） ， “易學” ， “標誌” 。並不一定是指我們的讚美詩和禮儀崇拜，但我們的讚美的話。把我們的注意力，我們講什麼，在家裡，在工作，甚至沒有人聽什麼雜音。我們必須把我們的話，在服務的羔羊。
教會的使命是服務提供的一切的羔羊。您滿足您最深切的願望。和羔羊有許多慾望。在Word的主報告。
然而，其中一個是被稱為全國各地，各民族之間。這是他的願望更加言之鑿鑿。唯一一個誰尚未達成。我們得到了教堂的輝煌和聚光燈下的熱沖昏頭腦。我們忘記的首要願望是我們的錢，智慧，力量和好評，被用來進行他的名字，讓他知道我們的教會和教會計劃外的羔羊。
耶穌希望有時忽視的巴西backlands的，被稱為。在我國印度人在福音使命的戰鬥了幾十年，勇敢，很少政治和宗教支持。傳教士被刪除村莊沒有任何解釋，也沒有動員。但是，當新的民法典揚言要徵稅，我們的教會看到一個大起義有關兄弟。我們失去了耶穌的優先級。
耶穌要被稱為遠在非洲和伊斯蘭激進分子之間。未得之民在2,227和3,500種語言，而詞翻譯。想被稱為耶穌的人誰住在你旁邊那些誰是負擔不起的城市貧民窟。
這是一個偉大的真理：耶穌要知道，儘管20多萬福音派在這個偉大的國家，財富，智慧，力量和好評，他在很多地方仍是未知數。
吉姆·艾略特是一位傳教士誰擔任厄瓜多爾AUCA之間的溺愛和熱情。試點翼救濟那個部落的印第安人在1956年以身殉國。儘管他的部迴聲很多人會判斷他的人誰扔奪去他的生命，留下他的妻子和孩子。信徒的生命，但代碼是基於其他標準。談論失去你的生活，即使在夜間播種，去加倍努力，並期待超越地平線。在他信在美國的兄弟吉姆·艾略特說： “住在這樣一種方式，當死亡的時候，什麼都沒有做，但死亡。 ”
願上帝幫助我們履行我們的使命。
基督的和平，
馬爾西奧·西里爾牧師
Pastor Marcio Cirilo
_________________________________________________
Mehrere Herausforderungen rund um die Kirche in diesen Tagen durch kollektive Angst , die Verdünnung der sozialen Paradigmen und tiefe menschliche Einsamkeit markiert. Um sie zu bekämpfen , müssen wir reflektieren , Theologisierens und schließlich von Hand an den Pflug . Ohne einen Blick zurück .
Wir müssen die Wahrheit verkörpern eines souveränen Gott, dem Herrn der Mission , die nie durch nichts und daher absolute Controller in jedem Moment unserer Existenz kann überrascht sein. Während wir unsere christliche Identität als Salz und Licht zu streben , als eine Gemeinschaft , um einen Unterschied auf dem Boden machen .
Die erste Sendung der Kirche ist es, das Evangelium zu verkünden , nicht einmal erweitern erobern die Medien oder Auswirkungen auf die Gesellschaft . Die erste Sendung der Kirche liegt im Sterben. Der Verlust der Werte des Fleisches und mit den Werten Gottes beschichtet. Es ist " desglorificar " zu seinem Gott zu verherrlichen.
Auf die Frage nach dem Geheimnis George Müller seines Amtes , war seine unmittelbare Reaktion : " Das Geheimnis ist, dass George Müller George Müller starb bereits vor ein paar Jahren . " Die Herrlichkeit Jesu, des Herrn der Kirche : Wir müssen unsere Tage auf dem Grund unserer Existenz zu bekräftigen. Es ist Zeit zu erkennen, dass Gott größer ist als wir .
Unruhige mir eine tatsächlich in den alten Worten Cirenius , byzantinische Theologe , zu sehen, wenn er, dass " die Kirche der Versuchung , ihre Persönlichkeit zu entwickeln und verlieren ihren Zweck erlitten sagte. In das Bild des ersten Menschen , die Kirche auch sündigen , wenn er sich, warum ist hier und vorstellen zu sein genug, nur zu existieren vergisst . So wird wie einer schönen roten Rose ... , das geboren wird , wächst , verwelkt und stirbt in einem entfernten Feld , ohne von jemand gesehen , ohne uns auf Freude zu bereiten. "
Mir ist klar, dass wir Christian erratische Trend, der sich in den Segnungen des Evangeliums sind und sich selbst aus ihrer Praxis auszuschließen versucht erleben : die unbiblisch Wunsch , das Land ohne ihre Hände an den Pflug gepflügt sehen .
................
In der Mitte des 1. Jahrhunderts ein Christ wurde für sein Zeugnis und Glauben verhaftet. Arrested durch die Römer. Dieser Mann wurde geschickt, um in Minen Caesar in einer dünn besiedelten Insel arbeiten. Am Ende seines Lebens war ein alter Mann, halb blind und gebrechlich freigegeben, um in irgendeiner Ecke der Insel sterben. Refuge in einigen Höhlen . Diese christliche betete zu Gott und bat ihn eine Vision. Der Name dieses Mannes ist John , genannt die Insel Patmos und die Vision , dass Gott ihm gab, ist das Buch der Offenbarung .
In Kapitel 5 der Offenbarung wird dir das offenbart , was ich " die dreifache Mission " zu nennen. Die Mission Gottes in Vers 1 zentriert . Die Sendung Christi , Vers 5-10 und der Sendung der Kirche in Vers 11-14 .
I - Die Mission des Reiches Gottes
In der ersten Strophe Gott sitzt auf einem Thron . In seiner rechten Hand hält das Buch der menschlichen Geschichte , und komplette Geschichte , wird es auf der innen und außen geschrieben.
Dies bedeutet, dass sich unsere Wege , unseren micro Geschichten und unsere Wünsche durch die rechte Hand von einem Gott, der souverän Reina gesichert sind. Und er thront . Es ist klar, dass die Vision des Johannes der Mission Gottes zu regieren ist .
Wenn wir auf die Geschichte der Kirche sehen in den letzten Jahren in unserem Land gab es Schocks und Überraschungen. Aber Gott wird niemals von irgendetwas überrascht , nie die Kontrolle verloren , nie aufgehört, der Besitzer der Geschichte, absolute Meister der jedes Detail des Universums Existenz.
Ronaldo besuchte kürzlich eine Region in der Nähe des María im Herzen des Amazonas , wo sie leben Kambeba , Kokama und Miranha . Genommen wurden , bis vor kurzem , als indigene Gruppen noch durch das Evangelium unerreicht . So war meine Überraschung , zwischen ihnen zu bekommen und siehe da das Vorhandensein einer starken evangelischen Kirche , die lobten Gott mit Inbrunst und Liebe. Suchen Autoren zeigten, dass die Missionsarbeit in einigen Anrainer- Gläubigen , vor allem Herr John , wie er bekannt ist. Ich interviewte ihn . Einfache Person , fast Analphabeten , aber mit ungeheurer Leidenschaft für den Herrn Jesus . Mit seiner Familie lebte in einem "schwebenden" gebildet durch einen Raum und nur über die Netze, hatte nur einen Stuhl und einen Topf . Sie sagten mir dann , wie durch Tauschhandel mit den Eingeborenen , sie in der Lage , das Evangelium und Pflanze eine starke Kirche dort zu teilen waren .
Ich fragte ihn : "Aber wie sie haben hier in der Region so weit? "
Und er sagte: "Wir sind gekommen, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen . "
"Und wie ist das Leben? " - Fragte ich .
"Es läuft sehr gut . Wir haben 6 Kirchen gepflanzt. "
Diese Missionare waren ohne Nahrung, Applaus oder Anerkennung . Waren Diener Jesu, die gewinnende Leben mit dem gewinnenden Seelen verwechselte . Männer, die tief Entbehrungen so dass das Evangelium bis zum Ende des Flusses María kamen und gingen . Das Opfer benötigt das Land bewässern und öffnet die Türen für den Aufstieg . Auch vor dem Hintergrund der sozialen Beeinträchtigung fortgesetzt Herr Gott der Geschichte und an einem Fluss drei Indianerstämme dieser Region auseinander , um das Unmögliche möglich . Die Mission des Reiches Gottes .
Von Vers 2 bis 4 gibt es eine Krise in den Himmel. Das Buch ist in der Hand Gottes , aber geschlossen ist. In einem jüdischen Kontext bedeutet geschlossenes Buch Geschichte ungelöst.
Und niemand würdig war, es zu öffnen. Um das Leben zu reagieren, kleine Geschichten , die Geschichte der Menschheit , dass Makro- Buch. Ein alter Mann stürzt und Gespräche über ein Löwe aus dem Stamm Juda John jubelt und Nachfrage durch den mächtigen Löwen , findet aber nur ein Lamm . Und das Lamm würdig war !
II - The Mission Christi zahlt den Preis
Das Zentrum des Wirkens Christi war nicht seine Inkarnation oder Auferstehung. Das Zentrum seines Wirkens war sein Tod.
In seinen letzten Worten rief er : "Es ist vollbracht . " Buchstäblich die griechische Ausdruck Bedeutung hat dichter. " Tetelestai " war der Stempel auf dem Dokument für den Kauf eines Sklaven , wenn alle Preis bezahlt wurde, gelegt . " Tetelestai " war die Aufzeichnung, die rechtlich anerkannt bezahlt wird. Der Sklave wurde gekauft und nie wieder jemand kann Ihr Preis berechnen.
Was sichert uns den Sieg ? Nach dem, was wir reden hier über einen Gott, den wir nicht sehen, von Angesicht zu Angesicht und einer menschgewordenen Christus, der unter uns lebte vor 2000 Jahren ? In Vers 5 wird uns gesagt , dass das Lamm " Fuß " ist . Es hatte den Anschein von Toten, sondern ist " Fuß " . Jesus ist lebendig! Und es ist wahr, dass füllt diese wunderbaren Sinn des Christentums und falsche Religion unterscheidet die Erfahrung der Begegnung mit Gott .
Und dann ist Christus mit seinem Blut , Kauf, in Vers 9 , die Männer von " jeder Zunge , Stamm, Volk und Nation. " Der afrikanische weit , die Indianer in den Wäldern, an den Nachbarn auf der anderen Straßenseite. Jesus zahlte den Preis für Menschen aus allen Teilen der Gesellschaft human: "Sprache" ( Glosse , linguistische Klassifikation) ; " Stamm" (Datei : Familie Klassifizierung ), " Menschen " (Laos , rassische Klassifizierung ); "Nation" ( ethne : Klassifizierung ethnischen ) . Alle Segmente der Gesellschaft.
Bevor jedoch die universelle Wahrheit und hoffnungslos , dass der Preis bezahlt wurde , noch nicht erlebt persönliche und kirchliche Hindernisse, die den Ausbau dieses Evangeliums zu begrenzen.
Ich sehe drei große Gefahren , in Brasilien, in unserer heutigen Missiologie :
1 ) die Ergebnisse ersetzen das Zeichen in dem Profil des Arbeitnehmers. Das Missverständnis der Aufwertung der Früchte auf Kosten des Herzens und frommen Gläubigen. Die fleischliche menschliche Tendenz, Missionar aus den Ergebnissen und nicht die von Intimität mit Gott zu definieren .
2) Die Fähigkeit des Menschen zu ersetzen, die Nachfrage nach Abhängigkeit von Gott . Die Gefahr supervalorizarmos unsere Strukturen bezüglich Logistik , Wissen, akademische Vorbereitung und Training im Vergleich zu praktisch, leben, arbeiten und träumen mit dem Herzen vor allem die unglaubliche Überzeugung, dass wir von Gott abhängig .
3) die gezielte Durchsetzung Strategien ersetzen die Verpflichtung auf das Wort in der Kirche Wachstum und Expansion der Missionsarbeit . Nicht alles, was funktioniert, ist notwendigerweise biblischen und Gerechten. Manchmal sind wir zu dem zwischen schnellem Wachstum und langsamer Weg wählen, aber gesund. Gott segne uns in diesen Momenten und wir machen die Wahl der Integrität.
In Vers 10 weiter finden wir eine Vielzahl von Heiligen. Und sie sagte: " Würdig ist das Lamm zu empfangen ..." . Und in Vers 11.14 Ankündigung , dass er die Vielzahl von Heiligen, seine Kirche erhalten . Hier finden wir den Kern unserer Mission.
III - Die Mission der Kirche besteht darin, Lamb dienen
Es gibt sieben Elemente, die das Lamm , Jesus, empfangen . Die Frage ist: Wer wird ihnen ? Von wem Er will ? Dr. Russell Shedd lenkte meine Aufmerksamkeit auf diesen Text hier und da ist sicherlich 3 theokratischen Elemente, die das Lamm Gottes zu empfangen, und vier anthropomorphe Elemente , dass das Lamm sollte von seiner Kirche zu empfangen, jeder von uns .
Der erste ist der Reichtum ( PLOTON ) und bezieht sich auf unseren Wohlstand , unser Geld , unsere Gold, Silber und echt. Dies führt uns zu der Annahme , dass das Geld der Heiligen die primäre Funktion , um das Lamm Jesus zu dienen hat . Wie Er will, dass ich mein Geld verwenden ? Dies sollte eine Frage von jedem der Heiligen erhoben werden.
Das zweite Element ist die Weisheit ( sofian ) und weist auf unsere menschliche Intelligenz , geistige Fähigkeit zu denken und Prozess Gedanken. Dies bedeutet, dass unsere Intelligenz muss nicht höher zielen , um uns passieren die Aufnahmeprüfung oder erhalten eine Förderung bei der Arbeit , sondern dienen dem Lamm in allem, was ist eine Priorität für das Reich .
Das dritte Element ist die Kraft ( Isxun ) . Unsere körperliche Energie und unser Schweiß . Wir nutzen unsere Körper und körperliche Arbeit Kapazität , besonders das Lamm Jesus zu dienen. Unsere Muskeln , Schweiß und Gesundheit sollte die Bereitstellung von Christus zu sein .
Das letzte Element ist das Lob hier aufgezeichnet ( eulogian ), der ' ology ', ' Logos ' . Nicht unbedingt in unseren Hymnen und liturgischen Gottesdienst , aber unser Lob mit Worten beziehen . Setzen wir unsere Aufmerksamkeit auf das, was wir sprechen zu Hause, bei der Arbeit oder sogar, was Murmeln , ohne dass jemand zu hören. Wir müssen unsere Worte in den Dienst des Lammes setzen .
Die Mission der Kirche besteht darin, Lamm mit allem, was zu bieten hat zu dienen. Sie erfüllen Ihre tiefsten Wünsche . Und das Lamm hat viele Wünsche. Sind in dem Wort des Herrn berichtet .
Einer von ihnen, jedoch ist es im ganzen Land bekannt sein , unter allen Völkern . Das war sein Wunsch, mehr emphatisch. Und der einzige, der noch nicht erfüllt worden. Wir bekamen weg von der Brillanz der Kathedralen und der Hitze der Scheinwerfer durchgeführt . Und wir vergessen, dass der primäre Wunsch des Lammes ist unser Geld , Weisheit, Stärke und Lob verwendet werden, um seinen Namen zu tragen und ihn bekannt machen außerhalb unserer Kirchen und kirchliche Programme .
Jesus will in den brasilianischen Hinterland manchmal übersehen bekannt sein. Unter den Indianern in unserem Land, wo Evangelischen Missionen kämpfen seit Jahrzehnten , tapfer , mit sehr wenig politische und kirchliche Unterstützung. Missionare aus Dörfern ohne Erklärung und ohne Mobilisierung entfernt . Aber wenn das neue Zivilgesetzbuch zu besteuern bedroht unsere Kirchen sah einen großen Aufstand der betroffenen Brüder. Wir verloren die Priorität von Jesus .
Jesus will in Afrika und weit zwischen islamischen Radikalen bekannt sein. Unter den 2.227 Unerreichte Völker und 3.500 Sprachen ohne Wort übersetzt . Jesus will von dem Mann, der neben dir wohnt und diejenigen, die in den städtischen Ghettos unerschwinglich sind bekannt sein.
Dies ist eine große Wahrheit : Jesus will bekannt werden und , obwohl sie mehr als 20 Millionen Evangelikalen in diesem großen Land , mit Reichtum, Weisheit, Stärke und Lob, er noch unbekannt in vielen Orten.
Jim Elliot war ein Missionar, der mit Beute und Leidenschaft unter den Auca in Ecuador serviert. Pilot Wings Relief wurde von den Indianern dieses Stammes im Jahre 1956 den Märtyrertod. Trotz der Echo seines Wirkens viele würden ihn als jemanden, der sein Leben wegwarf und hinterließ seine Frau und Kinder zu beurteilen. Aber der Code der das Leben eines Gläubigen ist nach anderen Kriterien . Sprechen Sie über Ihr Leben zu verlieren , säen Samen auch in der Nacht , gehen die extra Meile und blicken über den Horizont. In einem seiner Briefe an Brüder in Amerika Jim Elliot sagte : "Lebe so , dass , wenn die Zeit des Todes, haben nichts zu tun, sondern sterben. "
Möge Gott uns helfen, unsere Mission zu erfüllen.
Der Friede von Christus ,
Pastor Marcio Cirilo
_________________________________________________
Ряд проблем окружающий церковь в эти дни отмечена коллективная тревога, разбавление социальных парадигм и глубокого человеческого одиночества. Для их решения мы должны подумать, богословствование и, наконец, руку свою на плуг. Не оглядываясь.
Мы должны воплотить истину суверенного Бога, Господа Миссии, которые никогда не могут быть удивлены тем, что угодно и поэтому абсолютное контроллера каждый момент нашего существования. В то время как мы стремимся взять нашу христианскую идентичность как соль и свет, называют сообществом, чтобы изменить ситуацию на местах.
Первая миссия Церкви проповедовать Евангелие, а не расширить даже захватить средства массовой информации или влияние общества. Первая миссия Церкви умирает. Потеря значения мяса и покрывают со значениями Бога. Это "desglorificar", чтобы прославить Бога своего.
Когда его спросили, в чем секрет Джорджа Мюллера его служения, его непосредственный ответ был: "Секрет в том, что Джордж Мюллер Джордж Мюллер уже умер несколько лет назад." Мы должны подтвердить наши дни на причины нашего существования: славу Иисуса, Господа Церкви. Пора признать, что Бог больше, чем нас.
Непросто мне увидеть в самом деле древние слова Cirenius, византийской богослов, когда он сказал, что "Церковь пострадала искушению развивать свою личность и теряет свою цель. В образе первого человека, Церкви и грех, когда он забывает, почему здесь и вообразить, чтобы быть достаточно просто существовать. Таким образом, становится просто как красивая красная роза ... которая рождается, растет, увядает и умирает в дальнем поле, не будучи замеченным кем-либо, без хотят доставить удовольствие. "
Я понимаю, что мы испытываем христианской неустойчивой тенденцией, которая пытается включить в себя благословения Евангелия и самостоятельно исключить из своей практики: небиблейскому желание увидеть землю пахали без их руки на плуг.
................
В середине 1-го века христианской был арестован за свои показания и веры. Арестован римлянами. Этот человек был направлен на работу в шахтах Цезаря в малонаселенные острова. В конце своей жизни, старик, полуслепой и немощных был выпущен, чтобы умереть в каком-нибудь уголке острова. Убежище в некоторых пещерах. Эта христианская молился Богу и попросил его видение. Имя этого человека Джон, острове, называемом Патмос и видение, которое Бог дал ему это книга Откровения.
В главе 5 Откровения показал вам то, что я называю "Тройное миссию». Миссия Бога сосредоточена в стихе 1. Миссии Христа, стихи 5-10 и миссии Церкви в стихах 11-14.
Я - Миссия Reign Божьего
В первом стихе Бог сидит на троне. В правой руке держит книгу человеческой истории, и полная история, это написано на внутри и снаружи.
Это означает, что наши пути, наши микро историй и наши желания обеспечены правую руку Бога, который суверенно Рейны. И Он восседает на троне. Ясно, что видение Иоанна миссия Бог царствовать.
Когда мы смотрим на историю Церкви в последние годы в нашей стране было потрясений и сюрпризов. Но Бог никогда не удивлен ничем, никогда не терял контроль, никогда не переставал быть владельцем этой истории, полновластным хозяином каждую деталь существования Вселенной.
Роналдо недавно посетил область вблизи Maraa в сердце Амазонки, где они живут Kambeba, Kokama и Miranha. Были взяты, до недавнего времени, как коренное население все еще недоступных Евангелия. Такое же было мое удивление, чтобы получить между ними и посмотреть, есть присутствие сильного евангельской церкви, хваля Бога с усердием и любовью. Глядя авторы показали, что миссионерская работа в некоторых прибрежных верующих, особенно г-на Джона, как его называют. Я брал интервью у него. Простой человек, почти неграмотный, но с огромной страстью к Господу Иисусу. С его семья жила в «плавающих» образована номер и просто за пределами сети, был только стул и горшок. Они сказали мне, то как, по бартеру с туземцами, они были в состоянии делиться Евангелием и растений сильная церковь там.
Я спросил его: "А как они получили здесь, в регионе до сих пор?"
И он сказал: "Мы пришли, чтобы заработать себе на жизнь."
"И как такое жизнь?" - Спросил я.
"Это будет очень хорошо. Мы посадили 6 церквей ».
Эти миссионеры были без пропитания, аплодисменты и признание. Были рабы Иисуса который принял победившая жизнь с победившей души. Мужчины, которые углубились лишений, так что Евангелие пришло к концу реки Maraa. Жертва требует орошения земли и открывает двери для продвижения. Даже на фоне социальных обесценения продолжал Господь Бог истории и послал три реки индейских племен этого региона на части, чтобы сделать невозможное случилось. Миссия царствования Бога.
В стихе 2 по 4 есть кризис в небе. Книга находится в руке Божьей, однако закрыт. В еврейском контексте означает закрытую книгу История нерешенными.
И никто не был достоин, чтобы открыть его. Чтобы ответить на жизнь, маленькие истории, макрос человеческой истории этой книги. Старик подбегает и говорит о лев лев от колена Иудина радуется Джон и спрос со стороны могучего льва, но находит только Агнца. И ягненок был достойным!
II - с миссией Христа платит цену
Центр служения Христа не было его воплощение или воскресение. Центр его служения была его смерть.
В своих последних словах он воскликнул: "Совершилось". Буквально греческого означает выражение имеет плотнее. "Tetelestai" был штамп проставляется на самом документе на покупку раба, когда все цены были выплачены. "Tetelestai" эта запись признается юридически оплачены. Раб был куплен и никогда снова кто-то может взимать свою цену.
Что гарантирует нам победу? На основании того, что мы здесь говорим о Боге, которого мы не видим лицом к лицу и воплощенного Христа, который жил среди нас 2000 лет назад? В 5-м стихе мы читаем, что Агнец "нога". Он имел вид мертвой, но "ноги". Иисус жив! И это правда, что заполняет это прекрасное чувство христианство и ложная религия отличает опыт встречи с Богом.
И тогда Христос своей кровью, покупка, в стихе 9, мужчины "всякий язык, племя, народ и нацию». Африканские далеко, индейцы в лесах, к соседу через улицу. Иисус заплатил цену для людей из всех слоев общества человека: «язык» (Glosse, языковой классификации); «племя» (файл: Семья классификации); "народ" (Лаос, расовая классификация); «нация» (этносов: классификация этнической). Все слои общества.
Однако, прежде чем универсальная истина и безнадежной, что цена была уплачена, но возникли личные и церковные барьеры, которые ограничивают расширение этого Евангелия.
Я вижу три большие опасности, в Бразилии, в нашем нынешнем миссиологию:
1) результаты заменить символ в профиле работника. Неправильное представление курса фруктов за счет сердца и благочестивым верующим. Плотской человеческой тенденцией определять миссионер из результатов, а не в единении с Богом.
2) человеческий потенциал, чтобы заменить спрос на зависимость от Бога. Опасность supervalorizarmos наших структур в отношении логистики, знания, академическая подготовка и обучение по сравнению с практическими жить, работать и мечтать с сердцем особенно невероятное убеждение, что мы зависим от Бога.
3) целевые стратегии органов заменить приверженность Слова в церкви роста и расширения миссионерской работы. Не все, что работает, обязательно библейские и праведным. Иногда мы приходим выбирать между быстрым ростом и медленный путь, но здоровым. Пусть Бог благословит нас в эти моменты, и мы делаем выбор целостности.
В стихе 10 года мы находим множество святых. И они сказали: "Достоин Агнец получить ...". И заметьте, в стихе 11:14 что он получит множество святых, Его Церкви. Здесь мы находим основу нашей миссии.
III - Миссия Церкви должна служить Lamb
Есть семь элементов, которые Агнец, Иисус, получить. Вопрос: кто даст им? От кого он будет? Доктор Рассел Шедда обратил мое внимание на этот текст здесь и там, конечно, 3 теократических элементов, которые получают Агнец Божий, и четыре антропоморфных элементов, что ягненок должен получить Его Церкви, каждого из нас.
Во-первых, это богатство (ploton) и ссылается на наше богатство, наши деньги, наше золото, серебро и реальным. Это приводит нас к мысли, что деньги святых, основная функция служить Агнца Иисуса. Как он хочет меня использовать мои деньги? Это должен быть вопрос, поднятый каждого из святых.
Вторым элементом является мудростью (Sofian) и указывает на наш человеческий интеллект, умственные способности мыслить и процесс мысли. Это означает, что наш разум не должен стремиться выше, чтобы заставить нас сдать вступительные экзамены или получить продвижение по службе, но служат Агнца во всем, что является приоритетом для королевства.
Третьим элементом является сила (Isxun). Наша физическая энергия и наш пот. Мы используем наши тела и физической работоспособности, в частности, служить Агнца Иисуса. Наши мышцы, пот и здоровье должно быть предоставление Христа.
Последний элемент похвалы здесь записан (евлогианского), «логия», «Логос». Не обязательно обратитесь к нашим гимнов и литургических богослужений, но наши похвалы со словами. Положите наше внимание на то, что мы говорим у себя дома, на работе или даже то, что шум и никто не слушает. Мы должны положить наши слова на службе у Агнца.
Миссия Церкви должна служить Агнца со всем, что может предложить. Вам выполнить ваши самые сокровенные желания. И ягненок имеет много желаний. Представлены в Слове Господа.
Один из них, однако, должна быть известна по всей земле, у всех народов. Это было его желание более выразительно. И единственный, кто до сих пор не выполнены. Мы увлеклись блеском соборов и теплоты в центре внимания. И мы забываем, что первичные желания Агнца это наши деньги, мудрость, силу и хвала привыкли носить его имя и сделать его известным за пределами нашей церкви и церковных программ.
Иисус хочет быть известным в бразильском backlands иногда забывают. Среди индейцев в нашей стране, где евангелической миссии борьбы за десятилетия, смело, с очень небольшой политической и церковной поддержки. Миссионеры удаляются из деревни без каких-либо объяснений и никакой мобилизации. Но когда новый Гражданский кодекс угрожает обложить налогом наши церкви увидел крупное восстание заинтересованных братьев. Мы потеряли приоритет Иисуса.
Иисус хочет быть известным в Африке и далеко между исламскими радикалами. Среди неохваченных народов 2227 и 3500 языков без слова переводятся. Иисус хочет быть известным человеком, который живет рядом с вами и теми, кто в городских гетто карману.
Это великая истина: Иисус хочет быть известным и, несмотря на более чем 20 миллионов евангелистов в этой великой стране, имея богатство, мудрость, силу и хвала, он все еще неизвестно во многих местах.
Джим Эллиот был миссионером, который подается с испортить и рвением среди АУЦА в Эквадоре. Рельеф Пилот Крылья был замучен индейцев этого племени в 1956 году. Несмотря на эхо его служения многие хотели судить его как человека, который выбросил свою жизнь оставив жену и детей. Но код жизни верующего основана на других критериях. Разговоры о потере жизни, сеять семена даже ночью, пройти лишнюю милю, и заглянуть за горизонт. В одном из писем к братьям в Америке Джим Эллиот сказал: "Живите в таким образом, что, когда в момент смерти, не имеют ничего общего, но умереть".
Пусть Бог поможет нам выполнить нашу миссию.
Мир Христов,
Пастор Марсио Кирилла...
Pastor Marcio Cirilo
_________________________________________________
Die drieledige roeping
Verskeie uitdagings rondom die Kerk deesdae gekenmerk deur kollektiewe angs, verwatering van sosiale paradigmas en diep menslike eensaamheid . Hulle aan te pak , moet ons besin , theologizing en uiteindelik met die hand aan die ploeg . Sonder om terug te kyk .
Ons moet verpersoonlik die waarheid van 'n soewereine God , die Here van die sending, wat kan nooit deur enige iets en dus absolute kontroleerder elke oomblik van ons bestaan verbaas wees . Terwyl ons streef daarna om ons Christelike identiteit te neem as sout en lig, 'n gemeenskap genoem 'n verskil op die grond te maak.
Die eerste doel van die kerk is om die evangelie te verkondig , nie eens uit te brei oorwin die media of impak samelewing. Die eerste doel van die kerk is om te sterf. Verloor die waardes van die vleis en word bedek met die waardes van God . Dit is " desglorificar " sy God te verheerlik.
Toe hy gevra is oor die geheime George Müller van sy bediening , sy onmiddellike reaksie was : " Die geheim is dat George Müller George Müller het reeds gesterf het 'n paar jaar gelede. " Ons moet herbevestig ons dae op die rede van ons bestaan : die heerlikheid van Jesus , die Here van die kerk . Dit is tyd om te erken dat God is groter as ons.
Ongemaklik vir my 'n werklikheid in die ou woorde van Cirenius , Bisantynse teoloog , om te sien toe hy gesê het dat "die Kerk het die versoeking om hulle persoonlikheid te ontwikkel en verloor sy doel . In die beeld van die eerste man , die Kerk sonde ook wanneer hy vergeet hoekom is hier en dink nie genoeg wees om net te bestaan nie. So word dit net soos 'n pragtige rooi roos ... wat gebore word, groei, skof en sterf in 'n verre land sonder om gesien deur enigiemand , sonder enige op soek na plesier te gee . "
Ek besef dat ons ervaar Christelike wisselvallige tendens wat probeer om jouself in te sluit in die seën van die evangelie en om self te sluit van hul praktyk : die onbybelse begeerte om die land geploeg sonder hul hande aan die ploeg te sien.
................
In die middel van die 1ste eeu 'n Christen is in hegtenis geneem vir sy getuienis en geloof. In hegtenis geneem deur die Romeine. Hierdie man is gestuur om te werk in die myne Caesar in 'n yl bewoonde eiland . Aan die einde van sy lewe, is 'n ou man , half- blind en swak vrygestel om te sterf in 'n hoek van die eiland. Skuil in grotte . Dit Christen tot God gebid het en hom gevra het 'n visie . Hierdie man se naam is John , die eiland wat Patmos genoem word en die visie wat God hom gegee het is die boek van Openbaring.
In hoofstuk 5 van Openbaring is aan jou geopenbaar wat ek noem " die drieledige Mission" . Die missie van God is gesentreer in vers 1 . Die sending van Christus , vers 5-10 en missie van die Kerk in vers 11-14 .
I - Die sending van God se Regering
In die eerste vers God sit op 'n troon . In sy regterhand hou die boek van die menslike geskiedenis , en volledige storie , is dit geskryf op die binne en buite.
Dit beteken dat ons paaie, ons mikro- stories en ons begeertes is verseker deur die regterhand van 'n God wat soewerein Reina . En Hy is gekroon . Dit is duidelik dat die visie van Johannes die missie van God is om te regeer.
As ons kyk na die geskiedenis van die Kerk in die afgelope jaar in ons land was daar skokke en verrassings. Maar God is nooit verras deur enigiets , nooit beheer verloor het , nooit opgehou het om die eienaar van die storie, absolute meester van elke detail van die heelal se bestaan wees .
Ronaldo het onlangs 'n gebied naby die Maraã in die hart van die Amasone waar hulle woon Kambeba , Kokama en Miranha . Geneem het, tot onlangs, as inheemse groepe steeds onbereik deur die evangelie. Dit was my verbasing te kry tussen hulle en sien daar die teenwoordigheid van 'n sterk evangeliese kerk , God prys met ywer en liefde. Soek skrywers het getoon dat sendingwerk in sommige oewer gelowiges, veral mnr John , soos hy bekend staan . Ek het onderhoude met hom. Eenvoudige persoon , feitlik ongeletterd , maar met 'n geweldige passie vir die Here Jesus . Saam met sy gesin woon in 'n " drywende " wat gevorm word deur 'n kamer en net bokant die nette, het net 'n stoel en 'n pot. Hulle het my vertel dan hoe , deur middel van ruilhandel met die land , het hulle in staat was om die evangelie en plant 'n sterk kerk daar in te deel.
Ek het hom gevra : "Maar hoe hulle hier in die streek so ver? "
En hy het gesê: " Ons het 'n inkomste te verdien. "
"En hoe is die lewe ? " - Ek het gevra .
" Dit is baie goed gaan . Ons het geplant 6 kerke . "
Diegene sendelinge was sonder lewensmiddele , applous of erkenning. Was dienaars van Jesus wat die wen- lewe gedink hy aanvanklik met die wen van siele. Manne wat diep ontberinge sodat die evangelie het tot aan die einde van die rivier Maraã het . Die offer vereis besproei die land en die deure oopmaak vir vooruitgang. Selfs teen 'n agtergrond van maatskaplike inkorting voortgegaan Here God van die geskiedenis en het 'n rivier drie Indiese stamme van die streek uitmekaar te maak die onmoontlike gebeur . Die missie van God se regering .
Vanaf vers 2 tot 4 is daar 'n krisis in die lug. Die boek is in die hand van God , maar is gesluit. In 'n Joodse konteks beteken geslote boek storie onopgelos.
En niemand waardig is om dit oop te maak. Om te reageer op die lewe, klein stories, die makro menslike geskiedenis wat boek . 'N ou man biesies en praat oor 'n Leeu Leeu van die stam van Juda John verbly en die vraag deur die magtige leeu , maar vind net 'n Lam. En die Lam is waardig !
II - Die sending van Christus is die prys betaal
Die sentrum van Christus se bediening was nie sy menswording of opstanding. Die middelpunt van sy bediening was sy dood.
In sy laaste woorde het hy uitgeroep : "Dit is volbring . " Letterlik die Griekse uitdrukking wat beteken het digter . " Tetelestai " was die stempel op die dokument vir die aankoop van 'n slaaf wanneer al die prys betaal is . " Tetelestai " was die rekord wat erken wettig betaal . Die slaaf gekoop is en nooit weer iemand kan jou prys vra .
Wat verseker ons oorwinning? Gebaseer op wat ons praat hier van 'n God wat ons nie sien nie van aangesig tot aangesig , en 'n mens geword Christus wat geleef het onder ons 2000 jaar gelede? In vers 5 word ons vertel dat die Lam " voet " . Dit het die voorkoms van die dood, maar is " voet " . Jesus is Alive ! En dit is waar dat vul hierdie wonderlike sin van die Christelike geloof en valse godsdiens onderskei die ervaring van 'n ontmoeting met God .
En dan het Christus met sy bloed , aankoop, in vers 9 , die manne van " elke tong , stam, volk en nasie. " Die Afrikaanse ver , die Indiërs in die bos, aan die buurman oorkant die straat. Jesus het die prys betaal vir mense van alle segmente van die samelewing menslike : "taal" ( glosse , taalkundige klassifikasie ) ; " stam" (lêer : gesin klassifikasie ) ; "mense " ( Laos, rasse- klassifikasie ) ; "nasie " ( ethne : klassifikasie etniese ) . Alle segmente van die samelewing.
Maar, voordat die universele waarheid en hopeloos dat die prys betaal is, nog ervaar persoonlike en kerklike hindernisse wat die beperking van die uitbreiding van die evangelie.
Ek sien drie groot gevare, in Brasilië, in ons huidige Missiologie:
1 ) die resultate vervang die karakter in die profiel van die werker . Die wanopvatting van die waardering van die vrugte op die koste van die hart en vroom gelowige. Die vleeslike menslike neiging sendeling te definieer uit die resultate en nie van intimiteit met God .
2 ) Die menslike vermoë om die vraag na afhanklikheid van God te vervang. Die gevaar van supervalorizarmos ons strukture met betrekking tot logistiek , kennis, akademiese voorbereiding en opleiding versus praktiese te leef , werk en droom saam met die hart en veral die ongelooflike oortuiging dat ons afhanklik is van God .
3 ) die geteikende handhawing strategieë vervang die verbintenis tot die Woord in die kerk groei en uitbreiding van sendingwerk. Nie alles wat werk, is nie noodwendig Bybelse en regverdig. Soms word ons gelei om te kies tussen vinnige groei en stadiger manier nie, maar gesond. Mag God ons seën in hierdie oomblikke en ons maak die keuse van integriteit .
In vers 10 en verder kry ons 'n menigte van die heiliges. En hulle het gesê: " Die Lam te ontvang ...". En 'n kennisgewing in vers 11:14 dat Hy sal die menigte van die heiliges, Sy Kerk ontvang . Hier vind ons die kern van ons missie.
III - Die sending van die Kerk is Lam te dien
Daar is sewe elemente wat die Lam , Jesus, ontvang . Die vraag is: Wie sal hulle gee ? Van wie Hy wil ? Dr Russell Shedd het my aandag aan hierdie teks hier en daar is beslis 3 teokratiese elemente wat ontvang is die Lam van God , en vier antropomorfiese elemente , wat die Lam moet ontvang van Sy Kerk , elkeen van ons .
Die eerste is die rykdom ( ploton ) en verwys na ons rykdom , ons geld, ons goud , silwer en real. Dit lei ons om te glo dat die geld van die gelowiges het die primêre funksie van die Lam Jesus te dien. Hoe Hy wil hê dat ek my geld te gebruik ? Dit behoort 'n vraag wat deur elk van die heiliges wees .
Die tweede element is die wysheid ( sofian ) en punte aan ons menslike intelligensie , geestelike vermoë om te dink en die proses gedagtes . Dit beteken dat ons intelligensie het nie tot 'n hoër doel is om te maak dat ons die toelatingseksamen slaag of kry 'n bevordering by die werk , maar dien die Lam in alles wat is 'n prioriteit vir die koninkryk .
Die derde element is die krag ( Isxun ) . Ons fisiese energie en ons sweet . Ons gebruik ons liggaam en fisiese werk kapasiteit , veral die Lam Jesus te dien. Ons spiere , sweet en gesondheid moet die voorsiening van Christus te wees.
Die laaste element is die lofsang hier aangeteken ( eulogian ), die ' ology "," logos " . Nie noodwendig verwys na ons liedere en liturgiese aanbidding nie, maar ons roem met woorde. Ons aandag vestig op wat ons praat by die huis , by die werk of selfs wat murmureer sonder dat iemand luister . Ons moet ons woorde in die diens van die Lam.
Die missie van die Kerk is Lam te dien met alles wat aan te bied . Jy vervul jou diepste begeertes . En die Lam het baie begeertes. Gerapporteer word in die Woord van die Here .
Een van hulle , is egter te word bekend oor die hele land , onder al die volke . Dit was sy begeerte om meer uitdruklik. En die enigste een wat nog nie vervul is nie. Ons het weggevoer deur die glans van katedrale en die hitte van die kollig. En ons vergeet dat die primêre begeerte van die Lam is ons geld, wysheid, krag en lof word gebruik om sy naam te dra en maak hom bekend buite ons kerke en programme.
Jesus wil word bekend in die Brasiliaanse backlands soms oor die hoof gesien . Onder die Indiërs in ons land waar die Evangeliese Sending veg vir dekades , dapper , met baie min politieke en kerklike ondersteuning. Sendelinge is verwyder van dorpe sonder enige verduideliking , en geen mobilisasie. Maar wanneer die nuwe burgerlike wetboek bedreig te belas ons kerke het 'n groot opstand van besorgde broers . Ons het die prioriteit van Jesus .
Jesus wil word bekend in Afrika en ver tussen Islamitiese radikale. Onder die 2227 onbereikte mense en 3500 tale sonder woord vertaal . Jesus wil bekend word deur die man wat langs jou en diegene wat in die stedelike ghetto onbekostigbaar .
Dit is 'n groot waarheid : Jesus wil bekend wees en , ten spyte daarvan dat meer as 20 miljoen evangeliese Christene in hierdie groot land , met rykdom, wysheid, krag en lof het, het Hy nog onbekend in baie plekke.
Jim Elliot was 'n sendeling wat saam met buit en geesdrif onder die Auca in Ecuador. Pilot Wings Verligting is gemartel deur die Indiane van die stam in 1956. Ten spyte van die eggo van sy bediening baie mense sal hom oordeel as iemand wat weggegooi het sy lewe verlaat agter sy vrou en kinders. Maar die kode van 'n gelowige se lewe is gebaseer op ander kriteria. Praat oor die verlies van jou lewe , saai die saad selfs in die nag , gaan die ekstra myl en kyk na die horison. In een van sy briewe aan broers in Amerika Jim Elliot het gesê: " Live in so 'n wyse dat , wanneer die tyd van die dood , het niks om te doen nie, maar sterf. "
Mag God ons help om ons missie te vervul.
Die vrede van Christus ,
Pastor Marcio Cirilo
_________________________________________________
.jpg)
.jpg)
Nenhum comentário:
Postar um comentário