.jpg)
Texto de Referência: Atos 6
Introdução
Quando cremos em Jesus, recebemos o dom do Espírito Santo (Atos 2.37-39; Efésios 1.13). Esse dom é a todos os crentes (Atos 2.17-18; 1 Coríntios 12.13). Por outro lado, quando recebemos o Espírito Santo, recebemos poder para servir ( Atos 1.8). O poder do Espírito não é para o nosso deleite ou para nos dar posição, status. Ele é dado para servir.
A essência do ministério de todos os crentes é levar pessoas a Cristo por obras, palavras, prodígios e sinais, pelo poder do Espírito Santo (Romanos 15.18-19). Podemos aprender como fazer isto com Estevão que não era apóstolo nem profeta nem evangelista nem pastor nem mestre. Era um simples diácono, palavra grega que significa servo, servente, serviçal ou garçom. Nele, podemos ver como o poder do Espírito Santo nos capacita para servir. Quando refletirmos sobre os dons espirituais nesta série de mensagens, veremos que são praticamente ilimitadas as formas de servir no poder do Espírito Santo. Para hoje, bastam as lições que vamos aprender com a experiência de Estevão.
I – Poder Para Servir os Irmãos Necessitados
A fonte do poder para servir os necessitados é o Espírito Santo. As pessoas encarregadas deste trabalho (Atos 6.3) deviam ter três requisitos:
(a) conceituadas na comunidade;
(b) sábias (cheias de sabedoria) e espirituais (cheias do Espírito Santo). Servir os necessitados é função de toda a igreja. Essas pessoas coordenavam esse trabalho e para isto receberam delegação de autoridade pela imposição das mãos dos apóstolos (Atos 6.6). O texto destaca dentre eles a Estevão como “homem cheio de fé e do Espírito Santo” (Atos 6.5).
Estevão e seus companheiros eram agentes da justiça social na igreja (Atos 6.1). Os apóstolos deviam priorizar a oração e a ministração da Palavra de Deus. Os recursos do Fundo formado por ofertas espontâneas (Atos 4.33-35) deviam ser administrados com justiça, sem discriminação. A Bíblia mostra como Deus tem cuidado especial das viúvas, dos órfãos, dos estrangeiros e dos pobres. Deus age através de nós para assisti-los (Salmo 146.7-9). O testemunho dos cristãos primitivos é eloquente. Não havia quem tinha demais nem quem tinha de menos. Havia justiça social praticada espontaneamente (Atos 2.44-45; 2 Coríntios 8.12-15). Para viver assim, todos os crentes devem estar cheios do Espírito Santo, liderados por irmãos que agem no poder do Espírito para que haja justiça e paz.
Os princípios praticados no Novo Testamento revelam a vontade de Deus para todas as pessoas. Vivendo esses princípios, somos uma amostra, na Sociedade, do Reino de Deus. Isto atrai todos os famintos e sedentos de justiça. Assim, construímos o Reino de Deus na História, enquanto aguardamos a sua consumação.
II – O Poder Para Realizar Prodígios e Sinais
Deus age através de pessoas comuns como Estevão (Atos 6.8). Ele “fazia prodígios e grandes sinais ENTRE O POVO” Ele não se destacava acima do povo, mas servia entre o povo. Não são só os apóstolos que realizam sinais e prodígios, como ensinam alguns, pois os dons que habilitam para isto (1 Coríntios 12.9-10) são dados pelo Espírito Santo, como lhe apraz, a cada um, individualmente (1 Coríntios 12.11). O Espírito Santo é soberano para determinar quem, como e onde.
Sinais e prodígios despertam os incrédulos para a pregação da Palavra. É a demonstração da autoridade do Reino de Deus. Exemplos:
a) A cura do coxo através de Pedro e João despertou os judeus para ouvirem a mensagem de Pedro sobre a salvação em Cristo, com excelentes resultados (Atos capítulos 3-5);
b) A cegueira de Elimas que se opunha à pregação de Paulo e Barnabé levou Sérgio Paulo à conversão (Atos 13.6-12);
c) A cura de Enéias levou todos os habitantes de Lida e Sarona a se converterem ao Senhor (Atos 9.34-35). Os exemplos podem ser multiplicados. O crente vê porque crê (João 11.40; Romanos 1.16-17; Hebreus 10.38) mas os sinais acompanham os que creem (Marcos 16.17-18). São importantes hoje como nos dias dos apóstolos para o avanço do Reino de Deus.
Os crentes impactam a sociedade onde vivem pela autoridade do Reino de Deus. Como aconteceu nos dias de Estevão, os sinais e prodígios devem acontecer Entre o Povo, através de crentes que exercem os dons espirituais nos lares, nos locais de trabalho, nas atividades de lazer, com humildade, naturalidade e eficiência. Esses dons são dados para servir e para chamar a atenção para Jesus, para a Palavra de Deus, para o Reino de Deus e não para as pessoas que os exercem.
III – Poder Para Testemunhar Com a Palavra
As obras, os sinais e prodígios, criam oportunidades para a proclamação da Palavra (Atos 6.9-10). Mais uma vez, a ideia não é de pregação em templos, mas da interação com pessoas no contexto da vida diária. Esta é a grande oportunidade de todos os crentes. Jesus não nos ensinou a convidar pessoas para que venham ouvir grandes pregadores, mas nos enviou para ir e pregar o evangelho a toda criatura onde estão.
A unção do Espírito Santo é essencial na pregação do Evangelho (Atos 6.10). Os religiosos que se opunham não podiam resistir à sabedoria e ao Espírito, pelo qual ele falava. A unção do Espírito é concedida a todos os crentes para que exerçam diferentes ministérios (1 João 2.27; 1 Pedro 4.10-11; Atos 2.17-18). Foram cristãos comuns, dispersos pela perseguição, que levaram o Evangelho até Antioquia, cidade que se tornou centro de irradiação do Evangelho para a Ásia e a Europa (Atos 11.19-21; 25-26; 13.1-3). Regiões Norte, Sul, Nordeste, Centro Oeste e parte do Sudeste do Brasil foram evangelizados assim. Precisamos retomar às nossas origens. No contexto urbano, o evangelismos nas casas são uma máquinas de guerra, ágeis, velozes e eficazes no combate ao pecado e às forças do mal para a implantação do Reino de Deus.
Conclusão
Com a experiência de Estevão, aprendemos como cumprir a missão integral da Igreja através de obras práticas (diaconia), demonstração da autoridade e do poder do Reino de Deus (sinais e prodígios) e proclamação eficaz da Palavra na unção do Espírito. Essa tarefa não é para alguns eleitos, mas para todo o povo de Deus, através do exercício dos dons, em comunhão, no contexto da vida diária.
A Paz do Senhor,
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Power to serve
Text Reference : Acts 6
introduction
When we believe in Jesus , we receive the gift of the Holy Spirit ( Acts 2.37-39 , Ephesians 1:13 ) . This gift is to all believers ( Acts 2:17-18 , 1 Corinthians 12:13 ) . On the other hand , when we receive the Holy Spirit , we receive power for service ( Acts 1:8 ) . The power of the Spirit is not to our delight or give us position status . It is given to serve .
The essence of the ministry of all believers is to lead people to Christ by deeds , words , signs and wonders , by the power of the Holy Spirit ( Romans 15:18-19 ) . We can learn how to do this with Stephen, who was not an apostle or prophet or evangelist or pastor or teacher. It was a simple deacon , a Greek word meaning servant , servant , servant , or waiter . In it we see how the power of the Holy Spirit enables us to serve . When we reflect on spiritual gifts in this series of posts , we will see that they are virtually limitless ways to serve in the power of the Holy Spirit . For now , suffice lessons we learn from the experience of Stephen .
I - Power To Serve the Needy Brethren
The source of power to serve those in need is the Holy Spirit . The people in charge of this work ( Acts 6.3 ) should have three requirements :
( a) respected in the community ;
( b ) wise ( full of wisdom ) and spiritual ( full of the Holy Spirit ) . Serving the needy is a function of the whole church . These people coordinating this work and received this delegation of authority by the laying on of the apostles' hands ( Acts 6.6 ) . The text highlights among them Stephen as " a man full of faith and of the Holy Spirit " ( Acts 6:5) .
Stephen and his companions were agents of social justice in the church ( Acts 6:1 ) . The apostles were to prioritize prayer and the ministry of the Word of God . The Fund consists of freewill offerings ( Acts 4.33-35 ) should be administered fairly , without discrimination . The Bible shows how God takes special care of widows , orphans , aliens and poor . God works through us to watch them ( Psalm 146.7-9 ) . The testimony of the early Christians is eloquent . There was no one who had not had too little. Social justice was practiced freely ( Acts 2.44-45 , 2 Corinthians 8.12-15 ) . To live well , all believers should be filled with the Holy Spirit , led by brothers who act in the power of the Spirit for justice and peace.
The principles practiced in the New Testament reveals God's will for all people . Living these principles , we are a sample , the Company , the Kingdom of God . This attracts all hungry and thirsty for justice. Thus , we build the Kingdom of God in history , as we await its consummation .
II - The Power To Perform Signs and Wonders
God works through ordinary people like Stephen ( Acts 6:8 ) . He " did great wonders and signs among the people " He did not stand out above the people but serving among the people . Not only the apostles who perform signs and wonders , as some teach , because the gifts that enable for it ( 1 Corinthians 12.9-10 ) are given by the Holy Spirit as He wills , each one individually ( 1 Corinthians 12:11 ) . The Holy Spirit is sovereign to determine who , how and where .
Signs and wonders awaken unbelievers to preach the Word . It is the demonstration of the authority of God's Kingdom . Examples :
a) The healing of the lame man by Peter and John aroused the Jews to hear Peter's message of salvation in Christ , with excellent results ( Acts chapters 3-5 ) ;
b ) The blindness of Elymas who opposed the preaching of Paul and Barnabas took Paulo Sérgio conversion ( Acts 13.6-12 ) ;
c ) The healing of Aeneas took all the inhabitants of Lydda and Sarona to turn to the Lord ( Acts 9.34-35 ) . The examples can be multiplied . The believer sees because he believes (John 11:40 , Romans 1:16-17 , Hebrews 10:38) but signs follow those that believe (Mark 16.17-18 ) . Are important today as in the days of the apostles to the advancement of God's Kingdom .
Believers impact the society they live by the authority of God's Kingdom . As happened in the days of Stephen , signs and wonders among the people must happen through believers who exercise spiritual gifts in homes, workplaces , leisure activities , with humility, naturalness and efficiency . These gifts are given to serve and to draw attention to Jesus, the Word of God , for the Kingdom of God and not for people who carry them .
III - Power To Witness With the Word
The works , signs and wonders , create opportunities for the proclamation of the Word ( Acts 6:9-10 ) . Again , the idea is not preaching at temples , but the interaction with people in the context of daily life . This is a great opportunity for all believers . Jesus taught us not to invite people to come and hear great preachers , but sent us to go and preach the gospel to every creature which is .
The anointing of the Holy Spirit is essential in preaching the Gospel ( Acts 6:10 ) . The religious who opposed could not resist the wisdom and the Spirit by which he spoke . The anointing of the Spirit is given to all believers to exercise various ministries ( 1 John 2:27 , 1 Peter 4:10-11 , Acts 2:17-18 ) . Were ordinary Christians scattered by persecution , who brought the Gospel to Antioch , a city that became the center of radiation of Gospel for Asia and Europe ( Acts 11.19-21 , 25-26 ; 13:1-3 ) . North, South , Northeast , Midwest and part of southeastern Brazil were evangelized so. We need to return to our origins . In the urban context , the evangelism in homes are a war machine , agile , fast and effective in the fight against sin and the forces of evil for the deployment of the Kingdom of God .
conclusion
With the experience of Stephen, learned how to accomplish the overall mission of the Church through practical works ( diakonia ) , demonstration of authority and power of the Kingdom of God ( signs and wonders ) and effective proclamation of the Word in the Spirit's anointing . This task is not for a chosen few , but for all the people of God , through the exercise of gifts , communion in the context of daily life .
The Peace of the Lord ,
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Poder para servir
Texto de referencia: Hch 6
introducción
Cuando creemos en Jesús , recibimos el don del Espíritu Santo (Hechos 2,37-39 , Efesios 1:13) . Este regalo es para todos los creyentes ( Hechos 2:17-18 , 1 Corintios 12:13 ) . Por otra parte , cuando recibimos el Espíritu Santo , recibimos poder para el servicio ( Hechos 1:08 ) . El poder del Espíritu no es para nuestro deleite o denos estado de posición . Se le da a servir.
La esencia del ministerio de todos los creyentes es llevar a la gente a Cristo por obras, palabras, signos y prodigios, en el poder del Espíritu Santo ( Romanos 15:18-19 ) . Podemos aprender a hacer esto con Stephen , que no era un apóstol o profeta o evangelista o pastor o maestro. Era un diácono simple, una palabra griega que significa siervo , siervo , servidor o camarero. En ella vemos cómo el poder del Espíritu Santo nos permite servir . Cuando reflexionamos sobre los dones espirituales en esta serie de posts , veremos que son formas prácticamente ilimitadas para servir en el poder del Espíritu Santo. Por ahora , baste lecciones que aprendemos de la experiencia de Stephen .
I - poder para servir a los hermanos necesitados
La fuente de poder para servir a los necesitados es el Espíritu Santo. Los responsables de esta obra (Hechos 6,3 ) debe tener tres requisitos:
( A) respetado en la comunidad;
(B ) sabio ( lleno de sabiduría ) y espiritual ( y lleno del Espíritu Santo). Servir a los necesitados es una función de toda la iglesia . Estas personas coordinación de este trabajo y recibir a esta delegación de autoridad por la imposición de las manos de los apóstoles (Hechos 6,6 ) . El texto destaca entre ellos Stephen como "un hombre lleno de fe y del Espíritu Santo" (Hechos 6:05 ) .
Esteban y sus compañeros eran agentes de la justicia social en la iglesia (Hechos 6:01 ) . Los apóstoles debían priorizar la oración y al ministerio de la Palabra de Dios. El Fondo consta de ofrendas voluntarias (Hechos 4,33-35 ) deben ser administradas en forma justa , sin discriminación. La Biblia muestra que Dios tiene especial cuidado de las viudas , los huérfanos, los extranjeros y los pobres. Dios obra a través de nosotros para verlos ( Salmo 146,7-9 ) . El testimonio de los primeros cristianos es elocuente . No había nadie que no habían tenido muy poco. La justicia social se practicaba libremente (Hechos 2,44-45 , 2 Corintios 8,12-15 ) . Para vivir bien , todos los creyentes deben ser llenos del Espíritu Santo , dirigido por los hermanos que actúan en el poder del Espíritu de justicia y paz .
Los principios que se practican en el Nuevo Testamento revela la voluntad de Dios para todas las personas . Vivir estos principios , que son una muestra de la Compañía , el Reino de Dios. Esto atrae a los hambrientos y sedientos de justicia. Por lo tanto, construir el Reino de Dios en la historia , a la espera de su consumación .
II - El poder de señales y prodigios
Dios obra a través de la gente común como Esteban (Hechos 6:08 ) . Él " hacía grandes prodigios y señales entre el pueblo " Él no se destacan por encima de las personas, sino que sirve al pueblo. No sólo los apóstoles que hacen señales y prodigios , como algunos enseñan , porque los dones que habiliten para él ( 1 Cor 12,9-10 ) están dados por el Espíritu Santo según su voluntad , cada uno de forma individual ( 1 Corintios 12:11) . El Espíritu Santo es soberano de determinar quién, cómo y dónde.
Señales y maravillas despiertan creyentes a predicar la Palabra. Es la demostración de la autoridad del Reino de Dios . Ejemplos:
a) La sanidad del hombre cojo de Peter y John despertó la Judios para escuchar el mensaje de salvación de Pedro en Cristo, con excelentes resultados ( Hechos capítulos 3-5) ;
b ) La ceguera de Elimas que se oponían a la predicación de Pablo y Bernabé se llevó a Paulo Sérgio conversión (Hch 13,6-12 ) ;
c ) La curación de Eneas tomó todos los habitantes de Lida y Sarona a volverse al Señor ( Hechos 9,34-35 ) . Los ejemplos pueden multiplicarse . El creyente ve porque cree (Juan 11:40 , Romanos 1:16-17 , Hebreos 10:38 ), pero señales siguen a los que creen (Marcos 16,17-18 ) . Son importantes hoy como en los días de los apóstoles hasta el avance del Reino de Dios .
Impacto creyentes la sociedad en que viven por la autoridad del Reino de Dios . Como sucedió en los días de Stephen , señales y prodigios entre el pueblo debe pasar por creyentes que ejercen los dones espirituales en los hogares , lugares de trabajo , actividades de ocio , con la humildad , la naturalidad y la eficiencia. Estos dones son dados para servir y para llamar la atención sobre Jesús, la Palabra de Dios , porque el reino de Dios y no para las personas que las realizan .
III - Power testimoniar con la palabra
Las obras, señales y milagros , crean oportunidades para la proclamación de la Palabra ( Hechos 6:9-10 ) . Una vez más, la idea no es la predicación en los templos , pero la interacción con la gente en el contexto de la vida cotidiana . Esta es una gran oportunidad para todos los creyentes . Jesús nos enseñó a no invitar a la gente a venir y escuchar grandes predicadores , pero nos mandó ir a predicar el evangelio a toda criatura que está.
La unción del Espíritu Santo es esencial en la predicación del evangelio (Hechos 06:10 ) . Los religiosos que se oponían a que no pudo resistir a la sabiduría y al Espíritu con que hablaba . La unción del Espíritu es dado a todos los creyentes a ejercer diversos ministerios ( 1 Juan 2:27 , 1 Pedro 4:10-11 , Hechos 2:17-18 ) . Eran cristianos corrientes dispersas por la persecución , que trajeron el Evangelio a Antioquía , una ciudad que se convirtió en el centro de radiación de Evangelio para Asia y Europa (Hechos 11,19-21 , 25-26 , 13:1-3 ) . Norte, Sur , Noreste, Centro-Oeste y parte del sureste de Brasil fueron evangelizados así . Tenemos que volver a nuestros orígenes . En el contexto urbano , el evangelismo en los hogares son una máquina de guerra , ágil , rápido y eficaz en la lucha contra el pecado y las fuerzas del mal para la implantación del Reino de Dios.
conclusión
Con la experiencia de Stephen , aprendieron cómo llevar a cabo la misión global de la Iglesia a través de trabajos prácticos (diakonia ) , la demostración de la autoridad y el poder del Reino de Dios ( señales y prodigios ) y la proclamación eficaz de la Palabra en la unción del Espíritu . Esta tarea no es para unos pocos elegidos , sino para todo el pueblo de Dios , a través del ejercicio de los dones , comunión en el contexto de la vida cotidiana .
La paz del Señor ,
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Pouvoir pour servir
Référence du texte : Actes 6
présentation
Lorsque nous croyons en Jésus, nous recevons le don du Saint-Esprit (Actes 2,37 à 39 , Ephésiens 1:13). Ce cadeau est pour tous les croyants (Actes 2:17-18 , 1 Corinthiens 12.13 ) . D'autre part , quand nous recevons l' Esprit Saint , nous recevons la puissance pour le service (Actes 1:8 ) . La puissance de l'Esprit n'est pas à notre grande joie ou nous donner le statut de position. Il est donné à servir.
L' essence du ministère de tous les croyants est d' amener les gens à Christ par des actes, des mots, des signes et des prodiges , par la puissance du Saint-Esprit (Romains 15:18-19 ) . Nous pouvons apprendre comment faire cela avec Stephen , qui n'était pas un apôtre ou prophète ou évangéliste ou pasteur ou enseignant. C'était un diacre simple, un mot grec qui signifie serviteur , serviteur , domestique , ou serveur . En elle, nous voyons comment la puissance de l'Esprit Saint nous permet de servir. Quand nous réfléchissons sur les dons spirituels dans cette série d'articles , nous allons voir que ce sont des moyens pratiquement illimités pour servir dans la puissance du Saint-Esprit . Pour l'instant , il suffit leçons que nous tirons de l'expérience de Stephen .
I - Pouvoir de Servir les frères nécessiteux
La source d'énergie pour servir ceux qui en ont besoin est l'Esprit Saint . Les personnes en charge de ce travail (Actes 6.3 ) devrait avoir trois exigences :
(A) respecté dans la communauté ;
(B) sage ( plein de sagesse ) et spirituel (plein du Saint-Esprit ) . Au service des nécessiteux est une fonction de toute l'Église . Ces personnes qui coordonnent ce travail et a reçu cette délégation de pouvoirs par l'imposition des mains des apôtres (Actes 6.6). Le texte met en évidence parmi eux Stephen comme «un homme plein de foi et du Saint-Esprit » (Actes 6:05 ) .
Stephen et ses compagnons étaient des agents de la justice sociale dans l'église (Actes 6:01 ) . Les apôtres étaient de donner la priorité prière et au ministère de la Parole de Dieu. Le Fonds est constitué de dons volontaires (Actes 4,33 à 35 ) doit être administrée équitablement, sans discrimination. La Bible nous montre comment Dieu prend soin des veuves , les orphelins, les étrangers et les pauvres. Dieu agit à travers nous pour les regarder (Psaume 146,7 à 9 ) . Le témoignage des premiers chrétiens est éloquent . Il n'y avait personne qui n'avait pas eu trop peu. La justice sociale est pratiquée librement (Actes 2,44 à 45 , 2 Corinthiens 8,12 à 15 ) . Pour bien vivre , tous les croyants doivent être remplis du Saint-Esprit , dirigée par les frères qui agissent dans la puissance de l'Esprit pour la justice et la paix.
Les principes pratiqués dans le Nouveau Testament révèle la volonté de Dieu pour tous les peuples . Vivre ces principes, nous sommes un échantillon, la Société, le Royaume de Dieu. Cela attire tous faim et soif de justice. Ainsi, nous construisons le Royaume de Dieu dans l'histoire , que nous attendons sa consommation .
II - Le pouvoir d'exécution Signs and Wonders
Dieu agit à travers les gens ordinaires comme Etienne (Actes 6:08 ) . Il "n'a prodiges et de grands miracles parmi le peuple " Il ne résiste pas au-dessus des gens, mais de servir le peuple. Non seulement les apôtres qui effectuent des signes et des prodiges , comme certains l'enseignent , parce que les dons qui permettent à celui-ci ( 1 Corinthiens 12,9 à 10 ) sont donnés par le Saint-Esprit comme il veut , chacun individuellement (1 Corinthiens 12,11) . Le Saint-Esprit est souverain de déterminer qui , comment et où .
Signes et des prodiges se réveillent incrédules de prêcher la Parole. C'est la démonstration de l'autorité du Royaume de Dieu. Exemples:
a) La guérison du boiteux par Peter et John suscité les Juifs à entendre le message de salut de Peter dans le Christ, avec d'excellents résultats (Actes chapitres 3-5) ;
b ) La cécité des Elymas qui s'opposaient à la prédication de Paul et Barnabas, prenant Paulo Sérgio conversion (Ac 13,6 à 12 ) ;
c) La guérison d'Enée a pris tous les habitants de Lydda et Sarona de se tourner vers le Seigneur (Ac 9,34 à 35 ) . Les exemples peuvent être multipliés . Le croyant voit parce qu'il croit ( Jean 11:40 , Romains 1:16-17 , Hébreux 10:38 ) mais les signes suivent ceux qui croient (Marc 16,17 à 18 ) . Sont importantes aujourd'hui comme à l'époque des apôtres à l'avancement du Royaume de Dieu.
Croyants une incidence sur la société dans laquelle ils vivent par l'autorité du Royaume de Dieu. Comme cela s'est produit dans les jours d'Étienne, signes et prodiges parmi le peuple doit se produire à travers les croyants qui exercent les dons spirituels dans les maisons, les lieux de travail , de loisirs , avec humilité , le naturel et l'efficacité. Ces dons sont donnés pour servir et pour attirer l'attention sur Jésus, la Parole de Dieu , pour le Royaume de Dieu et non pas pour les personnes qui les portent .
III - le pouvoir de témoigner de la Parole
Les travaux, des signes et des prodiges, créent des opportunités pour la proclamation de la Parole (Actes 6:9-10 ) . Encore une fois, l'idée n'est pas de prêcher dans les temples , mais l'interaction avec des personnes dans le contexte de la vie quotidienne . C'est une grande opportunité pour tous les croyants. Jésus nous a enseigné de ne pas inviter les gens à venir écouter grands prédicateurs , mais nous a envoyé d'aller prêcher l'Evangile à toute créature qui est .
L'onction du Saint-Esprit est essentiel dans la prédication de l'Evangile (Actes 6.10) . Le religieux qui se sont opposés ne pouvait pas résister à sa sagesse et à l'Esprit par lequel il parlait . L'onction de l'Esprit est donnée à tous les croyants d'exercer différents ministères ( 1 Jean 2:27 , 1 Pierre 4:10-11 , Actes 2:17-18 ) . Étaient des chrétiens ordinaires dispersés par la persécution , qui ont apporté l'Evangile à Antioche , une ville qui est devenue le centre de rayonnement de l'Evangile pour l'Asie et l'Europe (Actes 11,19 à 21 , 25-26 ; 13:1-3 ) . Nord, Sud , Nord-Est , du Midwest et du sud-est partie du Brésil ont été évangélisés sorte . Nous devons revenir à nos origines. Dans le contexte urbain , l' évangélisation dans les foyers sont une machine de guerre , agile , rapide et efficace dans la lutte contre le péché et les forces du mal pour le déploiement du Royaume de Dieu.
conclusion
Avec l'expérience de Stephen , appris comment accomplir la mission globale de l'Église à travers des travaux pratiques ( diaconie ) , la démonstration de l'autorité et de la puissance du royaume de Dieu ( signes et des prodiges ) et annonce efficace de la Parole dans l'Esprit onction . Cette tâche n'est pas pour une élite , mais pour tout le peuple de Dieu , à travers l'exercice des dons , communion dans le contexte de la vie quotidienne .
La paix du Seigneur,
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
電力服務
文本參考：徒6
介紹
當我們相信耶穌，我們領受所賜的聖靈（使徒行傳2.37-39 ，以弗所書1:13） 。這件禮物是所有信徒（徒2:17-18 ，哥林多前書12:13） 。另一方面，當我們接受聖靈，我們服務的接收功率（徒1:8 ） 。聖靈的能力是不是到我們的喜悅，或給我們的位置狀態。這是考慮到服務。
所有信徒的事工的本質是帶領人們對基督的事蹟，也就是說，神蹟奇事，聖靈的力量（羅馬書15:18-19 ） 。我們可以學習如何做到這一點，誰是不是使徒或先知或傳道或牧師或教師與斯蒂芬。這是一個簡單的執事，一個希臘字，意思是僕人，僕人，僕人，或服務員。在這裡面我們看到了聖靈的力量使我們能夠為。當我們反思屬靈恩賜在這一系列的文章中，我們將看到，他們幾乎是無限的，在聖靈的力量的方式來服務。現在，足夠的經驗教訓，我們從斯蒂芬的經驗中學習。
- 力量，為有需要的弟兄們
的來源是聖靈的力量，為那些有需要的。負責這項工作（ 6.3）的人應該有三個要求：
（ A ）在社會的尊重;
（ B ）智者充滿智慧和精神（聖靈充滿） 。服務有需要的，是一個功能全教會。這些人協調這項工作，並接受這種放權鋪設使徒的手（使徒行傳6.6） 。文本強調其中斯蒂芬為“一個人充滿了信心和聖靈” （使徒行傳6:5） 。
斯蒂芬和他的同伴們在教會的社會正義的代理人（使徒行傳6:1） 。使徒們優先考慮的事工禱告和神的話語。基金由甘心祭（使徒行傳4.33-35 ）應給予公平，無歧視。聖經顯示神如何需要特殊照顧的寡婦，孤兒，外國人和貧困的。上帝通過我們的觀看（ 146.7-9詩） 。早期的基督徒的見證是侃侃而談。有沒有人誰沒有過太少。社會正義，自由練習（使徒行傳2.44-45 ， 2哥林多前書8.12-15 ） 。要好好活著，所有的信徒都應該充滿了聖靈，帶領兄弟的力量，正義與和平的精神行事。
在新約聖經的原則，實行揭示神的旨意為所有的人。生活這些原則，我們是一個範例，本公司，神的國度。這吸引了正義又飢又渴。因此，我們在歷史上建立神的國度，因為我們等待它的完善。
II - 執行神蹟奇事的權力
上帝通過普通百姓像斯蒂芬（使徒行傳6:8 ） 。他“偉大的奇蹟，在人民群眾中的跡象”他沒有脫穎而出以上的人，但在人民群眾中的服務。不僅使徒行神蹟奇事，如某些人所教，因為聖靈的恩賜（哥林多前書12.9-10 ） ，使他的意志，每一個單獨（哥林多前書12:11） 。聖靈是主權來決定誰，如何以及在何處。
神蹟奇事喚醒不信傳的話語。這是上帝的王國的權威論證。示例：
a）本瘸腿的人，彼得和約翰癒合引起猶太人聽到彼得在基督的救恩信息，以優異的成績（使徒行傳3-5章） ;
b）本盲目性的Elymas誰反對說教的保羅和巴拿巴把保羅·塞爾吉奧·轉換（徒13.6-12 ） ;
c）本埃涅阿斯癒合了所有的居民呂大和Sarona轉向主（徒9.34-35 ） 。的例子，可以成倍增加。信徒認為，因為他相信（約翰福音11:40，羅馬書1:16-17 ，希伯來書10:38 ） ，但跡象遵循那些相信（馬克16.17-18 ） 。在神的國度的進步使徒的日子，今天是重要的。
信徒影響他們的社會生活的權威，神的王國。斯蒂芬，在人民群眾中的神蹟奇事的日子發生，必須發生在家庭，工作場所，休閒活動，謙卑，自然和效率的屬靈恩賜的信徒誰行使。這些禮物是給定的，而不是供人們進行他們服務，並提請注意耶穌，神的話語，神的國度。
III - 電源見證的詞語
的作品，神蹟奇事，創造機會宣布的話語（徒6:9-10） 。再次，這個想法是不是說教寺廟，但在日常生活中與人的互動。這是一個偉大的機會，為所有信徒。耶穌教導我們不邀請人來和聽到偉大的傳道人，但送我們去傳福音，這是每一個生物。
在傳福音（使徒行傳6:10 ） ，聖靈的恩膏是必不可少的。誰反對宗教無法抗拒的智慧和精神，由他說話。聖靈的恩膏是給所有信徒行使各部委（約翰一書2:27 ，彼得前書4:10-11 ，使徒行傳2:17-18 ） 。普通散射迫害的基督徒，誰帶來了福音到了安提阿，成為一個城市，中心輻射亞洲和歐洲的福音（徒11.19-21 25-26 ; 13:1-3） 。華北，華南，東北部，中西部和巴西東南部的一部分被evangelized 。我們需要回到我們的起源。在城市範圍內，傳道家中是一個戰爭機器，動作敏捷，快速和有效地打擊罪惡和邪惡勢力為神的國度的部署。
結論
隨著斯蒂芬的經驗，學會了如何完成整體教會的使命，通過實際工作（ DIAKONIA ） ，示範的權威和力量神的國度（神蹟奇事） ，有效地宣布在聖靈的恩膏的話語。這個任務是不是一個選擇的少數，但為神的子民，通過在日常生活中行使的禮物，共融。
和平的主，
馬爾西奧·西里爾牧師
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Leistung zu dienen
Text -Nummer: Apostelgeschichte 6
Einführung
Wenn wir an Jesus glauben , erhalten wir die Gabe des Heiligen Geistes (Apostelgeschichte 2,37-39 , Epheser 1,13) . Dieses Geschenk ist für alle Gläubigen (Apg 2,17-18 , 1. Korinther 12,13). Auf der anderen Seite , wenn wir den Heiligen Geist empfangen , erhalten wir Kraft für den Dienst (Apg 1,8) . Die Kraft des Geistes ist nicht zu unserer Freude oder rufen Sie uns Lagestatus . Es wird angegeben , zu dienen.
Das Wesen des Ministeriums aller Gläubigen ist es, Menschen zu Christus zu führen durch Taten, Worte , Zeichen und Wunder , durch die Macht des Heiligen Geistes (Römer 15,18-19 ) . Wir können lernen, wie man das mit Stephen , der nicht ein Apostel oder Propheten oder Evangelisten oder Pfarrer oder Lehrer zu tun. Es war eine einfache Diakon , ein griechisches Wort und bedeutet Diener , Knecht , Magd , oder Kellner. In ihm sehen wir , wie die Macht des Heiligen Geistes uns zu dienen ermöglicht . Wenn wir uns auf Geistesgaben in dieser Reihe von Beiträgen zu reflektieren, werden wir sehen, dass sie praktisch unbegrenzte Möglichkeiten, um in der Kraft des Heiligen Geistes zu dienen. Denn jetzt genügt Lektionen, die wir lernen aus den Erfahrungen von Stephen .
I - Leistung , um den bedürftigen Brüder Serve
Die Quelle der Macht , um Menschen in Not zu dienen ist der Heilige Geist . Die Verantwortlichen dieser Arbeit (Apg 6,3 ) sollte drei Anforderungen :
(A) in der Gemeinschaft eingehalten werden;
(B) weise ( voller Weisheit ) und geistige ( voll des Heiligen Geistes ) . Im Dienste der Bedürftigen ist eine Funktion der ganzen Kirche . Diese Menschen Koordinierung dieser Arbeit und erhielt diese Delegation von Befugnissen durch das Auflegen der Hände der Apostel (Apostelgeschichte 6,6 ) . Der Text hebt unter ihnen Stephen als "ein Mann voll Glaubens und des Heiligen Geistes " (Apg 6,5).
Stephen und seine Gefährten waren Agenten der sozialen Gerechtigkeit in der Kirche (Apg 6:1) . Die Apostel waren zum Gebet und den Dienst am Wort Gottes zu priorisieren. Der Fonds besteht aus freiwilligen Gaben (Apg 4,33-35 ) sollte ziemlich verabreicht werden , ohne Diskriminierung . Die Bibel zeigt , wie Gott besondere Pflege von Witwen, Waisen , Armen und Ausländern nimmt . Gott wirkt durch uns, sie (Psalm 146,7-9 ) zu beobachten. Das Zeugnis der frühen Christen ist eloquent. Es gab niemanden, der nicht hatte zu wenig. Soziale Gerechtigkeit wurde frei (Apg 2,44-45 , 2. Korinther 8,12-15 ) praktiziert . Um gut zu leben, sollten alle Gläubigen mit dem Heiligen Geist erfüllt werden , geführt von den Brüdern , die in der Kraft des Heiligen Geistes für Gerechtigkeit und Frieden handeln .
Die Prinzipien des Neuen Testaments praktiziert offenbart Gottes Willen für alle Menschen. Lebt diesen Grundsätzen sind wir eine Probe , die Gesellschaft , das Reich Gottes . Dies zieht alle hungrig und durstig nach Gerechtigkeit . So bauen wir das Reich Gottes in der Geschichte, wie wir ihre Vollendung warten.
II - The Power To Signs and Wonders Führen
Gott wirkt durch normale Menschen wie Stephen (Apg 6,8) . Er " tat Wunder und große Zeichen unter dem Volk " Er hat nicht zeichnen sich vor den Menschen, sondern dient unter den Menschen. Nicht nur die Apostel, die Zeichen und Wunder vollbringen , wie einige lehren , weil die Geschenke, die für sie (1. Korinther 12,9-10 ) ermöglichen durch den Heiligen Geist , wie er will , die jeweils einzeln (1. Korinther 12,11) gegeben sind. Der Heilige Geist ist souverän , wer , wie und wo zu bestimmen.
Zeichen und Wunder wecken Ungläubigen , das Wort zu predigen. Es ist die Demonstration der Autorität von Gottes Königreich. Beispiele:
a) Die Heilung des Lahmen durch Petrus und Johannes weckte die Juden Peter die Botschaft des Heils in Christus zu hören , mit exzellenten Ergebnissen (Apostelgeschichte Kapitel 3-5) ;
b) Die Blindheit des Elymas , die die Verkündigung des Paulus und Barnabas nahm Gegensatz Paulo Sérgio Konvertierung ( Apg 13,6-12 );
c ) Die Heilung des Aeneas nahm alle Bewohner von Lydda und Sarona an den Herrn wenden ( Apostelgeschichte 9,34-35 ) . Die Beispiele multipliziert werden . Der Gläubige sieht , weil er (Johannes 11:40, Römer 1,16-17 , Hebräer 10,38) glaubt, sondern Zeichen folgen denen , die (Markus 16,17-18 ) glauben. Sind heute wichtiger als in den Tagen der Apostel zur Förderung des Reiches Gottes .
Gläubige Auswirkungen die Gesellschaft sie leben von der Behörde des Reiches Gottes . Wie in den Tagen von Stephen , Zeichen und Wunder unter dem Volk geschehen muss durch Gläubige, die geistlichen Gaben in Häusern, am Arbeitsplatz , Freizeitaktivitäten, mit Demut , Natürlichkeit und Effizienz ausüben passieren. Diese Geschenke werden gegeben, um zu dienen und die Aufmerksamkeit auf Jesus , das Wort Gottes , zeichnen für das Reich Gottes und nicht für Menschen, die sie tragen.
III - Leistung mit dem Wort Zeuge
Die Arbeiten, die Zeichen und Wunder , schaffen Möglichkeiten für die Verkündigung des Wortes (Apg 6,9-10 ) . Auch hier ist die Idee nicht zu predigen in Tempeln , aber der Umgang mit Menschen im Kontext des täglichen Lebens. Dies ist eine großartige Gelegenheit für alle Gläubigen. Jesus lehrte uns, nicht Leute einladen, zu kommen und zu hören großen Prediger , sondern schickte uns zu gehen und predigt das Evangelium aller Kreatur das ist .
Die Salbung des Heiligen Geistes ist von wesentlicher Bedeutung in der Verkündigung des Evangeliums (Apg 6,10). Die Ordensleute, die im Gegensatz konnte nicht widerstehen der Weisheit und dem Geist , mit dem er sprach. Die Salbung des Geistes ist für alle Gläubigen gegeben, um verschiedene Ministerien (1. Johannes 2.27 , 1 Peter 4:10-11 , Apostelgeschichte 2,17-18 ) auszuüben. Waren gewöhnliche Christen von Verfolgung zerstreut , die das Evangelium nach Antiochien gebracht , eine Stadt, die das Zentrum der Strahlung von Gospel for Asia und Europa (Apg 11,19-21 , 25-26 ; 13,1-3 ) wurde . Norden, Süden , Nordosten, Mittelwesten und Teil der südöstlichen Brasilien wurden so evangelisieren . Wir müssen zu unseren Ursprüngen zurück. In den urbanen Kontext sind die Evangelisation in den Häusern eine Kriegsmaschine , wendig , schnell und effektiv im Kampf gegen die Sünde und den Mächten des Bösen für den Einsatz des Reiches Gottes.
Fazit
Mit der Erfahrung von Stephen , gelernt, wie man die gesamte Sendung der Kirche durch praktische Arbeiten ( Diakonie ) , Demonstration von Autorität und Macht des Reiches Gottes ( Zeichen und Wunder ) und wirksame Verkündigung des Wortes in die Geistes Salbung erreichen . Diese Aufgabe ist nicht für wenige Auserwählte , sondern für alle Menschen von Gott , durch die Ausübung von Geschenken , Kommunion im Kontext des täglichen Lebens.
Der Friede des Herrn ,
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Мощность служить
Текстовой ссылки : Деяния 6
введение
Когда мы верим в Иисуса, мы получили дар Святого Духа (Деян. 2.37-39 , Ефесянам 1:13). Этот подарок для всех верующих (Деян. 2:17-18 , 1 Коринфянам 12:13 ) . С другой стороны , когда мы получаем Святого Духа , мы получаем власть для служения (Деяния 1:8) . Силою Духа не к нашей радости или предоставить нам статусной позиции . Это дано служить.
Суть Министерством всех верующих , чтобы привести людей ко Христу делами , словами, знамений и чудес, силою Духа Святого (Рим. 15:18-19 ) . Мы можем узнать, как сделать это со Стивеном , который не был апостолом или пророком или евангелиста или пастора или учителя. Это был простой диакон , греческого слова, означающего раб , слуга, раб , или официанта. В нем мы видим, как сила Святого Духа позволяет нам служить. Когда мы размышляем о духовных дарах в этой серии постов , мы увидим, что они практически безграничные способы служить в силе Святого Духа. На данный момент достаточно уроков мы узнаем из опыта Стивен .
Я - Власть Подаватьнуждающимся братьям
Источником питания служат нуждающимся является Святой Дух . Люди, отвечающие за эту работу (Деян. 6,3 ) должны иметь три требования:
(A) уважением в обществе ;
(B) мудрый ( полный мудрости ) и духовной ( исполненных Святого Духа). Служение нуждающимся является функцией всей Церкви. Эти люди координацию этой работы и получил это делегирование полномочий через возложение рук Апостольских »(Деян. 6,6 ) . В тексте подчеркивается среди них Стивена как «человека , исполненного веры и Духа Святого » (Деян. 6:05 ) .
Стивен и его спутники были агентами социальной справедливости в церкви (Деян. 6:01 ) . Апостолы были приоритеты молитве ислужении слова Божия. Фонд состоит из добровольных приношений (Деян. 4.33-35 ) должно осуществляться справедливо, без какой-либо дискриминации. Библия показывает , как Бог проявляет особую заботу о вдовах, сиротах , иностранцы и бедными. Бог действует через нас , чтобы смотреть их (Пс. 146.7-9 ) . Свидетельства ранних христиан является красноречивым . Там не было никого, кто не имел слишком мало. Социальная справедливость практиковалось свободно (Деян. 2.44-45 , 8.12-15 2 Коринфянам ) . Чтобы жить хорошо, все верующие должны быть исполнены Святым Духом , во главе с братьями , которые действуют в силе духа справедливости и мира .
Принципы практикуется в Новый Завет открывает Божью волю для всех людей. Претворение в жизнь этих принципов , мы являемся образцом , Компания ,Царство Божие. Это привлекает все голод и жажду справедливости. Таким образом, мы будем строить Царство Божие в истории, как мы ожидаем его завершения.
II - власть совершать знамения и чудеса
Бог действует через обычные люди, как Стефан (Деян. 6:08 ) . Он « совершал великие чудеса и знамения в народе " Он не стоять выше людей, но выступающая в народе. Не только апостолы , которые выполняют знамений и чудес, как некоторые учат , потому что подарки , которые позволяют его (1 Кор 12.9-10 ) даются Святым Духом , как Ему угодно , каждый из них в отдельности (1 Коринфянам 12:11) . Святой Дух является суверенным чтобы определить, кто , как и где .
Знамения и чудеса пробудить неверующих проповедовать Слово . Это демонстрация власти Божьего Царства . Примеры:
а)исцеление хромого от Петра и Иоанна вызвала евреев услышать сообщение Петра спасения во Христе , с отличными результатами (Деян. главы 3-5) ;
б)слепота Елиму , кто выступает против проповеди Павла и Варнаву приняли Паулу Сержиу преобразования (Деян. 13.6-12 ) ;
в)исцеление Энея взяла все жители Лидде и Sarona чтобы обратиться к Господу (Деян. 9.34-35 ) . Примеры можно умножить . Верующий видит , потому что он считает (Ин. 11:40 , Римлянам 1:16-17 , Евреям 10:38 ), но знамения сопровождают те, которые верят (Мк. 16.17-18 ) . Актуальность и сегодня , как во времена апостолов в развитие Царства Божия.
Верующие воздействияобщества они живут властью Царства Божьего. Как это произошло в дни Стефана, знамения и чудеса среди людей должно произойти через верующих , которые осуществляют духовные дары в домах , на рабочих местах , досуга, со смирением , естественность и эффективность. Эти дары даются , чтобы служить и обратить внимание на Иисуса , Слово Божие , ибо приблизилось Царство Божие , а не для людей, которые их нести.
III - силу свидетельствовать со словом
Работ, знамения и чудеса, создавать возможности для провозглашения Слова (Деян. 6:9-10 ) . Опять же, идея не проповедуют в храмах , но и взаимодействие с людьми в контексте повседневной жизни. Это отличная возможность для всех верующих. Иисус учил нас не приглашать людей прийти и послушать великих проповедников , но послал нам идти и проповедовать Евангелие всей твари .
Помазание Святого Духа имеет важное значение в проповеди Евангелия (Деян. 6:10 ) . Религиозных , кто выступал против не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил. Помазание Духа дана всем верующим осуществлять различные министерства (1 Иоанна 2:27 , 1 Петра 4:10-11 , Деяния 2:17-18 ) . Были обычными христианами рассеянного преследования , который принес Евангелие в Антиохию , город, который стал центром излучения Евангелие для Азии и Европы (Деян. 11.19-21 , 25-26 ; 13:1-3 ) . Север, Юг, Северо-востоке, Среднем Западе и юго-восточной части Бразилии были евангелизирована так . Мы должны вернуться к нашим истокам . В городских условиях ,евангелизация в домахвоенной машины , подвижный, быстрый и эффективный в борьбе с грехом и силами зла для развертыванияЦарства Божьего.
заключение
С опытом Стефана, узнали, как для достижения общей миссии Церкви через практические работы ( диакония ) , демонстрация власть и силу Царствия Божия ( знамения и чудеса ) и эффективная проповедь Слова в Духе помазание . Эта задача не для немногих избранных , но и для всех народов Богу, через осуществление подарки, общение в контексте повседневной жизни.
Мир Господа ,
Пастор Марсио Кирилла
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Krag te dien
Teks verwysing: Hand 6
inleiding
Wanneer ons glo in Jesus , ontvang ons die gawe van die Heilige Gees (Handelinge 2,37-39 , Ef 1:13 ) . Hierdie gawe is aan alle gelowiges ( Handelinge 2:17-18 , 1 Kor 12:13 ) . Aan die ander kant , wanneer ons die Heilige Gees ontvang , ontvang ons krag vir diens ( Hand 01:08 ) . Die krag van die Gees is nie aan ons vreugde of gee ons posisie status . Dit is gegee om te dien .
Die kern van die bediening van alle gelowiges is om mense na Christus te lei deur dade , woorde, tekens en wonders , deur die krag van die Heilige Gees (Rom. 15:18-19 ) . Ons kan leer hoe om dit te doen met Stephen , wat nie 'n apostel of profeet of evangelis of leraar of onderwyser. Dit was 'n eenvoudige diaken , 'n Griekse woord wat beteken dienaar , kneg , slaaf of kelner . In dit wat ons sien hoe die krag van die Heilige Gees ons in staat stel om te dien . Wanneer ons dink oor geestelike gawes in hierdie reeks van poste , sal ons sien dat hulle feitlik onbeperkte maniere om te dien in die krag van die Heilige Gees. Vir nou is dit voldoende lesse wat ons leer uit die ervaring van Stephen .
I - Power die behoeftige broers om te dien
Die bron van krag diegene in nood te dien , is die Heilige Gees. Die mense in beheer van hierdie werk (Hand 6.3 ) moet drie vereistes :
( A) gerespekteer in die gemeenskap;
( B ) wyse ( vol wysheid ) en geestelike ( vol van die Heilige Gees). Die bediening van die behoeftiges is 'n funksie van die hele kerk. Hierdie mense koördinering van die werk en het hierdie afvaardiging van gesag deur die handoplegging van die apostels se hande (Hand 6.6) . Die teks beklemtoon onder hulle Stephen as " 'n man vol van geloof en van die Heilige Gees" (Hand 06:05 ) .
Stephen en sy metgeselle was agente van sosiale geregtigheid in die kerk (Hand 06:01 ) . Die apostels was die gebed en die bediening van die Woord van God te prioritiseer. Die fonds bestaan uit vrywillige offers (Handelinge 4,33-35 ) moet redelik gegee word , sonder diskriminasie. Die Bybel toon hoe God neem spesiale sorg van die weduwees , weeskinders , vreemdelinge en armes. God deur ons werk om hulle (Psalm 146,7-9 ) te kyk. Die getuienis van die vroeë Christene is welsprekende. Daar was niemand wat nie te min gehad het. Maatskaplike geregtigheid is vrylik beoefen (Hand 2,44-45 , 2 Kor 8,12-15 ) . Om goed te leef , moet alle gelowiges vervul word met die Heilige Gees , gelei deur die broers, wat optree in die krag van die Gees vir geregtigheid en vrede.
Die beginsels beoefen in die Nuwe Testament openbaar God se wil vir alle mense . Bly hierdie beginsels , is ons 'n voorbeeld , het die maatskappy , die koninkryk van God . Dit lok al honger en dors na geregtigheid. So, ons bou aan die koninkryk van God in die geskiedenis, as ons wag op die voleinding .
II - Die tekens en wonderwerke te verrig
God werk deur gewone mense soos Stefanus (Hand 06:08 ) . Hy " het groot wonders en tekens onder die volk " Hy het nie staan uit bo die mense nie, maar dien onder die mense . Nie net die apostels wat tekens en wonders verrig soos sommige leer nie, want die geskenke wat in staat stel om vir dit ( 1 Kor 12,9-10 ) gegee word deur die Heilige Gees as Hy wil, elkeen individueel ( 1 Kor 00:11 ) . Die Heilige Gees is soewerein wat , hoe en waar om te bepaal.
Tekens en wonders wakker ongelowiges om die Woord te verkondig. Dit is die demonstrasie van die gesag van God se Koninkryk. voorbeelde:
a) Die genesing van die verlamde man deur Petrus en Johannes gewek die Jode Petrus se boodskap van verlossing te hoor in Christus, met uitstekende resultate (Handelinge hoofstukke 3-5 ) ;
b ) Die blindheid van Elimas wat die prediking van Paulus en Barnabas teengestaan het Paulo Sergio bekering ( Hand 13,6-12 ) ;
c ) Die genesing van Eneas het al die inwoners van Lidda en Sarona om te draai na die Here ( Hand 9,34-35 ) . Die voorbeelde kan vermenigvuldig. Die gelowige sien omdat hy glo (Johannes 11:40 , Romeine 1:16-17 , Hebreërs 10:38 ), maar tekens volg dié wat glo ( Mark 16,17-18 ) . Is belangrik as in die dae van die apostels tot die bevordering van God se Koninkryk.
Gelowiges impak van die gemeenskap waarin hulle leef deur die gesag van God se Koninkryk. Soos wat gebeur het in die dae van Stephen , tekens en wonders onder die volk moet gebeur deur middel van gelowiges wat die geestelike gawes in huise, werkplekke, ontspanning , met nederigheid , natuurlikheid en doeltreffendheid te oefen . Hierdie gawes word gegee om te dien en om aandag te vestig op Jesus , die Woord van God , want die koninkryk van God en nie vir mense wat hulle dra.
III - krag om te getuig saam met die Woord
Die werke en tekens en wonders , skep geleenthede vir die proklamasie van die Woord (Hand 6:9-10). Weereens, is die idee nie preek by die tempel, maar die interaksie met mense in die konteks van die daaglikse lewe . Dit is 'n wonderlike geleentheid vir alle gelowiges . Jesus het ons geleer om nie te nooi mense om te kom en 'n groot predikers hoor , maar ons gestuur om te gaan en verkondig die evangelie aan die ganse mensdom .
Die salwing van die Heilige Gees is noodsaaklik in die Evangelie te verkondig (Hand 06:10 ) . Die godsdiens wat gekant kon dit nie weerstaan om die wysheid en die Gees waardeur hy gespreek het . Die salwing van die Gees is gegee aan alle gelowiges verskeie ministeries ( 1 Johannes 2:27 , 1 Petrus 4:10-11 , Hand 2:17-18 ) uit te oefen . Was gewone Christene versprei deur vervolging , wat die Evangelie gebring na Antiochíë, 'n stad wat is die sentrum van bestraling van die Evangelie vir Asië en Europa ( Handelinge 11,19-21 , 25-26 ; 13:1-3 ) . Noord- , Suid- , Noord , Weste en 'n deel van die suidooste van Brasilië is so evangelieseer . Ons moet terugkeer na ons oorsprong . In die stedelike konteks , die evangelisasie in huise is 'n oorlog masjien, rats, vinnig en doeltreffend in die stryd teen die sonde en die magte van die bose vir die ontplooiing van die koninkryk van God .
gevolgtrekking
Met die ervaring van Stephen , geleer hoe om die oorhoofse missie van die Kerk deur middel van praktiese werk ( diakonia ) , demonstrasie van gesag en mag van die koninkryk van God ( tekens en wonders ) en effektiewe proklamasie van die Woord in die Gees se salwing tot stand te bring . Hierdie taak is nie vir 'n paar gekies nie, maar vir al die mense van God , deur die uitoefening van geskenke, die nagmaal in die konteks van die daaglikse lewe .
Die vrede van die Here ,
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
सेवा करने के लिए पावर
पाठ संदर्भ: 6 अधिनियमों
परिचय
हम यीशु में विश्वास करते हैं, हम पवित्र आत्मा (अधिनियमों 2.37-39 , इफिसियों 1:13 ) के उपहार प्राप्त करते हैं. यह उपहार सभी विश्वासियों (अधिनियमों 2:17-18 , 1 कुरिन्थियों 12:13) के लिए है . दूसरी ओर, हम पवित्र आत्मा प्राप्त करते हैं, हम सेवा के लिए शक्ति ( अधिनियमों 1:8 ) प्राप्त करते हैं. आत्मा की शक्ति हमारे लिए खुशी की बात नहीं है या हमें स्थिति का दर्जा दे . यह सेवा करने के लिए दिया जाता है .
सभी विश्वासियों के मंत्रालय का सार पवित्र आत्मा (रोमन 15:18-19 ) की शक्ति से , कर्म , शब्द, चिन्ह और चमत्कार से मसीह के लिए लोगों का नेतृत्व करने के लिए है . हम प्रेरित है या नबी या इंजीलवादी या पादरी या शिक्षक नहीं था जो स्टीफन , के साथ ऐसा करने के लिए सीख सकते हैं . यह एक सरल उपयाजक , एक ग्रीक शब्द है जिसका अर्थ नौकर , नौकर , नौकर , या वेटर था . इसमें हम पवित्र आत्मा की शक्ति हमें सेवा करने के लिए सक्षम बनाता है कैसे देखते हैं. हम पदों की इस श्रृंखला में आध्यात्मिक उपहार पर चिंतन करते हैं, तो हम वे पवित्र आत्मा की शक्ति में सेवा करने के लिए लगभग असीमित तरीके हैं देखेंगे . अभी के लिए, हम स्टीफन के अनुभव से सीख सबक पर्याप्त .
मैं - जरूरतमंद भाइयों सेवा करने के लिए पावर
जरूरत है उन लोगों की सेवा करने के लिए शक्ति का स्रोत पवित्र आत्मा है . यह काम (अधिनियमों 6.3 ) के आरोप में तीन लोगों की आवश्यकताओं को होना चाहिए:
(ए ) समाज में सम्मान किया ;
(बी) के लिहाज से ( ज्ञान से भरा ) और आध्यात्मिक ( पवित्र आत्मा की पूर्ण ) . जरूरतमंद की सेवा पूरे चर्च के एक समारोह है . ये इस काम का समन्वय लोग और (अधिनियमों 6.6) प्रेरितों ' हाथ की पर बिछाने के द्वारा प्राधिकार के इस प्रतिनिधिमंडल का स्वागत किया. पाठ (अधिनियमों 6:5) " विश्वास की और पवित्र आत्मा से भरा एक आदमी " के रूप में उन के बीच में स्टीफन पर प्रकाश डाला गया .
स्टीफन और उसके साथी (अधिनियमों 6:1) चर्च में सामाजिक न्याय के एजेंट थे . प्रेरितों प्रार्थना और परमेश्वर के वचन के मंत्रालय की प्राथमिकता तय करने थे . फंड स्वेच्छाबलि प्रसाद (अधिनियमों 4.33-35 ) भेदभाव के बिना , काफी प्रशासित किया जाना चाहिए होते हैं . बाइबल भगवान विधवाओं , अनाथों , एलियंस और गरीब का विशेष ख्याल रखता है कि कैसे पता चलता है . भगवान उन्हें (भजन 146.7-9 ) को देखने के लिए हमें के माध्यम से काम करता है. जल्दी ईसाइयों की गवाही वाक्पटु है . बहुत कम नहीं था , जो कोई नहीं था . सामाजिक न्याय (अधिनियमों 2.44-45 , 2 कुरिन्थियों 8.12-15 ) स्वतंत्र रूप से अभ्यास किया था . अच्छी तरह से रहते हैं, सभी विश्वासियों न्याय और शांति के लिए आत्मा की शक्ति में कार्य करने वाले भाइयों के नेतृत्व में , पवित्र आत्मा से भरा जाना चाहिए .
नए करार में प्रचलित सिद्धांतों को सभी लोगों के लिए भगवान की इच्छा का पता चलता है . इन सिद्धांतों रहते हैं, हम , कंपनी , परमेश्वर के राज्य में एक नमूना है. यह सब भूखे और न्याय के लिए प्यासे को आकर्षित करती है . हम इसकी समाप्ति का इंतजार के रूप में इस प्रकार, हम इतिहास में परमेश्वर के राज्य का निर्माण .
द्वितीय - साइन्स और आश्चर्य सम्पन्न बनाने के लिए पावर
भगवान स्टीफन (अधिनियमों 6:08 ) की तरह आम लोगों के माध्यम से काम करता है. उन्होंने कहा, " लोगों के बीच महान चमत्कार और संकेत था कि " वह लोगों के ऊपर बाहर खड़ा है, लेकिन लोगों के बीच की सेवा नहीं की. कुछ सिखाने के रूप में यह ( 1 कुरिन्थियों 12.9-10 ) के लिए सक्षम उपहार है कि वह चाहा , व्यक्तिगत रूप से हर एक ( 1 कुरिन्थियों 12:11) के रूप में पवित्र आत्मा के द्वारा दिया जाता है , क्योंकि , चिन्ह और चमत्कार करने वाले प्रेरितों इतना ही नहीं . पवित्र आत्मा कैसे और कहाँ है, जो निर्धारित करने के लिए प्रभु है .
लक्षण और चमत्कार अविश्वासियों वर्ड उपदेश को जगाने . यह भगवान के राज्य की सत्ता का प्रदर्शन है . उदाहरण:
एक ) पीटर और जॉन ने लंगड़ा आदमी की चिकित्सा यहूदियों उत्कृष्ट परिणाम (अधिनियमों अध्याय 3-5 ) से , मसीह में उद्धार के पीटर का संदेश सुनने के लिए जगाया ;
ख) पौलुस और बरनबास के उपदेश का विरोध करने वाले Elymas का अंधापन पाउलो सर्जियो रूपांतरण ( 13.6-12 अधिनियमों) ले लिया ;
ग) Aeneas की चिकित्सा ( 9.34-35 अधिनियमों) भगवान के लिए बारी Lydda और Sarona के सभी निवासियों लिया. उदाहरण गुणा किया जा सकता है . वह (जॉन 11:40 रोमियों 1:16-17 , इब्रियों 10:38) का मानना है कि क्योंकि आस्तिक देखता है, लेकिन संकेत (मार्क 16.17-18 ) का मानना है कि उन का पालन करें . भगवान के राज्य की उन्नति के लिए प्रेरितों के दिनों में आज के रूप में महत्वपूर्ण हैं .
विश्वासियों प्रभाव वे परमेश्वर के राज्य के अधिकार से रहते हैं समाज . जैसा कि विनम्रता , सहजता और कुशलता के साथ घरों , कार्यस्थलों , अवकाश गतिविधियों , में आध्यात्मिक उपहार जो व्यायाम विश्वासियों के माध्यम से होना चाहिए लोगों के बीच स्टीफन , चिन्ह और चमत्कार के दिनों में हुआ . ये उपहार नहीं है और उन्हें ले जाने वाले लोगों के लिए सेवा करने के लिए और परमेश्वर के राज्य के लिए यीशु , परमेश्वर का वचन , की ओर ध्यान आकर्षित करने के लिए दिया जाता है .
तृतीय - पावर वर्ड के साथ गवाह करने के लिए
काम करता है , चिन्ह और चमत्कार , पद की घोषणा (अधिनियमों 6:9-10 ) के लिए अवसरों का सृजन . फिर, विचार मंदिरों में उपदेश , लेकिन दैनिक जीवन के संदर्भ में लोगों के साथ बातचीत नहीं कर रहा है . यह सब विश्वासियों के लिए एक महान अवसर है . यीशु के लोग आते हैं और महान प्रचारकों को सुनने के लिए आमंत्रित करने के लिए हमें नहीं पढ़ाया जाता है, लेकिन हमें जो हर प्राणी को सुसमाचार जाने और प्रचार करने के लिए भेजा है.
पवित्र आत्मा के अभिषेक इंजील (अधिनियमों 6:10) उपदेश में आवश्यक है . विरोध करने वाले धार्मिक ज्ञान और वह बात है जिसके द्वारा आत्मा को रोक नहीं सके . आत्मा के अभिषेक विभिन्न मंत्रालयों (1 यूहन्ना 2:27 , 1 पतरस 4:10-11 , 2:17-18 अधिनियमों) व्यायाम करने के लिए सभी विश्वासियों के लिए दिया जाता है . अन्ताकिया को सुसमाचार लाया जो उत्पीड़न से बिखरे हुए साधारण ईसाई, एशिया और यूरोप ( ; 13:1-3 अधिनियमों 11.19-21 , 25-26 ) के लिए सुसमाचार के विकिरण का केंद्र बन गया है कि एक शहर थे . उत्तर, दक्षिण , पूर्वोत्तर , मिडवेस्ट और दक्षिणी ब्राजील का हिस्सा तो evangelized गया . हम अपने मूल करने के लिए वापस जाने की जरूरत है. शहरी संदर्भ में, घरों में अशिक्षित , चुस्त तेजी से और परमेश्वर के राज्य की तैनाती के लिए पाप और बुराई की ताकतों के खिलाफ लड़ाई में प्रभावी एक युद्ध मशीन , कर रहे हैं .
समापन
स्टीफन के अनुभव के साथ, भगवान की किंगडम ( चिन्ह और चमत्कार ) और आत्मा के अभिषेक का है में पद की प्रभावी घोषणा की समग्र व्यावहारिक कार्यों के माध्यम से चर्च के मिशन ( diakonia ) , अधिकार का प्रदर्शन और सत्ता हासिल करने के लिए सीखा . इस काम के लिए एक चुना कुछ के लिए नहीं है , लेकिन दैनिक जीवन के संदर्भ में उपहार, ऐक्य के व्यायाम के माध्यम से भगवान के सभी लोगों के लिए .
भगवान की शांति ,
पादरी मार्शियो सिरिल
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Kekuatan untuk melayani
Teks Referensi : Kisah Para Rasul 6
pengantar
Ketika kita percaya pada Yesus , kita menerima karunia Roh Kudus ( Kisah 2,37-39 , Efesus 1:13 ) . Karunia ini adalah untuk semua orang percaya ( Kisah Para Rasul 2:17-18 , 1 Korintus 12:13 ) . Di sisi lain , ketika kita menerima Roh Kudus , kita menerima kuasa untuk layanan ( Kis 1:8 ) . Kekuatan Roh bukan untuk kegembiraan kami atau memberi kami posisi statusnya . Hal ini diberikan untuk melayani .
Inti dari pelayanan semua orang percaya adalah untuk memimpin orang kepada Kristus dengan perbuatan , kata-kata , tanda dan mujizat , dengan kuasa Roh Kudus (Roma 15:18-19 ) . Kita bisa belajar bagaimana melakukan ini dengan Stephen , yang bukan seorang rasul atau nabi atau penginjil atau pendeta atau guru . Itu adalah diakon sederhana , sebuah kata Yunani yang berarti hamba , hamba , hamba , atau pelayan . Di dalamnya kita melihat bagaimana kuasa Roh Kudus memampukan kita untuk melayani . Ketika kita merenungkan karunia rohani dalam seri tulisan , kita akan melihat bahwa mereka adalah cara hampir tak terbatas untuk melayani dalam kuasa Roh Kudus . Untuk saat ini , cukup pelajaran yang kita pelajari dari pengalaman Stephen .
I - Power Untuk Melayani Ikhwan Membutuhkan
Sumber daya untuk melayani mereka yang membutuhkan adalah Roh Kudus . Orang-orang yang bertanggung jawab atas pekerjaan ini ( Kis 6.3 ) harus memiliki tiga persyaratan :
( A) dihormati di masyarakat ;
( B ) bijaksana ( penuh hikmat ) dan spiritual ( penuh dengan Roh Kudus ) . Melayani orang miskin adalah fungsi dari seluruh gereja. Orang-orang ini mengkoordinasikan pekerjaan ini dan menerima pendelegasian ini wewenang oleh penumpangan pada tangan rasul-rasul ( Kis 6.6 ) . Teks menyoroti diantaranya Stefanus sebagai " seorang yang penuh iman dan Roh Kudus " ( Kisah Para Rasul 6:5) .
Stephen dan teman-temannya adalah agen keadilan sosial dalam gereja ( Kisah Para Rasul 6:1) . Para rasul adalah untuk memprioritaskan doa dan pelayanan Firman Tuhan . Dana ini terdiri dari persembahan sukarela ( Kisah 4,33-35 ) harus diberikan secara adil , tanpa diskriminasi . Alkitab menunjukkan bagaimana Tuhan membutuhkan perawatan khusus dari para janda , anak yatim , orang asing dan miskin . Tuhan bekerja melalui kita untuk menonton mereka ( Mazmur 146,7-9 ) . Kesaksian orang-orang Kristen awal yang fasih. Tidak ada orang yang tidak memiliki terlalu sedikit . Keadilan sosial dipraktekkan secara bebas ( Kisah 2,44-45 , 2 Korintus 8,12-15 ) . Untuk hidup dengan baik , semua orang percaya harus dipenuhi dengan Roh Kudus , yang dipimpin oleh saudara-saudara yang bertindak dalam kuasa Roh untuk keadilan dan perdamaian .
Prinsip-prinsip dipraktekkan dalam Perjanjian Baru mengungkapkan kehendak Allah bagi semua orang . Hidup prinsip-prinsip ini , kita sampel , Perusahaan , Kerajaan Allah . Ini menarik semua lapar dan haus akan keadilan. Dengan demikian , kita membangun Kerajaan Allah dalam sejarah , karena kami menunggu penyempurnaan nya .
II - Kekuatan Untuk Melakukan Tanda dan Keajaiban
Tuhan bekerja melalui orang-orang biasa seperti Stephen ( Kisah Para Rasul 6:8) . Dia " tidak keajaiban besar dan tanda-tanda di antara orang-orang " Dia tidak berdiri di atas orang-orang tetapi melayani kalangan masyarakat . Tidak hanya para rasul yang melakukan tanda dan mujizat , karena beberapa mengajar, karena hadiah yang memungkinkan untuk itu ( 1 Korintus 12,9-10 ) diberikan oleh Roh Kudus menurut kehendak-Nya , masing-masing individu ( 1 Korintus 12:11 ) . Roh Kudus berdaulat untuk menentukan siapa , bagaimana dan di mana .
Tanda dan mujizat membangkitkan orang-orang kafir untuk memberitakan Firman. Ini adalah demonstrasi dari otoritas Kerajaan Allah . contoh :
a) penyembuhan orang lumpuh oleh Petrus dan Yohanes membangkitkan orang-orang Yahudi untuk mendengar pesan Petrus tentang keselamatan dalam Kristus , dengan hasil yang sangat baik ( Kisah Para Rasul pasal 3-5 ) ;
b) kebutaan Elimas yang menentang khotbah Paulus dan Barnabas mengambil Paulo Sergio konversi ( Kis 13,6-12 ) ;
c ) Penyembuhan Aeneas mengambil semua penduduk Lida dan Sarona untuk berbalik kepada Tuhan ( Kis 9,34-35 ) . Contoh-contoh dapat dikalikan . Orang percaya melihat karena ia percaya (Yohanes 11:40, Roma 1:16-17 , Ibrani 10:38) , tetapi tanda-tanda mengikuti mereka yang percaya ( Markus 16,17-18 ) . Apakah penting saat ini seperti pada zaman para rasul untuk kemajuan Kerajaan Allah .
Orang-orang percaya dampaknya masyarakat mereka tinggal oleh otoritas Kerajaan Allah . Seperti yang terjadi pada hari-hari Stephen , tanda dan mujizat di antara orang-orang harus terjadi melalui orang percaya yang menggunakan karunia rohani di rumah , tempat kerja , kegiatan rekreasi , dengan kerendahan hati , kealamian dan efisiensi . Karunia-karunia ini diberikan untuk melayani dan untuk menarik perhatian Yesus , Firman Allah, karena Kerajaan Allah dan bukan untuk orang-orang yang membawa mereka .
III - Power Untuk Saksi Dengan Firman
Karya-karya , tanda dan mujizat , menciptakan peluang bagi proklamasi Firman ( Kis 6:9-10 ) . Sekali lagi , ide tidak berkhotbah di kuil , tetapi interaksi dengan orang-orang dalam konteks kehidupan sehari-hari . Ini adalah kesempatan besar bagi semua orang percaya . Yesus mengajarkan kita untuk tidak mengundang orang untuk datang dan mendengarkan pengkhotbah besar, tetapi mengirim kami untuk pergi dan memberitakan Injil kepada segala makhluk yang .
Urapan Roh Kudus sangat penting dalam memberitakan Injil ( Kisah Para Rasul 6:10) . The agama yang menentang tidak bisa melawan hikmatnya dan Roh yang mendorong dia berbicara . Urapan Roh diberikan kepada semua orang percaya untuk latihan berbagai kementerian ( 1 Yohanes 2:27 , 1 Petrus 4:10-11 , Kisah Para Rasul 2:17-18 ) . Apakah orang Kristen biasa tersebar oleh penganiayaan , yang membawa Injil ke Antiokhia , sebuah kota yang menjadi pusat radiasi Injil untuk Asia dan Eropa (Kis 11,19-21 , 25-26 , 13:1-3 ) . Utara, Selatan, Timur Laut , Midwest dan bagian dari tenggara Brazil menginjili begitu . Kita perlu kembali ke asal usul kita . Dalam konteks perkotaan, penginjilan di rumah adalah mesin perang , gesit, cepat dan efektif dalam memerangi dosa dan kekuatan jahat untuk penyebaran Kerajaan Allah .
kesimpulan
Dengan pengalaman Stephen , belajar bagaimana untuk mencapai misi keseluruhan Gereja melalui karya praktis ( diakonia ) , demonstrasi wewenang dan kekuasaan Kerajaan Allah ( tanda-tanda dan keajaiban ) dan proklamasi efektif Firman dalam Roh urapan . Tugas ini bukan untuk segelintir orang terpilih , tetapi untuk semua umat Allah , melalui pelaksanaan hadiah, persekutuan dalam konteks kehidupan sehari-hari .
Perdamaian Tuhan ,
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
提供するパワー
参照：使徒6
はじめに
私たちはイエスを信じたとき、私たちは聖霊（使徒2.37から39 、エペソ人への手紙1時13分）の贈り物を受け取る。この贈り物は、すべての信者（使徒2:17-18 、 1コリント12時13分）までです。一方、私たちは聖霊を受信したときに、我々は、サービス用の電源（使徒1:8 ）を受け取る。聖霊の力は私たちの喜びにいないか、または私達の位置の状態を与える。これは、サービスを提供するために与えられる。
すべての信者の同省の本質は、聖霊の力（ローマ人への手紙15:18-19 ）によって、行為、言葉、しるしと不思議でキリストに人々を導くことである。私たちは、使徒や預言者や伝道または牧師や教師ではなかったスティーブン、でこれを行う方法を学ぶことができます。シンプル助祭、ギリシャ語の単語の意味の使用人、使用人、使用人、またはウェイターだった。その中で私たちは、聖霊の力は、私たちがサービスを提供できるようにする方法を参照してください。我々は、記事のこのシリーズでは精神的なギフトに反映させるときに、我々は、彼らが聖霊の力を提供する事実上無限の方法であることがわかります。今のところ、我々はスティーブンの経験から学ぶ教訓を十分。
I - 貧乏同胞に奉仕する力
困っている人にサービスを提供する力の源は、聖霊です。この仕事（使徒6.3）の担当者は、次の3つの要件が必要です。
（ ）地域社会で尊敬;
（B ）ワイズ（知恵のフル） 、霊的（聖霊のフル） 。貧しい人々にサービスを提供することは教会全体の関数です。これらの人々はこの仕事を調整し（使徒6.6）使徒たちの按手による権威のこの委任を受けた。テキストは、それらの間で、 "信仰と聖霊の完全な男"としてスティーブン（使徒6:5 ）が強調表示されます。
スティーブンとその仲間たちは、教会の社会正義のエージェント（行為6時01分）であった。使徒たちは、祈りと神の御言葉の奉仕を優先していた。ファンドは、自由意志供物（使徒4.33から35 ）で構成されて差別なく、かなり投与されるべきである。聖書は、神が寡婦、孤児、外国人と貧しい人々の特別な世話をする方法を示しています。神は（詩篇146.7から9 ） 、それらを見るために私たちを介して動作する。初期のキリスト教徒の証言は雄弁です。少なすぎるがなかった誰もありませんでした。社会正義は（使徒2.44から45まで、 2コリント8.12から15 ）自由に練習しました。よく生きるためには、すべての信者は、正義と平和のために聖霊の力で行動兄弟率いる、聖霊に満たさなければならない。
新約聖書で実践原則は、すべての人々のための神の意志を明らかにする。これらの原則を生きている、我々は、サンプルは、当社は、神の王国である。これは正義のためにすべての空腹と喉の渇きを魅了しています。我々はその終焉を待つこのように、我々は、歴史の中で神の王国を築く。
II - しるしと不思議を実行するパワー
神はスティーブン（使徒6時08分）のような普通の人々を介して動作する。彼は"人々の間で大きな奇跡としるしをした"彼は人の上に際立っていなかったが、人々の間でサービスを提供。一部が教えるとして（ 1コリント12.9から10 ）のために有効贈り物が彼の意志、個別に各1 （ 1コリント12時11分）として、聖霊によって与えられているので、 、しるしと不思議を行う使徒だけでなく。聖霊は誰が、どのように決定する主権です。
しるしと不思議は、Wordを説く不信心を目覚めさせる。それは、神の王国の権威のデモンストレーションです。例：
a）は、ペテロとヨハネによってラメの男の癒しは、優れた結果（使徒章3-5）と、キリストに救いのピーターのメッセージを聞くためにユダヤ人を呼んだ;
b）はパウロとバルナバの説教に反対Elymasの失明はサンパウロセルジオ変換（使徒13.6から12 ）を取った;
c）はアエネアスの治癒は、主（使徒9.34から35 ）に向けるためルダとSaronaのすべての住民を取った。実施例を乗算することができる。彼は信じているので、信者は見ている（ヨハネ11時40分、ローマ人への手紙1:16-17 、ヘブル人への手紙10時38分）が、兆候は（マルコ16.17から18まで）と信じているものに従ってください。神の王国の発展に使徒の時代のように、今日重要です。
信者たちは、彼らが神の王国の権威によって生きる社会に影響を与える。スティーブンの時代に起こったように、人々の間のしるしと不思議は謙虚、自然かつ効率的に家庭で霊的な賜物を行使信者、職場、余暇活動を通じて発生する必要があります。これらの贈り物はなく、それらを運ぶ人々のために奉仕するために、神の王国のためにイエスは、神の言葉に注意を引くために与えられている。
III - ワードで目撃するパワー
作品は、しるしと不思議、言葉の宣言（使徒6:9-10 ）のための機会を作成します。繰り返しになりますが、アイデアは寺院で説教が、日常生活の文脈における人々との相互作用はありません。これは、すべての信者のための絶好の機会です。イエスは、人々が来て、偉大な説教を聞くために招待していない私たちを教えたが、私たちがあるすべての造られたものに福音を行くと説教するために送信。
聖霊の油注ぎは福音（使徒6:10 ）説教に不可欠である。反対した宗教は、彼が話していることで知恵と御霊に抵抗できませんでした。聖霊の油注ぎは、様々な省庁（ 1ヨハネ2時27分、 1ペテロ4:10-11 、 2:17-18を使徒）を行使するすべての信者に与えられます。アンティオキアに福音をもたらした迫害によって散乱され、普通のキリスト教徒、アジア、ヨーロッパ（ ; 13:1-3使徒11.19から21 、 25-26 ）のための福音の放射の中心地となった都市であった。北、南、北東部、中西部、ブラジル南東部の一部がそう伝道しました。私たちは原点に戻る必要がある。都会のコンテキストでは、家庭で伝道は、アジャイル速いと神の王国の展開のために罪と悪の勢力との戦いに有効戦争マシンです。
結論
スティーブンの経験を持つ、実用的な作品（ diakonia ）を通して教会全体の使命を達成するためにどのように権威と力、神の王国（しるしと不思議）のと御霊の油注ぎでWordの効果的な宣言のデモンストレーションを学びました。このタスクは、選択した少数のためではなく、神のすべての人々のために、日常生活の文脈で贈り物、聖餐の行使を通じて。
主の平和、
牧師マルシオシリル
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Potere di servire
Testo di riferimento : At 6
introduzione
Quando noi crediamo in Gesù , noi riceviamo il dono dello Spirito Santo (At 2,37-39 , Efesini 1:13) . Questo dono è per tutti i credenti ( Atti 2:17-18 , 1 Corinzi 12:13 ) . D'altra parte , quando riceviamo lo Spirito Santo , riceviamo potenza per il servizio ( At 1,8) . La forza dello Spirito non è per la nostra gioia e ci dà lo status posizione . È dato di servire.
L' essenza del ministero di tutti i credenti è quello di portare le persone a Cristo da atti , parole, segni e prodigi, con la potenza dello Spirito Santo ( Romani 15:18-19 ) . Possiamo imparare a fare questo con Stefano, che non era un apostolo o profeta o evangelista o pastore o un insegnante . E 'stato un semplice diacono , una parola greca che significa servo , servo , servo , o cameriere . In essa vediamo come il potere dello Spirito Santo ci permette di servire . Quando riflettiamo sui doni spirituali in questa serie di post , vedremo che essi sono modi quasi illimitate di servire nella potenza dello Spirito Santo . Per ora , basti lezioni che impariamo dall'esperienza di Stefano.
I - potere di servire i fratelli bisognosi
La fonte del potere di servire chi è nel bisogno è lo Spirito Santo . I responsabili di questo lavoro (At 6,3 ) devono avere tre requisiti :
( A) rispettato nella comunità ;
( B ) saggio ( pieno di saggezza ) e spirituale ( pieno di Spirito Santo ) . Servire i bisognosi è una funzione di tutta la Chiesa . Queste persone coordinare questo lavoro e ha ricevuto la delega di autorità da parte l'imposizione delle mani degli apostoli (At 6,6 ) . Il testo mette in evidenza tra le quali Stefano come "un uomo pieno di fede e di Spirito Santo" (At 6,5).
Stefano ei suoi compagni erano agenti di giustizia sociale nella chiesa (Atti 6:01 ) . Gli apostoli erano dare priorità preghiera e al ministero della Parola di Dio . Il Fondo è costituito da offerte volontarie (Atti 4,33-35 ) deve essere somministrata in modo equo, senza discriminazioni . La Bibbia mostra come Dio si prende cura particolare delle vedove , gli orfani , gli stranieri ei poveri . Dio opera attraverso di noi a guardare loro ( Salmo 146,7-9 ) . La testimonianza dei primi cristiani è eloquente . Non c'era nessuno che non aveva avuto troppo poco . La giustizia sociale è stata praticata liberamente (At 2,44-45 , 2 Corinzi 8,12-15 ) . Per vivere bene , tutti i credenti dovrebbero essere pieni di Spirito Santo , guidato dai fratelli che agiscono in forza dello Spirito per la giustizia e la pace .
I principi praticati nel Nuovo Testamento rivela la volontà di Dio per tutti gli uomini . Vivere questi principi , siamo un esempio , la Società , il Regno di Dio . Questo attira tutti affamati e assetati di giustizia . Così, noi costruiamo il Regno di Dio nella storia , in attesa della sua consumazione .
II - La forza di fare Signs and Wonders
Dio opera attraverso la gente comune come Stefano (At 6,8). Egli " faceva grandi prodigi e segni tra il popolo" Egli non spiccano sopra le persone, ma servono tra la gente. Non solo gli apostoli che si esibiscono segni e prodigi , come alcuni insegnano , perché i doni che consentono di esso ( 1 Cor 12,9-10 ) sono dati dallo Spirito Santo come vuole , ognuno singolarmente ( 1 Corinzi 00:11 ) . Lo Spirito Santo è sovrano per stabilire chi , come e dove .
Segni e prodigi risvegliano credenti per predicare la Parola . E 'la dimostrazione delle autorità del Regno di Dio. . esempi:
a) La guarigione dello storpio da Pietro e Giovanni suscitato gli ebrei ad ascoltare il messaggio di Pietro della salvezza in Cristo , con ottimi risultati (Atti capitoli 3-5) ;
b ) La cecità di Elima, che si opponevano alla predicazione di Paolo e Barnaba, preso Paulo Sérgio conversione (At 13,6-12 ) ;
c ) La guarigione di Enea ha preso tutti gli abitanti di Lidda e Sarona a rivolgersi al Signore (At 9,34-35 ) . Gli esempi possono essere moltiplicati . Il credente vede perché crede ( Giovanni 11:40 , Romani 1:16-17 , Ebrei 10:38 ), ma i segni seguono coloro che credono (Marco 16,17-18 ) . Sono importanti oggi come ai tempi degli Apostoli per l'avanzamento del Regno di Dio .
Credenti impatto la società in cui vivono con l'autorità del Regno di Dio . Come è successo nei giorni di Stefano, segni e prodigi tra il popolo deve accadere attraverso i credenti che esercitano i doni spirituali in case , luoghi di lavoro , attività di svago , con umiltà , la naturalezza e l'efficienza . Questi doni sono dati a servire e ad attirare l'attenzione di Gesù , la Parola di Dio , per il Regno di Dio e non per le persone che li portano.
III - Potenza di testimoniare con la Parola
I lavori, di segni e prodigi , creare opportunità per la proclamazione della Parola (Atti 6:9-10 ) . Ancora una volta , l'idea non è predicare nei templi , ma l'interazione con le persone nel contesto della vita quotidiana . Questa è una grande opportunità per tutti i credenti . Gesù ci ha insegnato a non invitare la gente a venire e sentire grandi predicatori , ma ci ha inviato per andare a predicare il Vangelo ad ogni creatura che è .
L'unzione dello Spirito Santo è essenziale nella predicazione del Vangelo (At 6,10). Il religioso che si è opposto non ha potuto resistere alla sapienza e allo Spirito con cui egli parlava . L' unzione dello Spirito è dato a tutti i credenti ad esercitare vari ministeri ( 1 Giovanni 2:27 , 1 Pietro 4:10-11 , Atti 2:17-18 ) . Erano comuni cristiani dispersi dalla persecuzione , che hanno portato il Vangelo ad Antiochia , città che divenne il centro di irradiazione del Vangelo per l'Asia e l'Europa (At 11,19-21 , 25-26 ; 13:1-3 ) . Nord, Sud , Nord-Est , Midwest e la parte sud-est Brasile sono stati evangelizzati così . Abbiamo bisogno di tornare alle origini . Nel contesto urbano , l' evangelizzazione nelle case sono una macchina da guerra , agile , veloce ed efficace nella lotta contro il peccato e le forze del male per la diffusione del Regno di Dio .
conclusione
Con l'esperienza di Stefano, imparato a compiere la missione globale della Chiesa attraverso opere concrete ( diakonia ) , dimostrazione di autorità e di potere del Regno di Dio ( segni e prodigi ) ed efficace proclamazione della Parola nello Spirito di unzione . Questo compito non è per pochi eletti , ma per tutto il popolo di Dio , attraverso l'esercizio dei doni , la comunione nel contesto della vita quotidiana .
La pace del Signore ,
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
봉사하는 힘
텍스트 참조 : 6 행
소개
우리가 예수님을 믿고 때, 우리 는 성령 (행 2.37-39 , 엡 1시 13분 ) 의 선물을 받을 수 있습니다. 이 선물 은 모든 믿는 자 (행 2:17-18 , 고린도 전서 12시 13분 ) 까지입니다. 반면에 , 우리는 성령을 받을 때, 우리는 서비스에 대한 전력 ( 행 1:8 ) 받을 수 있습니다. 성령의 능력 은 우리의 기쁨을 하지 않거나 우리 의 위치 상태를 제공합니다. 그것은 제공하기 위해 제공됩니다.
모든 신자 의 사역 의 본질은 성령 (롬 15:18-19 ) 의 힘으로 , 행동 , 말 , 표적과 기사 로 사람들을 그리스도에게 인도 하는 것입니다. 우리는사도 나 선지자 나 전도사 나 목사 또는 교사 아니었다 스티븐 이 작업을 수행 하는 방법을 배울 수 있습니다 . 그것은 간단한 집사 ,그리스어 의미 하인 , 하인 , 하인 , 또는 웨이터 이었다. 그것 에서 우리는 성령의 능력 은 우리가 제공 할 수 있도록 방법을 참조하십시오. 우리 글 의 이 시리즈의 영적 은사 에 반영 할 때, 우리는 그들이 성령의 능력으로 봉사하는 거의 무한한 방법입니다 것을 볼 수 있습니다 . 지금 , 우리는 스티븐 의 경험 에서 배울 교훈을 충분 .
I -가난한 형제 를 제공하는 전원
필요로하는 사람들 을 봉사하는 힘의 원천 은 성령 이다. 이 작품 (행 6.3 ) 을 담당하는 사람들은 세 가지 요구 사항 이 있어야합니다 :
(A)지역 사회에서 존중 ;
(B) 지혜 ( 지혜 의 전체 ) , 영적 ( 성령 으로 가득 ) . 가난한 를 제공 하는 것은 교회 전체 의기능입니다. 이 이 일을 조정 사람들 (행 6.6 )사도들의 안수 에 의해 권한 이 위임을 받았다. 텍스트 ( 사도 행전 6시 5분 ) "믿음 과 성령 이 가득한 사람 "으로 그 (것)들의 사이에서 스티븐 을 강조 표시합니다.
스티븐 과 그의 동료 들은 ( 사도 행전 6시 1분 )교회 의 사회 정의 의 대리인 이었다 . 사도들은 기도와 하나님의 말씀 의 사역 의 우선 순위를 했다 . 펀드 는 자유 의사 제공 ( 사도 행전 4.33-35 )이 차별없이 공정하게 관리 해야한다 으로 구성되어 있습니다. 성경은 하나님 께서 과부 , 고아 , 외계인과 가난한 특별한주의 한다 방법을 보여줍니다. 하나님은 그들 (시편 146.7-9 )를 보고 우리를 통해 작동합니다. 초기 그리스도인 의간증은 웅변 이다. 너무 적은 없었 었다 아무도 없었다. 사회 정의 는 (행 2.44-45 , 고후 8.12-15 ) 자유롭게 실시 하였다. 잘 살고 , 모든 신자 는 정의와 평화를위한 성령의 능력 으로 행동 형제에 의해 주도 , 성령 충만 해야한다.
신약에서 연습원칙은 모든 사람 을위한 하나님 의 뜻을 알 수있다. 이러한 원칙 살고 , 우리는회사 , 하나님의 왕국샘플 입니다. 이 모든 배가 와 정의 에 대한 갈증 을 끈다. 우리는 그것의 완성 을 기다리고 대로 따라서 , 우리는 역사에서 하나님의 왕국을 건설 .
II - 징후와 불가사의를 수행 할 수있는 능력
하나님은 스데반 (사도 행전 6시 8분 ) 같은 평범한 사람들을 통해 작동합니다. 그는 "사람들의 큰 기사와 표적 은 않았다 " 그는사람 보다 눈에 띄는 하지만사람들에게 봉사 하지 않았다. 일부는 가르 칠 로 ( 고린도 전서 12.9-10 ) 에 대한 활성화 선물 은 그분 의 뜻 , 각각의 하나 ( 고린도 전서 12시 11분 ) 으로 성령 에 의해 제공 되기 때문에 , 표적과 기적을 수행하는 사도 뿐만 아니라 . 성령은 어떻게 사람 을 결정 하는 주권 이다.
표적과 불신자 말씀 을 전파 각성 . 그것은 하나님 의 왕국 의 권위 의데모 입니다 . 예 :
) 베드로와 요한 에 의해 절름발이 의치료 는유대인들이 우수한 결과 (사도 행전 장 3-5 ) 와 함께 , 그리스도 안에서 구원의 베드로의 메시지를 듣고 흥분 ;
B ) 바울과 바나바 의 설교 를 반대 Elymas 의실명 파울로 세르지오 변환 ( 13.6-12 사도 행전 ) 했다 ;
C ) 이네스 의치유 ( 9.34-35 사도 행전 )주님 을 설정하는 룻다 와 Sarona 의 모든 주민 을했다. 예 를 곱한 수 있습니다. 그는 (요 11시 40분 , 롬 1:16 , 히 10:38) 셨고 믿기 때문에신자는 볼 수 있지만, 징후 (막 16.17-18 ) 믿는 사람 을 따르십시오. 하나님의 왕국의 발전에사도 시대에 오늘날 중요하다.
신자 영향 그들이 하나님 의 왕국 의기관 사는 사회 . 같은 겸손 , 자연 스러움 과 효율성을 가정, 직장 , 여가 활동 , 영적 은사 신자 를 어떻게 해야사람들의 스티븐 , 표적과 의일 에 일어났다. 이 선물 은 아닌 을 가지고 사람들을 위해 봉사 하고 하나님의 나라 에 대한 예수 , 하나님의 말씀 에 관심을 끌기 위해 제공됩니다.
III - 전원 이단어 증인
작품 표적과 기사 는 말씀의 선포 (행 6:9-10 ) 기회를 만들 수 있습니다. 다시생각 사원 에서 설교 하지만, 일상 생활의 맥락에서 사람들과 상호 작용 하지 않습니다. 이 모든 신자 를위한 좋은 기회입니다. 예수님은 사람들이 와서 좋은 설교자 들을 초대 하지 않는 우리를 가르쳐 , 하지만 우리 는 모든 피조물 에게 복음을 가서 설교를 보냈다.
성령의 기름 부으심 은 복음 (행 6시 10분 ) 설교 에 필수적 이다. 반대로종교 는 지혜와 그가 이야기 하는 성령 을 저항 할 수 없었다 . 성령 의 기름 부음 은 다양한 사역 ( 요한 1 서 2:27 베드로 전서 4:10 , 2:17 ~ 18 행 )을 행사하는 모든 신자들에게 주어집니다. 안디옥 에복음을 가져왔다 박해 에 의해 산란 일반 기독교인 , 아시아 및 유럽 ( ; 13:1-3 행 11.19-21 , 25-26 ) 를위한 복음 의 방사선 의 중심 이 된 도시 였다. 북미, 남미 , 동북 , 중서부 와 남동부 브라질 의 일부가 너무 복음화 되었다. 우리는 우리의 기원 에 반환해야합니다 . 도시의 맥락에서 , 가정에서복음 전도 는 민첩 신속하고 하나님의 왕국의 배포 죄와 악의 세력 과의 싸움 에서 효과적인전쟁 기계 이다.
결론
스티븐 의경험을 바탕으로 ,하나님의 왕국 ( 표적과 ) 와성령 기름 부음 년대 의 말씀 을 효과적으로 선포 의 전반적인 실제 작품 을 통해 교회의 사명 ( 디아코니아 ) , 권한 의 데모 와 힘 을 수행하는 방법을 배웠습니다. 이 작업은선택한 몇 가지 에 대해 아니지만, 일상 생활의 맥락에서 선물, 친교의운동을 통해 하나님의 백성 합니다.
주님의평화 ,
목사 Marcio 시릴
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
.jpg)
.jpg)
Nenhum comentário:
Postar um comentário