Esta bem aventurança é considerada uma das declarações mais surpreendentes do Senhor Jesus em todo o seu ensino. São de fato palavras maravilhosas e de grande importância para os filhos de Deus. Sabemos pelo contexto de Mateus 5 que esta sexta bem aventurança bem como todas as outras foram exclusivamente dirigidas por Jesus aos seus discípulos. Elas se referem a todos os crentes que fazem parte do reino de Deus. Todas elas expressam duas coisas: 1- os diferentes, mas ligados aspectos do caráter dos súditos do reino de Deus; 2- ligado ao caráter está a verdadeira e eterna felicidade destes súditos. Com relação a sexta bem aventurança, os crentes são aqueles que têm o caráter espiritual da pureza de coração e são verdadeiramente felizes porque somente eles verão a Deus.
Certamente ao ter se deparado com esta bem aventurança, deve ter surgido algumas perguntas na sua mente: “Do que realmente Jesus está falando aqui? O que significa para mim como crente ser puro de coração? Será que eu posso ver a Deus? Jesus afirma que sim. Então, em que sentido verei a Deus?” Em primeiro lugar vamos atentar para o caráter da pureza de coração que o Senhor Jesus requer dos seus discípulos. Depois trataremos da felicidade dos puros de coração que é ver a Deus.
1. O Caráter dos puros de coração:
Para entender o que significa ser puro de coração precisamos atentar para o significado das duas palavras que Jesus usou na sexta bem aventurança: o adjetivo “puros” e o substantivo “coração”. Comecemos com o termo coração. O que a Bíblia ensina sobre a palavra “coração”? O que a palavra coração significa no contexto da sexta bem aventurança? Fisiologicamente, sabemos que o coração é um órgão físico de vital importância no nosso organismo, pois ele tem a função de bombear o sangue do nosso corpo a fim de nos manter vivos. Se ele parar, todo nosso organismo para e nós morremos. Para a Bíblia o significado do termo coração é ainda mais amplo. A Bíblia emprega o termo coração em dois sentidos: sentido literal: órgão físico e natural do corpo humano (Salmo 38.10 ); 2- sentido figurado ou espiritual: neste sentido, o coração representa o centro da personalidade humana, ou seja, representa a pessoa interior apontando para a sede dos pensamentos, sentimentos, motivos, propósitos e atitudes do próprio homem. Em Provérbios 4.23 lemos o seguinte: “Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o coração, porque dele procedem as fontes da vida”. Os versículos seguintes falam de palavras (24), pensamentos (25) e atos (26,27). O coração, portanto, é a fonte interior do homem de onde fluem sentimentos, pensamentos, desejos, motivos e ações. É nesse sentido espiritual que Jesus usa o termo coração na sexta bem aventurança. Quando ele fala dos puros de coração, ele está se referindo àqueles que têm um interior puro, isto é, àqueles que têm pensamentos, sentimentos, desejos, motivos e atitudes puros.
Agora observe o adjetivo “puros”. Tal termo é utilizado na Bíblia em três sentidos: físico ou higiênico: no sentido de limpar com água alguém ou alguma coisa de sua sujeira (exemplo: lavar os pés); 2- cerimonial: caracterizado por rituais de purificação externa. Deus exigiu esse tipo de purificação do seu povo no AT, especialmente dos sacerdotes; esse tipo de pureza foi muito enfatizado pelos fariseus da época de Jesus; 3- espiritual ou moral: pureza ética caracterizada por um comportamento puro que é manifesto por meio de pensamentos, motivos e atitudes puras e sinceras no relacionamento com Deus e com o próximo. Jesus enfatiza esse tipo de pureza na sexta bem aventurança.
A pureza de coração não é uma qualidade natural do homem, mas é resultado da obra graciosa de Deus na vida do crente. A verdade é que todos nós nascemos com um problema sério de coração. Não estou me referindo a nenhum tipo de doença físico-cardiológica, mas ao sério problema do pecado que herdamos de nossos primeiros pais Adão e Eva. Nascemos com um coração corrompido; nossos pensamentos, sentimentos, desejos e motivos são inclinados para o mal. O profeta Jeremias afirmou o seguinte: “Ler Jeremias 17.9”. E o Nosso Senhor foi mais específico ainda quando disse: “Ler Marcos 7.21-23”. Todos somos impuros por natureza. De nós mesmos não podemos nos tornar puros. Somente Deus pode nos purificar de nossa imundícia espiritual. Davi reconheceu isso quando fez a seguinte oração a Deus: “Cria em mim, ó Deus um coração puro…” (Salmo 51.10) E Deus purifica o nosso coração por sua graça mediante a obra de Cristo e do Espírito Santo. O sangue de Jesus derramado na cruz nos purifica de todo pecado (I João 1.7). O Espírito de Deus nos dá um coração novo e puro a fim de vivermos não mais mergulhados na impureza em que nascemos, mas sim em pureza e novidade de vida diante de Deus e do próximo. Não quer dizer que já somos totalmente puros e perfeitos e que não podemos mais pecar nesta vida; por outro lado, o Espírito que em nós habita nos dá o sincero desejo e alegria de viver já agora em santificação e pureza para a glória de Deus. O Espírito nos capacita a sermos puros e, ao mesmo tempo a Bíblia ensina acerca da nossa responsabilidade de purificar o nosso coração de todo pecado (Tiago 4.8; II Coríntios 7.1). O Senhor Jesus nos dá condições de sermos puros de coração e, por isso, ele requer de nós que sejamos puros de coração.
A pureza de coração exigida por Jesus para seus discípulos é incompatível com a pureza meramente externa. Ao longo do seu ensino, Jesus se opôs diretamente ao ensino e estilo de vida de um grupo judaico religioso de sua época: os fariseus. Os fariseus procuravam ter um grande zelo pela lei de Deus. O problema é que eles entendiam e aplicavam esta lei de forma errada na vida deles e na vida do povo. Com relação à pureza, eles supervalorizavam seu aspecto externo atentando para os ritos e cerimônias de purificação. A pureza para eles era algo meramente externo. O que importava para eles era a aparência de santidade e não a santidade íntima que flui de um coração puro. Ao valorizar a pureza exterior, os fariseus afirmavam que aquilo que vinha de fora era o que contaminava o homem (Mateus 15.11,16,17). Por isso eles lavavam copos e pratos para fazerem suas refeições, não se juntavam com publicanos e gentios para não se contaminarem com eles e chegaram até a criticar Jesus e seus discípulos por comerem sem lavar as mãos. Jesus foi de encontro a este falso ensino dos fariseus ao afirmar que aquilo que sai de dentro do homem, do seu coração impuro é o que contamina (Mateus 15.18). Também Jesus os repreendeu duramente por causa de sua hipocrisia dizendo-lhes: “Ler Mateus 23.25-28”. Eles se mostravam puros por fora, mas o problema é que dentro do coração deles havia maldade e hipocrisia. Ao repreender os fariseus, Jesus chama nossa atenção para não enveredarmos no caminho errado deles.
Jesus não quer que seus discípulos demonstrem uma pureza meramente externa; ele requer pureza de coração, um interior puro; ele requer que nós sejamos destituídos de toda hipocrisia e aparência de santidade exterior e, que vivamos em sinceridade e integridade de vida em nosso relacionamento com Deus e com o próximo. Ele quer que tenhamos pensamentos, desejos e motivos puros e que isso se evidencie com coerência em palavras e atos puros na nossa vida com Deus e com o próximo.
A pureza de coração que Jesus requer de nós se evidencia no nosso relacionamento de amor com Deus. Expressar o nosso amor por Deus através da pureza de coração significa manter um relacionamento sincero e íntegro para com ele. Podemos manifestar a pureza de coração para com Deus em nossa vida de adoração e obediência a ele. Com que atitude devemos nos aproximar de Deus a fim de adorá-lo no culto? Com um coração puro e sincero, destituído de hipocrisia e falsidade. Tiago nos exorta a aproximar-se de Deus com mãos limpas e corações puros (Tiago 4.8). Esta mesma verdade é expressa pelo salmista no Salmo 24: “Quem poderá subir ao monte do SENHOR”? Quem poderá entrar no seu Santo Lugar? Aquele que tem mãos limpas e coração puro, que não se entrega a falsidade e jura dolosamente. (Salmo 24.3,4). O nosso Deus que é Santo requer adoração sincera da parte do seu povo. Por outro lado ele abomina toda manifestação de culto hipócrita para com ele. Ele condenou seu próprio povo no Antigo Testamento bem como os judeus da época de Jesus por sua hipocrisia na adoração: “Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim” (Isaías 29.13; Mateus 15.8).
Onde está o seu coração na sua adoração a Deus? O que leva você a adorar a Deus junto com seu povo? Qual é a motivação e o desejo do seu coração na sua adoração a Deus? Você vem aos cultos porque ama a Deus ou para marcar presença e não ter problemas com os presbíteros? Você dá as suas ofertas a Deus com gratidão e alegria ou com tristeza ou por obrigação? O SENHOR conhece muito bem as intenções do nosso coração. Podemos enganar as pessoas e a nós mesmos quando somos hipócritas, mas não a Deus. Ele aborrece os hipócritas. Por outro lado, ele se agrada dos seus filhos que são puros de coração para com ele, que o amam com sinceridade. Que nós invoquemos o Nome do Nosso Deus com corações puros motivados por um amor sincero para com ele e não por motivos errados.
Além da adoração sincera, nossa intenção em obedecer a Deus deve ser sincera. Aqueles que são puros de coração guardam os mandamentos de Deus não com a intenção de receber algum benefício da parte de Deus nem com a intenção de mostrar que é mais santo do que os outros como faziam os fariseus. Pelo contrário, eles obedecem a Deus simplesmente porque o amam e querem expressar sua gratidão.
Nosso relacionamento de amor com Deus além de sincero, deve ser íntegro. Os puros de coração são aqueles que têm um coração íntegro. Ter um coração íntegro é ter um coração inteiramente voltado para Deus. Significa que Deus deve estar no centro não só da nossa adoração, mas da nossa vida toda. Não existe pureza num coração que ainda está dividido entre as coisas de Deus e as coisas do mundo. Jesus nos ensinou que é impossível servir a dois senhores (Mateus 6.24) e também que nós devemos amar o Nosso Deus de todo o nosso coração (Mateus 22.37). Você ama a Deus de todo o coração? Ocupa ele o primeiro lugar na sua vida? Examine seu próprio coração. Se existe algo que está te impedindo de amar a Deus com coração íntegro, você deve, com a graça de Deus, deixar esta coisa e se dedicar totalmente a Deus com amor. Purifique seu coração e sirva com amor o Seu Deus.
A pureza de coração se evidencia no nosso relacionamento de amor com o nosso próximo. Nosso relacionamento com o próximo deve ser marcado pela sinceridade e honestidade. Nossos pensamentos, motivos, palavras e atos com relação ao nosso próximo devem ser puros, sem hipocrisia ou falsidade. Aquele que ama seu irmão terá pensamentos puros com relação a ele. Ele não possuirá pensamentos cobiçosos, invejosos ou odiosos para com seu próximo. Aquele que ama seu irmão proferirá palavras puras em relação a ele, palavras úteis para a sua edificação espiritual (Efésios 4.25,29). Também nossos motivos e atos serão puros se de fato amamos o nosso próximo.
A pureza de coração deve se fazer presente em todas as esferas do nosso relacionamento social (igreja, família, sociedade). Na igreja temos de nos relacionar com nossos irmãos com toda pureza. Os irmãos que são puros de coração viverão em união e amor uns com os outros. Nosso relacionamento familiar também deve ser marcado pela pureza de coração. Os filhos que são puros de coração demonstram amor por seus pais obedecendo-lhes no Senhor. Os pais que são puros de coração educarão seus filhos nos caminhos do Senhor. O marido que é puro de coração viverá em fidelidade e amará sua esposa assim como Cristo amou a igreja e se entregou por ela. A esposa que é pura de coração será fiel ao seu marido e se submeterá a ele como sua cabeça. Os empregados são puros de coração quando fazem seu trabalho com honestidade e sinceridade de coração. Os senhores são puros de coração quando tratam bem e com amor seus empregados.
Para viver a vida cristã da maneira que Deus quer, em toda pureza e santidade, é necessário que olhemos para Cristo. Ele é o grande exemplo de pureza de coração. Jesus foi puro e sincero em todos os seus atos, palavras e pensamentos. Todo seu procedimento foi motivado por um amor verdadeiro e sincero por Seu Pai e por nós pecadores. Ele não se mostrava puro na aparência externa como os fariseus. Ao contrário dos fariseus, ele manteve contato direto com publicanos e pecadores, leprosos e gentios. Ele não se contaminou com estas pessoas, mas esteve no meio delas a fim de purificá-las de seus pecados e torná-las pessoas puras. A pureza de Cristo não era baseada em rituais externos de purificação, mas era pureza de caráter que fluía de um coração puro. Ele é totalmente puro e destituído de toda malícia e hipocrisia, sem pecado algum. É verdade que não podemos ser perfeitos assim como ele foi aqui nesta terra; no entanto, pela graça do Espírito Santo, esforcemo-nos para andar assim como Cristo andou, com um coração puro e cheio de amor por Deus e pelo próximo.
2. A Felicidade dos puros de coração:
Aqueles que são puros de coração e que almejam a pureza de vida aqui nesta terra em seu relacionamento com Deus e com os homens são verdadeiramente felizes. Sua felicidade consiste na maravilhosa promessa de Cristo de que somente eles verão a Deus. Somente os puros de coração verão a Deus. Essa mesma verdade é ensinada em outros textos da Bíblia (Salmo 15; Salmo 24 e Hebreus 12.14). Esse último texto diz que sem santificação (pureza) ninguém verá o Senhor; por outro lado, Salmo
15 e 24 afirmam que aquele que vive em integridade e que tem mãos limpas e coração puro viverá na presença de Deus.
Deus é bom para os puros de coração e os abençoa com a graça de ver a Ele. Mas será que nós podemos ver a Deus? Ele não é Santíssimo e nós pecadores? Deus não é espírito e não habita em luz inacessível? Então, como podemos ver a Deus?
A verdade é que Jesus nos prometeu que veremos a Deus. O que isso significa? Ver a Deus é uma realidade tanto presente quanto futura na vida do crente. Vemos a Deus agora, não literalmente, mas com os olhos da fé. Não significa que vemos a sua Pessoa, mas vemos e provamos do seu cuidado e da sua graça para conosco todos os dias. Vemos também a beleza da Sua glória e majestade em toda a criação e providência. O mundo não percebe estas coisas, mas nós sim, pois recebemos esta visão da bondade e da glória de Deus dele próprio. Vemos uma ilustração desta verdade na vida de Jó. Ele, em meio à sua angústia, afirmou com confiança: (Ler Jó 19.26,27). E quando Deus manifestou o seu favor para com Jó, ele disse: “… Agora meus olhos te veem” (Jó 42.5). Ele viu o cuidado e a bondade de Deus para com ele. Além disso, o povo de Israel no AT, não viu a face de Deus, mas foi testemunha de sua presença gloriosa no meio deles em seus atos de juízo e redenção. É neste sentido que vemos a Deus já agora nesta vida.
Vemos a Deus também na Pessoa do Senhor Jesus Cristo. Ele mesmo disse: “Quem vê a mim, vê o Pai” (João 14.9). É verdade que não tivemos o privilégio dos primeiros discípulos de Jesus que andaram com ele, ouviram suas palavras e o viram com seus próprios olhos. No entanto, podemos contemplar a Pessoa e a obra redentora do Nosso Senhor nas Escrituras que temos em nossas mãos. Ele se revelou a nós, por isso, podemos vê-lo, conhecê-lo e amá-lo.
Além disso, veremos o Senhor na glória por vir. O cumprimento pleno da promessa de ver a Deus se dará no futuro glorioso. O próprio Jesus pediu ao Pai por sua igreja o seguinte: “Pai, quero que os que me deste estejam comigo onde eu estou e vejam a minha glória, a glória que me deste porque me amaste antes da fundação do mundo” (João 17.24). Isso certamente acontecerá; haveremos de ver o Senhor como ele é em sua glória. No último dia o Nosso Glorioso Salvador virá nas nuvens com poder e majestade, conforme ele nos prometeu, e todo olho o verá. Veremos o Nosso Salvador e nos alegraremos com sua presença. Estamos certos de que vamos viver na Sua presença gloriosa em comunhão íntima com ele e também com Nosso Pai por toda a eternidade.
Você já parou pra pensar nesta maravilhosa promessa de Cristo? Não alegra o seu coração esta promessa de ver a Deus na glória? De viver perto do seu Deus e Salvador? Você deseja viver com Deus por toda a eternidade? Evidentemente que sim. Mas você sabe quem habitará com o Senhor em sua eterna presença? Quem há de morar no seu Santo Monte? Somente aqueles que foram purificados no sangue de Cristo e renovados pelo Espírito Santo. Aqueles que têm um coração puro e vivem com sinceridade e integridade em seu relacionamento de amor com Deus e com o próximo. Se você realmente deseja ver a Deus e viver com ele por toda a eternidade, então, purifique o seu coração, faça morrer sua velha natureza terrena e santifique- se, pois sem santificação ninguém verá o Senhor, mas os puros de coração verão a Deus.
O apóstolo João repete o ensino de Jesus contido na sexta bem aventurança exortando-nos e consolando-nos com as seguintes palavras: “Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que havemos de ser, mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, pois o veremos como ele é. Todo aquele que nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo, assim como ele é puro” (I João 3.2,3). AMÉM.
A Paz de Cristo
Pastor Marcio Cirilo
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This bliss is considered one of the most surprising statements of the Lord Jesus in all its teaching . Are indeed wonderful words and of great importance to the children of God. We know from the context of Matthew 5 that this Friday bliss and all others were exclusively directed by Jesus to his disciples . They refer to all believers are part of God's kingdom . All these reflect two things : 1 - different but connected aspects of the character of the subjects of the kingdom of God ; 2 - connected to nature is the true and eternal happiness of these subjects. Regarding the sixth beatitude , believers are those who have the spiritual character of purity of heart and are truly happy only because they will see God .
Certainly to have encountered this blessedness , must have been some questions in your mind : " What Jesus is really talking about here ? What does it mean for me as a believer to be pure in heart? Can I see God? Jesus says so. So in that sense I shall see God ? " First let's look at the character of purity of heart that the Lord Jesus requires of his disciples . Then treat the happiness of the pure of heart is to see God .
1. The character of the pure in heart :
To understand what it means to be pure in heart need to pay attention to the meaning of the two words that Jesus used in the sixth beatitude : the adjective " pure " and the noun " heart." Let's start with the word heart. What the Bible teaches about the word " heart " ? What does the word heart means in the context of the sixth beatitude ? Physiologically , we know that the heart is a vital physical organ in our body because it has the function of pumping blood in our body to keep us alive . If it stops, all of our body and we die for . For the Bible the meaning of heart is even wider . The Bible uses the word heart in two senses : the literal sense : natural and physical organ of the human body ( Psalm 38.10 ) 2 - figuratively or spiritual in this sense , the heart is the center of the human personality , ie , the person is pointing inside the seat of the thoughts , feelings, motives , intentions and attitudes of the man himself . In Proverbs 4:23 we read : " About all you must , guard your heart, for it is the wellspring of life." The following verses speak of words ( 24 ) thoughts ( 25 ) and acts ( 26,27 ) . The heart , therefore, is the source of man's inner flow where feelings, thoughts , desires , motives and actions . It is this spiritual sense that Jesus uses the term heart on Friday bliss . When he speaks of the pure of heart, he is referring to those who have an interior pure , that is, those who have thoughts , feelings , desires , motives and attitudes pure .
Now note the adjective " pure " . This term is used in the Bible in three senses : physical or toilet : towards clean water someone or something from your dirt (eg washing the feet ) 2 - ceremonial : characterized by external purification rituals . God required this kind of purification of his people in the Old Testament , especially the priests , that kind of purity was much emphasized by the Pharisees of Jesus' day , 3 - spiritual or moral ethical purity characterized by a pure behavior that is manifested through our thoughts , motives and attitudes pure and sincere relationship with God and with others . Jesus emphasizes this kind of pure bliss on Friday .
Purity of heart is not an innate quality , but is a result of the gracious work of God in the believer's life. The truth is that we are all born with a serious heart. I'm not referring to any kind of physical disease cardiology , but the serious problem of sin we inherited from our first parents Adam and Eve were born with a corrupted heart , our thoughts , feelings , desires and motives are inclined to evil . The prophet Jeremiah said: " Read Jeremiah 17:9 ." And the Lord was even more specific when he said : " Read Mark 7:21-23 ." We are all impure by nature . Of ourselves we can not become pure . Only God can cleanse us from our spiritual uncleanness . David recognized this when he made the following prayer to God : " Create in me a clean heart O God ... " ( Psalm 51:10 ) And God purifies our hearts by his grace through the work of Christ and the Holy Spirit . The blood of Jesus shed on the cross cleanses us from all sin (I John 1:7 ) . The Spirit of God gives us a new heart and pure in order to live no more steeped in impurity we are born, but in purity and newness of life with God and neighbor. Not to say that we are already totally pure and perfect , and we can no longer sin in this life , on the other hand, the Spirit who dwells in us gives us a sincere desire and joy of living even now in holiness and purity to the glory of God . The Spirit empowers us to be pure and at the same time the Bible teaches about our responsibility to purify our hearts from all sin ( James 4:8 , II Corinthians 7:1 ) . The Lord Jesus gives us conditions to be pure of heart and , therefore, it requires us to be pure in heart .
The purity of heart required by Jesus to his disciples is incompatible with the purity merely external . Throughout his teaching, Jesus directly opposed to the teaching and lifestyle of a Jewish religious group of its time : the Pharisees . The Pharisees sought to have a great zeal for God's law . The problem is that they understood and applied this law the wrong way in their lives and the lives of the people . With respect to purity , they supervalorizavam its external appearance attending to the rites and ceremonies of purification. The purity for them was something merely external . What mattered to them was the appearance of holiness and no holiness intimate flowing from a pure heart . By valuing purity outside the Pharisees claimed that what came out was what infected the man ( Matthew 15.11,16,17 ) . So they washed cups and plates to make their meals , not joined with publicans and Gentiles not to be defiled with them and came to criticize Jesus and his disciples for eating with unwashed hands . Jesus was against this false teaching of the Pharisees by saying that what comes out of the man and his impure heart is what defiles ( Matthew 15:18 ) . Jesus also rebuked them harshly because of their hypocrisy by telling them : " Read Matthew 23.25-28 " . They showed pure outside, but the problem is that inside of their hearts was evil and hypocrisy. To rebuke the Pharisees , Jesus draws our attention not indulging them in the wrong way .
Jesus does not want his disciples demonstrate a purity merely external , it requires purity of heart , an interior pure and he requires us to be deprived of all hypocrisy and exterior appearance of holiness and to live in sincerity and integrity of life in our relationship with God and neighbor . He wants us to have thoughts , desires and motives pure and that this is evidence of consistently pure in word and deed in our life with God and with others .
The purity of heart that Jesus requires of us is evident in our love relationship with God. Express our love for God through purity of heart means a sincere relationship and integrity to him . We can express the purity of heart to God in our life of worship and obedience to him . With what attitude should we approach God to worship Him in worship ? With a pure and sincere heart , devoid of hypocrisy and falsehood . James exhorts us to draw near to God with clean hands and pure hearts ( James 4:8 ) . This same truth is expressed by the psalmist in Psalm 24 : " Who shall ascend into the hill of the LORD ?" Who may enter his holy place ? He who has clean hands and a pure heart , who does not indulge in falsehood and swear deceitfully . ( Psalm 24.3,4 ) . Our God is Holy requires sincere worship on the part of his people . On the other hand he hates every manifestation of hypocritical worship to him . He condemned his own people in the Old Testament as well as the Jews of Jesus' day for their hypocrisy in worship : " This people honors me with their lips , but their heart is far from me " ( Isaiah 29:13 , Matthew 15:8) .
Where is your heart in its worship ? What leads you to worship God with his people ? What is the motivation and desire of his heart in his worship of God ? You come to worship because they love God or to be present and have no problems with the elders ? You give your offerings to God with gratitude and joy or sadness or obligation ? The Lord knows very well the intentions of our heart . We can fool people and ourselves when we are hypocrites , but not God . He hates hypocrites . On the other hand , he delights in his children who are pure in heart for him, who love him sincerely. We invoke the Name of Our Lord with pure hearts motivated by a sincere love for him and not for the wrong reasons .
Besides sincere worship , our intention to obey God must be sincere . Those who are pure in heart keep the commandments of God not with the intention of receiving some benefit from God or with the intention of showing that is holier than the other as did the Pharisees . Rather , they obey God simply because they love and want to express their gratitude.
Our love relationship with God but sincere , must be intact . The pure in heart are those who have a perfect heart . Having a healthy heart is having a heart wholly for God. It means that God must be at the center not only of our worship , but in our lifetime. There is a purity of heart that is still torn between the things of God and the things of the world . Jesus taught us that it is impossible to serve two masters ( Matthew 6:24 ), and that we should love our God with all our heart ( Matthew 22:37 ) . Do you love God with all your heart ? It occupies the first place in your life ? Examine your own heart . If there is something that is keeping you from loving God with a perfect heart , you should , with the grace of God , let this thing and devote himself entirely to God with love . Purify your heart with love and serve His God.
Purity of heart is evident in our love relationship with our neighbor. Our relationships with others must be marked by sincerity and honesty . Our thoughts , motives , words and actions with respect to our neighbor should be pure , without pretense or hypocrisy . He who loves his brother have pure thoughts about him . He will not have thoughts covetous , envious and hateful towards his neighbor. He who loves his brother shall speak pure words about him , words useful for your spiritual edification ( Eph. 4.25,29 ) . Also our motives and actions will be pure if indeed love our neighbor.
Purity of heart should be present in all spheres of our social relationships ( church, family, society ) . In the church we must relate to our brothers with all purity . The brothers who are pure in heart will live in unity and love with each other . Our family relationship must also be marked by purity of heart . Children who are pure in heart demonstrate love for their parents by obeying them in the Lord . Parents who are pure in heart will educate their children in the ways of the Lord . The husband who is pure in heart shall live in faithfulness and love his wife as Christ loved the church and gave himself for it . The wife who is pure in heart shall be faithful to her husband and submit to him as their head. Employees are pure of heart when they do their work with honesty and sincerity of heart . Gentlemen are pure of heart as well and treat their employees with love .
To live the Christian life the way God wants , in all purity and holiness , it is necessary that we look to Christ. He is the great example of purity of heart . Jesus was pure and sincere in all his actions , words and thoughts . His entire procedure was motivated by a true and sincere love for His Father and for us sinners . He was not showing pure outward appearance as the Pharisees . Unlike the Pharisees , he maintained contact with publicans and sinners , lepers and Gentiles . He was not contaminated with these people , but it was in the middle of them to cleanse them of their sins and make them pure people . The purity of Christ was not based on outward rituals of purification, purity of character but was flowing from a pure heart . He is completely pure and devoid of all malice and hypocrisy , without any sin . It is true that we can not be perfect as he was here on earth , however , by the grace of the Holy Spirit , let us strive to walk as Christ walked , with a pure heart and full of love for God and neighbor .
2 . The Happiness of the pure in heart :
Those who are pure in heart and who aspire to purity of life here on this earth in your relationship with God and with men are truly happy . Your happiness is the wonderful promise of Christ that only they will see God . Only the pure in heart shall see God . This same truth is taught in other texts of the Bible ( Psalm 15 , Psalm 24 and Hebrews 12:14 ) . This last text says that without holiness (purity ) one will see the Lord on the other hand, Psalm
15:24 say that he who lives in integrity and who has clean hands and a pure heart will live in God's presence .
God is good to the pure in heart and blesses them with the grace to see Him But is that we can see God? He is Holy and we sinners ? God is spirit and not dwelling in unapproachable light ? So how can we see God?
The truth is that Jesus promised us that we will see God. What does this mean ? See God is a reality both in the present and future life of the believer . We see God now , not literally , but with the eyes of faith . Does not mean that we see his person, but we see and prove his care and his grace to us every day . We also see the beauty and majesty of His glory throughout creation and providence . The world does not notice these things , but we do because we received this vision of the goodness and glory of God himself. We see an illustration of this truth in the life of Job He , amid his grief , said confidently : ( Read Job 19.26,27 ) . And when God showed his favor with Job, he said : " ... Now my eye sees You " (Job 42.5 ) . He saw the care and kindness of God to him . Moreover , the people of Israel in the OT , did not see the face of God , but was witness to his glorious presence among them in their acts of judgment and redemption. It is in this sense that we see God even now in this life .
See also God in the Person of the Lord Jesus Christ . He himself said : " Whoever has seen me has seen the Father " (John 14:9) . It is true that we have not had the privilege of the first disciples of Jesus who walked with him , heard his words and saw with their own eyes . However , we can contemplate the Person and redemptive work of our Lord in Scripture that we have in our hands . He revealed to us , so we can see him , know him and love him .
Moreover , we will see the Lord coming in glory . The complete fulfillment of the promise of seeing God will be in the glorious future . Jesus himself prayed to the Father for his church the following : " Father , I want those you have given me be with me where I am and see my glory , the glory you have given me because you loved me before the foundation of the world " (John 17:24 ) . This will certainly happen ; shall we see the Lord as he is in his glory . On the last day Our Glorious Savior will come in the clouds with power and majesty , as he promised , and every eye will see . We will see our Saviour and rejoice in his presence . We are certain that we will live in His glorious presence in intimate communion with him and with our Father for all eternity .
Have you ever stopped to think this wonderful promise of Christ ? Do not rejoice your heart this promise of seeing God in glory ? To live close to their God and Savior ? You want to live with God for all eternity ? Evidently so. But you know who dwell with the Lord in His eternal presence ? Who shall dwell on your holy mountain ? Only those who have been washed in the blood of Christ and renewed by the Holy Spirit . Those who have a pure heart and live with honesty and integrity in your relationship of love with God and with others . If you really want to see God and live with him for eternity , then purify your hearts , do dying his old earthly nature and let him be holy , for without holiness no man shall see the Lord , but the pure in heart shall see God .
The apostle John repeats the teaching of Jesus contained in the sixth beatitude urging us and comforting us with the following words : " Beloved, now are we the sons of God , and doth not yet appear what we shall be: but we know that when he shall appear , we shall be like him, for we shall see him as he is . Everyone who has this hope in him purifies himself, even as he is pure " (I John 3.2,3 ) . AMEN .
The Peace of Christ
Pastor Marcio Cirilo
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Esta bienaventuranza es considerada una de las declaraciones más sorprendentes del Señor Jesús en toda su enseñanza. Son de hecho palabras maravillosas y de gran importancia para los hijos de Dios. Sabemos por el contexto de Mateo 5 que esta bienaventuranza viernes y todos los demás estaban dirigidos exclusivamente por Jesús a sus discípulos. Se refieren a todos los creyentes son parte del reino de Dios. Todos estos reflejan dos cosas : 1 - diferentes, pero los aspectos del carácter de los súbditos del reino de Dios ; conecta 2 - conectados con la naturaleza es la felicidad verdadera y eterna de estos temas. En cuanto a la sexta bienaventuranza , los creyentes son los que tienen el carácter espiritual de la pureza del corazón y son realmente felices sólo porque ellos verán a Dios .
Ciertamente haber encontrado esta bienaventuranza , que debe haber sido algunas preguntas en su mente : " Lo que Jesús está realmente hablando? ¿Qué significa para mí como creyente a ser puros de corazón ? ¿Puedo ver a Dios? Jesús lo dice. Así que en ese sentido he de ver a Dios? "Primero vamos a ver el carácter de la pureza de corazón que el Señor Jesús exige de sus discípulos . A continuación, tratar la felicidad de los limpios de corazón es ver a Dios .
1 . El carácter de los limpios de corazón :
Para entender lo que significa ser puros de corazón que prestar atención al significado de las dos palabras que Jesús usó en la sexta bienaventuranza : el adjetivo "puro " y el sustantivo "corazón". Vamos a empezar con la palabra corazón. ¿Qué enseña la Biblia acerca de la palabra "corazón "? ¿Qué significa la palabra corazón en el marco de la sexta bienaventuranza ? Fisiológicamente , sabemos que el corazón es un órgano físico vital en nuestro cuerpo, ya que tiene la función de bombear la sangre en nuestro cuerpo para mantenernos vivos . Si se detiene, todo nuestro cuerpo y nos morimos por . En la Biblia el significado de corazón es aún más amplio. La Biblia usa la palabra corazón en dos sentidos : el sentido literal : órgano natural y físico del cuerpo humano ( Salmo 38,10 ) 2 - en sentido figurado o espiritual , en este sentido , el corazón es el centro de la personalidad humana , es decir , la persona es apuntando hacia el interior del asiento de los pensamientos , sentimientos , motivos , intenciones y actitudes del hombre mismo. En Proverbios 04:23 leemos: " todo lo que tiene guardada, guarda tu corazón, porque de él mana la vida. " Los siguientes versículos hablan de palabras ( 24 ) pensamientos ( 25 ) y actos ( 26,27). El corazón, por lo tanto, es la fuente de flujo interior del hombre donde los sentimientos , pensamientos , deseos, motivos y acciones . Este es el sentido espiritual que Jesús utiliza el término corazón el viernes por la dicha. Cuando habla de los puros de corazón, se está refiriendo a aquellos que tienen una pureza interior , es decir, aquellos que tienen pensamientos, sentimientos , deseos, motivaciones y actitudes puras.
Ahora, tenga en cuenta que el adjetivo "puro " . Este término se usa en la Biblia en tres sentidos : física o tocador : hacia alguien agua limpia o algo de su tierra (por ejemplo, el lavado de los pies ) 2 - ceremoniales : Se caracteriza por los rituales de purificación externos. Dios requiere este tipo de purificación de su pueblo en el Antiguo Testamento , especialmente los sacerdotes , esa clase de pureza fue muy enfatizado por los fariseos del tiempo de Jesús , 3 - pureza ética espiritual o moral que se caracterizan por un comportamiento puro que se manifiesta a través de nuestros pensamientos , motivaciones y actitudes de relación pura y sincera con Dios y con los demás. Jesús hace hincapié en este tipo de felicidad pura el viernes .
La pureza de corazón no es una cualidad innata , sino que es el resultado de la obra de gracia de Dios en la vida del creyente . La verdad es que todos nacemos con un corazón serio. No me refiero a cualquier tipo de enfermedad física cardiología , pero el grave problema del pecado que hemos heredado de nuestros primeros padres Adán y Eva nacieron con un corazón corrompido , nuestros pensamientos, sentimientos, deseos y motivaciones están inclinados al mal. El profeta Jeremías dijo : "Lee Jeremías 17:09 ". Y el Señor fue aún más específico cuando dijo : "Lee Marcos 7:21-23 . " Todos somos impuros por naturaleza. Por nosotros mismos no podemos ser puros . Sólo Dios puede limpiarnos de nuestra impureza espiritual. David reconoció esto cuando hizo la siguiente oración a Dios : " Crea en mí un corazón limpio oh Dios ... " ( Salmo 51:10 ) Y Dios purifica nuestros corazones por su gracia, mediante la obra de Cristo y del Espíritu Santo. La sangre de Jesús derramada en la cruz nos limpia de todo pecado (I Juan 1:7 ) . El Espíritu de Dios nos da un corazón nuevo y puro para vivir no más inmersos en la impureza que nacemos, sino en la pureza y la novedad de la vida con Dios y con el prójimo . No quiere decir que ya estamos totalmente puro y perfecto, y ya no podemos pecar en esta vida, en cambio , el Espíritu que mora en nosotros nos da un sincero deseo y la alegría de vivir , incluso ahora en santidad y pureza para la gloria de Dios. El Espíritu nos da el poder para ser puro y , al mismo tiempo que la Biblia enseña acerca de nuestra responsabilidad para purificar nuestro corazón de todo pecado (Santiago 4:08 , II Corintios 7:01 ) . El Señor Jesús nos da las condiciones para ser puros de corazón y , por lo tanto, nos obliga a ser puros de corazón.
La pureza del corazón requiere por Jesús a sus discípulos es incompatible con la pureza meramente externo . A lo largo de su enseñanza , Jesús opone directamente a la enseñanza y el estilo de vida de un grupo religioso judío de su tiempo : los fariseos. Los fariseos tratado de tener un gran celo por la ley de Dios . El problema es que ellos entienden y aplican la ley de manera equivocada en sus vidas y las vidas de las personas. Con respecto a la pureza, que supervalorizavam su aspecto exterior asistir a los ritos y ceremonias de purificación. La pureza para ellos era algo meramente externo. Lo importante para ellos era el aspecto de la santidad y la santidad no íntima que fluye de un corazón puro. Al valorar la pureza fuera de los fariseos, afirmó que lo que salió fue lo que infecta al hombre (Mateo 15.11,16,17 ) . Así se lavaban platos y tazas para tomar sus comidas, no se unieron con los publicanos y gentiles que no sean contaminados con ellos y llegaron a criticar a Jesús y sus discípulos por comer sin lavarse las manos . Jesús estaba en contra de la falsa doctrina de los fariseos , diciendo que lo que sale del hombre y su corazón impuro es lo que contamina (Mateo 15:18 ) . Jesús los reprendió duramente a causa de su hipocresía , diciéndoles : "Lea Mateo 23,25-28 " . Mostraron puro afuera, pero el problema es que en el interior de su corazón era malo y la hipocresía. Para reprender a los fariseos , Jesús nos llama la atención, no caer en el camino equivocado.
Jesús no quiere que sus discípulos demuestran una pureza meramente externo , se requiere la pureza del corazón , la pureza interior y nos obliga a ser privados de toda hipocresía y la apariencia exterior de la santidad y vivir en la sinceridad y la integridad de la vida en nuestra relación con Dios y al prójimo . Él quiere que tengamos pensamientos, deseos y motivaciones puras y que esto es una evidencia consistente de puros de palabra y de obra en nuestra vida con Dios y con los demás.
La pureza de corazón que Jesús pide de nosotros es evidente en nuestra relación de amor con Dios. Expresamos nuestro amor a Dios a través de la pureza de corazón significa una relación sincera y la integridad para él. Podemos expresar la pureza de corazón a Dios en nuestra vida de adoración y obediencia a él. ¿Con qué actitud debemos acercarnos a Dios para adorarlo en la adoración? Con un corazón puro y sincero , desprovisto de hipocresía y falsedad. James nos exhorta a acercarnos a Dios con las manos limpias y corazones puros ( Santiago 4:8 ) . Esta misma verdad es expresada por el Salmista en el Salmo 24 : "¿Quién subirá al monte de Jehová ? " ¿Quién puede entrar en su lugar santo ? El que tiene las manos limpias y puro corazón , que no se entregan a la falsedad y jurado con engaño . ( Salmo 24.3,4 ) . Nuestro Dios es Santo exige adoración sincera de parte de su pueblo. Por otro lado odia toda manifestación de culto hipócrita a él. Condenó a su propio pueblo en el Antiguo Testamento , así como los Judios de la época de Jesús por su hipocresía en adoración: " Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí " ( Isaías 29:13 , Mateo 15:08 ) .
¿Dónde está su corazón en su adoración? Lo que nos lleva a adorar a Dios con su pueblo? ¿Cuál es la motivación y el deseo de su corazón en la adoración a Dios ? Usted viene a adorar porque aman a Dios o para estar presente y no tienen problemas con los ancianos? Usted da sus ofrendas a Dios con gratitud y alegría o la tristeza o la obligación? El Señor sabe muy bien las intenciones de nuestro corazón. Podemos engañar a la gente ya nosotros mismos cuando somos hipócritas , pero no a Dios . Odia a los hipócritas . Por otro lado , se deleita en sus hijos que son puros de corazón por él, que lo aman con sinceridad. Invocamos el nombre de nuestro Señor con un corazón puro motivados por un amor sincero por él y no por las razones equivocadas.
Además de la adoración sincera , nuestra intención de obedecer a Dios debe ser sincera . Los que son puros de corazón guardan los mandamientos de Dios, no con la intención de recibir algún beneficio de Dios, o con la intención de demostrar que es más santo que el otro como lo hacían los fariseos. Por el contrario, obedecen a Dios simplemente porque les gusta y quieren expresar su gratitud.
Nuestra relación de amor con Dios , pero sincero , deben estar intactos . Los puros de corazón son los que tienen un corazón perfecto. Tener un corazón sano es tener un corazón completamente para Dios. Esto significa que Dios debe estar en el centro no sólo de nuestra adoración , pero en nuestra vida. Hay una pureza de corazón que todavía se debate entre las cosas de Dios y las cosas del mundo. Jesús nos enseñó que es imposible servir a dos señores ( Mateo 6:24 ), y que debemos amar a nuestro Dios con todo nuestro corazón ( Mateo 22:37 ) . ¿Amas a Dios con todo su corazón? Ocupa el primer lugar en su vida ? Examina tu propio corazón. Si hay algo que le impide amar a Dios con un corazón perfecto, usted debe , con la gracia de Dios, que esto y dedicarse por entero a Dios con amor. Purifica tu corazón con amor y servir a su Dios.
La pureza de corazón es evidente en nuestra relación de amor con el prójimo. Nuestras relaciones con los demás deben estar marcadas por la sinceridad y la honestidad. Nuestros pensamientos, motivos , palabras y acciones con respecto a nuestro prójimo debe ser puro , sin pretensiones ni hipocresía . El que ama a su hermano tener pensamientos puros sobre él. No va a tener pensamientos codiciosos , envidiosos y llenos de odio hacia el prójimo . El que ama a su hermano hablará palabras puras de él , palabras útiles para su edificación espiritual ( Ef. 4.25,29 ) . También nuestros motivos y acciones serán puros si es amar a nuestro prójimo .
La pureza de corazón debe estar presente en todos los ámbitos de nuestras relaciones sociales (iglesia, familia, sociedad). En la iglesia tenemos que relacionarnos con nuestros hermanos , con toda pureza . Los hermanos que son puros de corazón a vivir en unidad y amor unos con otros . Nuestra relación familiar también debe estar marcado por la pureza de corazón . Los niños que son puros de corazón demuestran amor por sus padres obedeciendo a ellos en el Señor. Los padres que son puros de corazón educarán a sus hijos en los caminos del Señor . El marido, que es puro de corazón vivirá en la fidelidad y el amor a su esposa como Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella . La mujer, que es puro de corazón es fiel a su esposo y someterse a él como su cabeza. Los empleados son puros de corazón , cuando lo hacen su trabajo con honestidad y sinceridad de corazón. Los caballeros son puros de corazón , así y tratan a sus empleados con el amor.
Para vivir la vida cristiana como Dios quiere , con toda pureza y santidad , es necesario que miremos a Cristo. Él es el gran ejemplo de la pureza de corazón . Jesús era puro y sincero en todas sus acciones, palabras y pensamientos. Todo su procedimiento fue motivado por un amor verdadero y sincero por su Padre y por nosotros los pecadores . Él no mostraba apariencia pura como los fariseos. A diferencia de los fariseos , él se mantuvo en contacto con los publicanos y pecadores , leprosos y gentiles. Él no estaba contaminado con estas personas, pero estaba en medio de ellos para limpiarlos de sus pecados y hacer que las personas puras. La pureza de Cristo no estaba basada en rituales externos de purificación , la pureza de carácter, pero estaba fluyendo de un corazón puro . Él es completamente puro y desprovisto de toda malicia e hipocresía , sin ningún pecado . Es cierto que no podemos ser perfectos como él estaba aquí en la tierra , sin embargo , por la gracia del Espíritu Santo , vamos a tratar de caminar como Cristo caminó , con un corazón puro y lleno de amor a Dios y al prójimo.
2 . La felicidad de los limpios de corazón :
Los que son puros de corazón y los que aspiran a la pureza de la vida aquí en la tierra en su relación con Dios y con los hombres son verdaderamente felices . Su felicidad es la maravillosa promesa de Cristo de que sólo ellos verán a Dios. Sólo los puros de corazón verán a Dios. Esta misma verdad se enseña en otros textos de la Biblia ( Salmo 15 , el Salmo 24 y Hebreos 12:14) . Este último texto dice que sin santidad (pureza ) se verá al Señor por el contrario , el Salmo
15:24 Dicen que el que vive en la integridad y que tiene las manos limpias y un corazón puro vivirán en la presencia de Dios .
Dios es bueno con los puros de corazón y los bendice con la gracia de verlo , pero es que podemos ver a Dios? Él es Santo y nosotros, los pecadores ? Dios es espíritu y no habita en luz inaccesible ? Entonces, ¿cómo podemos ver a Dios?
La verdad es que Jesús nos prometió que vamos a ver a Dios . ¿Qué quiere decir esto? Ver a Dios es una realidad tanto en la vida presente y futura del creyente. Vemos a Dios ahora , no literalmente , pero con los ojos de la fe . Eso no significa que veamos su persona , pero lo que vemos y probamos su cuidado y su gracia para nosotros cada día . También vemos la belleza y la majestad de su gloria por toda la creación y de la providencia . El mundo no se da cuenta de estas cosas, pero lo hacemos porque hemos recibido esta visión de la bondad y la gloria de Dios mismo . Vemos un ejemplo de esta verdad en la vida de Job , en medio de su dolor, dijo con confianza : ( Lea Job 19.26,27 ) . Y cuando Dios le mostró a su favor con el trabajo , dijo: " ... ahora mis ojos te ven " (Job 42,5 ) . Vio el cuidado y la bondad de Dios para él. Por otra parte , el pueblo de Israel en el Antiguo Testamento , no vio el rostro de Dios , pero fue testigo de la gloria de su presencia en medio de ellos en sus actos de juicio y redención. Es en este sentido que vemos a Dios , incluso ahora en esta vida.
Ver también Dios en la persona del Señor Jesucristo. Él mismo dijo: "Quien me ve a mí , ve al Padre " (Juan 14:09 ) . Es cierto que no hemos tenido el privilegio de los primeros discípulos de Jesús que andaba con él , escuchó sus palabras y vio con sus propios ojos . Sin embargo, podemos contemplar la Persona y la obra redentora de nuestro Señor en la Escritura que tenemos en nuestras manos. Él nos ha revelado , por lo que puede verlo , conocerlo y amarlo.
Por otra parte , vamos a ver la venida del Señor en gloria. El pleno cumplimiento de la promesa de ver a Dios será en el futuro glorioso. Jesús mismo ruega al Padre para su iglesia lo siguiente: "Padre , quiero que los que me has dado estén conmigo donde yo estoy y vean mi gloria , la gloria que me has dado, porque me has amado desde antes de la fundación del mundo " (Juan 17:24 ) . Esto sin duda va a pasar , vamos a ver al Señor como él en su gloria . En el último día de nuestro glorioso Salvador vendrá en las nubes con poder y majestad, como me había dicho , y todo ojo le verá . Veremos nuestro Salvador y regocijarse en su presencia. Estamos seguros de que vamos a vivir en Su gloriosa presencia en íntima comunión con Él y con nuestro Padre por toda la eternidad .
¿Te has detenido a pensar en esta maravillosa promesa de Cristo? No te alegres en su corazón la promesa de ver a Dios en la gloria ? Vivir cerca de su Dios y Salvador ? ¿Quieres vivir con Dios por toda la eternidad? Evidentemente así . Pero usted sabe que moran con el Señor en Su presencia eterna ? ¿Quién habitará en tu monte santo ? Sólo aquellos que han sido lavados en la sangre de Cristo y renovado por el Espíritu Santo. Los que tienen un corazón puro y vivir con honestidad e integridad en su relación de amor con Dios y con los demás . Si usted realmente quiere ver a Dios y vivir con Él por toda la eternidad , a continuación, purificar el corazón, dejen morir su vieja naturaleza terrenal y sea santificado , porque sin santidad nadie verá al Señor, pero los puros de corazón verán a Dios .
El apóstol Juan repite la enseñanza de Jesús contenida en la sexta bienaventuranza instando a nosotros y nos conforta con las palabras siguientes : "Amados, ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. Todo el que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo , así como él es puro "( I Juan 3.2,3 ) . AMEN .
La paz de Cristo
Pastor Marcio Cirilo
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Cette béatitude est considéré comme l'un des états les plus surprenants du Seigneur Jésus dans tout son enseignement. Sont en effet belles paroles et de grande importance pour les enfants de Dieu . Nous savons par le contexte de Matthieu 5 que ce vendredi bonheur et tous les autres étaient exclusivement dirigés par Jésus à ses disciples. Ils se réfèrent à tous les croyants font partie du royaume de Dieu. Tout cela reflète deux choses : 1 - différents mais certains aspects de la personnalité des sujets du royaume de Dieu connecté , 2 - relié à la nature est le bonheur véritable et éternel de ces sujets. En ce qui concerne la sixième béatitude , les croyants sont ceux qui ont le caractère spirituel de la pureté du cœur et sont vraiment heureux que parce qu'ils verront Dieu .
Certes, avoir rencontré cette béatitude , doit avoir été quelques questions dans votre esprit : «Que Jésus parle vraiment ici ? Qu'est-ce que cela signifie pour moi en tant que croyant à avoir un cœur pur ? Puis-je voir Dieu? Jésus le dit. Donc, dans ce sens, je verrai ? Dieu " Premièrement, regardons à la nature de la pureté du cœur que le Seigneur Jésus exige de ses disciples. Puis traiter le bonheur du cœur pur , c'est de voir Dieu.
1 . Le caractère du coeur pur :
Pour comprendre ce que cela signifie d' avoir un cœur pur besoin de prêter attention à la signification des deux mots que Jésus a utilisé dans le sixième béatitude : l'adjectif «pur» et le substantif «cœur». Commençons par le mot cœur . Qu'est-ce que la Bible enseigne à propos du mot «cœur» ? Qu'est-ce que signifie le mot cœur dans le cadre de la sixième béatitude ? Physiologiquement, nous savons que le cœur est un organe vital physique dans notre corps, car il a pour fonction de pomper le sang dans notre corps pour nous garder en vie . Si elle s'arrête , tout notre corps et nous mourons pour . Pour la Bible, le sens du cœur est encore plus large. La Bible utilise le mot cœur dans deux sens : le sens littéral : organe naturel et physique du corps humain (Psaume 38.10 ) 2 - au sens figuré ou spirituel , en ce sens , le cœur est le centre de la personnalité humaine , c'est à dire , la personne est pointant l'intérieur du siège de la pensée , les sentiments, les motivations , les intentions et les attitudes de l' homme lui-même . Dans Proverbes 04:23 , nous lisons: «A propos de tout ce que vous devez , Garde ton cœur, car il est la source de la vie . " Les versets suivants parlent de mots ( 24) Pensées ( 25) et les actes (26,27) . Le cœur est donc la source de l'écoulement intérieure de l'homme où les sentiments , les pensées , les désirs , les motivations et les actions . C'est ce sens spirituel que Jésus utilise le cœur terme le vendredi bonheur . Quand il parle de la pureté du cœur, il se réfère à ceux qui ont un pur intérieur , c'est à dire ceux qui ont des pensées , des sentiments , des désirs, motivations et les attitudes pures.
Notez maintenant l'adjectif «pur» . Ce terme est utilisé dans la Bible dans trois sens : physique ou de toilette : vers quelqu'un de l'eau propre ou quelque chose de votre saleté (par exemple le lavage des pieds ) 2 - cérémonie : caractérisées par des rituels de purification externes. Dieu exigeait ce genre de purification de son peuple dans l'Ancien Testament , en particulier les prêtres , ce genre de pureté a été beaucoup soulignée par les pharisiens de l'époque de Jésus , 3 - pureté éthique spirituelle ou morale caractérisée par un comportement pur qui se manifeste à travers nos pensées , les motivations et les attitudes relation pure et sincère avec Dieu et avec les autres. Jésus met l'accent sur ce genre de pure félicité , vendredi.
La pureté du cœur n'est pas une qualité innée , mais est le résultat du travail grâce de Dieu dans la vie du croyant. La vérité est que nous sommes tous nés avec un cœur sérieux . Je ne parle pas de n'importe quel type de cardiologie de la maladie physique , mais le grave problème du péché que nous avons hérité de nos premiers parents Adam et Eve sont nés avec un cœur corrompu , nos pensées, nos sentiments , les désirs et les motivations sont enclins au mal. Le prophète Jérémie dit : «Lisez Jérémie 17:9 . " Et le Seigneur a été encore plus précis quand il a dit : " . Lisez Marc 7:21-23 " Nous sommes tous impurs par nature . De nous-mêmes , nous ne pouvons pas devenir pur. Seul Dieu peut nous purifier de notre impureté spirituelle. David a reconnu quand il a fait la prière suivante à Dieu: « Crée en moi un cœur pur O Dieu ..." (Psaume 51:10 ) Et Dieu purifie nos cœurs par sa grâce, par le travail du Christ et de l'Esprit Saint. Le sang de Jésus versé sur la croix nous purifie de tout péché ( I Jean 1:7 ) . L'Esprit de Dieu nous donne un cœur nouveau et pur , afin de ne plus vivre baignons dans l'impureté nous sommes nés , mais dans la pureté et la nouveauté de la vie avec Dieu et du prochain. Pour ne pas dire que nous sommes déjà totalement pure et parfaite , et nous ne pouvons plus le péché dans cette vie, d'autre part , l'Esprit qui habite en nous nous donne un sincère désir et la joie de vivre , même maintenant dans la sainteté et la pureté de la gloire de Dieu . L'Esprit nous donne la force d'être pur et en même temps que la Bible enseigne à propos de notre responsabilité de purifier nos coeurs de tout péché ( Jacques 4:8 , II Corinthiens 7:1) . Le Seigneur Jésus nous donne les conditions pour être purs de cœur et, par conséquent , il nous oblige à avoir un cœur pur .
La pureté du cœur requis par Jésus à ses disciples est incompatible avec la pureté purement extérieure . Tout au long de son enseignement, Jésus s'oppose directement à l'enseignement et la vie d'un groupe religieux juif de son temps : les pharisiens . Les pharisiens cherché à avoir un grand zèle pour la loi de Dieu . Le problème, c'est qu'ils ont compris et appliqué cette loi dans le mauvais sens dans leur vie et la vie des gens . En ce qui concerne la pureté, ils supervalorizavam son apparence extérieure assister aux rites et cérémonies de purification. La pureté était pour eux quelque chose de purement extérieur . Ce qui importait pour eux , c'est l'apparition de la sainteté et de sainteté qui coule intime d'un cœur pur . En valorisant la pureté en dehors des pharisiens a affirmé que ce qui est sorti était ce infecté l'homme (Matthieu 15.11,16,17 ) . Alors, ils se lavaient tasses et assiettes pour faire leurs repas, pas joints avec les publicains et les païens ne doit pas être souillé avec eux, et vint à critiquer Jésus et ses disciples pour manger avec des mains non lavées . Jésus était contre ce faux enseignement des pharisiens en disant que ce qui sort de l'homme et son cœur impur voilà ce qui souille (Matthieu 15:18 ) . Jésus a aussi réprimandé durement à cause de leur hypocrisie en leur disant : « Lisez Matthieu 23,25 à 28 " . Ils ont montré pur à l'extérieur , mais le problème est que l'intérieur de leur cœur était mauvais et l'hypocrisie. Pour reproche aux Pharisiens , Jésus attire notre attention à ne pas les livrer dans le mauvais sens .
Jésus ne veut pas que ses disciples montrent une pureté purement extérieure , il faut la pureté du cœur , un pur intérieur et il exige que nous soyons privés de toute hypocrisie et l'apparence extérieure de la sainteté et à vivre dans la sincérité et l'intégrité de la vie dans notre relation avec Dieu et du prochain . Il veut que nous ayons des pensées, des désirs et des motivations pures et que cela est la preuve de toujours pur en parole et en acte dans notre vie avec Dieu et avec les autres.
La pureté de cœur que Jésus exige de nous est évidente dans notre relation d'amour avec Dieu. Exprimer notre amour pour Dieu à travers la pureté du cœur , une relation sincère et l'intégrité à lui. Nous pouvons exprimer la pureté du cœur à Dieu dans notre vie d'adoration et l'obéissance à lui. Avec quelle attitude devons-nous approcher de Dieu pour l'adorer dans l'adoration ? Avec un cœur pur et sincère, sans hypocrisie et le mensonge. Jacques nous exhorte à nous approcher de Dieu avec les mains propres et le cœur pur ( Jacques 4:8 ) . Cette même vérité est exprimée par le psalmiste dans le Psaume 24: «Qui pourra monter à la montagne de l'Eternel ? " Qui peut entrer dans son lieu saint? Celui qui a les mains innocentes et le cœur pur , qui ne se livrent pas dans le mensonge et jurer faussement . (Psaume 24.3,4 ) . Notre Dieu est saint nécessite culte sincère de la part de son peuple. D'autre part , il déteste toute manifestation de culte hypocrite de lui. Il a condamné les siens dans l'Ancien Testament ainsi que les Juifs du temps de Jésus pour leur hypocrisie adorer : « Ce peuple m'honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi » (Ésaïe 29:13 , Matthieu 15:08 ) .
Où est votre coeur dans son culte ? Qu'est-ce qui vous amène à adorer Dieu avec son peuple ? Quelle est la motivation et le désir de son cœur , dans son adoration de Dieu ? Vous venez d'adorer parce qu'ils aiment Dieu ou d'être présents et n'ont aucun problème avec les anciens ? Vous donnez vos offrandes à Dieu avec gratitude et de joie ou de tristesse ou obligation? Le Seigneur connaît très bien les intentions de notre cœur . Nous pouvons tromper les gens et nous-mêmes quand nous sommes hypocrites , mais pas Dieu. Il déteste les hypocrites. D'autre part , il prend plaisir à ses enfants qui sont purs de cœur pour lui, qui l'aiment sincèrement . Nous invoquons le nom de notre Seigneur avec un cœur pur motivés par un amour sincère pour lui et pas pour les mauvaises raisons .
Outre le culte sincère, notre intention d'obéir à Dieu doit être sincère . Ceux qui ont le coeur pur gardent les commandements de Dieu non pas avec l'intention de recevoir certains avantages de Dieu ou avec l'intention de montrer qui est plus saint que l'autre comme le faisaient les pharisiens . Au contraire, ils obéissent à Dieu simplement parce qu'ils aiment et veulent exprimer leur gratitude.
Notre relation d'amour avec Dieu, mais sincère, doivent être intacts . Le cœur pur, sont ceux qui ont un cœur parfait . Avoir un coeur en bonne santé est d'avoir un cœur entièrement pour Dieu. Cela signifie que Dieu doit être au centre non seulement de notre culte, mais dans notre vie. Il ya une pureté de cœur qui est toujours déchirée entre les choses de Dieu et les choses du monde. Jésus nous a enseigné qu'il est impossible de servir deux maîtres ( Matthieu 6:24 ) , et que nous devons aimer notre Dieu de tout notre cœur ( Matthieu 22:37 ) . Aimez-vous Dieu, de tout votre cœur ? Il occupe la première place dans votre vie? Examinez votre propre cœur. S'il ya quelque chose qui vous empêche d'aimer Dieu avec un cœur parfait, vous devriez , avec la grâce de Dieu, que cette chose et se consacrer entièrement à Dieu avec amour. Purifiez votre cœur d'amour et de servir son Dieu.
La pureté du cœur est évident dans notre relation d'amour avec notre voisin . Nos relations avec les autres doivent être marquées par la sincérité et l'honnêteté. Nos pensées , les motivations , les mots et les actions à l'égard de notre voisin devraient être pur, sans prétention ni hypocrisie. Celui qui aime son frère ont des pensées pures autour de lui . Il ne va pas avoir des pensées avides , envieux et haineux envers son prochain . Celui qui aime son frère prononcera des paroles pures autour de lui , les mots utiles pour votre édification spirituelle (Ephésiens 4.25,29 ) . Aussi nos motivations et les actions seront pures si bien aimer notre prochain .
La pureté du cœur doit être présent dans toutes les sphères de nos relations sociales ( église, famille , société) . Dans l'église, nous devons porter à nos frères en toute pureté . Les frères qui sont purs de cœur vont vivre dans l'unité et l'amour les uns avec les autres . Notre relation familiale doit également être marquée par la pureté du cœur . Les enfants qui ont le coeur pur démontrer l'amour de leurs parents en leur obéissant au Seigneur. Les parents qui ont le coeur pur permettront d'éduquer leurs enfants dans les voies du Seigneur . Le mari qui est le coeur pur doit vivre dans la fidélité et aimer sa femme comme Christ a aimé l'Eglise et s'est livré pour elle . La femme qui est le coeur pur doit être fidèle à son mari et se soumettre à lui comme leur chef . Les employés sont purs de cœur quand ils font leur travail avec honnêteté et sincérité de cœur . Messieurs sont purs de cœur ainsi et traitent leurs employés avec amour.
Pour vivre la vie chrétienne la manière dont Dieu veut , en toute pureté et de la sainteté , il est nécessaire que nous nous tournons vers le Christ . Il est le parfait exemple de la pureté du cœur . Jésus était pur et sincère dans toutes ses actions, paroles et pensées . Toute sa procédure a été motivée par un amour vrai et sincère pour son Père et pour nous, pauvres pécheurs . Il ne montrait apparence pure comme les pharisiens . Contrairement aux pharisiens , il a maintenu le contact avec les publicains et les pécheurs , les lépreux et les Gentils . Il n'a pas été contaminé par ces personnes , mais il était au milieu d' eux pour les purifier de leurs péchés et de les rendre les gens purs. La pureté du Christ n'était pas fondée sur les rituels extérieurs de la purification , la pureté du caractère, mais coulait d'un cœur pur . Il est complètement pur et dénué de toute méchanceté et l'hypocrisie , sans aucun péché . Il est vrai que nous ne pouvons pas être parfait comme il était sur la terre , cependant, par la grâce de l'Esprit Saint, efforçons-nous de marcher comme Christ a marché , avec un cœur pur et plein d'amour pour Dieu et le prochain .
2 . Le bonheur des cœurs purs :
Ceux qui ont le coeur pur et qui aspirent à la pureté de la vie sur cette terre dans votre relation avec Dieu et avec les hommes sont vraiment heureux . Votre bonheur est la merveilleuse promesse du Christ que seuls ils verront Dieu . Seul le cœur pur verront Dieu . Cette même vérité est enseignée dans d'autres textes de la Bible (Psaume 15 , Psaume 24 et Hébreux 12.14) . Ce dernier texte dit que sans la sainteté (pureté) on verra le Seigneur d'un autre côté , Psaume
15h24 disent que celui qui vit dans l'intégrité et qui a les mains innocentes et le cœur pur vivra dans la présence de Dieu .
Dieu est bon pour le cœur pur et les bénit avec la grâce de le voir, mais c'est que nous pouvons voir Dieu ? Il est saint et nous pécheurs ? Dieu est esprit , et non habite une lumière inaccessible ? Alors, comment pouvons-nous voir Dieu ?
La vérité est que Jésus nous a promis que nous verrons Dieu. Qu'est-ce que cela signifie? Voir Dieu est une réalité à la fois dans la vie présente et future du croyant. Nous voyons Dieu maintenant, pas littéralement , mais avec les yeux de la foi . Ne signifie pas que nous voyons sa personne, mais nous voyons et prouver ses soins et sa grâce pour nous tous les jours. Nous voyons aussi la beauté et la majesté de sa gloire tout au long de la création et de la providence . Le monde ne remarque pas ces choses, mais nous le faisons parce que nous avons reçu cette vision de la bonté et de la gloire de Dieu lui-même . Nous voyons une illustration de cette vérité dans la vie de Job Lui, au milieu de son chagrin , dit avec assurance : ( Lisez Job 19.26,27 ) . Et quand Dieu a montré sa faveur avec Job, il dit: « ... maintenant mon œil t'a vu » (Jb 42,5) . Il a vu le soin et bienveillance de Dieu pour lui. En outre, le peuple d'Israël dans l'Ancien Testament , ne voient pas le visage de Dieu , mais il a été témoin de sa glorieuse présence parmi eux dans leurs actes de jugement et de rédemption. C'est dans ce sens que nous voyons Dieu , même maintenant , dans cette vie .
Voir aussi Dieu dans la personne du Seigneur Jésus- Christ. Il dit lui-même : «Celui qui m'a vu a vu le Père» ( Jean 14:9 ) . Il est vrai que nous n'avons pas eu le privilège des premiers disciples de Jésus qui marchait avec lui, entendirent ses paroles et vu de leurs propres yeux . Cependant, nous pouvons contempler la personne et l'œuvre rédemptrice de notre Seigneur dans l'Écriture que nous avons dans nos mains . Il nous a révélé , ainsi nous pouvons le voir, le connaître et l'aimer.
En outre , nous verrons le Seigneur venue dans la gloire . La réalisation complète de la promesse de voir Dieu sera dans l'avenir glorieux . Jésus lui-même a prié le Père pour son église qui suit: « Père, je veux que ceux que tu m'as donnés soient aussi avec moi là où je suis et je vois ma gloire, la gloire que tu m'as donnée parce que tu m'as aimé avant la fondation du monde " ( Jean 17:24 ) . Cela va certainement arriver, nous verrons le Seigneur comme il est dans sa gloire. Le dernier jour, notre Sauveur Glorious viendra sur les nuées avec puissance et la majesté , comme il l' a promis , et tout œil verra . Nous verrons notre Sauveur et se réjouir de sa présence. Nous sommes certains que nous vivrons en sa présence glorieuse en intime communion avec lui et avec notre Père pour toute l'éternité .
Avez-vous jamais cessé de penser cette merveilleuse promesse du Christ? Ne vous réjouissez pas votre cœur cette promesse de voir Dieu dans la gloire ? Pour vivre à proximité de leur Dieu et Sauveur ? Vous voulez vivre avec Dieu pour toute l'éternité ? Evidemment si . Mais vous savez qui habitent avec le Seigneur dans Sa présence éternelle? Qui habitera sur ta sainte montagne? Seuls ceux qui ont été lavés dans le sang de Christ et renouvelé par l'Esprit Saint. Ceux qui ont un cœur pur et de vivre avec honnêteté et intégrité dans votre relation d'amour avec Dieu et avec les autres . Si vous voulez vraiment voir Dieu et vivre avec lui pour l'éternité, alors purifiez vos coeurs , ne mourant sa vieille nature terrestre et de le laisser serez saints, car sans la sanctification nul ne verra le Seigneur, mais le cœur pur verront Dieu .
L'apôtre Jean reprend l'enseignement de Jésus contenues dans la sixième béatitude qui nous pousse et nous réconforter avec les mots suivants : «Bien-aimés , nous sommes maintenant enfants de Dieu , et garde pas paraître ce que nous serons : mais nous savons que lorsque il sera manifesté, nous serons semblables à lui, car nous le verrons tel qu'il est. Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui est pur »(I Jean 3.2,3 ) . AMEN .
La paix du Christ
Pastor Marcio Cirilo
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這幸福被認為是主耶穌在其所有的教學最令人驚訝的聲明之一。確實是美妙的單詞和重視神的兒女。我們知道，從馬太福音5章的背景下，這週五的幸福和所有其他專門指示，耶穌對他的門徒。他們指所有信徒是神的國度的一部分。所有這些反映了兩件事：1 - 不同，但連接方面的性格神的國度的主體; 2 - 連通自然，這些科目是真實而永恆的幸福。關於第六至福，的信徒都是那些有純潔的心靈和精神品格，是真正的幸福，只是因為他們必得見神。
肯定都遇到過這種幸福，必須已經在你的心中的一些問題：“耶穌真的是這裡談論什麼？是什麼意思我作為一個信徒，是純粹的心臟？我可以看到上帝？耶穌是這麼說的。因此，在這個意義上，我會看到上帝？“首先，讓我們來看看在純潔的心，主耶穌要求他的弟子的性格。然後把純心的幸福是看到神。
1。純心的性格：
要明白它的意思是純粹的心臟需要注意耶穌在第六至福使用這兩個詞的含義： ，形容詞“純”和名詞“心臟”。讓的字心開始。 “聖經”教導“心”字嗎？這個詞是什麼心的背景下，意味著在第六至福？從生理學的角度看，我們知道，心臟，因為它具有輸送血液的功能，在我們的身體，讓我們活著，在我們的身體是一個重要的身體器官。如果它停了，我們的身體，我們死了。對於“聖經”的心是更廣泛的意義。聖經在兩種意義：字面意義：自然和物理人體器官（詩篇38.10 ）2 - 比喻或精神在這個意義上使用這個詞的心，心是人的個性的中心，即人指著裡面的座位的人自己的思想，情感，動機，意圖和態度。箴言4:23我們讀到：“關於你必須保護你的心臟，因為它是生命的源泉。 ”下面的詩句講的話（24）思想（25）和行為（26,27） 。因此，心臟是男人的內心流的感情，思想，慾望，動機和行動的源泉。正是這種精神意義上的耶穌使用的術語是心臟上週五幸福。當他說到他的純潔的心，是指那些有一個內部的純淨，也就是那些有思想，感情，慾望，動機和態度純淨。
現在注意“純粹”的形容詞。這個術語是用來在“聖經”中的三種感覺：物理或廁所：對乾淨的水某人或某物從您的污物（如洗的腳） 2 - 禮儀：特點是外部的淨化儀式。上帝需要這種淨化他的人的舊約聖經，尤其是祭司，認為那種純潔的多是強調耶穌的一天， 3 - 精神或道德的道德純潔性的法利賽人一個純粹的行為特徵是通過我們的思想表現純潔和真誠的動機和態度，與神與人的關係。耶穌強調上週五這種純粹的幸福。
純度的心是不是一種與生俱來的品質，但神在信徒的生命的恩典的工作是一個結果。事實是，我們都天生有嚴重的心。我指的不是任何一種軀體疾病心髒病，但嚴重的問題，從我們的始祖亞當和夏娃的罪，我們繼承出生損壞的心臟，我們的思想，感情，慾望和動機傾向於邪惡。先知耶利米說：“讀耶利米書17:9 。 ”主更具體的時，他說： “讀馬可福音7:21-23 。 ”都是不純性質。我們自己，我們不能成為純粹的。只有上帝可以洗淨我們從我們的精神污穢。大衛認識到了這一點，當他做了以下的祈禱上帝： “你為我造清潔的心神啊......” （詩篇51:10 ） ，神通過他的恩典基督和聖靈的工作，淨化我們的心靈。棚在十字架上的耶穌的寶血洗淨我們一切的罪（約翰一書1:7 ） 。上帝的精神，為我們提供了一個新的心臟和純為了生活沒有更多的沉浸在我們出生的雜質，但在純度和新鮮的生活與上帝和鄰居。不想說，我們已經完全純淨和完美，我們可以不再罪惡在此生活，另一方面，誰住在我們的精神給我們一個真誠的願望和喜悅，即使是現在生活在神的榮耀的聖潔和純度。精神賦予我們是純粹的，並在同一時間“聖經”教導我們的責任，淨化我們的心靈，一切的罪（雅各書4:8 ，哥林多後書7:1） 。主耶穌給我們的條件是純潔的心，因此，需要我們是純粹的心臟。
耶穌對他的門徒的心需要的純度不只是外部的純度。在他的教學中，耶穌直接反對一個猶太宗教組其時間：法利賽人的教學和生活方式。法利賽人尋求上帝的律法有極大的熱情。問題是，他們理解和運用這部法律，以錯誤的方式在他們的生活和人民生活的。關於純度，他們supervalorizavam了其外觀，出席的儀式和禮節淨化。純度為他們僅僅是外部的東西。什麼對他們重要的是聖潔的外觀和沒有聖潔親密的流從一個單純的心。估值純度外的法利賽人聲稱，出來的是什麼感染的人（馬太福音15.11,16,17 ） 。所以他們洗杯子和盤子，使他們的餐點，沒有加入與稅吏和外邦人不與他們玷污了，批評耶穌和他的門徒吃用沒有洗過的手。說出來的男子和他的不純的心是什麼隘路（馬太福音15:18）耶穌的法利賽人對這個假的教學。耶穌也斥責他們嚴厲，因為他們的虛偽，告訴他們：“讀馬修23.25-28 ” 。他們發現純外，但問題是，他們的心裡面是邪惡和虛偽。耶穌責備法利賽人，提請我們注意，不放縱他們在錯誤的道路。
耶穌不希望他的弟子們展示純度只是外在因素，它需要純潔的心，內飾的純，他要求我們被剝奪了所有的虛偽和外觀聖潔和住在我們的關係的誠意和誠信為生命上帝和鄰居。他希望我們有思想，慾望和動機純潔和一貫的純在言行上與神與人在我們的生活，這是證據。
耶穌對我們的要求是純潔的心，我們的愛與神的關係可見一斑。通過純潔的心，表達對神的愛，他表示真誠的關係和完整性。我們可以表達純潔的心，神在我們生活中的崇拜和服從他。我們應該用什麼樣的態度接近神崇拜他崇拜？隨著純潔和真誠的心，沒有虛偽和謊言。詹姆斯勸誡我們親近神，用乾淨的手潔心（雅各書4:8 ） 。詩人在詩篇24篇所表達的同樣的真理： “誰能登耶和華的山？ ”誰可能會進入他的聖所？他誰擁有乾淨的手和一個純粹的心，誰不沉迷於謊言和發誓詭詐的。 （ 24.3,4詩）。我們的神是聖潔的需要真誠的崇拜他的人對部分。另一方面，他恨他的每一個虛偽的崇拜的體現。在舊約中，他譴責自己的人，以及耶穌時代的猶太人崇拜他們的虛偽： “這人我的榮譽與自己的嘴唇，但他們的心卻遠離我” （以賽亞書29:13 ，馬太福音15:8 ） 。
在其崇拜是你的心在哪裡呢？是什麼導致你崇拜上帝與他的人民嗎？他的心臟在他崇拜的神的動機和願望是什麼？你來朝拜，因為他們愛上帝是沒有問題的長老嗎？你給你的冥神的感激和喜悅或悲傷或義務？主的意圖非常清楚，我們的心。當我們我們可以糊弄人，自己是偽君子，但不是神。他討厭偽君子。另一方面，他喜悅在他的孩子們，誰是純粹的心臟他，愛他的人真誠。我們調用我們的主與心靈純潔的動機是真誠的愛他，而不是出於錯誤的理由名稱。
除了真誠的崇拜，我們服從上帝的意圖必須是真誠的。誰是純粹的心臟遵守神的誡命，並非意圖接收一些受益於神或與法利賽人一樣，比其他聖潔的意圖。相反，他們服從上帝，僅僅是因為他們愛，想表達自己的感激之情。
我們的愛與神的關係，但真誠的，必須是完整的。純心是那些人有一個完美的心。擁有一個健康的心臟是有一個心全為神。這意味著，上帝一定是不僅是我們崇拜的中心，但在我們的有生之年。有一個純潔的心，仍然是上帝之間的事情和世界的東西撕裂。耶穌教導我們侍奉兩個主人（馬太福音6:24） ，這是不可能的，我們要愛我們的神與我們所有的心（馬太福音22:37） 。你愛上帝與所有你的心嗎？它在你的生活中佔據首位？檢查自己的心臟。如果有什麼讓你一個完美的心愛神，你應該用神的恩典，讓這件事情，完全獻身給上帝的愛。淨化你的心與愛，並為他的神。
我們的愛與我們的鄰居關係是顯而易見的，純潔的心。我們與他人的關係必須以真誠和誠實被標記。我們的思想，動機，言語和行動與我們的鄰居應該是純粹的，沒有藉口或虛偽。他愛他的弟弟有關於他的純潔的思想。他不會有想法貪婪，嫉妒和仇恨對他的鄰居。他愛他的弟弟說純正的關於他的話，有用的話，你的精神熏陶（弗4.25,29 ） 。我們的動機和行動也將是純如果確實是愛我們的鄰居。
純度的心應該是目前在我們的社會關係的各個領域（教會，家庭，社會） 。在教會中，我們必須與我們的兄弟所有的純度。兄弟誰是純粹的心臟將生活在團結和彼此相愛。我們的家庭關係也必須標記純度的心。誰是孩子純淨的心，表現出愛他們的父母，他們在主服從。誰是純粹的心臟父母教育子女方式的主。純心的丈夫是誰住在信實和愛他的妻子，正如基督愛教會捨己。應忠實於她的丈夫的妻子，誰是純粹的心臟，並遞交給他，他們的頭部。員工是純淨的心，當他們做他們的工作，誠實和真誠的心。先生們純淨的心，用愛心對待自己的員工。
要過基督徒的生活的方式，神要在所有的純潔和神聖，它是必要的，我們仰望基督。純潔的心，他是一個很好的例子。耶穌是他的一切行為，言語和思想的純潔和真誠。他的整個過程是出於真實而真誠的愛他的父親，並為我們罪人。他不是純外觀像法利賽人。不同的是法利賽人，他保持著接觸與稅吏和罪人，麻風病人和外邦人。他與這些人沒有受到污染，但它是在他們的中間，潔淨他們的罪，使他們純粹的人。基督的純度淨化，純潔的性格的外在儀式上，但並非基於流從一個純潔的心。他是完全純淨的，沒有一切的惡毒和虛偽，沒有任何罪。然而，這是事實，我們不可能是完美的，因為他是在地球上，在聖靈的恩典，讓我們力爭走基督走，一個純粹的心充滿愛上帝和鄰居。
2。純心的幸福：
這些人是純粹的心臟和嚮往純潔的生活在這個地球上，這裡與神的關係，與人真正的幸福。你的幸福是美好的應許基督，只有他們必得見神。只有純心必得見神。這同樣的真理教在其他文本的“聖經” （詩篇15篇詩篇24希伯來書12:14 ） 。這最後的文字說，聖潔（純度） ，沒有人會看到主另一方面，詩篇
15點24說，他住在誰誠信，誰擁有乾淨的手和一顆純淨的心活在神的面前。
上帝是好的純心見他的恩典和祝福他們，但是，我們可以看到神嗎？他是神聖的，我們是罪人嗎？神是個靈，而不是居住在靠近的光？那麼我們如何才能看到上帝？
事實是，耶穌應許我們，我們將看到神。這是什麼意思？見上帝的信徒無論是在現在和未來的生活是現實的。我們現在看到上帝，而不是從字面上看，但與信仰的眼睛。並不意味著我們看到他的人，但我們看到和證明他的關心和他的恩典每天給我們。我們也看到整個創作和天意的美麗和他的榮耀威嚴。世界不會注意到這些事情，但我們這樣做，因為我們收到了這一設想的善良和榮耀神自己。我們看到這個真理在生活中工作，他的插圖，他的悲痛之中，信心十足地說： （閱讀作業19.26,27 ） 。當上帝顯示了他的青睞與工作，他說： “......現在，我親眼看見你” （約伯記42.5） 。他看到上帝對他的關心和仁慈。此外，在舊約中以色列的人，沒有看到上帝的臉，但見證了他的光輝之間存在他們自己的行為判斷和贖回。正是在這個意義上，我們看到了上帝，即使是現在，這輩子。
另見上帝在主耶穌基督的人。他自己說：“誰看見了我，就是看見了父” （約翰福音14:9 ） 。這是真的，我們已經沒有特權的第一個耶穌的門徒，誰跟他走，聽了他的話，並用自己的眼睛看到的。不過，我們可以考慮個人和救贖的工作在聖經中，我們有我們的主在我們手中。他透露給我們，所以我們可以看到他，認識他，愛他。
此外，我們將看到主的榮耀。看到神將在未來的輝煌的承諾圓滿完成。耶穌自己禱告的父親為他的教堂如下： “父親，我想已經給你我是我我在哪裡和看我的榮耀，榮耀你已經給我，因為你愛我之前的世界的基礎” （約翰福音17:24 ） 。這肯定會發生，我們必得見主，因為他是在他的榮耀。在最後一天，我們光榮的救主將權力和威嚴雲，因為他的承諾，並會看到每眼。我們將看到我們的救主和喜悅在他面前。我們確信，我們將生活在他的光輝在親密共融與他和我們的父親為所有永恆。
你有沒有停下來思考這個奇妙的應許基督嗎？你不要歡喜你的心這個承諾，看見神的榮耀嗎？住在靠近他們的神和救主？你想為所有永恆與神同住？顯然如此。不過，你知道是誰住主在他的永恆的存在嗎？誰必住在你的聖山？只有那些已在基督的血洗淨，並再次由聖靈。那些誰擁有純淨的心和你的愛與神與人的關係中誠實和正直住在一起。如果你真的想看到神和他住在一起的永恆，然後淨化你們的心，做垂死的他的老地上的，並讓他成為聖潔，非聖潔沒有人能見主，但純心必得見神。 。
使徒約翰重複催我們，安慰我們使用下列的字詞在第六至福所載耶穌的教導： “親愛的，我們現在是神的兒子，現在仍要尚未出現什麼，我們應：但是我們知道，當他若顯現，我們應當像他那樣，我們將看到他，因為他是。大家他有這指望的淨化自己，即使他是純粹的“ （約翰一3.2,3 ） 。阿門。
基督的和平
馬爾西奧·西里爾牧師
Pastor Marcio Cirilo
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Diese Glückseligkeit gilt als einer der überraschendsten Aussagen des Herrn Jesus in seiner ganzen Lehre. Sind in der Tat wunderbare Worte und von großer Bedeutung für die Kinder Gottes . Wir wissen aus dem Kontext des Matthäus 5 , dass an diesem Freitag Glückseligkeit und alle anderen wurden ausschließlich von Jesus an seine Jünger gerichtet . Sie beziehen sich auf alle Gläubigen sind Teil von Gottes Reich . Alle diese spiegeln zwei Dinge : 1 - anders, aber verbunden Aspekte der Charakter der Untertanen des Reiches Gottes ; 2 - verbunden mit der Natur ist die wahre und ewige Glückseligkeit dieser Themen . In Bezug auf die sechste Seligpreisung , sind diejenigen, die den Gläubigen geistliche Charakter der Reinheit des Herzens haben und sind wirklich glücklich , weil nur sie werden Gott schauen .
Sicherlich , diese Seligkeit erlebt haben , muss es einige Fragen im Kopf haben : " Was Jesus wirklich reden hier? Was bedeutet es für mich als ein Gläubiger zu sein, ein reines Herz ? Kann ich sehen, wie Gott ? Jesus sagt. Also in diesem Sinne werde ich Gott ? " Lassen Sie uns zunächst auf den Charakter der Reinheit des Herzens , dass der Herr Jesus von seinen Jüngern verlangt aussehen . Dann gönnen das Glück der reinen Herzens ist , Gott zu sehen .
1 . Der Charakter des reinen Herzens
Um zu verstehen, was es zu sein in ein reines Herz bedeutet müssen die Aufmerksamkeit auf die Bedeutung der beiden Worte, die Jesus in der sechsten Seligpreisung verwendet bezahlen : das Adjektiv " rein" und das Substantiv "Herz". Lassen Sie uns mit dem Wort Herz zu starten. Was lehrt die Bibel über das Wort "Herz" ? Was bedeutet das Wort Herz bedeutet im Rahmen des sechsten Glückseligkeit ? Physiologisch wissen wir, dass das Herz eine wichtige physische Organ in unserem Körper ist, weil es die Funktion der Pumpen von Blut in unserem Körper zu halten uns am Leben hat . Wenn es aufhört, alle unsere Körper und wir sterben. Für die Bibel die Bedeutung des Herzens ist sogar noch größer . Die Bibel verwendet das Wort Herz in doppeltem Sinne : der wörtliche Sinn : natürliche und physische Organ des menschlichen Körpers ( Psalm 38.10 ) 2 - bildlich oder spirituelle in diesem Sinne , das Herz das Zentrum der menschlichen Persönlichkeit ist , das heißt, die Person zeigen im Inneren des Sitzes der Gedanken, Gefühle , Motive, Absichten und Einstellungen der Menschen selber. In Sprüche 4,23 lesen wir: " Über alles, was Sie müssen , bewahre eure Herzen , denn es ist die Quelle des Lebens ist . " Die folgenden Verse sprechen von Wörtern ( 24) Gedanken (25) und Handlungen (26,27) . Das Herz, daher ist die Quelle des Mannes inneren Fluss , wo Gefühle, Gedanken , Wünsche, Motive und Handlungen . Es ist diese geistige Sinn , dass Jesus den Begriff Herz nutzt am Freitag Glückseligkeit. Als er von der reinen Herzens spricht , ist er für diejenigen, die einen Innenraum rein, das heißt, diejenigen, die Gedanken, Gefühle , Wünsche, Motive und Einstellungen haben reinen Bezug haben .
Jetzt beachten Sie das Adjektiv "rein" . Dieser Begriff wird in der Bibel in drei Bedeutungen verwendet : physische oder Toilette : sauberes Wasser zu jemand oder etwas von deinen Schmutz (zB Waschen der Füße ) 2 - feierliche : gekennzeichnet durch externe Reinigung Rituale. Gott benötigt diese Art der Reinigung seines Volkes im Alten Testament , besonders die Priester , diese Art von Reinheit wurde viel von den Pharisäern zur Zeit Jesu , 3 betont - geistige oder moralische ethische Reinheit durch ein reines Verhalten charakterisiert , die durch unsere Gedanken manifestiert , Motive und Einstellungen reine und aufrichtige Beziehung mit Gott und mit anderen. Jesus betont, diese Art von reiner Glückseligkeit am Freitag .
Die Reinheit des Herzens ist nicht eine angeborene Qualität, sondern ist ein Ergebnis des gnädigen Gottes Werk in Leben des Gläubigen . Die Wahrheit ist , dass wir alle mit einem schweren Herzen geboren . Ich beziehe mich nicht auf jede Art von körperlicher Krankheit Kardiologie, aber das gravierende Problem der Sünde, die wir von unseren ersten Eltern Adam und Eva geerbt wurden mit einem beschädigten Herzen geboren , sind unsere Gedanken, Gefühle, Wünsche und Motive zum Bösen geneigt. Der Prophet Jeremia sagte: " Lesen Sie Jeremia 17:9 . " Und der Herr war noch genauer , als er sagte : " . Read Mark 7:21-23 " Wir alle sind von Natur aus unrein . Von uns können wir nicht rein werden . Nur Gott kann uns von unserer geistigen Unreinheit reinigen. David erkannte dies , als er folgendes Gebet zu Gott gemacht : " Schaffe in mir ein reines Herz O Gott ... " (Psalm 51:10 ) Und Gott reinigt unsere Herzen durch seine Gnade, durch das Werk Christi und des Heiligen Geistes. Das Blut von Jesus am Kreuz vergossen reinigt uns von aller Sünde (I Johannes 1:7 ) . Der Geist Gottes gibt uns ein neues Herz und reine , um nicht mehr in Verunreinigung durchdrungen wir geboren werden , sondern in Reinheit und Neuheit des Lebens mit Gott und dem Nächsten . Um nicht zu sagen , dass wir bereits völlig rein und vollkommen , und wir können nicht mehr Sünde in diesem Leben , auf der anderen Seite , gibt der Geist, der in uns wohnt, uns ein aufrichtiges Verlangen und Freude am Leben auch jetzt in Heiligkeit und Reinheit , zur Ehre Gottes. Der Geist befähigt uns , rein zu sein und in der gleichen Zeit die Bibel lehrt, über unsere Verantwortung, unsere Herzen von aller Sünde ( Jakobus 4:8 , II Korinther 7,1) zu reinigen. Der Herr Jesus gibt uns Bedingungen zu sein, ein reines Herz , und daher ist es uns, im Herzen rein erfordert .
Die Reinheit des Herzens von Jesus zu seinen Jüngern erforderlich ist unvereinbar mit der Reinheit nur äußerlich . Während seiner Lehre, Jesus direkt gegenüber dem Lehr-und Lebensstil einer jüdischen Religionsgemeinschaft seiner Zeit : die Pharisäer . Die Pharisäer wollten einen großen Eifer für Gottes Gesetz haben . Das Problem ist, dass sie verstanden und angewandt Dieses Gesetz den falschen Weg in ihr Leben und das Leben der Menschen . In Bezug auf Reinheit , supervalorizavam sie ihre äußere Erscheinung die Teilnahme an den Riten und Zeremonien der Reinigung. Die Reinheit war für sie etwas nur äußerlich . Was zählte, war ihnen das Aussehen der Heiligkeit und der Heiligkeit keine intimen fließt aus reinem Herzen . Durch die Bewertung Reinheit außerhalb der Pharisäer behaupteten, dass was dabei heraus kam war, was den Mann infiziert ( Matthew 15.11,16,17 ) . So wuschen sie Tassen und Teller , um ihre Mahlzeiten zu machen, nicht beigetreten mit den Zöllnern und Heiden nicht mit ihnen verunreinigt werden und kam zu Jesus und seine Jünger zum Essen mit ungewaschenen Händen zu kritisieren. Jesus war gegen diese falsche Lehre der Pharisäer , indem er sagte , dass das, was heraus kommt der Mann und sein unreines Herz ist, was Engpässe (Matthäus 15:18) . Auch Jesus bedrohte sie hart wegen ihrer Heuchelei , indem sie ihnen : " Lies Matthäus 23,25-28 " . Sie zeigten pure außerhalb , aber das Problem ist , dass im Inneren ihres Herzens böse und Heuchelei war . Zu tadeln die Pharisäer Jesus zieht unsere Aufmerksamkeit nicht schwelgen sie in die falsche Richtung.
Jesus will nicht, dass seine Jünger zeigen eine Reinheit bloß äußerliche , erfordert es die Reinheit des Herzens , eine innere rein und er verlangt von uns, aller Heuchelei und äußere Erscheinung der Heiligkeit beraubt werden und in Aufrichtigkeit und Integrität des Lebens in unserer Beziehung zu leben Gottes-und Nächstenliebe . Er will, dass wir Gedanken, Wünsche und Motive rein und dass dies ist ein Beweis für konstant klar in Wort und Tat in unserem Leben mit Gott und mit anderen zu haben.
Die Reinheit des Herzens , dass Jesus von uns verlangt, ist offensichtlich in unserer Liebesbeziehung mit Gott. Ausdruck unserer Liebe zu Gott durch die Reinheit des Herzens bedeutet eine aufrichtige Beziehung und Integrität zu ihm. Wir können die Reinheit des Herzens zu Gott zum Ausdruck in unserem Leben der Anbetung und Gehorsam gegenüber ihm . Mit welcher Einstellung sollten wir nähern ihm Gott in der Anbetung verehren ? Mit einer reinen und aufrichtigen Herzen , frei von Heuchelei und Lüge . James ermahnt uns Gott nahen mit sauberen Händen und reinem Herzen ( Jakobus 4:8 ) . Dieselbe Wahrheit wird von der Psalmist in Psalm 24 zum Ausdruck gebracht : "Wer darf auf den Berg des HERRN steigen ? " Wer kann in Kraft seiner heiligen Stätte ? Wer saubere Hände und ein reines Herz , die nicht in Lüge nicht gönnen und schwören betrügerisch hat . (Psalm 24.3,4 ) . Unser Gott ist heilig erfordert aufrichtige Verehrung seitens seines Volkes. Auf der anderen Seite er hasst jede Manifestation heuchlerisch Anbetung zu ihm. Er verurteilte das eigene Volk im Alten Testament als auch die Juden zur Zeit Jesu für ihre Heuchelei im Gottesdienst : " Dieses Volk ehrt mich mit den Lippen, aber ihr Herz ist fern von mir " (Jesaja 29:13 , Matthäus 15,8) .
Wo ist dein Herz in seiner Anbetung ? Was führt Sie zu Gott mit seinem Volk verehren ? Was ist die Motivation und den Wunsch seines Herzens in seine Anbetung Gottes? Sie kommen , um anzubeten , weil sie Gott lieben oder anwesend zu sein und haben keine Probleme mit den Ältesten ? Sie geben Ihre Angebote zu Gott mit Dankbarkeit und Freude oder Traurigkeit oder Verpflichtung ? Der Herr kennt sehr gut die Absichten unseres Herzens . Wir können Menschen und täuschen uns, wenn wir Heuchler sind , aber nicht Gott. Er hasst Heuchler . Auf der anderen Seite , erfreut er seine Kinder , die reinen Herzens sind für ihn , die ihn lieben Grüßen . Wir rufen den Namen unseres Herrn mit reinem Herzen durch eine aufrichtige Liebe für ihn und nicht für den falschen Gründen motiviert.
Neben aufrichtige Anbetung, müssen unsere Absicht , Gott zu gehorchen aufrichtig sein. Diejenigen, die im Herzen rein sind die Gebote Gottes nicht mit der Absicht, nach Erhalt einen gewissen Nutzen aus Gott oder mit der Absicht, zu zeigen, dass ist heiliger als der andere ebenso wie die Pharisäer . Vielmehr gehorchen sie Gott , nur weil sie lieben und wollen , um ihre Dankbarkeit auszudrücken.
Unsere Liebesbeziehung mit Gott, sondern aufrichtig, muss intakt sein. Die reinen Herzens sind diejenigen, die eine perfekte Herz haben . Mit einem gesunden Herz ist ein Herz ganz für Gott. Es bedeutet , dass Gott in der Mitte nicht nur unserer Anbetung , sondern in unserer Lebenszeit . Es ist eine Reinheit des Herzens , die noch zwischen den Dingen Gottes und den Dingen der Welt ist zerrissen . Jesus hat uns gelehrt, dass es unmöglich ist , zwei Herren (Matthäus 6,24) zu dienen, und dass wir unseren Gott von ganzem Herzen ( Matthäus 22:37 ) lieben. Sie lieben Gott von ganzem Herzen ? Es nimmt den ersten Platz in Ihrem Leben? Untersuchen Sie Ihr eigenes Herz . Wenn es etwas gibt , die halten Sie von Gott zu lieben mit ganzem Herzen , sollten Sie mit der Gnade Gottes, so lasst diese Sache und widmen sich ganz der Gott mit der Liebe. Reinigen Sie Ihr Herz mit Liebe und Sein Gott dienen .
Die Reinheit des Herzens ist in unserer Liebesbeziehung mit unserem Nachbarn offensichtlich. Unsere Beziehungen zu anderen Menschen muss durch Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit kennzeichnen. Unsere Gedanken , Motive, Worte und Handlungen in Bezug auf unsere Nachbarn sollte rein , ohne Vorwand oder Heuchelei. Wer seinen Bruder liebt, haben reinen Gedanken über ihn. Er wird keine Gedanken habgierig, neidisch und hasserfüllt gegenüber seinen Nachbarn. Wer seinen Bruder liebt, ist reine Worte über ihn zu sprechen , Worte nützlich für Ihre geistige Erbauung (Eph 4.25,29 ) . Auch unsere Motive und Handlungen werden rein sein , wenn in der Tat unseren Nächsten lieben .
Reinheit des Herzens sollte in allen Bereichen unserer sozialen Beziehungen (Kirche, Familie, Gesellschaft ) . In der Kirche müssen wir uns an unsere Brüder mit aller Reinheit beziehen . Die Brüder, die reinen Herzens sind, werden in Einheit und Liebe miteinander leben. Unsere familiäre Beziehung muss auch von der Reinheit des Herzens gekennzeichnet werden. Kinder, die ein reines Herz haben zeigen Liebe für ihre Eltern von ihnen zu gehorchen in dem Herrn. Eltern, die ein reines Herz haben ihre Kinder in den Wegen des Herrn zu erziehen. Der Mann, der reinen Herzens ist, soll in Treue leben und lieben seine Frau , wie Christus die Kirche geliebt und sich für sie hingegeben . Die Frau, die ein reines Herz ist so treu zu ihrem Mann und legt ihn als ihren Kopf. Die Mitarbeiter sind ein reines Herz haben , wenn sie ihre Arbeit mit Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit des Herzens zu tun. Gentlemen sind ein reines Herz , wie gut und behandeln ihre Mitarbeiter mit der Liebe.
Um zu leben, das christliche Leben , wie Gott will , in aller Reinheit und Heiligkeit , ist es notwendig , dass wir auf Christus schauen . Er ist das große Vorbild der Reinheit des Herzens . Jesus war rein und aufrichtig in allen seinen Handlungen, Worte und Gedanken. Seine gesamte Vorgang wurde von einer wahren und aufrichtigen Liebe zu seinem Vater und für uns Sünder motiviert. Er wurde nicht angezeigt reine äußere Erscheinungsbild als die Pharisäer . Im Gegensatz zu den Pharisäern , hielt er Kontakt mit den Zöllnern und Sündern , Aussätzigen und Heiden . Er war nicht mit diesen Menschen kontaminiert , aber es war in der Mitte von ihnen , um sie von ihren Sünden zu reinigen und sie reines Volk . Die Reinheit des Christus nicht auf äußerliches Ritual der Reinigung, Reinheit des Charakters basieren , wurde aber von einem reinen Herzen fließt . Er ist völlig rein und frei von aller Bosheit und Heuchelei , ohne Sünde. Es ist wahr, dass wir nicht perfekt sein kann , wie er hier auf der Erde war , aber durch die Gnade des Heiligen Geistes , lassen Sie uns danach streben, gehen , wie Christus ging , mit einem reinen Herzen und voller Liebe zu Gott und zum Nächsten .
2 . Das Glück des reinen Herzens
Diejenigen, die im Herzen rein sind, und die , um die Reinheit des Lebens streben hier auf dieser Erde in Ihrer Beziehung mit Gott und mit Menschen sind wirklich glücklich. Dein Glück ist die wunderbare Verheißung Christi , dass nur sie werden Gott schauen . Nur die reinen Herzens sind , werden Gott schauen . Dieselbe Wahrheit wird in anderen Texten der Bibel ( Psalm 15 , Psalm 24 und Hebräer 12,14) gelehrt . Dieser letzte Text sagt , dass ohne Heiligkeit (Reinheit) wird man den Herrn auf der anderen Seite , Psalm sehen
15.24 sagen, dass er lebt in Integrität und wer reine Hände hat und ein lauteres Herz wird in der Gegenwart Gottes zu leben.
Gott ist gut, der reinen Herzens und segnet sie mit der Gnade , Ihn zu sehen Aber ist, dass wir Gott sehen? Er ist heilig und wir Sünder ? Gott ist Geist und nicht Wohnung in unzugänglichen Licht ? Wie können wir Gott sehen ?
Die Wahrheit ist, dass Jesus uns versprochen, dass wir Gott sehen . Was bedeutet das ? Siehe Gott ist eine Realität, sowohl in der Gegenwart und Zukunft das Leben der Gläubigen. Wir sehen Gott jetzt nicht wörtlich , aber mit den Augen des Glaubens . Bedeutet nicht, dass wir seine Person zu sehen , aber wir sehen und beweisen, seine Fürsorge und seine Gnade uns jeden Tag. Wir sehen auch die Schönheit und Erhabenheit Seiner Herrlichkeit der ganzen Schöpfung und Vorsehung . Die Welt bemerkt nicht diese Dinge , aber wir tun, weil wir diese Vision von der Güte und Herrlichkeit Gottes selbst erhielt . Wir sehen eine Illustration dieser Wahrheit im Leben der Arbeit, die er inmitten seiner Trauer , sagte selbstbewusst : (Lesen Sie Job 19.26,27 ) . Und wenn Gott seine Gunst zeigte mit Job , sagte er: " ... Jetzt ist mein Auge dich " (Hiob 42,5) . Er sah die Sorgfalt und Güte Gottes zu ihm. Darüber hinaus sind die Menschen in Israel in der OT , nicht sehen, das Antlitz Gottes , sondern wurde zu seiner glorreichen Gegenwart unter ihnen in ihre Handlungen des Gerichts und der Erlösung zu bezeugen. Es ist in diesem Sinne, dass wir Gott sehen auch jetzt in diesem Leben.
Siehe auch in der Person des Herrn Jesus Christus . Er selbst sagte: "Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen " (Joh 14,9) . Es ist wahr , dass wir nicht das Privileg hatte, die ersten Jünger Jesu , die mit ihm gingen , hörte seine Worte und sah mit eigenen Augen . Allerdings können wir betrachten die Person und Erlösungswerk unseres Herrn in der Heiligen Schrift , die wir in unseren Händen haben . Er offenbarte uns , so können wir ihn zu sehen, ihn kennen und ihn lieben .
Darüber hinaus werden wir sehen, der Herr kommt in Herrlichkeit. Die vollständige Erfüllung der Verheißung des Sehens Gott wird in der glorreichen Zukunft. Jesus selbst betete zum Vater für seine Kirche das folgende: " Vater, ich will die du mir gegeben mit mir sind, wo ich bin und meine Herrlichkeit sehen , die Herrlichkeit du mir gegeben hast , weil du mich schon geliebt hast vor der Erschaffung der Welt " (Johannes 17,24) . Dies wird sicherlich passieren , werden wir sehen, wie er den Herrn in seiner Herrlichkeit ist . Am letzten Tag unserer glorreichen Retter in den Wolken mit großer Kraft und Herrlichkeit kommen , wie er es versprochen , und jedes Auge wird sehen . Wir werden sehen, unser Heiland und freue mich in seiner Gegenwart . Wir sind sicher, dass wir in Seiner herrlichen Gegenwart in inniger Gemeinschaft mit ihm und mit unserem Vater in alle Ewigkeit leben.
Haben Sie schon einmal diese wunderbare Verheißung Christi denken ? Freue dich nicht deinem Herzen dieses Versprechen zu sehen, Gott in Herrlichkeit ? Um nah an ihren Gott und Heiland zu leben? Sie wollen mit Gott für alle Ewigkeit zu leben? Offenbar so . Aber Sie wissen, wer wohnen mit dem Herrn in Seiner ewigen Gegenwart ? Wer soll auf deinem heiligen Berge wohnen? Nur diejenigen, die in das Blut Christi gewaschen wurden und erneuert durch den Heiligen Geist . Diejenigen, die ein reines Herz haben und leben mit Ehrlichkeit und Integrität in Ihrer Beziehung der Liebe mit Gott und mit anderen. Wenn Sie wirklich wollen, um Gott zu sehen und mit ihm leben für die Ewigkeit , dann reinigt die Herzen , nicht sterben seinem alten irdischen Natur und lassen Sie ihn heilig sein, denn ohne Heiligkeit wird niemand den Herrn sehen , aber die reinen Herzens sind werden Gott schauen .
Der Apostel Johannes wiederholt die Lehre Jesu in der sechsten Seligpreisung drängt uns und tröstet uns mit den folgenden Worten enthalten : " Geliebte, jetzt sind wir Kinder Gottes , und ist noch nicht erschienen , was wir sein werden, aber wir wissen, dass, wenn er erscheinen wird , werden wir ihm gleich sein werden , denn wir werden ihn sehen, wie er ist. Jeder, der diese Hoffnung hat in ihm reinigt sich , gleichwie er auch rein ist " (I John 3.2,3 ) . AMEN .
Der Friede Christi
Pastor Marcio Cirilo
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Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрятЭто блаженство считается одним из самых удивительных заявлений Господа Иисуса во всех его учение . Действительно замечательные слова и большое значение длядетей Божьих. Мы знаем из контекста от Матфея 5 , что это блаженство пятницу , а все остальные были направлены исключительно Иисусом своим ученикам . Они относятся ко всем верующим являются частью Божьего Царства . Все это отражает две вещи: 1 - разных, но связанных аспекты характера субъектов Царствия Божия , 2 - связаны с природой, является истинное и вечное счастье этим предметам. По шестому блаженства , верующие люди, которые имеют духовный характер чистоты сердца и по-настоящему счастливы только потому, что они увидят Бога.
Конечно же столкнулся с этим блаженством , должно быть, были некоторые вопросы в вашем уме : " То, что Иисус на самом деле говорим? Что это значит для меня, как верующего , чтобы быть чистым сердцем ? Могу ли я увидеть Бога? Иисус говорит так. Так что в этом смысле я увижу Бога? " Прежде всего, давайте посмотрим на символ чистоты сердца , что Господь Иисус требует от своих учеников. Затем обработайте счастьечистым сердцем , чтобы увидеть Бога.
1. Характер чистые сердцем :
Чтобы понять, что значит быть чистым сердцем нужно обратить внимание на значение два слова, которые Иисус использовал в шестом блаженства : прилагательное " чистый" и существительное "сердце". Давайте начнем со слова сердце. Что говорит Библия ослово «сердце» ? Что означает слово сердце означает в контекстешестой блаженство ? Физиологически , мы знаем , что сердце является жизненно важным физическим орган в нашем теле, потому что он имеет функцию , чтобы качать кровь в нашем организме , чтобы держать нас в живых . Если он остановится , и все наше тело , и мы умереть. Для Библии смысл сердце еще шире. Библия использует слово сердце в двух смыслах : буквальный смысл : природные и физические орган человеческого тела (Пс. 38,10 ) 2 - образно или духовное в этом смысле , сердце является центром человеческой личности , то есть , человек указывая внутри местомысли, чувства , мотивы, намерения и отношение самого человека. В Притчи 4:23 мы читаем: « все, что вы должны, хранимого храни сердце твое , потому что этоисточник жизни ". Следующие стихи говорят о словах ( 24 ) мысли (25) и действиями ( 26,27 ) . Сердце, таким образом, является источником внутреннего потока человека, у которого чувства, мысли , желания, мотивы и действия . Именно этот духовный смысл , что Иисус использует термин сердце на пятницу блаженства . Когда он говорит о чистый сердцем , он имеет в виду тех, кто имеетчистое интерьера , то есть тех, у кого мыслей, чувств, желаний, мотивов и установок чистым.
Теперь обратите внимание на прилагательное «чистый» . Этот термин используется в Библии в трех смыслах : физическое или туалете : на пути к чистой воде кто-то или что-то из вашего загрязнениями (например, мытья ног ) 2 - церемониальный : характеризуется внешних ритуалов очистки. Бог требует такой очистки своего народа в Ветхом Завете , особенно священников , такая чистота была гораздо подчеркивается фарисеи времен Иисуса , 3 - духовному или моральному этической чистоты характеризуетсячистым поведение, которое проявляется через наши мысли , мотивов и установок чистых и искренних отношений с Богом и с другими людьми. Иисус подчеркивает такое чистое блаженство в пятницу .
Чистота сердца не является врожденным качеством, но является результатомблагодатное действие Бога в жизни верующего . Правда в том , что мы все рождаемся ссерьезными заболеваниями сердца . Я имею в виду не любые физические кардиология болезни, носерьезные проблемы греха мы унаследовали от наших прародителей Адама и Евы родились с повреждением сердца, наши мысли, чувства , желания и мотивы склонны ко злу . Пророк Иеремия сказал: " Прочитайте Иеремия 17:9 ". И Господь выразился еще более конкретно , когда он сказал: " . Прочитайте Марка 7:21-23 " Мы все нечистое по своей природе. Сами по себе мы не можем стать чистыми. Только Бог может очистить нас от нашей духовной нечистоты . Дэвид признал это , когда он сделал следующую молитву к Богу : " сотвори во мне чистое сердце ... Боже » (Пс. 51:10 ), и Бог очищает наши сердца , по благодати Его работы Христа и Святого Духа . Кровь Иисуса , пролитая на кресте , очищает нас от всякого греха (I Иоанна 1:7). Дух Божий дает нам новое сердце и чистой , чтобы жить не более богатой примесью мы рождаемся , а в чистоте и обновленной жизни с Богом и ближним. Не сказать, что мы уже полностью чистым и совершенным , и мы не можем больше греха в этой жизни, с другой стороны , Дух , живущий в нас дает нам искреннее желание и радость жизни даже сейчас, в святости и чистоте во славу Божию. Дух дает нам право быть чистой и в то же время учит Библия о нашей ответственности , чтобы очистить наши сердца от всякого греха ( Джеймс 4:08 , II Коринфянам 7:01 ) . Господь Иисус дает нам условия , чтобы быть чистым сердцем и, следовательно, оно требует от нас быть чистыми сердцем .
Чистота сердца требует Иисус своим ученикам несовместима с чистотой лишь внешним. На протяжении своего обучения, Иисус прямо противоположна учению и образу жизни еврейской религиозной группой своего времени : фарисеев. Фарисеи стремились иметь большое рвение к Закону Божьему . Проблема в том , что они поняли и применили этот закон не в ту сторону в своей жизни ижизни людей . Что касается чистоты, они supervalorizavam его внешний вид внимание к обряды и церемонии очищения. Чистота для них было просто что-то внешнее . То, что имело для них стало появление святости и никакой святости интимных течет от чистого сердца . По оценке чистоты вне фарисеи утверждали, что то, что вышло, было то, что человек инфицирован(Матфея 15.11,16,17 ) . Так они вымыли чашки и тарелки , чтобы сделать их питание, не присоединились с мытарями и язычники не оскверниться с ними и пришел , чтобы критиковать Иисуса и его учеников для еды немытыми руками . Иисус был против этого лжеучения из фарисеев , говоря, что то, что выходит из человека и его нечистым сердцем то, что дефиле (Матфея 15:18 ) . Иисус запретил им резко из-за их лицемерие , говоря им : " Прочитайте Матфея 23.25-28 " . Они показали чистые снаружи, но проблема в том , что внутри их сердец была зла и лицемерия. Укорять фарисеев , Иисус обращает наше внимание не потакать их в ту сторону.
Иисус не хотел, чтобы его ученики демонстрируютчистоту лишь внешняя , она требует чистоты сердца , внутреннее чистое , и он требует от нас быть лишен всех лицемерие и внешний вид святости и жить в искренности и целостности жизни в наших отношениях с Богу и ближнему. Он хочет , чтобы у нас мысли, желания и мотивы чисты и что это свидетельствует о постоянно чистых словом и делом в нашей жизни с Богом и с другими людьми.
Чистота сердца , что Иисус требует от нас проявляется в наших отношениях любви с Богом. Выражаем нашу любовь к Богу через чистоту сердца означает,искренние отношения и целостность к нему. Мы можем выразитьчистоту сердца к Богу в нашей жизни поклонения и послушания Ему . С каким отношением мы должны приблизиться к Богу , чтобы поклоняться Ему в поклонении ? С чистым и искренним сердцем , лишенный лицемерия и лжи. Джеймс призывает нас приблизиться к Богу с чистыми руками и чистым сердцем ( Джеймс 4:08 ) . Эта же истина выражается псалмопевец в псалме 24 : " Кто взойдет нагору Господню ? " Кто может войти в его святом месте ? Тот, кто имеет чистые руки и сердце чисто , кто не предаваться лжи и клянусь обманом . (Пс. 24.3,4 ) . Наш Бог есть Святая требует искреннего поклонения со стороны своего народа. С другой стороны, он ненавидит любое проявление лицемерного поклонения ему. Он осудил своего собственного народа в Ветхом Завете , а также евреев во времена Иисуса за их лицемерие в богослужении : " люди сии чтут Меня устами , сердце же их далеко отстоит от Меня » (Исаия 29:13 , Матфея 15:08 ) .
Где ваше сердце в его поклонение? Что приводит вас поклоняться Богу со своим народом ? Что такоемотивация и желание своего сердца в своем поклонении Богу ? Вы пришли поклониться , потому что они любят Бога или быть настоящим и не имеют проблем со старейшинами ? Вы отдаете свои предложения к Богу с благодарностью и радостью или печалью или обязательства ? Господь знает очень хорошо намерения нашего сердца. Мы можем обманывать людей и себя, когда мы лицемеры , но не Бог. Он ненавидит лицемеров. С другой стороны, он восхищается его дети, которые чисты сердцем за него, кто любит его искренне . Мы призываемимя Господа нашего с чистым сердцем мотивированоискренней любви к нему , а не по неправильным причинам .
Кроме искреннего поклонения, наше намерение повиноваться больше Богу, должен быть искренним . Те, кто чист сердцем соблюдают заповеди Бога не с целью получения какой-либо пользы от Бога или с намерением показать, что является святее других , как фарисеи . Скорее, они повиноваться больше Богу, просто потому, что они любят и хотят выразить свою благодарность.
Наши отношения любви с Богом, но искренне, не должен быть поврежден . Чистые сердцем являются те, кто от всего сердца . Имея здоровое сердце сердечный полностью для Бога. Это означает, что Бог должен быть в центре не только нашего поклонения , но в нашей жизни. Существуетчистоту сердца , которая все еще разрывается между вещами Бога и вещей мира . Иисус учил нас , что нельзя служить двум господам (Мф. 6:24 ) , и что мы должны любить Бога всем нашим сердцем (Мф. 22:37 ) . Вы любите Бога всем своим сердцем? Он занимает первое место в вашей жизни? Проверьте свое сердце . Если есть что-то, что удерживает вас от любви к Богу с чистым сердцем , вы должны , с благодатью Божией, пусть эта вещь, и целиком посвятить себя Богу с любовью. Очистите свои сердца с любовью и служить Его Богом.
Чистота сердца проявляется в наших любовных отношениях с нашим соседом . Наши отношения с другими людьми , должен быть определен искренность и честность . Наши мысли , мотивы, слова и действия по отношению к ближнему должна быть чистой , без притворства или лицемерия. Кто любит брата своего в чистых мыслей о нем. У него не будет мысли алчные , завистливые и ненавидеть своего соседа . Кто любит брата своего напрасно, говорят чистые слова о нем , слова полезны для вашего духовного назидания (Еф. 4.25,29 ) . Также наши мотивы и действия будет чистым, если действительно любить ближнего .
Чистота сердца должны присутствовать во всех сферах наших социальных отношений ( церковь, семья, общество ) . В Церкви мы должны относиться к нашим братьям со всякою чистотою . Братья, которые чисты сердцем будет жить в единстве и любви друг с другом. Наши семейные отношения должны быть также обозначены чистоты сердца . Дети, которые чисты сердцем продемонстрировать любовь к родителям , повинуясь их в Господе . Родители, которые чисты сердцем будете воспитывать своих детей в пути Господни . Мужа, который является чистым сердцем будет жить в верности и любви своей жены, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее . Жена, которая является чистым сердцем должна быть верной своему мужу и представить его своим главой . Сотрудники чистого сердца , когда они делают свою работу с честностью и искренностью сердца . Господа с чистым сердцем , а также и относиться к своим сотрудникам с любовью.
Жить христианской жизнью так, как Бог хочет , во всей чистоте и святости , необходимо , что мы смотрим на Христа . Он является отличным примером чистоты сердца . Иисус был чистым и искренним во всех своих действиях , словах и мыслях. Его вся процедура была мотивирована истинной и искренней любви к отцу и к нам, грешным . Он не показывал чистого внешнего вида , как фарисеи . В отличие от фарисеев, он поддерживал контакты с мытарями и грешниками , прокаженных и язычников. Он не был загрязнен с этими людьми , но это было в середине их, чтобы очистить их от грехов и сделать их чистых людей . Чистота Христа не было основано на внешние ритуалы очищения, чистоты характера, но текла от чистого сердца . Он совершенно чистой и лишенной всякой злобой и лицемерия , без всякого греха. Это правда, что мы не можем быть совершенными, как он был здесь, на земле , однако, по благодати Святого Духа , давайте стремиться поступать так, как поступал Христос , с чистым сердцем и полной любви к Богу и ближнему .
2 . Счастье чистые сердцем :
Те, кто чист сердцем и кто стремится к чистоте жизни здесь, на этой земле в ваших отношениях с Богом и с людьми по-настоящему счастливым. Ваше счастьечудесное обетование Христа , что только они увидят Бога . Только чистые сердцем Бога узрят . Эта же истина преподается в других текстов Библии (Псалом 15 , псалом 24 и Евреям 12:14 ) . Этот последний текст говорит, что без святости ( чистоты) один увидит Господа , с другой стороны , псалом
15:24 говорят, что тот, кто живет в целостности и кто имеет чистые руки и чистое сердце будет жить в Божьем присутствии.
Бог благ к чистым сердцем и благословляет их с благодатью , чтобы увидеть его, но в том, что мы можем видеть Бога? Он свят и мы, грешные ? Бог есть дух , а не обитает в неприступном свете ? Так как мы можем видеть Бога ?
Правда в том , что Иисус обещал нам, что мы будем видеть Бога. Что это значит ? См. Бог является реальностью , как в нынешней и будущей жизни верующего. Мы видим Бога сейчас, не в буквальном смысле , но с глазами веры . Но это не значит , что мы видим его лицо , но мы видим и доказать свою заботу и благодать Его к нам каждый день. Мы также видим красоту и величие Его славы во всем творении и провидении . Мир не замечаем эти вещи, но мы делаем , потому что мы получили это видение добра и славы Самого Бога. Мы видимиллюстрации этой истины в жизни работу, которую он , на фоне своего горя , уверенно сказал : ( Прочитайте Иов 19.26,27 ) . И когда Бог показал его пользу с работы, он сказал: " ... теперь же мои глаза видят Тебя » (Иов 42,5 ) . Он видел, как уход и доброту Бога к нему. Более того, народ Израиля в Ветхом Завете , не видел лицо Бога , но был свидетелем его славной присутствие среди них в своих действиях суда и искупления. Именно в этом смысле, что мы видим Бога, даже сейчас, в этой жизни.
См. также Бога в Лице Господа Иисуса Христа. Он сам сказал: " Видевший Меня видел Отца " ( Ин. 14:9 ) . Это правда, что у нас не было привилегией первыми учениками Иисуса , которые ходили с ним, услышав его слова и видел своими глазами . Тем не менее, мы можем созерцать Человек и искупительной работы нашего Господа в Писании , что мы имеем в наших руках. Он открыл нам , чтобы мы могли видеть его, знать его и люблю его.
Кроме того, мы увидим Господа пришествие во славе . Полное исполнение обетования видеть Бога будет в славное будущее . Сам Иисус молился Отцу за его церкви следующее: " Отец , я хочу, которых Ты дал мне быть со мной , где я и да видят славу Мою , слава Ты дал Мне , потому что возлюбил Меня прежде основания мира " (Иоанна 17:24) . Это обязательно произойдет , мы увидим Господа, как он в своей славе. В последний день наш славный Спаситель придет на облаках с силою и величием , как он обещал, и каждый глаз будет видеть . Мы увидим, наш Спаситель и радуются в его присутствии. Мы уверены, что мы будем жить в Его славное присутствие в интимного общения с ним и с нашим Отцом на всю вечность.
Вы когда-нибудь задумывались, это чудесное обетование Христа? Не радуйтесь ваше сердце это обещание видеть Бога в славе ? Жить рядом с их Богом и Спасителем? Вы хотите жить с Богом в вечности ? Очевидно так . Но вы знаете, кто жить с Господом в Его вечном присутствии ? Кто может обитать на святой горе Твоей ? Только те, кто были омыты кровью Христа и обновляется Духом Святым . Те, кто имеет чистое сердце и жить честно и добросовестно в ваших отношениях любви с Богом и с другими людьми. Если вы действительно хотите видеть Бога и жить с ним в вечность , то очистите сердца , не умирает своей старой земной природы и да освящается , ибо без святости никто не увидит Господа, но чистые сердцем Бога узрят .
Апостол Иоанн повторяет учение Иисуса , содержащиеся в шестом блаженства призывает нас и утешающий нас со следующими словами : " Возлюбленные! Мы теперь дети Божии и еще не открылось, что будем : но мы знаем, что когда он явится, будем подобны ему, потому что увидим Его, как Он есть. Всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист "(I Иоанна 3.2,3 ) . Аминь.
Мир Христов
Пастор Марсио Кирилла
Pastor Marcio Cirilo
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Dit bliss word beskou as een van die mees verrassende state van die Here Jesus in al sy onderrig . Is inderdaad wonderlike woorde en van groot belang vir die kinders van God . Ons weet uit die konteks van Mat 5 dat hierdie Vrydag geluk en al die ander is uitsluitlik gerig deur Jesus aan sy dissipels . Hulle verwys na alle gelowiges is deel van God se koninkryk. Al hierdie reflekteer twee dinge: 1 - anders, maar verbind aspekte van die karakter van die vakke van die koninkryk van God , 2 - gekoppel aan die natuur is die ware en ewige geluk van hierdie vakke . Ten opsigte van die sesde saligheid , gelowiges is diegene wat die geestelike karakter van die suiwerheid van hart en is werklik gelukkig net omdat hulle sal God sien.
Sekerlik te teëgekom het hierdie saligheid moet gewees het 'n paar vrae in jou gedagtes : " Wat Jesus eintlik praat hier ? Wat beteken dit vir my as 'n gelowige te wees suiwer van hart is ? Kan ek sien God ? Jesus sê so . So in die sin dat ek sal God sien "First ? Kom ons kyk na die karakter van die suiwerheid van die hart dat die Here Jesus verwag van sy dissipels . Dan hanteer die geluk van die suiwer van hart is om God te sien .
1 . Die karakter van die suiwer van hart :
Om te verstaan wat dit beteken om te wees suiwer van hart nodig het om aandag te skenk aan die betekenis van die twee woorde wat Jesus gebruik in die sesde saligheid : die adjektief "suiwer" en die naamwoord "hart . " Kom ons begin met die woord hart . Wat die Bybel oor die woord "hart" ? Wat beteken die woord hart beteken in die konteks van die sesde saligheid ? Fisiologies , weet ons dat die hart is 'n belangrike fisiese orgaan in ons liggaam , want dit het die funksie van die pomp van bloed in ons liggaam te hou ons in die lewe . As dit tot stilstand kom , almal van ons liggaam en ons sterf vir . Vir die Bybel die betekenis van hart is selfs groter . Die Bybel gebruik die woord hart in twee sintuie : die letterlike sin : natuurlike en fisiese orgaan van die menslike liggaam (Psalm 38,10 ) 2 - figuurlik of geestelike in hierdie sin , die hart is die sentrum van die menslike persoonlikheid , dit wil sê, die persoon is wys die binnekant van die setel van die gedagtes, gevoelens , motiewe , bedoelings en houdings van die man homself. In Spreuke 04:23 lees ons: " Oor al wat jy moet waak jou hart , want dit is ' n fontein van die lewe. " Die volgende verse praat van woorde ( 24 ) gedagtes ( 25 ) en dade ( 26,27 ) . Die hart , dus is die bron van die mens se innerlike vloei waar gevoelens, gedagtes , begeertes , motiewe en aksies. Dit is hierdie geestelike sin dat Jesus gebruik die term hart op Vrydag bliss. Wanneer hy praat van die suiwer van hart is , is hy verwys na diegene wat 'n binnenshuise suiwer , dit is, is diegene wat gedagtes, gevoelens , begeertes , motiewe en houdings pure het nie.
Nou let op die adjektief "suiwer" . Hierdie term word gebruik in die Bybel in drie sintuie : fisiese of toilet : na skoon water iets of iemand uit jou vuil (bv. voete was ) 2 - seremoniële : gekenmerk word deur eksterne suiwering rituele. God nodig is om hierdie soort van die suiwering van sy volk in die Ou Testament , veral die priesters , daardie soort van reinheid is veel beklemtoon deur die Fariseërs van Jesus se tyd , 3 - geestelike of morele etiese suiwerheid wat gekenmerk word deur 'n suiwer gedrag wat deur ons gedagtes gemanifesteer word , motiewe en houdings suiwer en opregte verhouding met God en met ander. Jesus beklemtoon hierdie soort van pure genot op Vrydag.
Suiwerheid van hart is nie 'n aangebore kwaliteit , maar is 'n gevolg van die goeie werk van God in die gelowige se lewe . Die waarheid is dat ons almal gebore met 'n ernstige hart . Ek is nie verwys na enige vorm van fisiese siekte kardiologie , maar die ernstige probleem van die sonde wat ons geërf het van ons eerste ouers Adam en Eva is gebore met 'n korrupte hart, word ons gedagtes , gevoelens , begeertes en motiewe geneig is tot kwaad . Die profeet Jeremia het gesê : " Lees Jeremia 17:09 . " En die Here was selfs meer spesifiek toe hy gesê het : " . Lees Markus 7:21-23 " Ons is almal onsuiwer deur die natuur. Van onsself wat ons nie kan raak suiwer . Slegs God kan reinig ons van ons geestelike onreinheid . David erken wanneer hy die volgende gebed tot God : " Skep in my 'n rein hart , o God ..." (Psalm 51:10 ) En God reinig ons harte deur sy genade deur die werk van Christus en die Heilige Gees. Die bloed van Jesus aan die kruis gestort , reinig ons van alle sonde (Joh. 1:07 ) . Die Gees van God gee aan ons 'n nuwe hart en suiwer om nie meer ryk in onreinheid ons gebore om te leef nie, maar in reinheid en nuwe lewe met God en die naaste. Nie om te sê dat ons reeds heeltemal suiwer en volmaak is, en ons kan nie meer die sonde in hierdie lewe , aan die ander kant , die Gees wat in ons woon gee ons 'n opregte begeerte en vreugde van die lewe , selfs nou in heiligheid en reinheid aan die heerlikheid van God . Die Gees bemagtig om ons te suiwer wees en terselfdertyd die Bybel leer oor ons verantwoordelikheid om ons harte te reinig van alle sonde (Jakobus 4:08 , II Kor 7:01 ) . Die Here Jesus gee vir ons omstandighede te wees suiwer van hart , en daarom is dit nodig om ons te suiwer van hart.
Die suiwerheid van die hart wat deur Jesus aan sy dissipels in stryd is met die suiwerheid bloot eksterne . Dwarsdeur sy onderrig, Jesus direk in teenstelling met die leer en lewe van 'n Joodse godsdienstige groep van sy tyd : die Fariseërs. Die Fariseërs probeer om 'n groot ywer het vir God se wet te hê. Die probleem is dat hulle verstaan en toegepas word hierdie wet op die verkeerde manier in hul lewens en die lewens van die mense . Met betrekking tot reinheid , het hulle supervalorizavam sy uiterlike voorkoms aandag aan die rituele en seremonies van suiwering. Die suiwerheid vir hulle iets bloot eksterne . Wat saak gemaak het, was die verskyning van heiligheid en geen heiligheid intieme vloei uit 'n suiwer hart . Deur te waardeer suiwer buite die Fariseërs het beweer dat dit wat uitgekom het, was wat die man besmet ( Matthew 15.11,16,17 ) . Sodat hulle gewas koppies en borde hul maaltye te maak, nie aangesluit saam met die tollenaars en heidene nie te verontreinig met hulle en het Jesus en sy dissipels te kritiseer vir eet met ongewaste hande . Jesus was teen hierdie valse leer van die Fariseërs deur te sê dat dit wat kom uit van die man en sy onrein hart is wat verontreinig ( Mattheus 15:18 ) . Jesus het ook gedreig om hulle hard as gevolg van hulle skynheiligheid deur vir hulle te sê : " Lees Matthew 23,25-28 " . Hulle het suiwer buite , maar die probleem is dat die binnekant van hulle harte was kwaad en skynheiligheid. Bestraf die Fariseërs Jesus trek ons aandag nie besig om hulle in die verkeerde manier.
Jesus wil nie hê dat sy dissipels te toon 'n suiwer net buite , dit vereis reinheid van hart , 'n binnenshuise suiwer en hy verlang om ons te ontneem word van alle skynheiligheid en buite voorkoms van heiligheid en uit te leef in opregtheid en integriteit van die lewe in ons verhouding met God en die naaste. Hy wil hê ons gedagtes, begeertes en motiewe suiwer en dat hierdie is 'n bewys van konsekwent suiwer in woord en daad in ons lewe met God en met ander te hê .
Die suiwerheid van die hart dat Jesus van ons verwag is duidelik in ons liefde verhouding met God . Ons liefde vir God deur reinheid van hart beteken 'n opregte verhouding en integriteit aan hom. Ons kan die suiwerheid van die hart druk om God in ons lewe van aanbidding en gehoorsaamheid aan Hom . Met watter gesindheid moet ons nader aan God om Hom te aanbid in aanbidding? Met 'n suiwer en opregte hart , sonder skynheiligheid en leuens. James vermaan ons om nader aan God trek met skoon hande en suiwer harte ( Jakobus 4:8 ) . Dieselfde waarheid word uitgedruk deur die psalmdigter in Psalm 24 : " Wie sal klim op die berg van die HERE? " Wie mag sy heilige plek? Hy wat rein van hande en suiwer van hart is , wat nie geniet in valsheid en bedrog sweer het . (Psalm 24.3,4 ) . Ons God is Heilige vereis opregte aanbidding op die deel van sy mense . Aan die ander kant het hy haat elke manifestasie van skynheilige aanbidding aan hom. Hy veroordeel sy eie mense in die Ou Testament sowel as die Jode van Jesus se tyd vir hul geveinsdheid in aanbidding : " Hierdie volk eer My met die lippe , maar hulle hart is ver van My " (Jesaja 29:13 , Mattheus 15:08 ) .
Waar is jou hart in sy aanbidding? Wat lei jy om God te aanbid met sy mense ? Wat is die motivering en begeerte van sy hart in sy aanbidding van God ? Jy kom om te aanbid , want hulle is lief vir God of om teenwoordig te wees en het geen probleme met die ou mense? Gee jy jou offers aan God met dankbaarheid en blydskap of hartseer of verpligting ? Die Here weet baie goed die bedoelings van ons hart . Ons kan flous mense en onsself wanneer ons geveinsdes , maar nie God nie . Hy haat geveinsdes . Aan die ander kant , het hy 'n welbehae in sy kinders wat suiwer van hart is vir hom , wat hom liefhet opreg. Ons roep die naam van ons Here met suiwer harte gemotiveer deur 'n opregte liefde vir hom en nie vir die verkeerde redes.
Behalwe opregte aanbidding, moet ons voorneme om God te gehoorsaam opreg wees. Diegene wat suiwer van hart hou die gebooie van God nie met die bedoeling van die ontvangs van 'n voordeel van God of met die voorneme om te wys dat is heiliger as die ander soos die Fariseërs . Inteendeel, hulle God gehoorsaam net omdat hulle lief is en wil hul dank uitspreek .
Ons liefde verhouding met God nie, maar opregte, moet heel wees . Die suiwer van hart is diegene wat 'n volkome hart het . 'N gesonde hart is 'n hart geheel en al vir God . Dit beteken dat God moet wees by die sentrum nie net van ons aanbidding nie, maar in ons leeftyd . Daar is 'n suiwerheid van hart is nog steeds verskeur tussen die dinge van God en die dinge van die wêreld. Jesus het ons geleer dat dit onmoontlik is om twee meesters ( Matthew 06:24 ) te dien , en dat ons moet ons God lief te hê met ons hele hart ( Mattheus 22:37 ) . Het jy God lief met jou hele hart ? Dit beslaan die eerste plek in jou lewe? Ondersoek jou eie hart . As daar iets is wat hou jou uit God lief te hê met 'n volkome hart het , moet jy , met die genade van God , laat ons hierdie ding en wy homself geheel en al aan God met liefde . Reinig jou hart met liefde en dien sy God.
Suiwerheid van hart is duidelik in ons liefde verhouding met ons naaste. Ons verhoudings met ander mense moet gemerk word deur opregtheid en eerlikheid. Ons gedagtes, motiewe, woorde en aksies met betrekking tot ons naaste moet suiwer wees , sonder pretensie en skynheiligheid. Hy wat sy broer liefhet het suiwer gedagtes oor hom. Hy sal nie gedagtes gierigheid , haat en jaloers teenoor sy naaste. Hy wat sy broer liefhet, sal praat suiwer woorde oor hom, woorde nuttig vir jou geestelike opbou (Ef 4.25,29 ) . Ook ons motiewe en aksies sal suiwer wees indien wel lief vir ons naaste.
Suiwerheid van hart , teenwoordig moet wees in alle fasette van ons sosiale verhoudings (kerk , familie, gemeenskap ) . In die kerk moet verband hou met ons broers in alle reinheid . Die broers wat suiwer van hart sal lewe in eenheid en liefde met mekaar. Ons familie verhouding moet ook gekenmerk word deur die reinheid van die hart . Kinders wat suiwer van hart is, toon liefde vir hulle ouers te gehoorsaam hulle in die Here . Ouers wat suiwer van hart is, te voed hul kinders in die weë van die Here . Die man wat suiwer van hart sal woon in getrouheid en liefde sy vrou, soos Christus ook die gemeente liefgehad en Homself daarvoor oorgegee het . Die vrou, wat suiwer van hart sal wees getrou aan haar man en aan hom as hul kop. Werknemers is suiwer van hart wanneer hulle hul werk doen met eerlikheid en opregtheid van hart . Here is suiwer van hart as goed en behandel hul werknemers met liefde .
Om te leef die Christelike lewe soos God wil , in alle reinheid en heiligheid , is dit nodig dat ons na Christus kyk . Hy is die groot voorbeeld van reinheid van hart . Jesus was suiwer en opreg in al sy optrede , woorde en gedagtes. Sy hele proses is gemotiveer deur 'n ware en opregte liefde vir sy Vader en vir ons sondaars . Hy was nie wat suiwer uiterlike voorkoms as die Fariseërs. In teenstelling met die Fariseërs , het hy gehandhaaf word nie kontak met die tollenaars en sondaars , melaatses en nasies . Hy is nie besmet is met hierdie mense , maar dit was in die middel van hulle gedoen om hulle te reinig van hulle sondes en maak hulle suiwer mense . Die suiwerheid van Christus is nie gebaseer op uiterlike rituele van suiwering , reinheid van karakter, maar is wat spruit uit 'n suiwer hart . Hy is heeltemal suiwer en beroof van alle boosheid en skynheiligheid, sonder enige sonde. Dit is waar dat ons nie volmaak kan wees as hy hier op aarde was , maar deur die genade van die Heilige Gees , laat ons streef daarna om te wandel soos Christus gewandel het, met 'n suiwer hart en vol liefde vir God en die naaste.
2 . Die geluk van die suiwer van hart :
Diegene wat suiwer van hart en wat streef daarna om suiwerheid van die lewe hier op aarde in jou verhouding met God en met die mense werklik gelukkig. Jou geluk is die wonderlike belofte van Christus dat slegs hulle God sal sien . Slegs die suiwer van hart sal God sien. Dieselfde waarheid word geleer in ander tekste van die Bybel ( Psalm 15 , Psalm 24 en Hebreërs 00:14 ) . Hierdie laaste teks sê dat sonder heiligmaking ( suiwerheid), een sal die Here aan die ander kant , Psalm sien
15:24 sê dat hy wat woon in integriteit en wat rein van hande en suiwer van hart sal lewe in God se teenwoordigheid.
God is goed vir die suiwer van hart en seën hulle met die genade om Hom te sien, maar is dat ons God kan sien ? Hy is heilig en ons sondaars? God is Gees en nie woon in ontoeganklike lig ? So hoe kan ons God sien ?
Die waarheid is dat Jesus belowe ons dat ons God sal sien . Wat beteken dit? Sien God is 'n werklikheid in beide die huidige en toekomstige lewe van die gelowige. Ons sien God nou nie letterlik nie, maar met die oë van geloof. Beteken nie dat ons sien sy persoon nie, maar ons sien en bewys sy sorg en sy genade aan ons elke dag. Ons sien ook die skoonheid en heerlikheid van Sy heerlikheid die hele skepping en voorsienigheid. Die wêreld het nie kennis van hierdie dinge nie, maar ons doen, want ons ontvang hierdie visie van die goedheid en heerlikheid van God self . Ons sien 'n voorbeeld van hierdie waarheid in die lewe van die werk wat hy , te midde van sy hartseer , het gesê selfvertroue : ( Lees Job 19.26,27 ) . En toe God het sy guns met Job , het hy gesê : " ... nou het my oog U gesien " (Job 42,5 ) . Hy het die sorg en liefde van God na hom . Verder het die mense van Israel in die OT , het nie die aangesig van God , maar dit was te getuig van sy heerlike teenwoordigheid tussen hulle in hul dade van die oordeel en verlossing. Dit is in hierdie sin dat ons sien dat God selfs nou in hierdie lewe.
Sien ook God in die Persoon van die Here Jesus Christus . Hy het self gesê : "Wie My gesien het, het die Vader gesien " (Joh. 14:09 ) . Dit is waar dat ons het nie die voorreg gehad om die eerste dissipels van Jesus wat geloop het met hom , sy woorde hoor en sien met hul eie oë . Ons kan egter oorweeg om die persoon en verlossingswerk van die Here in die Bybel dat ons in ons hande . Hy het aan ons geopenbaar het , sodat ons hom kan sien , ken hom en is lief vir hom .
Verder, sal ons sien dat die Here kom in heerlikheid . Die volledige vervulling van die belofte van God sien sal wees in die heerlike toekoms. Jesus self het gebid tot die Vader vir sy kerk die volgende : "Vader, Ek wil diegene wat jy my gegee het om by my te wees waar ek en my heerlikheid sien , die heerlikheid wat U My gegee het, omdat U My liefgehad het voor die grondlegging van die wêreld" (Joh. 17:24 ) . Dit sal beslis gebeur nie, sal ons sien die Here as hy is in sy heerlikheid. Op die laaste dag ons heerlike Verlosser sal kom in die wolke met groot krag en majesteit, soos hy belowe het , en elke oog sal sien . Ons sal sien ons Verlosser en bly wees in sy teenwoordigheid . Ons is seker dat ons sal lewe in sy heerlike teenwoordigheid in intieme gemeenskap met Hom en met ons Vader vir alle ewigheid.
Het jy al ooit gestop om hierdie wonderlike belofte van Christus na te dink ? Bly nie jou hart hierdie belofte van God sien in heerlikheid wees nie? Naby aan hulle God en Verlosser leef ? Jy wil om te lewe met God vir ewig ? Klaarblyklik so . Maar jy weet wat woon by die Here in Sy ewige teenwoordigheid ? Wie sal woon op u heilige berg ? Slegs diegene wat in die bloed van Christus gewas is en hernu word deur die Heilige Gees. Diegene wat 'n suiwer hart en lewe met eerlikheid en integriteit in jou liefdesverhouding met God en met ander. As jy regtig wil om God te sien en saam met hom vir ewig , dan reinig julle harte , nie om te sterf sy ou aardse natuur en laat hom heilig wees , want sonder heiligmaking niemand die Here sal sien nie, maar die suiwer van hart sal God sien .
Die apostel Johannes herhaal die onderrig van Jesus vervat in die sesde saligheid aandring op ons en ons troos met die woorde : " Geliefdes, nou is ons kinders van God , en sal nog nie geopenbaar wat ons sal wees nie , maar ons weet dat wanneer hy verskyn, sal ons nie net soos hy , want ons hom sal sien soos Hy is. Elkeen wat hierdie hoop het in Hom het, reinig homself soos Hy rein is "(I Johannes 3.2,3 ) . AMEN .
Die vrede van Christus
Pastor Marcio Cirilo
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