A vinda do Senhor Jesus Cristo é a coisa mais esperada pelos cristãos de todas as partes do mundo. Todos os crentes fiéis desejam muito que o Senhor Jesus Cristo volte logo e os leve para o lá Celestial. A morada de Deus. Assim todos os fiéis serão libertados do corpo pecaminoso. O pecado será eliminado de nosso corpo e teremos um corpo glorificado semelhante ao do nosso Senhor Jesus Cristo. Estamos aguardando a volta do Senhor Jesus Cristo. Estamos aguardando ansiosos por ver o nosso Salvador raiar nos céus sobre as nuvens com seus anjos. Ao som das trombetas dos arcanjos. Anunciando que o Senhor dos senhores voltou para julgar vivos e mortos. A volta do Senhor Jesus é o dia mais esperado do cristão. Este é o dia da nossa salvação. Será o dia em que todas as promessas de Deus se cumprirão na vida dos cristãos. Os cristãos habitarão com Deus. Viverão na nova Jerusalém com Deus para todo sempre.
Porém, já se passaram muitos anos depois que a vinda do Senhor Jesus Cristo foi anunciada. Qual deve ser a atitude do cristão com respeito a demora da volta de Cristo?
Eu vos proclamo a palavra de Deus no seguinte tema:
1. Porque a sua vinda está próxima.
Cristo vai voltar. Esta é uma certeza que as Escrituras testificam. Por isso Tiago diz: “Sede, pois, irmãos, pacientes. Mas, por que Tiago exorta os cristãos a serem pacientes? Provavelmente tenha haver com o contexto das pessoas para quem ele escreveu. Onde Tiago está reprovando aqueles ricos, provavelmente são descrentes, que estavam adquirindo suas riquezas por meio de fraude. Eles estavam se enriquecendo de uma maneira ilícita. Até condenando e matando os justos. Eles praticavam tamanha maldade e não se preocupavam com o amanhã. Viviam de uma forma regada sobre a terra; desfrutando dos prazeres deste mundo pecaminoso. Provavelmente, aqueles ricos estavam vivendo sem se arrepender e sem receber castigo da parte de Deus, nos olhos dos fiéis. A exortação de Tiago nos lembra o Salmo 37, que é dirigido para animar ao justo. O justo é descrito como pobre e necessitado (Salmo 37.14), que está a sofrer perseguição sob a mão do ímpio. Ele é tentado a invejar a prosperidade e bem-estar do ímpio e também, um tanto, a se impacientar para que o ímpio receba julgamento. O salmista incentiva o justo a descansar no Senhor (Salmo 37.7) e deixar a ira, pois Deus, certamente, irá defender o justo e destruir o ímpio. Tiago escreve para justos, pobres, que estão passando por uma situação semelhante. E isto pode ter levado alguns fiéis a enfraquecer e a duvidar da volta de Jesus Cristo. Eles estavam ficando sem paciência em esperar a volta de Jesus. Cristo subiu para junto de seu Pai e disse que voltaria logo. Mas, para aqueles crentes parecia uma eternidade. Eles estavam esperando, mas nada acontecia. Jesus ainda não estava voltando. Era o pensamento que passou, provavelmente, pelas mentes de muitos crentes. Como também nós podemos cair neste mesmo erro e perdermos a paciência na volta do Senhor. Porque a exortação e a ordem de Tiago para os crentes terem paciência não é algo indeterminado, sem fim. Pelo contrário, ele diz: “Sede, pois, irmãos, pacientes até à vinda do Senhor”.
Ele diz que devemos ser pacientes até a volta do Senhor. O que ele quer nos ensinar? Quer nos ensinar que a demora no aparecimento de Cristo, pode levar os homens a duvidarem de que o dia da volta acabará realmente chegando. Nesta situação, Tiago está exigindo dos cristãos a terem paciência. Porque em 2 Pedro 3.4-5 diz o seguinte: “Onde está a promessa da sua vinda? Porque, desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação”. O que estava acontecendo? Alguns homens ímpios começaram a criticar a crença dos cristãos. Começaram a dizer que a volta de Cristo é apenas uma lenda, um mito. Que Jesus jamais voltaria. ‘E por isso eles diziam: “onde está a promessa da vinda de Jesus? Desde quando vossos pais morreram, nada mudou. Tudo continua a mesma coisa desde a criação do mundo. Não mudou e não vai mudar”’. Com este escárnio muitos começaram a duvidar na volta de Cristo. Começaram a duvidar da sua fé. Por isso o apóstolo Pedro sentiu a necessidade de escrever àqueles crentes a respeito deste assunto e por isso ele diz na sua segunda carta 3.8: “Há, todavia, uma coisa, amados, que não deveis esquecer: que, para o Senhor, um dia é como mil anos, e mil anos, como um dia”. Pedro exorta os fiéis a não terem uma mente terrena de Deus. Porque os caminhos de Deus são diferentes dos caminhos dos homens. E por isso ele estava dizendo que mil anos para Deus é como um dia. Para nós talvez possa parecer muito demorada a volta de Cristo. Mas, para Deus nada é demorado demais.
Por isso Tiago está escrevendo para aqueles fiéis a não desanimar e a não perder as esperanças na volta do Senhor. Por isso ele usa um exemplo da agricultura. Ele diz: “Eis que o lavrador aguarda com paciência o precioso fruto da terra, até receber as primeiras e as últimas chuvas”. O lavrador prepara a terra para o plantio. Há todo um preparo e um esforço por parte do lavrador. Depois de lavrar a terra, ele começa a semeá-la. Então, ele fica esperando com paciência que a terra produza o precioso fruto do qual depende a sua vida aqui na terra. Ele espera as primeiras e as últimas chuvas. As primeiras chuvas eram ansiosamente aguardadas para fazer germinar as sementes plantadas. As últimas chuvas serviam para amadurecer o fruto precioso. Era e é um processo paciente. O lavrador tem que ter paciência para receber o precioso fruto da terra. Semelhantemente como o agricultor espera pacientemente a semente germinar e a safra amadurecer, assim os crentes devem esperar com paciência a volta do Senhor que os libertará e julgará seus opressores. Veja que Tiago está dando uma ordem no verso 8: “Sede vós também pacientes”. O crente também deve exercer sua paciência no Senhor. Deve colocar suas aflições e desejos debaixo da vontade de Deus. E deve esperar pacientemente no Senhor.
Porque há um perigo muito grande quando não exercemos paciência no Senhor. O perigo é de acharmos que Ele não pode conceder aquilo que nós queremos ou precisamos. Nós nos achamos mais sábios do que Deus e queremos inventar e satisfazer nossos desejos pecaminosos. Mesmo que isto custe desobedecer à vontade de Deus. Porque quando esperamos com paciência, tudo ocorrerá conforme a vontade de Deus. Mais aquele que se precipita é comparado a um louco. Porque nós somos de Cristo e nossa esperança está unicamente Nele. Porque Hebreus 11.1 diz que “a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem”. Fé não é algo que se pode ver. Se pudesse ver não seria fé. E a mesma coisa é a paciência do cristão na volta do Senhor. Como Paulo diz em Romanos 8.24-25: “Porque, na esperança, fomos salvos. Ora, esperança que se vê não é esperança; pois o que alguém vê, como o espera? Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos”. Essa é a nossa esperança: Cristo vai voltar e vai nos libertar do corpo de maldade. Nos levará para si e viveremos com Ele para todo sempre.
É por isso que o dia da volta de Cristo não nos é revelado. Porque se fosse revelado a nós, por nossa natureza pecaminosa, iríamos deixar para servir a Deus na última hora. Assim não seria arrependimento, mas apenas medo do juízo. Pois foi justamente pela incerteza sobre a data da volta de Cristo que a igreja, no decorrer dos séculos, tem sido estimulada a combater o pecado e a viver de tal maneira que, a cada momento, possa aguardar seu Senhor. Cristo virá como um relâmpago que sai do oriente e se mostra até no ocidente (Mateus 24.27). Quem não estiver preparado, ficará. Aquele que espera por Cristo e estiver preparado, será levado.
Porque muitas vezes ficamos tristes e queremos que o Senhor volte logo. Mas, o que vemos neste mundo pode nos deixar desanimado nas coisas de Deus e não ansiamos pela volta de Cristo. Achando que está demorando demais. E por isso ficamos com um coração fraco e duvidando. Por isso devemos fazer o que Tiago diz quando estivermos esperando a volta de Cristo: “fortalecei o vosso coração, pois a vinda do Senhor está próxima” (Tiago 5.8). Fortaleça o vosso coração. Não desanime na luta cristã. Tiago está exortando os cristãos a um firme apego à fé em meio de tentações e provações. À medida que esperam pacientemente a volta de seu Senhor, os crentes precisam fortalecer uns ao outros para a luta contra o pecado e circunstâncias difíceis. Por que devemos fortalecer o nosso coração? Porque a vinda do Senhor está próxima! Porque logo após da volta de Cristo vem o juízo. E quem não espera. Quem não estar com o coração firme no Senhor. Quem não estar agarrado a sua fé. Pode ser condenado. Pode ser desqualificado para entrar no reino de Cristo. Quem leva uma vida sem Cristo será condenado.
Nós somos uma família em Cristo. Devemos fortalecer uns aos outros para estarmos juntos quando Cristo voltar e seguirmos o mesmo caminho eterno. Porque a nossa vida com paciência na volta de Cristo, tem haver com a nossa vida com nossos irmãos. Por isso Tiago diz: “Irmãos, não vos queixeis uns dos outros”. Ele está nos instruindo a não vivermos nos queixando uns dos outros. Essas queixas pode ser atribuindo o nosso sofrimento aos outros irmãos. Ou se queixar pelas dificuldades dos outros. Existem, infelizmente, crentes que gostam de murmurar e criticar. Que gostam de se queixar de suas dificuldades. De falar mais do que orar. De murmurar mais do que depender de Deus. De falar mais da vida dos irmãos do que ajudar.
Tiago está nos ensinando que há um perigo muito grande neste estilo de vida pecaminoso em estar criticando a vida dos outros. Veja que ele diz no verso 9 do capítulo 5: “Irmãos, não vos queixeis uns dos outros…”. Por que não devemos nos queixar uns dos outros? Tiago responde no mesmo verso 9: “para não serdes julgados”. Não é apenas um pecado grosseiro que nos faz entrar em juízo e nos condenar. Mas o ato de viver murmurando contra os nossos irmãos também pode nos condenar. Porque aquele que se chama cristão, deve viver como cristão. Por isso Paulo diz em Colossenses 3.13-14: “Suportai-vos uns aos outros…, perdoai-vos mutuamente…, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Por que? Ele continua: porque ‘Assim como o Senhor vos perdoou…, assim também perdoai vós; acima de tudo isto, porém, esteja o amor, que é o vínculo da perfeição”. E Paulo ainda diz em Efésios 4.2: “com toda a humildade e mansidão, com longanimidade (ou paciência), suportando-vos uns aos outros… Em Amor”. Em amor devemos suportar uns aos outros. O amor é a base deste suportar, aguentar. Quando não há amor, também não há a vontade de Deus neste meio. Porque Deus é amor. E quer que seus filhos vivam em amor. Porque aquele que vai julgar não está longe.
Olhe o que diz o final do verso 9 do capítulo 5: “Eis que o juiz está às portas”. O que esta expressão estar às portas significa? Literalmente Tiago está dizendo: “olhe o juiz está em frente à porta”. Quer dizer, a proximidade do dia da volta de Cristo não é apenas uma advertência ao julgamento rápido dos ímpios. Mas também é uma advertência para que a pessoa examine seu comportamento, de modo que quando aquele, cujos passos se aproximam, finalmente bater à porta, ela possa estar preparada para abri-la. Porque o Senhor que vem é também o juiz do cristão. Em outras palavras: Cristo já está preste a voltar. É como se ele estivesse em frente da porta de uma casa, preste a bater. Por isso a exortação é urgente para os cristãos. Se o cristão não vive como Jesus ensinou em sua Palavra, mas vive desprezando o seu irmão. Não demonstra o amor de Jesus em sua vida. Se chamando de cristão, mas vive como não cristão. O juízo está próximo. Bem perto e pode ser a qualquer momento a volta de Cristo Jesus. Por isso, vivam como filhos de Deus. Aguardando com paciência a volta de nosso Senhor e suportem uns aos outros sem se queixar. Suportando em amor conforme a vontade de Jesus Cristo.
2. Porque temos modelo de paciência.
Tiago ainda nos exorta nesta caminhada de paciência pela volta do Senhor Jesus Cristo, a olhar para as Escrituras Sagradas. Mais precisamente, o Antigo Testamento. Ele cita dois exemplos para a nossa vida. Ele diz no verso 10 do capítulo 5: “Irmãos, tomai por modelo no sofrimento e na paciência os profetas, os quais falaram em nome do Senhor”. O primeiro exemplo são os profetas. Assim como Jesus ensinou a seus discípulos a imitá-Lo, também manda agora imitar a atitude dos profetas. Homens ungidos por Deus para servi-Lo. Homens que falaram em nome do Senhor Deus. Seus embaixadores. Comissionado para falar ao povo da aliança. Jesus quer que tomemos por modelo os profetas nos sofrimentos e na paciência! Por que nos sofrimentos e na paciência? Porque a vida cristã é uma vida de sofrimento. Assim como os profetas sofreram por causa do Senhor e sua Palavra. Assim devemos nós sofrer também. Profetas, como Elias que desenvolveu seu trabalho sob perseguições, sofrimentos, martírio e rejeição; Jeremias que foi chicoteado, lançado em uma cisterna e muitos outros. Porém, todos eles têm algo em comum. E o que eles têm em comum? É que em meio ao sofrimento não abandonaram a sua fé no Senhor. Mas com paciência perseveraram até o fim. Este é o modelo que o Senhor quer que imitemos nos profetas.
O outro exemplo é o de Jó. Jó é admirado pela paciência. Eles tinham ouvidos sobre a paciência. Como ele esperou pacientemente no Senhor. Mas a paciência dele não foi uma paciência passiva ou morta. A sua paciência foi uma paciência ativa. Ele questionou, protestou, argumentou, chorou, lamentou, discutiu com Deus. Contudo, seu mérito foi nunca abandonar a sua fé e a sua confiança em Deus, mesmo sem compreender plenamente a causa de seu sofrimento. E sabe qual foi o fim que Deus deu a Jó? Deus restituiu tudo o que ele tinha em dobro o que havia perdido! Isto não significa que se nós formos fiéis Deus vai conceder em dobro o que perdemos. Mas, o que Tiago quer apontar é que o Senhor é cheio de terna misericórdia e compassivo.
Por isso Tiago diz que “temos por felizes os que perseveraram firmes”. Bem-aventurados são aqueles que permanecem firmes nos caminhos do Senhor sem se desviar. “Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus. Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vós. Regozijai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; pois assim perseguiram aos profetas que viveram antes de vós” (Mateus 5.10-12).
Que a doce Paz de Jesus Cristo esteja sobre a vossa vida.
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
The coming of the Lord Jesus Christ is the most awaited by Christians all over the world. All true believers desire much that the Lord Jesus Christ comes back soon and take it there in Heaven. The abode of God . Therefore all the faithful will be freed from sinful body . Sin will be eliminated from our body and we will have a glorified body similar to that of our Lord Jesus Christ . We are awaiting the return of the Lord Jesus Christ . We are waiting forward to see our Savior in heaven break in the clouds with his angels . The trumpets of archangels . Announcing the Lord of lords returned to judge the living and the dead . The return of the Lord Jesus is the most anticipated day of the Christian. This is the day of salvation . Will be the day when all of God's promises will be fulfilled in the lives of Christians . Christians dwell with God. Live in the New Jerusalem with God forevermore . However , many years have passed after the coming of the Lord Jesus Christ was announced . What should be the Christian's attitude regarding the delay of Christ's return ?
I declare to you the word of God in the following topic :
1. Because his coming is near .
Christ will return . This is a certainty that the Scriptures testify . So James says, "Therefore , brethren , patients . But why James exhorts Christians to be patient ? Probably has to do with the context of the people to whom he wrote . Where James is rebuking those rich probably are unbelievers , who were acquiring their wealth through fraud . They were enriching an illicit manner . Until condemning and killing the righteous . They practiced wickedness and did not worry about tomorrow . They lived in a watered on earth ; enjoying the pleasures of this sinful world . Probably those rich were living without regret and without receiving punishment from God , in the eyes of the faithful . The exhortation of James reminds us in Psalm 37 , which is directed to animate the fair . The fair is described as poor and needy ( Psalm 37.14 ) , who is suffering persecution under the hand of the wicked . He is tempted to envy the prosperity and well -being of the wicked and also , somewhat , to be impatient for the wicked receive judgment. The psalmist encourages the righteous to rest in the Lord ( Psalm 37.7 ) and let 's wrath, for God certainly will defend the righteous and destroy the wicked . James writes for fair , poor , who are going through a similar situation . And this may have led some believers to weaken and doubt the return of Jesus Christ . They were running out of patience in waiting for the return of Jesus . Christ ascended to be with his Father and said he would return soon . But , for those believers seemed an eternity . They were waiting , but nothing happened . Jesus was not coming back . Was the thought that went , probably in the minds of many believers . As we can also fall into this same mistake and losing patience in the Lord's return. Because the exhortation of James and order for believers to have patience is not something undefined , endless . Rather, he says : "Therefore , brethren , until the coming of patients Lord."
He says that we must be patient until the Lord returns . What he wants to teach us ? Wants to teach us that the delay in the appearance of Christ , can lead men to doubt that the day will end really coming back . In this situation , James is calling for Christians to have patience. Because in 2 Peter 3:4-5 says: " Where is the promise of his coming ? For since the fathers fell asleep , all things continue as they were from the beginning of creation . " What was happening ? Some wicked men began to criticize the belief of Christians . Began to say that Christ's return is just a legend , a myth . Jesus never return . ' And so they said, "Where is the promise of Jesus' coming ? Since when your parents died , nothing has changed . Everything remains the same since the creation of the world . Has not changed and will not change . '" With this many began to doubt scoffing at Christ's return . Began to doubt his faith. So the apostle Peter felt the need to write those believers on this subject and so he says in his second letter 3.8: " There is , however , one thing , beloved , be not ignorant , that , for the Lord one day is as a thousand years and a thousand years as one day. " Peter exhorts the faithful not to have a mind of God on earth . Because God's ways are different from the ways of men . And so he was saying that a thousand years to God is like a day. For us it might seem too long for Christ's return . But with God nothing is too time consuming .
So James is writing for those faithful not to lose heart and do not lose hope in the Lord's return. So he uses an example from agriculture . He says : " Behold, the farmer waits patiently for the precious fruit of the earth , until he receive the early and latter rain ." The farmer prepares the soil for planting . There is a whole preparation and an effort by the farmer. After plowing the land , he begins to sow it . So he waits patiently for the earth bring forth the precious fruit of which depends on your life here on earth . He hopes the early and latter rain. The first rains were looked forward to germinate the seeds planted . The latter rain served to mature the precious fruit . It was and is a patient process . The farmer has to have patience to get the precious fruit of the earth . Similarly , the farmer waits patiently sprout the seed and the harvest ripen , so believers must wait patiently for the return of the Lord to deliver and judge their oppressors . See what James is giving an order in verse 8 : " Be ye also patient ." The believer should also exercise your patience in the Lord . Should put their troubles and desires under the will of God . And must wait patiently on the Lord .
Because there is a great danger when we do not exercise patience in the Lord . The danger is we think He can not give what we want or need . We find ourselves wiser than God and want to invent and satisfy our sinful desires . Even if it costs disobey the will of God . Because when we wait with patience, everything will go according to the will of God . More that that precipitates is compared to a madman . Because we are in Christ and our hope is in Him alone . Because Hebrews 11:1 says that "faith is the assurance of things hoped for, the conviction of things not seen ." Faith is not something you can see . If you could see it would not be faith. And the same thing is patience in the Christian Lord's return. As Paul says in Romans 8:24-25 : "For in hope we were saved . Now hope that is seen is not hope: for what anyone sees , as expected ? But if we hope for that we see not, we wait for it with patience . " This is our hope : Christ will return and will deliver us from the evil body . Will lead us to each other and live with Him forevermore .
That's why the day of Christ's return we are not revealed. Because if it was revealed to us by our sinful nature , we would fail to serve God at the last minute . So would not repentance , but only fear of judgment . For it was precisely because of the uncertainty about the date of Christ's return to the church , over the centuries , has been encouraged to fight sin and live in such a way that every moment can wait for their Lord . Christ will come like a lightning comes from the east and flashes to the west ( Matthew 24:27 ) . Who are not prepared will . He who awaits Christ and are prepared, will be taken .
Because we are often sad and want the Lord to come back soon . But what we see in this world can leave us discouraged in the things of God and not yearn for the return of Christ . Thinking it is taking too long . And so we are left with a weak heart and doubting . So we must do what James says when we are expecting the return of Christ : " Establish your hearts , for the coming of the Lord is near" (James 5:8) . Strengthen your heart . Do not be discouraged in the Christian warfare . James is exhorting Christians to a strong commitment to faith amid trials and temptations . As we patiently await the return of their Lord , believers need to empower each other to fight against sin and difficult circumstances . Why we should strengthen our heart ? Because the Lord's coming is near ! Because soon after Christ's return comes judgment . And who does not hold. Who would not be with a firm heart in the Lord . Who would not be clinging to their faith . Be condemned . May be disqualified from entering the kingdom of Christ . Who leads a life without Christ is doomed.
We are a family in Christ . We empower each other to be together when Christ returns and follow the same way everlasting . Because our life with patience the return of Christ , has to do with our lives with our brothers . So James says, " Brothers, do not grumble against one another ." He is instructing us to not live in complaining about each other . These complaints can be attributed to our suffering brothers others . Or complain about the difficulties of others. There are , unfortunately , believers who like to grumble and criticize . Who like to complain about their difficulties . To talk more than pray . To mutter more than depend on God . Talking over the life of the brothers to help.
James is teaching us that there is a great danger in this sinful lifestyle to be critiquing the lives of others . See what he says in verse 9 of chapter 5 : " Brothers, do not grumble against one another ... " . Why we should not complain about each other ? James responds in the same verse 9 : " lest ye be judged." Is not only a gross sin that makes us into judgment and condemn us. But the act of living murmuring against our brothers can also condemn us. For he that is called Christian , to live as a Christian . So Paul says in Colossians 3:13-14 : " Bear with one another ... , ... forgiving one another , if any man have a quarrel against any . Why ? He continues, because " Just as the Lord forgave you ... so forgive yourselves, above all this, however , is the love which is the bond of perfection." And yet Paul says in Ephesians 4:2 : " With all lowliness and meekness , with longsuffering (or patience ) , forbearing one another in love ... " . In love we bear each other . Love is the basis of this bear , endure . When there is love, there is also the will of God in this way . Because God is love . And he wants his children to live in love. Because one who will judge not far away.
Look what it says in the end of chapter 5 verse 9 : " Behold, the judge standeth before the door ." What this phrase means to be at the gates ? Literally James is saying : "Look the judge is at the door ." I mean , the proximity of the day of Christ's return is not only a warning to the quick judgment of the wicked . But it is also a warning to the person examine their behavior , so that when the one whose footsteps approaching , finally knocking on the door , she can be ready to open it . Because the Lord who comes is also the judge of the Christian. In other words, Christ is already about to return. It's as if he were in front of the door of a house , about to hit . Hence the exhortation is urgent for Christians . If the Christian does not live as Jesus taught in His Word , but lives despising his brother . Does not demonstrate the love of Jesus in your life . Calling themselves Christian but do not live like a Christian. The judgment is near. Very close and can be at any moment return of Christ Jesus. So live as children of God . Waiting patiently for the return of our Lord and support each other without complaining . Strutting in love according to the will of Jesus Christ.
2 . Because we model patience.
James also exhorts us in this journey of patience for the return of the Lord Jesus Christ , to look at the Scriptures . More precisely , the Old Testament . He cites two examples for our lives . He says in verse 10 of chapter 5 : " Take, brethren, by model suffering and patience, the prophets , who spoke in the name of the Lord ." The first example is the prophets . As Jesus taught his disciples to imitate him , also charge now imitate the attitude of the prophets . Men anointed by God to serve Him . Men who spoke in the name of the Lord God . His ambassadors . Commissioned to speak to the people of the covenant. Jesus wants us to model the prophets in the sufferings and patience ! Why sufferings and patience ? Because the Christian life is a life of suffering . As prophets suffered for the Lord and His Word . So must we suffer too. Prophets such as Elijah who developed their work under persecution , suffering , martyrdom and rejection ; Jeremiah who was whipped , thrown into a cistern and many others. However , they all have something in common . And what they have in common ? Is that in the midst of suffering have not abandoned their faith in the Lord . But patiently endured to the end . This is the model that the Lord wants us to imitate the prophets .
The other example is the Job of Job is admired for patience. They had heard about patience . As he waited patiently for the Lord . But his patience was not a passive patience or dead . His patience was a patience active . He questioned , protested , argued , cried , mourned , argued with God. However , his merit was never abandon their faith and trust in God , even without fully understanding the cause of their suffering . And you know what was the purpose that God gave Job ? God restored all that he had double what he had lost ! This does not mean that if we are faithful God will grant double what we lost . But what James wants to point out is that the Lord is full of tender mercy and compassion .
So James says that " we count them happy who persevered firm ." Blessed are those who stand firm in the Lord's ways without deviating . " Blessed are those who are persecuted because of righteousness , for theirs is the kingdom of heaven . Blessed are you when , for my sake , shall revile you , and persecute you , and falsely say all kinds of evil against you . Rejoice and be glad, because great is your reward in heaven: for so persecuted they the prophets which were before you " ( Matthew 5:10-12 ) .
That sweet peace of Jesus Christ be upon your life.
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
La venida del Señor Jesucristo es el más esperado por los cristianos de todo el mundo . Todos los verdaderos creyentes desean tanto que el Señor Jesucristo regrese pronto y llevarlo allí en el Cielo. La morada de Dios. Por lo tanto, todos los fieles se liberará del cuerpo pecaminoso. El pecado será eliminado de nuestro cuerpo y tendremos un cuerpo glorificado similar a la de nuestro Señor Jesucristo. Estamos a la espera del retorno del Señor Jesucristo. Estamos esperando con interés para ver nuestro Salvador en pausa el cielo en las nubes con sus ángeles . Las trompetas de los arcángeles . Al anunciar el Señor de los señores, volvió a juzgar a los vivos ya los muertos. El regreso del Señor Jesús es el día más esperado del cristiano. Este es el día de salvación . Será el día en que todas las promesas de Dios se cumplirán en la vida de los cristianos . Los cristianos viven con Dios. Vive en la Nueva Jerusalén con Dios para siempre. Sin embargo , han pasado muchos años después de la venida del Señor Jesucristo fue anunciado . ¿Cuál debe ser la actitud del cristiano en relación con la demora del regreso de Cristo ?
Declaro que la palabra de Dios en el siguiente tema:
1 . Debido a que su venida está cerca .
Cristo volverá . Esta es una certeza que las Escrituras dan testimonio . Así que Santiago dice: " Así que, hermanos , a los pacientes . Pero ¿por qué James exhorta a los cristianos a ser pacientes ? Probablemente tiene que ver con el contexto de las personas a las que él escribió . Cuando James está reprendiendo a los ricos probablemente son infieles , que fueron adquiriendo su riqueza a través del fraude . Ellos fueron enriqueciendo de forma ilícita . Hasta condenar y matar a los justos. Practicaban la maldad y no se preocupan por el mañana. Vivían en una aguada en la tierra, disfrutando de los placeres de este mundo pecador . Probablemente los ricos vivían sin pena y sin recibir castigo de Dios , a los ojos de los fieles. La exhortación de Santiago nos recuerda en el Salmo 37 , que se dirige a animar la feria. La feria se describe como pobres y necesitados ( Salmo 37,14 ) , que sufre persecución bajo la mano de los impíos. Se siente tentado a envidiar la prosperidad y el bienestar de los impíos , y también, un poco, a ser impacientes para el juicio recibir malos. El salmista anima a los justos para descansar en el Señor ( Salmo 37,7 ) y la ira que vamos , porque Dios sin duda va a defender los justos y destruir a los malvados. James escribe para regular, mala , que están pasando por una situación similar. Y esto puede haber llevado a algunos creyentes para debilitar y poner en duda la venida de Jesucristo . Se les acaba la paciencia en la espera de la venida de Jesús . Cristo ascendió para estar con su padre y le dijo que volvería pronto. Pero , para aquellos creyentes que pareció una eternidad . Ellos estaban esperando , pero no pasó nada . Jesús no iba a volver. Fue la idea de que fue, probablemente, en la mente de muchos creyentes. Como también podemos caer en el mismo error y perdiendo la paciencia en el regreso del Señor . Debido a la exhortación de Santiago y el fin de que los creyentes tienen la paciencia no es algo indefinido , sin fin . Más bien, él dice: " Así que, hermanos , hasta la venida del Señor pacientes . "
Él dice que hay que ser paciente hasta que el Señor regrese. Lo que él quiere enseñarnos ? Quiere enseñarnos que el retraso en la aparición de Cristo , puede conducir a los hombres a dudar de que va a terminar el día que realmente volver. En esta situación , James llama a los cristianos a tener paciencia . Debido a que en 2 Pedro 3:4-5 dice: "¿Dónde está la promesa de su venida? Porque desde que los padres durmieron , todas las cosas permanecen así como desde el principio de la creación " . ¿Qué estaba ocurriendo ? Algunos hombres malos comenzaron a criticar la creencia de los cristianos. Comenzó a decir que el regreso de Cristo es sólo una leyenda , un mito. Jesús nunca regresó. " Y por lo que dijo :" ¿Dónde está la promesa de la venida de Jesús ? Desde cuando sus padres murieron , nada ha cambiado. Todo sigue igual desde la creación del mundo . ¿No ha cambiado y no cambiará ". Con esto, muchos comenzaron a dudar de burla al regreso de Cristo . Comenzó a dudar de su fe. Así que el apóstol Pedro sintió la necesidad de escribir a los creyentes sobre este tema y por lo que dice en su segunda carta 3.8: " Hay, sin embargo , una cosa , oh amados, no ignoréis que, para el Señor un día es como mil años y mil años como un día " . Pedro exhorta a los fieles a no tener voluntad de Dios en la tierra. Porque los caminos de Dios son diferentes de los caminos de los hombres . Y lo que estaba diciendo que mil años a Dios es como un día . Para nosotros puede parecer mucho tiempo para el regreso de Cristo. Pero para Dios nada es demasiado mucho tiempo.
Así que James está escribiendo para los fieles a no desanimarse y no perder la esperanza en la venida del Señor . Así que se utiliza un ejemplo de la agricultura. Él dice: " He aquí, el labrador espera pacientemente el fruto precioso de la tierra , hasta que reciba la lluvia temprana y la tardía . " El agricultor prepara la tierra para la siembra. Hay toda una preparación y un esfuerzo por parte del agricultor . Después de arar la tierra , comienza a sembrar . Así que espera pacientemente a que la tierra produzca el precioso fruto de la cual depende su vida aquí en la tierra . Se espera que la lluvia temprana y la tardía. Las primeras lluvias se esperaban para germinar las semillas sembradas . La lluvia tardía sirvió para madurar el fruto precioso . Ha sido y es un proceso paciente. El agricultor tiene que tener paciencia para conseguir el precioso fruto de la tierra. Del mismo modo, el labrador espera pacientemente brote la semilla y la maduración de la cosecha , por lo que los creyentes deben esperar pacientemente el regreso del Señor para entregar y juzgar a sus opresores. Ver lo que Santiago está dando una orden en el versículo 8 : " Tened también vosotros paciencia . " El creyente también debe ejercitar la paciencia en el Señor. Deben poner sus problemas y deseos bajo la voluntad de Dios. Y debe esperar pacientemente en el Señor .
Debido a que existe un gran peligro cuando no ejercitamos la paciencia en el Señor. El peligro es que pensamos que Él no puede dar lo que queremos o necesitamos. Nos encontramos más sabio que Dios y queremos inventar y satisfacer nuestros deseos pecaminosos. Incluso si cuesta desobedecer la voluntad de Dios. Porque cuando esperamos con paciencia, todo va a ir de acuerdo a la voluntad de Dios. Más que precipita es que en comparación con un loco . Porque estamos en Cristo y nuestra esperanza está en él solo. Debido Hebreos 11:01 dice que "la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. " La fe no es algo que se puede ver . Si pudieras ver , no sería fe. Y lo mismo es paciencia la venida del Señor cristiana. Como dice Pablo en Romanos 8:24-25 : "Porque en esperanza fuimos salvados . Ahora esperamos que se ve, no es esperanza; porque lo que alguno ve , como se esperaba ? Pero si esperamos lo que no vemos, aguardamos con paciencia " . Esta es nuestra esperanza : Cristo volverá y nos librará del cuerpo mal. Nos llevará a los demás y vivir con Él para siempre.
Es por eso que el día del regreso de Cristo , no se revelan. Porque si se reveló a nosotros por nuestra naturaleza pecaminosa , podríamos dejar de servir a Dios en el último minuto . Así que no lo haría arrepentimiento, pero sólo el temor al juicio . Porque fue precisamente a causa de la incertidumbre sobre la fecha del regreso de Cristo a la Iglesia , a lo largo de los siglos, se ha animado a luchar contra el pecado y vivir de tal manera que en cada momento se puede esperar a su Señor . Cristo vendrá como un relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente (Mateo 24:27 ) . ¿Quién no estén preparados . El que espera a Cristo y se preparan , se tomará otra.
Debido a que son a menudo triste y queremos que el Señor regrese pronto. Pero lo que vemos en este mundo puede dejarnos desanimar en las cosas de Dios y no anhelan el regreso de Cristo. Pensando que se está llevando demasiado tiempo. Y así nos quedamos con un corazón débil y dubitativo . Así que tenemos que hacer lo que Santiago dice que cuando estamos esperando el regreso de Cristo : " afirmados vuestros corazones , porque la venida del Señor está cerca " (Santiago 5:08 ) . Fortalece tu corazón. No se desanime en la lucha cristiana . James está exhortando a los cristianos a un fuerte compromiso con la fe en medio de pruebas y tentaciones. Mientras esperamos pacientemente el regreso de su Señor , los creyentes deben potenciar mutuamente para luchar contra el pecado y las circunstancias difíciles. ¿Por qué debemos fortalecer nuestro corazón ? Porque es la venida del Señor cerca ! Porque poco después del regreso de Cristo viene el juicio . ¿Y quién no se sostiene. Quién no lo estaría con un corazón firme en el Señor . ¿Quién no se aferran a su fe. Ser condenado. Puede ser descalificado para entrar en el reino de Cristo. Que lleva una vida sin Cristo está condenada.
Somos una familia en Cristo . Motivamos a los demás a estar juntos cuando Cristo regrese y siga el mismo camino eterno . Porque nuestra vida con paciencia el regreso de Cristo , tiene que ver con nuestra vida con nuestros hermanos . Así que Santiago dice : "Hermanos , no os quejéis unos contra otros. " Él nos está instruyendo a no vivir en la queja de la otra. Estas quejas se pueden atribuir a nuestros hermanos que sufren otros. O se quejan de las dificultades de los demás. Hay , por desgracia , los creyentes que les gusta quejarse y criticar . Que les gusta quejarse de sus dificultades. Para hablar más que rezar . Para murmurar mas de depender de Dios. Hablar sobre la vida de los hermanos para ayudar.
Santiago nos enseña que hay un gran peligro en esta vida de pecado a la crítica de la vida de otros . Vea lo que dice en el versículo 9 del capítulo 5 : " Hermanos , no os quejéis unos contra otros ... " . ¿Por qué no hay que quejarse de los demás? James responde en el mismo versículo 9 : " no seáis juzgados . " Es no sólo un grave pecado que nos convierte en juicio y nos condena . Pero el acto de vivir murmurando en contra de nuestros hermanos también nos puede condenar. Porque el que se llama cristiano , vivir como cristiano. Así que Pablo dice en Colosenses 3:13-14 : " Tengan unos con otros ..., ... perdonándoos unos a otros , si alguno tiene queja contra otro . ¿Por qué? Él continúa, porque " Así como el Señor los perdonó a ustedes ... para perdonar a sí mismos , por encima de todo esto, sin embargo , es el amor que es el vínculo de la perfección . " Y sin embargo, Pablo dice en Efesios 4:02 : "Con toda humildad y mansedumbre, con paciencia (o paciencia ) , soportando los unos á los otros en amor ... " . En el amor se tiene uno al otro. El amor es la base de este oso, soportar. Cuando hay amor , hay también la voluntad de Dios de esta manera . Debido a que Dios es amor. Y quiere que sus hijos vivan en el amor. Debido a que no se juzgue lejos.
Mira lo que dice en el final del capítulo 5 versículo 9 : " He aquí, el juez está delante de la puerta. " ¿Qué significa esta frase para estar a las puertas? Literalmente James dice : "Mira que el juez está a la puerta . " Quiero decir, la proximidad del día del regreso de Cristo no sólo es una advertencia para el juicio rápido de los impíos. Pero también es una advertencia a la persona a examinar su comportamiento, de modo que cuando el que tiene pasos que se acercaban , finalmente llamar a la puerta , ella puede estar lista para abrirlo. Porque el Señor que viene es también el juez de la cristiana. En otras palabras, Cristo ya está a punto de regresar . Es como si estuviera en frente de la puerta de una casa, a punto de llegar . De ahí la exhortación es urgente para los cristianos. Si el cristiano no vive como Jesús enseñó en Su Palabra, pero vive despreciar a su hermano. No demuestra el amor de Jesús en su vida. Llamándose a sí mismos cristianos, pero no vivir como un cristiano. El juicio está cerca. Muy cerca y pueden ser en cualquier momento de regreso de Cristo Jesús. Así que vivir como hijos de Dios. Esperando pacientemente el regreso de nuestro Señor y apoyarse unos a otros sin murmuraciones . Apuntalar en el amor según la voluntad de Jesucristo.
2 . Debido a que modelo de paciencia.
Santiago también nos exhorta en este camino de la paciencia para el regreso del Señor Jesucristo, a mirar las Escrituras. Más precisamente , el Antiguo Testamento. Cita dos ejemplos de nuestras vidas. Él dice en el versículo 10 del capítulo 5 : "Tomad, hermanos, por el modelo de sufrimiento y de paciencia a los profetas , que hablaron en nombre del Señor. " El primer ejemplo es el de los profetas. Cuando Jesús enseñó a sus discípulos a imitar , también cobran ahora imitar la actitud de los profetas. Los hombres ungidos por Dios para servirle . Los hombres que hablaron en nombre del Señor Dios . Sus embajadores . Encargado de hablar con la gente del pacto. Jesús quiere que modelamos los profetas en el sufrimiento y la paciencia ! ¿Por qué los sufrimientos y la paciencia ? Debido a que la vida cristiana es una vida de sufrimiento . Como profetas sufrieron por el Señor y Su Palabra. Así que tenemos que sufrir demasiado . Profetas como Elías, que desarrolló su trabajo bajo la persecución , el sufrimiento , el martirio y el rechazo ; Jeremías que fue azotado , arrojado a una cisterna y muchos otros. Sin embargo , todos ellos tienen algo en común. Y lo que tienen en común? Es que en medio del sufrimiento no han abandonado su fe en el Señor . Pero con paciencia padeció hasta el final. Este es el modelo que el Señor quiere que imitemos a los profetas .
El otro ejemplo es el empleo de trabajo es admirado por su paciencia . Habían oído hablar de la paciencia. Mientras esperaba pacientemente para el Señor. Pero la paciencia no era una paciencia pasiva o muerto. Su paciencia era una paciencia activa. Puso en duda , protestó, argumentó , gritó , lloró , discutió con Dios. Sin embargo , su mérito no fue abandonar su fe y confianza en Dios , aun sin comprender la causa de su sufrimiento. ¿Y sabes cuál era el propósito que Dios le dio a Job? Dios restauró todo lo que tenía el doble de lo que había perdido ! Esto no quiere decir que si somos fieles a Dios le conceda el doble de lo que perdimos. Pero lo que James quiere señalar es que el Señor es muy tierna misericordia y compasión.
Así que Santiago dice que " bienaventurados a los que perseveraron firmes. " Bienaventurados los que mantenerse firme en los caminos del Señor , sin desviarse . " Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia , porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados sois cuando por mi causa , os injurien , y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros . Alegraos y regocijaos , porque vuestra recompensa es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros "( Mateo 5:10-12 ) .
Esa dulce paz de Jesucristo sea con su vida.
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
La venue du Seigneur Jésus- Christ est le plus attendu par les chrétiens partout dans le monde . Tous les vrais croyants veulent bien que le Seigneur Jésus-Christ revient bientôt et le prendre là-bas dans le ciel. La demeure de Dieu. Par conséquent, tous les fidèles seront libérés de corps de péché . Sin sera éliminé de notre corps et nous aurons un corps glorifié semblable à celle de notre Seigneur Jésus- Christ. Nous attendons le retour du Seigneur Jésus-Christ. Nous attendons avec impatience voir notre Sauveur en rupture de ciel dans les nuages avec ses anges. Les trompettes des archanges . Annonçant le Seigneur des seigneurs retourné pour juger les vivants et les morts. Le retour du Seigneur Jésus est le jour le plus attendu du chrétien. C'est le jour du salut. Ce sera le jour où toutes les promesses de Dieu sera accompli dans la vie des chrétiens . Chrétiens vivent avec Dieu. Vivre dans la Nouvelle Jérusalem avec Dieu pour toujours. Cependant, de nombreuses années se sont écoulées après la venue du Seigneur Jésus- Christ a été annoncé . Quelle devrait être l'attitude du chrétien en ce qui concerne le retard du retour de Christ?
Je vous déclare la Parole de Dieu dans la rubrique suivante :
1 . Parce que sa venue est proche.
Christ reviendra . C'est une certitude que les Écritures témoignent . Alors James dit: « Ainsi donc, frères , patients. Mais pourquoi James exhorte les chrétiens à être patient? A probablement à voir avec le contexte des personnes à qui il écrit. Où est James réprimandait ceux qui sont riches sont probablement mécréants , qui ont été l'acquisition de leurs richesses par la fraude. Ils ont été enrichissantes de manière illicite . Jusqu'à condamner et tuer les justes. Ils pratiquaient la méchanceté et n'ont pas à s'inquiéter de demain . Ils vivaient dans une arrosé sur la terre, en appréciant les plaisirs de ce monde pécheur . Probablement ceux qui sont riches vivaient sans regret et sans avoir reçu une punition de Dieu , aux yeux des fidèles. L'exhortation de Jacques nous rappelle dans le Psaume 37, qui est destinée à animer la foire. La foire est décrit comme pauvres et les nécessiteux (Psaume 37.14 ) , qui souffre persécution sous la main des méchants . Il est tenté d'envier la prospérité et le bien-être des méchants et aussi , un peu , à être impatient de recevoir le jugement méchant . Le psalmiste invite le juste se reposer dans le Seigneur (Ps 37,7) et la colère de let , car Dieu ne sera certainement défendre les justes et détruire les méchants . James écrit pour passable, médiocre , qui passent par une situation similaire. Et cela pourrait avoir incité certains croyants à affaiblir et à douter du retour de Jésus -Christ. Ils étaient à bout de patience en attendant le retour de Jésus. Christ est monté pour être avec son père et a dit qu'il reviendrait bientôt. Mais , pour les croyants semblé une éternité. Ils attendaient , mais rien ne s'est passé . Jésus ne revenait pas . Était la pensée qui a , sans doute dans l'esprit de nombreux croyants. Comme nous pouvons aussi tomber dans cette même erreur et de perdre patience dans le retour du Seigneur. Parce que l' exhortation de Jacques et de commande pour les croyants d' avoir de la patience n'est pas quelque chose d'indéfini , infini . Au contraire, il dit: «C'est pourquoi, frères, jusqu'à la venue du Seigneur patients . "
Il dit que nous devons être patients jusqu'au retour du Seigneur . Qu'est-ce qu'il veut nous enseigner? Veut nous enseigner que le retard dans l'apparition du Christ , peut conduire les hommes à douter que la journée se terminera à venir vraiment de retour . Dans cette situation, James appelle les chrétiens à avoir de la patience . Parce que dans 2 Pierre 3:4-5 dit: «Où est la promesse de son avènement ? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création » . Qu'est-ce qui se passe ? Quelques méchants hommes ont commencé à critiquer la croyance des chrétiens. A commencé à dire que le retour du Christ est une légende , un mythe. Jésus ne reviendra jamais . « Et ils dirent:« Où est la promesse de Jésus à venir? Depuis quand vos parents sont morts , rien n'a changé . Tout reste la même depuis la création du monde . N'a pas changé et ne changera pas . " Avec ce nombre a commencé à douter de railler le retour du Christ . Commencé à douter de sa foi. Ainsi l'apôtre Pierre ressenti le besoin d'écrire ces croyants sur ce sujet et ce qu'il dit dans sa deuxième lettre 3.8: «Il ya , cependant, une chose , bien-aimés , ne soit pas ignorant, que, pour le Seigneur, un jour est comme mille ans et mille ans sont comme un jour . " Pierre exhorte les fidèles à ne pas avoir un esprit de Dieu sur terre. Parce que les voies de Dieu sont différents des moyens des hommes. Et c'est ainsi qu'il a été dit que mille ans à Dieu est comme un jour . Pour nous, il peut sembler trop long pour le retour du Christ . Mais avec Dieu rien n'est trop de temps.
Alors James est écrit pour ceux fidèles à ne pas perdre courage et ne pas perdre espoir dans le retour du Seigneur. Donc, il utilise un exemple de l'agriculture. Il dit: « Voici, le laboureur attend patiemment le précieux fruit de la terre, jusqu'à ce qu'il ait reçu les pluies de la première et de la dernière . " Le fermier prépare le sol pour la plantation. Il s'agit d'une préparation entière et un effort de l' agriculteur. Après avoir labouré le terrain , il commence à semer . Alors, il attend patiemment que la terre produise des fruits précieux dont dépend votre vie ici sur terre . Il espère que la pluie de la première et de la dernière . Les premières pluies ont été attendent avec impatience pour faire germer les graines plantées . La dernière pluie a servi à mûrir le fruit précieux . C'était et c'est un processus patient. L'agriculteur doit avoir de la patience pour obtenir le précieux fruit de la terre. De même, le laboureur attend patiemment pousse la graine et la maturation de la récolte , de sorte que les croyants doivent attendre patiemment le retour du Seigneur à livrer et à juger leurs oppresseurs. Voir ce que James donne un ordre au verset 8 : « Vous aussi, soyez patient. " Le croyant doit également exercer votre patience dans le Seigneur. Devraient mettre leurs problèmes et désirs sous la volonté de Dieu. Et il faut attendre patiemment sur le Seigneur.
Parce qu'il ya un grand danger quand nous n'exerçons pas la patience dans le Seigneur. Le danger, c'est que nous pensons qu'il ne peut pas donner ce que nous voulons ou devons . Nous nous trouvons plus sage que Dieu et nous voulons inventer et satisfaire nos désirs coupables . Même si cela coûte désobéir à la volonté de Dieu. Parce que lorsque nous attendons avec patience, tout ira selon la volonté de Dieu. Plus que qui précipite est comparé à un fou. Parce que nous sommes en Christ et notre espérance en Lui seul. Parce Hébreux 11:1 dit que «la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère , la preuve des réalités qu'on ne voit pas. " La foi n'est pas quelque chose que vous pouvez voir . Si vous pouviez voir ce ne serait pas la foi. Et la même chose est en patience le retour du Seigneur Christian . Comme le dit Paul dans Romains 8:24-25 : « Car c'est en espérance que nous sommes sauvés . Or, l'espérance qu'on voit n'est plus espérance: ce qu'on voit, comme prévu? Mais si nous espérons ce que nous voyons pas, nous l'attendons avec patience " . Telle est notre espérance : le Christ reviendra et délivre-nous du mal au corps . Nous conduira à l'autre et vivre avec Lui pour toujours.
C'est pourquoi le jour du retour du Christ, nous ne sont pas révélées . Parce que si il a été révélé à nous par notre nature pécheresse , nous manquerions à servir Dieu à la dernière minute . Alors, n'est-ce pas la repentance , mais seulement la peur du jugement. Car c'est précisément en raison de l'incertitude sur la date du retour du Christ à l'église, au cours des siècles , a été encouragé à se battre péché et de vivre dans une telle façon que chaque moment peut attendre de leur Seigneur . Christ viendra comme un éclair part de l' orient et se montre à l'ouest (Matthieu 24:27 ) . Qui ne sont pas prêts volonté . Celui qui attend Christ et qui sont prêts , il sera tenu .
Parce que nous sommes souvent triste et voulons que le Seigneur revienne bientôt. Mais ce que nous voyons dans ce monde ne peut nous laisser décourager par les choses de Dieu et non aspirent au retour du Christ. Penser cela prend trop de temps . Et si nous nous retrouvons avec un coeur faible et douter. Donc, nous devons faire ce que James dit lorsque nous attendons le retour du Christ : « affermir vos coeurs , car l'avènement du Seigneur est proche» ( Jacques 5:8 ) . Renforcer votre cœur . Ne vous découragez pas dans le combat chrétien . James est exhortait les chrétiens à un engagement fort pour la foi au milieu des épreuves et des tentations . Alors que nous attendons patiemment le retour de leur Seigneur , les croyants doivent se renforcer mutuellement à lutter contre le péché et des circonstances difficiles. Pourquoi nous devons renforcer notre cœur ? Parce que l'avènement du Seigneur est proche! Parce que peu de temps après le retour du Christ vient le jugement . Et qui ne tient pas. Qui ne serait pas avec un cœur ferme dans le Seigneur. Qui ne serait pas s'accrocher à leur foi. Être condamné. Peut être disqualifié d'entrer dans le royaume de Christ. Qui mène une vie sans Christ est condamnée.
Nous sommes une famille en Christ. Nous donnons les uns les autres d'être ensemble au retour du Christ et de suivre la même voie de l'éternité . Parce que notre vie avec patience le retour du Christ , a à voir avec notre vie avec nos frères . Alors James dit: « Frères, ne vous plaignez pas les uns contre les autres. " Il nous enseigne à ne pas vivre en se plaignant de l'autre. Ces plaintes peuvent être attribués à nos frères qui souffrent d'autres. Ou se plaindre des difficultés des autres . Il ya , malheureusement , les croyants qui aiment se plaindre et de critiquer . Qui aiment à se plaindre de leurs difficultés. Pour parler plus que prier . Pour plus de murmurer dépend de Dieu . Parler sur la vie des frères pour aider .
James nous enseigne qu'il ya un grand danger dans cette vie de péché à la critique de la vie d'autrui . Voir ce qu'il dit au verset 9 du chapitre 5: «Frères, ne vous plaignez pas les uns contre les autres ... " . Pourquoi nous ne devrions pas plaindre les uns les autres ? James répond dans le même verset 9: «de peur que vous ne soyez point jugés. " N'est-ce pas seulement un péché grave qui nous rend en jugement et nous condamne . Mais l' acte de vivre murmurer contre nos frères peut aussi nous condamner . Car celui qui est appelé Christian , de vivre comme un chrétien. Alors Paul dit dans Colossiens 3:13-14 : « Gardez un avec l'autre ..., ... vous pardonnant réciproquement , si l'un a sujet de se plaindre tout . Pourquoi ? Poursuit-il, parce que « Tout comme le Seigneur vous a pardonné ... alors pardonnez- vous, au-dessus de tout cela, cependant , c'est l'amour qui est le lien de la perfection . " Et pourtant, Paul dit dans Ephésiens 4:02 : «Avec toute humilité et douceur , avec patience ( ou la patience ) , vous supportant les uns les autres avec amour ... " . En amour que nous portons les uns les autres . L'amour est la base de cet ours , endurent . Quand il ya amour, il ya aussi la volonté de Dieu de cette façon . Parce que Dieu est amour. Et il veut que ses enfants puissent vivre dans l'amour. Parce que celui qui jugera pas loin.
Regardez ce qu'il dit à la fin du chapitre 5 verset 9 : «Voici, le juge est à la porte. " Que signifie cette phrase d'être aux portes? Littéralement James dit : «Regardez , le juge est à la porte . " Je veux dire, la proximité du jour du retour du Christ n'est pas seulement un avertissement pour le jugement rapide des méchants. Mais il est aussi un avertissement à la personne d'examiner leur comportement , de sorte que lorsque celui dont pas s'approcher , enfin frapper à la porte, elle peut être prêt pour l'ouvrir. Parce que le Seigneur qui vient est aussi le juge du chrétien. En d'autres termes , le Christ est déjà sur le point de revenir . C'est comme s'il était en face de la porte d'une maison , sur le point de frapper. D'où l' exhortation est urgent pour les chrétiens. Si le chrétien ne vit que Jésus a enseigné dans Sa Parole , mais vit mépriser son frère. Ne pas montrer l'amour de Jésus dans votre vie. Qui se disent chrétiennes mais ne pas vivre comme un chrétien. Le jugement est proche. Très proche et peut être à tout moment de la déclaration de Jésus-Christ. Donc, vivre en enfants de Dieu. Attendre patiemment le retour de notre Seigneur et se soutenir mutuellement sans se plaindre. Se pavanant dans l'amour , selon la volonté de Jésus-Christ .
2 . Parce que nous modèle patience.
Jacques nous exhorte aussi à ce voyage de patience pour le retour du Seigneur Jésus- Christ, à regarder les Écritures. Plus précisément, l'Ancien Testament. Il cite deux exemples pour nos vies. Il dit au verset 10 du chapitre 5: «Prenez , mes frères, par modèle souffrance et de patience les prophètes , qui ont parlé au nom du Seigneur. " Le premier exemple est celui des prophètes. Comme Jésus l' a enseigné à ses disciples à l'imiter , également recharger maintenant imiter l'attitude des prophètes. Homme oint par Dieu pour le servir. Les hommes qui ont parlé au nom du Seigneur Dieu . Ses ambassadeurs . Chargé de parler au peuple de l'alliance . Jésus veut que nous modélisons les prophètes dans les souffrances et de la patience ! Pourquoi souffrances et de patience ? Parce que la vie chrétienne est une vie de souffrance . Comme les prophètes ont souffert pour le Seigneur et Sa Parole. Ainsi devons-nous souffrir aussi. Prophètes comme Elie qui ont développé leur travail sous la persécution , la souffrance , le martyre et le rejet ; Jérémie qui a été fouetté , jetés dans une citerne et beaucoup d'autres. Cependant, ils ont tous quelque chose en commun . Et qu'est-ce qu'ils ont en commun ? Est-ce que dans le milieu de la souffrance n'ont pas abandonné leur foi dans le Seigneur. Mais patiemment enduré jusqu'à la fin. C'est le modèle que le Seigneur veut que nous imitons les prophètes.
L'autre exemple est l' emploi de Job est admiré pour la patience. Ils avaient entendu parler de la patience. Comme il a attendu patiemment le Seigneur. Mais sa patience n'était pas une patience passive ou morts. Sa patience était une patience active. Il s'est interrogé , a protesté , a fait valoir , cria , pleura , a fait valoir avec Dieu. Cependant, son mérite fut jamais abandonner leur foi et leur confiance en Dieu, même sans comprendre pleinement la cause de leur souffrance . Et vous savez quel était le but que Dieu a donné à Job? Dieu a restauré tout ce qu'il avait le double de ce qu'il avait perdu ! Cela ne veut pas dire que si nous sommes fidèles Dieu accordera double de ce que nous avons perdu. Mais ce que James tient à souligner est que le Seigneur est plein de miséricorde et de compassion.
Alors James dit que «nous disons bienheureux ceux qui ont persévéré entreprise. " Heureux ceux qui ont une position ferme dans les voies du Seigneur , sans dévier . " Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice , pour eux est le royaume des cieux. Heureux êtes-vous quand, à cause de moi , vous outragera, qu'on vous persécutera , et qu'on dira faussement toute sorte de mal contre vous. Réjouissez-vous et soyez heureux, parce que votre récompense sera grande dans les cieux ; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous »(Matthieu 5:10-12 ) .
C'est une douce paix de Jésus-Christ soit avec votre vie.
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
主耶穌要求我們要有耐心。
主耶穌基督的到來，世界各地的基督徒是最期待的。所有真正的信徒渴望多，主耶穌基督盡快回來，並把它在天堂。神居留權。因此，所有的信徒將擺脫罪惡的身體。仙將被淘汰，從我們的身體，我們將有一個類似於我們的主耶穌基督的榮耀的身體。我們正在等待主耶穌基督的回報。我們正在等待著看到我們的救主在天上的雲與他的天使休息。大天使的號角。宣布返回萬主之主，審判活人和死人。返回主耶穌的基督教是最值得期待的一天。這是拯救的日子。將會有一天，當所有神的應許將履行在基督徒的生命。基督徒與神同住。住在新耶路撒冷與神，直到永遠。然而，許多年過去了後宣布主耶穌基督的來臨。基督徒的態度有關基督再來的延遲應該是什麼？
我告訴你們上帝的話，在以下主題：
1。因為他的到來附近。
基督將返回。這是一個肯定聖經證明。所以詹姆斯說， “所以弟兄們，病人。但是，為什麼雅各勸勉基督徒要耐心？可能有做的背景下，人們對他寫的。詹姆斯斥責那些有錢的可能是不信，誰通過欺詐獲取自己的財富。他們豐富以非法的方式。直到譴責和殺害義。他們實行的邪惡和不擔心明天。他們住在地球上澆灌的，享受這個罪惡的世界的樂趣。也許那些有錢的生活沒有遺憾，並沒有收到來自上帝的懲罰，在眼睛的忠實。詹姆斯告誡，提醒我們在詩篇37篇，這是導演的動畫的公平。窮人和有需要的公平被描述為（詩篇37.14 ） ，誰是下遭受迫害的惡人的手。他誘惑，去嫉妒惡人和也，有點急躁的為惡人接收判斷的繁榮和福祉。鼓勵義人安息在主（詩篇37.7）和我們的憤怒，因為上帝一定會捍衛正義和摧毀邪惡的詩人。詹姆斯寫道：公平，窮人，誰經歷過類似的情況。這可能導致削弱和懷疑耶穌基督再來的一些信徒。他們沉不住氣了，在等待耶穌的再來。基督升天是與他的父親說，他將很快返回。但是，對於那些信徒似乎無窮無盡。他們在等待，但什麼都沒有發生。耶穌沒有回來。本以為去了，可能在許多信徒心目中的。正如我們也陷入同樣的錯誤，在主的回歸失去耐心。因為詹姆斯為了讓信徒有耐心的勸是不是不確定的，無盡的。相反，他說： “所以弟兄們，直到患者主。 ”
他說，我們必須要有耐心，直到主再來。他要教給我們嗎？想教導我們延遲在基督的外觀，可能會導致男人懷疑，這一天將結束真的回來了。在這種情況下，詹姆斯呼籲，基督徒要有耐心。因為在2彼得前書3:4-5說：“是他未來的承諾在哪裡？自從父親睡著了，所有的事情繼續，因為他們從一開始的創作。 “發生了什麼事？一些惡人開始批評基督徒的信仰。開始說，基督的回報只是一個傳說，一個神話。耶穌從來沒有返回。 '於是他們說，“是耶穌再來的承諾在哪裡？從什麼時候開始你的父母死了，一切都沒有改變。一切仍然是相同的，因為創造了世界。並沒有改變，也不會改變。 “有了這麼多的開始懷疑基督的再來嘲笑。開始懷疑自己的信仰。所以使徒彼得覺得需要寫那些信徒對這個問題，他說，在他的第二封信3.8 ：“有，但是，有一件事，親愛的，不是無知，主看一日了一千多年，為一天一萬年。 “彼得勸告忠實上帝在地球上有自己的主見。因為神的方式是不同的男人的方式。所以他說，一千年神如一日。對於我們來說，可能會顯得太長基督的回報。但是，與神沒有什麼是太耗費時間。
所以詹姆斯寫為那些忠實不要失去心臟和在主的回報，不要失去希望。於是，他用從農業的一個例子。他說：“看哪，農夫耐心等待的地球珍貴的水果，直到得了秋雨春雨。 ”農民準備種植的土壤。農民有一個整體的準備和努力。翻耕土地後，他開始播種。於是，他耐心地等待大地帶來了珍貴的果實，這取決於你的生活在地球上的。他希望秋雨春雨。第一場雨，期待發芽的種子種植。春雨擔任珍貴的果實成熟。它是一個病人的過程。農民有有耐心，得到珍貴的水果的地球。同樣，農民耐心等待發芽的種子，收穫的成熟，所以信徒必須耐心等待返回主交付和判斷其壓迫者。詹姆斯發出命令第8節： “你們也當忍耐。 ”信徒也應該鍛煉你的耐心，在主。在神的旨意下，應該把自己的煩惱和慾望。必須耐心等候耶和華。
因為有一個很大的危險，當我們沒有在主忍讓。危險的是，我們認為他不能給我們想要或需要什麼。我們發現自己比上帝聰明，要創造和滿足我們的罪惡的慾望。即使它的成本違背上帝的旨意。因為當我們耐心等待，一切都會按照神的旨意。更多，沉澱的是比瘋子。因為我們是在基督裡，我們的希望是在他獨自。因為希伯來書11:1說：“信仰是希望的東西，沒見過的東西被定罪的保證。 ”信仰是不是你可以看到的東西。如果你能看到它不會是信仰。基督教主的回報，同樣的事情就是耐心。正如保羅在羅馬書8:24-25說： “希望我們得救了。現在希望不希望看到：什麼人看到，如預期？但是，如果我們希望，我們看到的不是，我們等待的耐心。 “這是我們的希望：基督會回來，救我們脫離邪惡的身體。會導致我們彼此永遠與他同活。
這就是為什麼基督再來的日子，我們沒有透露。因為如果它向我們揭示了我們的罪惡本質，我們會失敗， ，侍奉上帝在最後一分鐘。所以不肯悔改，但唯一擔心的判斷。恰恰是因為基督的回教堂，在過去幾個世紀的日期的不確定性，一直鼓勵對抗罪惡和生活在這樣一種方式，每一個時刻，可以等待他們的主。基督會像一道閃電來自東部和閃爍的西部（馬太福音24:27） 。誰不準備。他等待著基督的人，並準備將採取。
因為我們常常傷心，想主很快回來。但是我們看到在這個世界上可以讓我們氣餒的事情出於神，不是渴望基督的再來。思考它的時間太長。所以我們留下了心臟衰弱和懷疑。因此，我們必須做什麼時，詹姆斯說，我們期待基督的再來：“建立你的心，因為主來近了” （雅各書5:8） 。強化你的心臟。不要氣餒，在基督教的戰爭。詹姆斯勸勉基督徒信仰的一個強有力的承諾中試驗和誘惑。我們耐心地等待著他們的主的回報，信徒需要，授權對方打擊罪惡和困難的情況下。為什麼我們應該加強我們的心？因為主來的日子近！因為後不久，基督的回報來判斷。誰不成立。誰也不會在主用堅定的心。誰也不會執著於自己的信仰。受到譴責。可能會被取消進入基督的國度。誰領導是注定沒有基督的生活。
我們是一個大家庭，在基督。我們賦權對方的待在一起，當基督回報，並按照同樣的方式永恆。因為我們的生活與耐心基督回報，有做與我們的生活與我們的兄弟。所以詹姆斯說， “兄弟們，不要抱怨對彼此。 ”他指示我們不是生活在互相抱怨。這些投訴可以歸因於我們的苦難兄弟他人。或抱怨他人的困難。不幸的是，那些喜歡抱怨和批評的信徒。誰喜歡抱怨自己的困難。要談多祈禱。要嘟囔以上依靠神。談的整個生命週期的兄弟來幫忙。
詹姆斯教導我們要批評別人的生命有一個很大的危險，在這個罪惡的生活方式。看看他第5章第9節說： “兄弟們，不要抱怨對彼此......” 。為什麼我們不應該互相抱怨？詹姆斯回應相同的9詩句： “免得你們被論斷。 ”不僅是毛的罪惡，使我們的判斷和譴責我們。但我們的兄弟埋怨生活的行為，也可以譴責我們的。他被稱為基督徒，作為一個基督徒生活。因此，保羅在歌羅西書3:13-14說：“熊與另一個... ，... ，彼此饒恕，如果任何人有任何嫌隙。為什麼呢？他繼續說， “因為正如主原諒你...所以請原諒自己，以上這一切，但是，是愛的紐帶完美。 ”然而保羅在以弗所書4:2說： “凡事謙虛，溫柔，忍耐（耐心） ，忍彼此的愛......” 。在愛情裡，我們承擔對方。愛的基礎是這頭熊，忍受。有愛的時候，這種方式也有上帝的旨意。因為神就是愛。他希望他的孩子活在愛中。因為一個人會判斷不遠處。
看看它到底第5章第9節說： “看哪，法官站在門前。”這句話的意思是在家門口？從字面上看，詹姆斯說：“看法官是在門口。 ”我的意思是，接近基督再來的日子不僅是一個警告，快速審判惡人。但它也是一個警告的人審視自己的行為，這樣，當誰的腳步日益臨近，終於敲門，她可以隨時打開它。因為主來的人，也對基督教的法官。換句話說，基督已經返回。這是因為如果他在前面的一所房子的門，打。因此勸勉基督徒迫切。如果基督徒不辜負耶穌教導他的話語，但輕視他的弟弟生活。不能證明耶穌的愛在你的生活中。自稱是基督徒，但不要活得像一個基督徒。判斷是附近。非常接近，並且可以在任何時刻以基督耶穌的心為心回報。因此，作為神的兒女生活。耐心等待的回報我們的主，沒有抱怨，相互支持。昂首闊步愛耶穌基督的意志。
2。因為我們的模型耐心。
詹姆斯也勸告返回主耶穌基督的耐心在這個旅程中，我們來看看“聖經” 。更確切地說，舊約。他舉了兩個例子，為我們的生活。他說，在第5章第10節： “弟兄們，模型的痛苦和忍耐，先知，誰講主的名稱。”第一個例子是先知。正如耶穌教導他的弟子模仿他，現在還要收取模仿先知的態度。男子膏神事奉祂。男性以主神的名字。他的大使。委託發言的人的約。耶穌要我們模擬的先知的苦難和耐心！為什麼痛苦和耐心？因為基督徒的生活是痛苦的生活。由於遭受先知耶和華和他的話語。所以，我們必須遭受過。先知以利亞誰迫害，痛苦，殉難和排斥下制定自己的工作;耶利米被鞭打，扔進一個蓄水池和許多其他。然而，他們都有共同的東西。他們有什麼共同點呢？的是，在苦難之中並沒有放棄他們對主的信心。但恆久忍耐到最後。這是模型，主希望我們模仿先知。
另一個例子是，招聘工作是欽佩的耐心。他們聽說過耐心。他耐心地等待著主。但他的耐心是不是一個被動的耐心的或死的。他的耐心是一個耐心活躍。他質疑，抗議，認為，哭了，悲哀，與上帝爭論。然而，他的功績是從來沒有放棄他們的信仰和上帝的信任，甚至沒有完全理解他們的痛苦的原因。你知道，上帝給了工作的目的是什麼？神恢復了他所有的雙什麼，他已經失去了！這並不意味著，如果我們是信實的神將授予雙我們失去了什麼。但詹姆斯想指出的是，主是充滿慈悲和同情。
所以詹姆斯說：“我們指望他們高興，堅持堅定的人。 ”有福站穩在主的方式不偏離。 “那些誰被迫害，因為義的人有福了，因為天國是他們的天堂。你是有福的時候，為我的緣故，辱罵你，逼迫你，和虛假各種邪惡對你說。應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的先知，人在你面前“ （馬太福音5:10-12 ）也是這樣逼迫他們。
那甜美的和平耶穌基督後，你的生活。
馬爾西奧·西里爾牧師
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Das Kommen des Herrn Jesus Christus ist der am meisten erwarteten von den Christen auf der ganzen Welt . Alle wahren Gläubigen wünschen sehr, dass der Herr Jesus Christus kommt bald zurück , und nehmen Sie es in den Himmel. Die Wohnstätte Gottes . Daher sind alle die Gläubigen von sündigen Körper befreit werden. Sin wird von unserem Körper ausgeschieden werden , und wir werden einen verherrlichten Körper ähnlich dem unseres Herrn Jesus Christus. Wir warten auf die Rückkehr des Herrn Jesus Christus. Wir freuen darauf warten, unser Erlöser im Himmel Bruch in den Wolken mit seinen Engeln zu sehen. Die Trompeten von Erzengeln . Bei der Bekanntgabe der Herr der Herren zurückgekehrt, um die Lebenden und die Toten zu richten . Die Rückkehr des Herrn Jesus ist der am meisten erwarteten Tag des Christen. Dies ist der Tag des Heils . Wird der Tag, an dem alle Verheißungen Gottes im Leben der Christen erfüllt sein. Christen wohnen mit Gott. Live in der New Jerusalem mit Gott in Ewigkeit. Allerdings haben viele Jahre nach dem Kommen des Herrn Jesus Christus verkündet wurde übergeben . Was sollten die christlichen Haltung in Bezug auf die Verzögerung der Wiederkunft Christi zu sein?
Ich erkläre Ihnen das Wort Gottes in den folgenden Themen :
1 . Weil sein Kommen nahe ist .
Christus zurückkehren wird . Dies ist eine Gewissheit, dass die Schriften bezeugen. So James sagt: " Darum , liebe Brüder, Patienten . Aber warum James ermahnt Christen , geduldig zu sein ? Wahrscheinlich hat mit dem Kontext der Menschen, denen er schrieb zu tun. Wo ist James tadelte jene Rich wahrscheinlich sind Ungläubige , die den Erwerb ihrer Vermögen durch Betrug wurden . Sie wurden eine illegale Weise zu bereichern . Bis zu verurteilen und die Tötung des Gerechten. Sie praktizierten Bosheit und nicht um morgen . Sie lebten in einem bewässerten auf Erden genießen die Freuden dieser sündigen Welt . Wahrscheinlich diejenigen reich wurden , ohne Bedauern und ohne Empfang Strafe Gottes leben , in den Augen der Gläubigen. Die Ermahnung von James erinnert uns in Psalm 37, die darauf gerichtet, die Messe animieren wird . Die Messe gilt als arm und bedürftig beschrieben (Psalm 37,14 ) , die sich unter der Verfolgung leiden unter der Hand der Gottlosen . Er ist versucht, den Wohlstand und das Wohlergehen der Gottlosen und auch etwas , ungeduldig zu sein für die Bösen erhalten Urteil beneiden . Der Psalmist fordert die Gerechten in dem Herrn (Psalm 37,7) und let Zorn ausruhen , denn Gott wird sicherlich die Gerechten zu verteidigen und zerstören die bösen . James schreibt für fair, Armen, die in einer ähnlichen Situation gehen. Und dies kann einige Gläubigen zu schwächen und Zweifel an der Rückkehr von Jesus Christus geführt haben. Sie waren mit ihrer Geduld beim Warten auf die Wiederkunft Jesu . Christus bestieg mit seinem Vater zu sein und sagte, er würde bald zurückkehren . Aber für jene Gläubigen schien eine Ewigkeit. Sie warteten , aber nichts geschah. Jesus kam nicht zurück . War der Gedanke, der ging wohl in den Köpfen vieler Gläubigen. Wie können wir auch in diesem gleichen Fehler fallen und verlieren die Geduld in der Wiederkunft des Herrn . Da die Ermahnung von James und Ordnung für die Gläubigen , Geduld zu haben ist nicht etwas undefiniert , endlos. Vielmehr sagt er : "Darum , liebe Brüder, bis zum Kommen des Herrn Patienten . "
Er sagt, dass wir müssen geduldig sein , bis der Herr wiederkommt . Was er uns lehren will ? Will uns lehren, dass die Verzögerung bei der Erscheinung Christi , kann dazu führen, Menschen zu zweifeln, dass der Tag enden wird wirklich wieder kommen. In dieser Situation wird James fordern Christen Geduld zu haben. Weil in 2. Petrus 3,4-5 sagt: " Wo ist die Verheißung seiner Wiederkunft ? Denn nachdem die Väter entschlafen sind, bleibt alles so, wie es von Anfang der Schöpfung gewesen ist . " Was war passiert ? Einige böse Menschen begannen , um den Glauben der Christen zu kritisieren. Fing an zu sagen, dass die Wiederkunft Christi ist nur eine Legende, ein Mythos. Jesus nie mehr zurück. " Und so sagten sie," Wo ist die Verheißung des Kommens Jesu ? Seit wann Ihre Eltern starben , hat sich nichts geändert . Alles bleibt gleich, da die Schöpfung der Welt . Hat sich nicht geändert und wird sich nicht ändern . " Mit diesem viele begann Spott bei der Rückkehr Christi zu zweifeln. Fing an seinem Glauben zu zweifeln. So der Apostel Petrus hatte das Bedürfnis, diese Gläubigen zu diesem Thema zu schreiben und so er in seinem zweiten Brief 3,8 sagt: "Es gibt jedoch eine Sache , Geliebte, nicht verborgen , dass, für den Herrn 1 Tag ist wie tausend Jahre und tausend Jahre wie ein Tag. " Peter ermahnt die Gläubigen nicht einen Geist Gottes auf Erden haben . Da Gottes Wege sind anders als die Wege der Menschen . Und er sagte , dass er tausend Jahre zu Gott wie ein Tag ist . Für uns könnte es scheinen, zu lang für die Wiederkunft Christi . Aber mit Gott ist nichts zu zeitaufwendig .
Also James ist für diejenigen Gläubigen nicht den Mut zu verlieren und nicht die Hoffnung verlieren in der Rückkehr des Herrn zu schreiben . So verwendet er ein Beispiel aus der Landwirtschaft. Er sagt: " Siehe, der Bauer wartet geduldig auf die kostbare Frucht der Erde, bis er den Anfang und letztere regen zu erhalten. " Der Bauer bereitet den Boden für die Bepflanzung. Es gibt eine ganze Vorbereitung und ein Versuch, von den Bauern. Nach Pflügen das Land , fängt er an, sie säen. So wartet er geduldig auf die Erde bringe hervor kostbare Frucht , die auf Ihr Leben hängt hier auf Erden. Er hofft, dass die frühe und letztere regen . Die ersten Regenfälle wurden vorn um die Samen gepflanzt keimen sah . Letztere regen dazu gedient, die kostbare Frucht reifen. Es war und ist ein Patient Prozess . Der Landwirt muss Geduld haben , um die kostbare Frucht der Erde zu bekommen. Ebenso wartet der Bauer geduldig sprießen , das Saatgut und die Ernte reifen , müssen so Gläubigen geduldig warten auf die Rückkehr des Herrn zu liefern und zu beurteilen ihre Unterdrücker . Sehen Sie, was James ist die Aufgabe von Bestellungen in Vers 8 : " . Seid ihr auch geduldig " Der Gläubige sollte auch Ihre Geduld üben in dem Herrn. Sollte ihre Sorgen und Wünsche unter den Willen Gottes gestellt . Und muss geduldig warten auf den Herrn .
Da gibt es eine große Gefahr , wenn wir nicht in Geduld üben Herrn. Die Gefahr ist, dass wir denken, er kann es nicht geben , was wir wollen oder müssen . Wir befinden uns klüger als Gott und wollen zu erfinden und erfüllen unsere sündige Wünsche. Auch wenn es kostet gehorchen dem Willen Gottes . Denn wenn wir mit Geduld zu warten, wird alles nach dem Willen Gottes zu gehen. Mehr , dass die Ausscheidungen ist im Vergleich zu einem Verrückten . Denn wir sind in Christus und unsere Hoffnung ist, in Ihm allein . Weil Hebräer 11:1 sagt, dass "der Glaube die Gewissheit von Dingen, die Überzeugung von Dingen ist nicht zu sehen hoffte . " Der Glaube ist nicht etwas, was man sehen kann. Wenn ihr sehen könntet, wäre es nicht Glauben . Und dasselbe ist Geduld in der christlichen Herrn. Wie Paulus sagt in Römer 8:24-25 : "Denn in Hoffnung sind wir gerettet . Jetzt hoffe, dass man sieht, ist nicht Hoffnung: für das, was jemand sieht , wie erwartet? Aber wenn wir hoffen, für die wir nicht sehen , so warten wir darauf in Geduld. " Das ist unsere Hoffnung : Christus zurückkehren wird und erlöse uns von dem Bösen Körper. Werden uns zueinander führen und mit ihm leben in Ewigkeit.
Deshalb ist der Tag der Wiederkunft Christi sind wir nicht enthüllt. Denn wenn es wurde uns von unserer sündigen Natur offenbart , würden wir nicht zu Gott in der letzten Minute zu dienen. So würde nicht Buße , sondern nur Furcht vor dem Gericht . Denn es war gerade wegen der Unsicherheit über den Zeitpunkt der Wiederkunft Christi an die Kirche im Laufe der Jahrhunderte , wurde aufgefordert, die Sünde zu kämpfen und leben in einer Weise, dass jeder Moment für ihren Herrn warten. Christus wird kommen wie ein Blitz ausgeht vom Osten und leuchtet bis zum Westen (Matthäus 24,27) . Wer nicht will vorbereitet. Wer Christus erwartet und bereit sind , getroffen werden.
Denn wir sind oft traurig und möchte der Herr bald wieder zu kommen . Aber was sehen wir in dieser Welt können uns in den Dingen Gottes und nicht sehnen sich nach der Wiederkunft Christi entmutigt . Denken ist es zu lange dauert . Und so haben wir es mit einem schwachen Herzen und Zweifel gelassen . Also müssen wir tun, was James , wenn wir erwarten, dass die Rückkehr von Christus sagt: " Richten Sie Ihre Herzen, für das Kommen des Herrn ist nahe" ( James 5,8). Stärken Sie Ihr Herz. Nicht in der christlichen Kriegsführung entmutigen. James wird ermahnt Christen zu einem starken Engagement für den Glauben inmitten Prüfungen und Versuchungen . Wie wir warten geduldig auf die Rückkehr ihres Herrn , müssen die Gläubigen zu stärken einander, um gegen die Sünde und schwierigen Umständen zu kämpfen. Warum sollten wir stärken unser Herz ? Denn das Kommen des Herrn ist nahe! Denn bald nach der Wiederkunft Christi kommt das Gericht . Und wer nicht zu halten. Wer würde nicht mit einem festen Herzen in dem Herrn sein . Wer wäre nicht das Festhalten an ihrem Glauben. Verurteilt werden . Kann vom Betreten des Reiches Christi disqualifiziert. Wer führt ein Leben ohne Christus zum Scheitern verurteilt ist .
Wir sind eine Familie in Christus. Wir befähigen einander zusammen zu sein , wenn Christus zurückkehrt und folgen Sie den gleichen Weg ewig. Weil unser Leben mit Geduld die Wiederkunft Christi , hat mit unserem Leben mit unseren Brüdern zu tun. So James sagt: " Brüder, nicht schimpfen gegeneinander . " Er weist uns an, nicht in Klagen über einander leben . Diese Beschwerden können unsere leidenden Brüder anderen zugeschrieben werden. Oder über die Schwierigkeiten anderer zu beschweren. Es gibt leider Gläubigen, zu murren und zu kritisieren mag . Wer gerne über ihre Schwierigkeiten zu beklagen. Um mehr als beten sprechen. Um mehr murmeln als von Gott abhängig . Reden über das Leben der Brüder zu helfen.
James lehrt uns, dass es eine große Gefahr in dieser sündigen Lebensstil zu kritisieren das Leben anderer . Sehen Sie, was er in Vers 9 von Kapitel 5 sagt: "Brüder, nicht schimpfen gegeneinander ... " . Warum sollten wir nicht über einander beschweren? James antwortet im selben Vers 9: "damit ihr nicht gerichtet werdet . " Ist nicht nur eine grobe Sünde, die uns ins Gericht macht und uns verurteilen . Aber der Akt des Lebens Murren gegen unsere Brüder können auch uns verurteilen . Denn wer wird als Christ, als Christ zu leben . So sagt Paulus in Kolosser 3,13-14 : " Bär mit einem anderen ..., ... vergebt einander , wenn jemand einen Streit gegen keines haben . Warum ? Er fährt fort , denn " So wie der Herr euch vergeben hat ... so verzeihen euch , vor allem diese , jedoch ist die Liebe, die das Band der Vollkommenheit ist . " Und doch sagt Paulus in Epheser 4.02 : "Mit aller Demut und Sanftmut , mit Geduld (oder Geduld) , ertragt einander in Liebe ... " . In der Liebe tragen wir einander. Liebe ist die Grundlage dieser Bär, durchzuhalten. Wenn es Liebe gibt, gibt es auch den Willen Gottes in dieser Weise. Weil Gott die Liebe ist . Und er will seinen Kindern in Liebe zu leben . Denn derjenige, der beurteilen nicht weit weg.
Schauen Sie, was es am Ende von Kapitel 5, Vers 9 sagt: " Siehe, der Richter steht vor der Tür. " Was dieser Satz bedeutet, vor den Toren sein? Buchstäblich James sagt : "Schau der Richter steht vor der Tür . " Ich meine, ist die Nähe der Tag der Wiederkunft Christi nicht nur eine Warnung an den schnellen Urteil des Bösen . Aber es ist auch eine Warnung an die Person ihr Verhalten untersuchen , so dass, wenn derjenige, dessen Schritte näher , endlich an die Tür klopft , kann sie bereit sein, sie zu öffnen. Denn der Herr, der kommt, ist auch der Richter des Christen. In anderen Worten, ist Christus bereits etwa um zurückzukehren. Es ist, als wenn er vor der Tür eines Hauses waren , darüber zu treffen . Daher die Ermahnung ist dringend für Christen. Wenn der Christ nicht leben, wie Jesus lehrte in seinem Wort , aber lebt verachtet seinen Bruder. Nicht demonstrieren die Liebe Jesu in Ihrem Leben. Aufruf sich Christian aber nicht wie ein Christ zu leben. Das Urteil ist in der Nähe . Ganz in der Nähe und kann jederzeit Rückkehr von Jesus Christus zu sein. So als Kinder Gottes zu leben. Warten geduldig auf die Wiederkunft unseres Herrn und sich gegenseitig unterstützen , ohne zu klagen . Stolzieren in der Liebe nach dem Willen von Jesus Christus.
2 . Weil wir Modell Geduld .
James ermahnt uns auch auf diesem Weg der Geduld für die Rückkehr des Herrn Jesus Christus, in die Heilige Schrift zu suchen. Genauer gesagt , das Alte Testament . Er nennt zwei Beispiele für unser Leben. Er sagt in Vers 10 von Kapitel 5 : "Nehmt , liebe Brüder, durch Modell Leid und Geduld die Propheten, die im Namen des Herrn sprach. " Das erste Beispiel ist die Propheten . Als Jesus seine Jünger lehrte , ihn nachzuahmen , auch jetzt aufladen imitieren die Haltung der Propheten. Männer von Gott gesalbt , um ihm zu dienen . Männer , die im Namen Gottes, des Herrn sprach. Sein Botschafter. Auftrag an die Menschen des Bundes zu sprechen. Jesus will, dass wir die Propheten in den Leiden und Geduld modellieren ! Warum Leiden und Geduld ? Da das christliche Leben ist ein Leben des Leidens. Als Propheten für den Herrn und sein Wort gelitten. So müssen auch wir leiden. Propheten wie Elija , die ihre Arbeit unter der Verfolgung , Leiden , Martyrium und Ablehnung entwickelt, Jeremiah , der ausgepeitscht wurde , in eine Zisterne geworfen und viele andere . Doch sie alle haben etwas gemeinsam . Und was haben sie gemeinsam? Ist das in der Mitte des Leidens nicht ihren Glauben an den Herrn aufgegeben. Aber geduldig bis zum Ende ausgehalten . Dies ist das Modell , dass der Herr uns zu imitieren die Propheten will.
Das andere Beispiel ist der Job der Job für Geduld bewundert. Sie hatten über Geduld gehört. Da wartete er geduldig auf den Herrn. Aber seine Geduld war nicht eine passive Geduld oder getötet. Seine Geduld war Geduld aktiv. Er fragte , protestierte , argumentierte , rief trauerte , argumentierte mit Gott. Allerdings war sein Verdienst nie verlassen ihren Glauben und Vertrauen in Gott , auch ohne genau zu wissen , die Ursache ihres Leidens . Und Sie wissen, was war der Zweck , dass Gott gab Job? Gott wieder alles, was er hatte das Doppelte, was er verloren hatte ! Dies bedeutet nicht, dass, wenn wir treu sind Gott wird doppelt gewähren , was wir verloren haben. Aber was James will darauf hinweisen , daß der Herr voller Barmherzigkeit und Mitgefühl ist .
So James sagt, dass " wir sie glücklich , die ausgeharrt Unternehmen zählen. " Selig sind, die fest in den Wegen des Herrn zu stehen, ohne abweichende . " Selig sind, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden, denn ihrer ist das Himmelreich . Selig seid ihr, wenn , um meinetwillen , sie euch schmähen und verfolgen und falsch zu sagen allerlei Übles gegen euch . Freut euch und jubelt , denn euer Lohn ist groß im Himmel für so haben sie verfolgt die Propheten, die vor euch gewesen sind "(Matthäus 5,10-12 ) .
Das süße Friede Jesu Christi auf Ihrem Leben sei
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Пришествие Господа Иисуса Христа является наиболее ожидаемый христиане во всем мире . Все истинные верующие желает большой , что Господь Иисус Христос придет в ближайшее время и взять его там, на Небесах . Обитель Бога . Поэтому все верующие будут освобождены от грешного тела . Грех будет устранен от нашего тела и мы будем иметь в прославленном теле похож на Господа нашего Иисуса Христа . Мы ждем возвращения Господа Иисуса Христа. Ждем рады видеть нашего Спасителя на небесах перерыв в облаках со своими ангелами . Трубы архангелов . Объявляя Господь господствующих вернулся , чтобы судить живых и мертвых. Возвращение Господа Иисуса является самым ожидаемым день христианина. Это день спасения. Будетдень, когда все Божьи обещания будут выполнены в жизни христиан . Христиане жить с Богом . Жить в новом Иерусалиме с Богом во веки веков . Тем не менее, прошло уже много лет после пришествия Господа Иисуса Христа было объявлено . Каким должно быть отношение христианина по поводу задержки возвращения Христа ?
Я заявляю вам слово Божие в следующих разделах:
1. Потому что его пришествие близко .
Христос вернется . Это уверенность, что Писание свидетельствует . Так Джеймс говорит: « Итак, братия, пациентов. Но почему Джеймс призывает христиан быть пациентом? Вероятно, это связано с контекстом народ, к которому он написал . Где Джеймс упрекает тех, кто богат , вероятно, являются неверующими , которые приобретали свои богатства путем мошенничества . Они были обогащения незаконными способами . До осуждающие и убийство праведников. Они практиковали нечестия и не заботьтесь о завтрашнем дне . Они жили в обводненных на земле, наслаждаясь прелестями этого грешного мира. Вероятно , богатые жили без сожаления и без получения наказания от Бога , в глазах верующих. Увещевание Джеймс напоминает нам, в псалме 37, который направлен для анимации справедливым. Справедливая описывается как бедных и нуждающихся (Пс. 37,14 ) , который страдает преследования под руки нечестивых . Он возникает соблазн завидуюпроцветания и благополучия нечестивых , а также , несколько, быть нетерпеливым для нечестивых получить суждение. Псалмопевец призывает праведных отдохнуть в Господа (Пс. 37,7 ) и гнев давайте , потому что Бог , конечно, будет защищать праведных и уничтожить преступников . Джеймс пишет для справедливого , бедные, которые проходят черезподобную ситуацию. И это , возможно, привело некоторых верующих , чтобы ослабить и сомнениевозвращение Иисуса Христа . Они бежали из терпение в ожидании возвращения Иисуса . Христос вознесся , чтобы быть со своим отцом и сказал, что он скоро вернется . Но для тех верующих , казалось,вечность. Они ждали , но ничего не произошло. Иисус не вернется. Была мысль, что пошел , вероятно, в умах многих верующих. Как мы можем также попадают в эту же ошибку и теряет терпение в возвращении Господа . Потому что наставление Джеймс и для того, чтобы верующие иметь терпение не является чем-то неопределенным , бесконечным. Скорее всего, он не говорит : « Итак, братия, до пришествия Господа пациентов . "
Он говорит, что мы не должны быть терпеливы , пока не вернется Господь . То, что он хочет научить нас? Хочет , чтобы научить нас , что задержка с явлением Христа , может привести мужчин сомневаться, что день закончится действительно возвращаются. В этой ситуации , Джеймс призывает к христианам иметь терпение . Потому что в 2 Петра 3:4-5 говорит: « Где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор как стали умирать отцы , все остается , как они были с самого начала творения ». Что происходит? Некоторых негодных людей начал критиковать веру христиан. Стали говорить, что возвращение Христа всего лишь легенда , миф. Иисус никогда не вернутся. " И так они сказали:" Где обетование пришествия Иисуса ? Так как , когда ваши родители умерли , ничего не изменилось . Все осталось прежним с момента создания мира. Не изменилась и не изменится. " При этом многие начали сомневаться издеваясь при возвращении Христа . Начал сомневаться в своей вере. Так апостол Петр почувствовал необходимость написать тех верующих, на эту тему , и поэтому он говорит в своем втором письме 3.8: " Существует, однако , одна вещь , возлюбленные, не должно быть сокрыто , что для Господа один день как тысяча лет, и тысяча лет, как один день ". Петр призывает верующих не есть разум Бога на земле. Потому что Божьи пути отличаются от путей мужчин. И так он говорил, чтотысячи лет, чтобы Бог как один день. Для нас это может показаться слишком длинным для возвращения Христа. Но с Богом ничто не слишком много времени.
Так Джеймс пишет для тех верующих не унывают и не теряют надежды на возвращение Господа . Поэтому он использует пример из сельского хозяйства. Он говорит: " Вот, земледелец терпеливо ждет драгоценного плода от земли, пока получитдождь ранний и поздний . " Фермер готовит почву для посадки. Существует целый подготовки иусилий со стороны фермера. После вспашки земли , он начинает сеять . Таким образом, он терпеливо ждет, показемля душу драгоценного плода от которого зависит ваша жизнь здесь, на земле . Он надеется, что дождь ранний и поздний . Первые дожди смотрели вперед к прорастанию семян, посеянных . Поздний дождь служили , чтобы созреть драгоценного плода . Это был и естьпациент процесса. Фермер должен иметь терпение, чтобы получить заветный плод земли . Аналогично , земледелец ждет терпеливо прорастают семена и урожай созревает , поэтому верующие должны терпеливо ждать возвращения Господа избавить и судить об их угнетателей. Посмотрите, что Джеймс дает заказ в стихе 8 : " . Долготерпите и вы " Верующий должен также осуществлять ваше терпение в Господе. Должны поставить свои беды и желания по воле Бога. И должны терпеливо ждать на Господа.
Потому что есть большая опасность , когда мы не проявлять терпение в Господе. Опасность в том, мы думаем, он не может дать то, что мы хотим или должны . Мы оказываемся мудрее Бога и хотят изобретать и удовлетворить наши греховные желания . Даже если это будет стоить не подчиняться воле Божией. Потому что, когда мы будем ждать с терпением , все будет идти в соответствии с волей Божьей. Больше, что , что выделений по сравнению с сумасшедшим. Потому что мы во Христе, и мы надеемся, в нем одном . Потому Евреям 11:1 говорит, что " вера есть уверенность в вещах надеялись , убежденность в невидимом ". Вера не есть то, что вы можете видеть. Если бы вы могли видеть это не было бы веры. И то же самое терпение взамен христианской Господа. Как говорит Павел в Послании к Римлянам 8:24-25 : "Ибо в надежде мы были спасены . Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо кто видит , как ожидалось ? Но когда надеемся того , что мы видим, нет, мы ожидаем в терпении ». В этом наша надежда : Христос вернется и спасет нас от зла тела. Приведет нас к друг другу и жить с Ним во веки веков .
Вот почему в день возвращения Христа мы не выявлены. Потому что если это было открыто нам нашу греховную природу , мы бы не в состоянии служить Богу в последнюю минуту . Так не будет покаяния , но только страхом суда. Ведь именно из-за неопределенности относительно даты возвращения Христа в церковь , на протяжении веков , было предложено бороться греха и жить таким образом, что в каждый момент может ждать своего Господа . Христос придет, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада (от Матфея 24:27 ) . Кто не готов будет. Тот, кто ждет Христа и готовятся , будут приняты.
Потому что мы часто печальные и хотим, чтобы Господь скоро вернется . Но то, что мы видим в этом мире может заставить приветствуется в том, что Божие , а не стремиться к возвращению Христа . Думая, что это занимает слишком много времени . И так мы остались со слабым сердцем и сомнения . Поэтому мы должны делать то, что говорит Джеймс , когда мы ожидаем возвращения Христа : " укрепите сердца ваши , потому что пришествие Господне приближается " ( Джеймс 5:8) . Укрепление ваше сердце. Не расстраивайтесь, в христианской войны. Джеймс увещевает христиан твердой приверженности к вере среди испытаний и искушений . Как мы терпеливо ждут возвращения своего Господа , верующие должны уполномочить друг друга в борьбе с грехом и трудных условиях. Почему мы должны укреплять наше сердце ? Потому что пришествие Господа близко! Потому что вскоре после возвращения Христа наступает суд . А кто не имеет места. Кто не хотел бы быть с твердым сердце в Господе. А кто бы не цепляться за свою веру. , Осужден будет. Может быть дисквалифицирован от вхождения в Царство Христа. Кто ведет жизнь без Христа обречено.
Мы семья во Христе. Мы вдохновляем друг друга, чтобы быть вместе , когда Христос вернется и выполните те же путь вечный . Потому что наша жизнь с терпением возвращение Христа , имеет отношение к нашей жизни с нашими братьями . Так Джеймс говорит: « Братья , не ворчать друг против друга. " Он наставляет нас, чтобы не жить в жалуются друг другу. Эти жалобы могут быть отнесены к нашей страдающих братьев другие. Или жалуются на трудности других. Есть , к сожалению, верующих , которые любят ворчать и критиковать . Кто нравится жаловаться на свои трудности . Говорить больше молиться . Бормотать больше полагаться на Бога . Говоря в течение срока действиябратьев, чтобы помочь .
Джеймс учит нас , что есть большая опасность в этой греховный образ жизни , чтобы быть критикует жизнь других людей. Посмотрим, что он говорит в стихе 9 главы 5 : «Братья , не ворчать друг против друга ...». Почему мы не должны жаловаться друг о друге ? Джеймс отвечает в том же 9-м стихе : " не судимы будете ". Это не только валовые грех, который делает нас в суд и осуждать нас . Но акт жизни ропот на наших братьев также может осуждать нас . Ибо тот, кто называется христианином, жить как христианин. Таким образом, Павел говорит в Послании к Колоссянам 3:13-14 : "Медведь друг с другом ..., ... прощайте друг друга, если кто на кого имеет жалобу . Почему ? Он по-прежнему , потому что " Подобно тому, как Христос простил вас ... так что простите себя , прежде всего это, однако, является любовь, которая есть совокупность совершенства». И все же Павел говорит в Послании к Ефесянам 4:02 : « Со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением (или терпения ) , снисходя друг ко другу любовью ...». В любви мы несем друг друга. Любовь является основой этого медведя, терпеть. Когда есть любовь, есть и воля Божия таким образом. Потому что Бог есть любовь. И он хочет, чтобы его дети жили в любви. Потому что тот, кто будет судить не за горами.
Посмотрите , что сказано в конце главы 5 стих 9 : " вот, Судия стоит у дверей ". Что эта фраза значит быть у ворот? Буквально Джеймс говорит : "Смотри судья в дверь. " Я имею в виду , близость в день возвращения Христа не только предупреждением для быстрого суд над нечестивыми . Но это также предупреждение человеку изучить их поведение, так что , когда тот, чьи приближающиеся шаги , наконец, стучит в дверь, она может быть готова , чтобы открыть его . Потому что Господь , который приходит также судья христианина. Другими словами, Христос уже собирался вернуться . Это как если бы он был в передней части двери дома , собираясь ударить. Отсюда призыв актуален для христиан. Если христианин не жить так, как учил Иисус в Своем Слове , но живет презирает своего брата. Не демонстрирует любовь Иисуса в вашей жизни. Называя себя христианином, но не жить как христианин. Решение уже близко. Очень близко и может быть в любой момент возвращения Христа Иисуса. Так жить, как детей Божиих. Терпеливо ожидая возвращения нашего Господа и поддерживают друг друга , не жалуясь . Напыщенный любовь в соответствии с волей Иисуса Христа.
2 . Потому что у нас модель терпение.
Джеймс также призывает нас в этом путешествии терпения для возвращенияГоспода Иисуса Христа, чтобы посмотреть на Писании. Точнее, в Ветхом Завете. Он приводит два примера для нашей жизни. Он говорит в стихе 10 главы 5 : «Возьмите , братия, страданий и терпения модели ,пророков, которые говорили во имя Господа". Первый пример пророков. Когда Иисус учил своих учеников подражать ему , также взимать теперь подражать отношение пророков. Мужчины помазан Богом, чтобы служить Ему. Мужчины, которые говорили от имени Господа Бога . Его послов. По заказу , чтобы говорить с народом Завета . Иисус хочет, чтобы моделировать пророков в страдания и терпения! Почему страдания и терпение ? Поскольку христианская жизнь есть жизнь страдания. Как пророки пострадали за Господа и Его Слово. Так и мы должны тоже страдают. Пророки , такие как Илия, разработали свою работу в рамках преследования, страдания , мученичество и отвержения Иер которые хлестали , брошены вцистерны и многое другое. Тем не менее , все они имеют нечто общее. И то, что они имеют в общем? Разве что в страдании не отказались от своей веры в Господа . Но терпеливо переносил до конца. Это та модель, что Господь хочет, чтобы мы подражали пророкам.
Другой примерработы Иова восхищаются за терпение. Они слышали о терпении . Как он терпеливо ждал, когда Господь . Но его терпение не был пассивным терпением или мертвым. Его терпение былотерпения активны. Он поставил под сомнение , протестовали , спорили, плакали, плакали , спорили с Богом. Тем не менее, его заслуга никогда не отказаться от своей веры и веры в Бога , даже без полного понимания причину своих мучений . И вы знаете, какова была цель , которую Бог дал работу? Бог восстановил все, что имел двойное , что он потерял ! Это не означает, что , если мы верны Бог даст вдвое больше, чем мы потеряли . Но то, что Джеймс хочет указать, является то, что Господь полна милосердия и сострадания тендере .
Так Джеймс говорит, что " мы рассчитываем их счастливыми кто выстоял фирмы. " Блаженны те, кто твердо стоять таким образом, Господь , не отклоняясь . «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда , ради меня будут поносить вас и гнать и вас , и ложно сказать, что все виды зла против вас. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков , бывших прежде вас »(Матфея 5:10-12 ) .
Это сладкий мир Иисуса Христа на вашу жизнь .
Пастор Марсио Кирилла
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Die koms van die Here Jesus Christus is die mees ingewag deur Christene oor die hele wêreld . Alle ware gelowiges wil baie dat die Here Jesus Christus terug kom gou en dit daar in die Hemel. Die woning van God . Dus al die getroue sal bevry word van sondige liggaam. Sonde sal uitgeskakel word van ons liggaam en ons sal 'n verheerlikte liggaam soortgelyk aan dié van ons Here Jesus Christus . Ons wag op die wederkoms van die Here Jesus Christus . Ons sien wag ons Verlosser te sien in die hemel breek in die wolke met sy engele. Die horings van aartsengele . Die aankondiging van die Here van die here teruggekeer om die lewende en die dode te oordeel . Die terugkeer van die Here Jesus is die mees verwagte dag van die Christen. Dit is die dag van heil . Sal die dag wanneer al God se beloftes sal vervul word in die lewens van Christene wees . Christene woon met God . Lewe in die Nuwe Jerusalem met God vir ewig . Tog het baie jare geslaag het ná die koms van die Here Jesus Christus bekend gemaak is. Wat behoort die Christen se houding ten opsigte van die vertraging van Christus se wederkoms wees ?
Ek maak julle die woord van God in die volgende onderwerp:
1 . Omdat sy koms is naby .
Christus sal terugkeer . Dit is 'n uitgemaakte saak dat die Skrif getuig . So James sê : "Daarom , broeders, pasiënte. Maar hoekom James vermaan Christene om geduldig te wees ? Waarskynlik het te doen met die konteks van die mense aan wie hy geskryf het. Waar James is tereggewys die ryk waarskynlik is ongelowiges , wat die verkryging van hul rykdom deur middel van bedrog. Hulle was verrykend 'n onwettige wyse . Tot veroordeel en vermoor die regverdige . Hulle beoefen kwaad en het nie bekommerd wees oor môre. Hulle het in 'n waterryke op die aarde ; geniet die plesier van hierdie sondige wêreld. Waarskynlik dié ryk was die lewe sonder spyt en sonder om straf van God , in die oë van die gelowiges. Die vermaning van Jakobus herinner ons in Psalm 37 , wat die regie van die regverdige te beweeg. Die billike word beskryf as 'n arm en behoeftige (Psalm 37,14 ) , wat vervolging ly onder die hand van die goddelose. Hy is versoek om die welvaart en welsyn van die bose en ook 'n bietjie te ongeduldig wees vir die goddelose oordeel ontvang om te beny . Die psalmis moedig om die regverdige te rus in die Here (Psalm 37,7 ) en laat die toorn nie, want God sal sekerlik verdedig die regverdige en vernietig die bose . Jakobus skryf vir 'n eerlike , arm , wat gaan deur 'n soortgelyke situasie . En dit kan daartoe gelei het dat sommige gelowiges te verswak en twyfel aan die wederkoms van Jesus Christus . Hulle was besig om van geduld wag vir die terugkeer van Jesus . Christus het opgevaar te wees met sy Vader en gesê dat hy binnekort sou terugkeer . Maar vir diegene wat gelowiges was 'n ewigheid. Hulle wag , maar niks gebeur nie. Jesus was nie terug te kom. Was die gedagte wat gegaan het , waarskynlik in die gemoedere van baie gelowiges . As ons kan ook val in hierdie dieselfde fout en geduld te verloor in die Here se wederkoms . Omdat die vermaning van Jakobus en om vir gelowiges om geduld te hê is nie iets undefined , eindeloos. Inteendeel, hy sê : "Daarom , broeders, tot op die wederkoms van die pasiënte Here . "
Hy sê dat ons moet geduldig wees totdat die Here terugkom . Wat hy wil hê om ons te leer ? Ons wil leer dat die vertraging in die voorkoms van Christus , kan lei mense om te twyfel dat die dag sal eindig werklik terug te kom. In hierdie situasie, is James vra vir Christene om geduld te hê . Omdat in 2 Petrus 3:4-5 sê : " Waar is die belofte van sy wederkoms? Want vandat die vaders ontslaap het, bly alles soos dit was van die begin van die skepping . " Wat gebeur ? Het slegte manne begin om die geloof van Christene te kritiseer. Begin om te sê dat Christus se wederkoms is net 'n legende, 'n mite. Jesus nooit weer terugkom nie . "En so het hulle gesê , " Waar is die belofte van Jesus se koms ? Sedert wanneer jou ouers oorlede is , het niks verander nie . Alles bly dieselfde sedert die skepping van die wêreld. Het nie verander nie en sal nie verander nie . " Met hierdie baie begin spot om te twyfel aan Christus se terugkeer . Het sy geloof in twyfel trek. So het die apostel Petrus gevoel het die behoefte om die gelowiges te skryf oor hierdie onderwerp en daarom het hy in sy tweede brief 3,8 : "Daar is egter een ding , geliefdes , wees nie onkundig is, dat dit vir die Here 'n dag is as 'n duisend jaar is en duisend jaar soos een dag . " Peter vermaan die gelowiges nie 'n gees van God op aarde . Want God se weë is anders as die maniere van die mense. En so het hy het gesê dat 'n duisend jaar vir God is soos 'n dag . Vir ons is dit lyk dalk te lank vir Christus se terugkeer . Maar met God is niks te veel tyd in beslag .
So James skryf vir diegene wat getrou nie moed te verloor en verloor nie hoop in die Here se wederkoms . Dus gebruik hy 'n voorbeeld van die landbou. Hy sê : " Kyk, die boer geduldig wag op die kostelike vrug van die aarde , totdat hy die vroeë en die laat reën ontvang het . " Die boer berei die grond vir die plant . Daar is 'n hele voorbereiding en 'n poging deur die boer . Na ploeg die land , het hy begin om dit te saai . So het hy wag geduldig vir die aarde voortbring op die kostelike vrug van wat afhanklik is van jou lewe hier op aarde. Hy hoop die vroeë en die laat reën. Die eerste reën het uitgesien na die saad geplant om te ontkiem. Die laaste reën gedien op die kostelike vrug om volwasse . Dit was en is 'n pasiënt proses . Die boer het geduld te hê op die kostelike vrug van die aarde te kry . Net so het die boer wag geduldig spruit die saad en die oes ryp te word, moet so gelowiges geduldig wag vir die terugkeer van die Here te lewer en oordeel hulle drywers . Kyk wat 'n bevel James gee in vers 8 : " . Julle moet ook geduldig " Die gelowige moet ook oefen jou geduld in die Here . Moet hul probleme en begeertes onder die wil van God . En moet geduldig wag op die Here .
Want daar is 'n groot gevaar wanneer ons nie oefen geduld in die Here . Die gevaar is dat ons dink Hy kan nie gee wat ons wil hê of nodig het. Ons vind onsself wyser as God en wil uitvind en ons sondige begeertes bevredig. Selfs al is dit kos gehoorsaam die wil van God . Want toe ons wag met geduld sal alles gaan volgens die wil van God . Meer dat neerslae is in vergelyking met 'n besetene . Want ons is in Christus en ons hoop is in Hom alleen. Omdat Hebreërs 11:01 sê dat " geloof is die versekering van die dinge wat ons hoop , 'n bewys van die dinge wat ons nie sien nie . " Geloof is nie iets wat jy kan sien . As jy kon sien , sou dit nie geloof wees . En dieselfde ding is geduld in die Christelike Here se terugkeer . Soos Paulus sê in Romeine 8:24-25 : "Want in die hoop ons gered is. Nou hoop wat gesien word, is geen hoop nie ; want wat iemand sien , soos verwag ? Maar as ons hoop wat ons nie sien nie , dan wag ons daarop met volharding . " Dit is ons hoop : Christus sal terugkeer en sal ons red van die bose liggaam. Ons sal lei na mekaar en saam met hom vir ewig .
Dit is waarom die dag van Christus se wederkoms is ons nie aan die lig gebring . Want as dit is aan ons geopenbaar deur ons sondige natuur sou ons nie daarin slaag om God te dien op die laaste minuut . So wil nie berou, maar slegs vrees vir oordeel . Want dit was juis as gevolg van die onsekerheid oor die datum van Christus se terugkeer na die kerk , oor die eeue heen , is aangemoedig om sonde te beveg en leef in so 'n manier dat elke oomblik kan nie wag vir die Here. Christus sal kom soos 'n weerlig uit die ooste uitslaan en tot in die weste ( Mattheus 24:27 ) . Wat nie bereid sal. Hy wat Christus wag en bereid is , sal geneem word .
Want ons is dikwels hartseer en wil die Here om terug te kom gou. Maar wat sien ons in hierdie wêreld kan laat ons moedeloos in die dinge van God en nie smag na die wederkoms van Christus . Dink dit is te lank neem . En so het ons gelaat met 'n swak hart en twis. So ons moet doen wat Jakobus sê wanneer ons verwag die terugkeer van Christus : " Stel julle harte, want die wederkoms van die Here is naby " (Jakobus 5:08 ) . Versterk jou hart. Moenie ontmoedig word in die Christelike oorlogvoering. James vermaan Christene om 'n sterk verbintenis tot geloof te midde van beproewings en versoekings . As ons geduldig die terugkeer van die Here wag , gelowiges moet bemagtig om mekaar te veg teen die sonde en moeilike omstandighede. Hoekom moet ons versterk ons hart ? Omdat die Here se koms is naby ! Want kort na Christus se wederkoms kom oordeel. En wie hou nie . Wie sou nie met 'n ferm hart in die Here . Wie sou nie vashou aan hul geloof. Veroordeel word. Kan gediskwalifiseer word van die begin van die koninkryk van Christus . Wie lei 'n lewe sonder Christus is gedoem .
Ons is 'n familie in Christus . Ons bemagtig mekaar om saam te wees wanneer Christus terugkom en volg dieselfde ewige weg . Omdat ons lewe met volharding die terugkeer van Christus , het te doen met ons lewens met ons broers . So sê Jakobus : "Broers , nie mor teen mekaar . " Hy leer ons om te leef nie in kla oor mekaar. Hierdie klagtes kan toegeskryf word aan ons lydende broers ander. Of kla oor die probleme van die ander. Daar is ongelukkig gelowiges wat daarvan hou om te mor en te kritiseer . Wat daarvan hou om te kla oor hul probleme . Meer as bid om te praat . Meer brom as op God . Praat oor die lewe van die broers te help.
James leer ons dat daar 'n groot gevaar in hierdie sondige lewenstyl te word kritiek die lewens van ander. Kyk wat sê hy in vers 9 van Hoofstuk 5 : "Broers , moenie mor teen mekaar ...". Hoekom moet ons nie kla oor mekaar? James reageer in dieselfde vers 9 : " sodat julle nie geoordeel word nie. " Is nie net 'n growwe sonde wat ons in die oordeel en veroordeel . Maar die daad van lewende gemor teen ons broers kan ook ons veroordeel . Want hy wat genoem word Christen , om te lewe as 'n Christen. So sê Paulus in Kolossense 3:13-14 : " Verdra mekaar, ... , ... vergewe mekaar as die een die ander 'n klag het . Hoekom ? Hy gaan voort , want " Net soos die Here julle vergewe het ... so vergewe julle bo dit alles , egter, is die liefde wat die band van die volmaaktheid is . " En tog sê Paulus in Efesiërs 4:02 : "Met alle nederigheid en sagmoedigheid, met lankmoedigheid (of geduld ) , terwyl julle mekaar in liefde ...". In liefde wat ons dra mekaar. Liefde is die basis van die beer, verduur. Wanneer daar liefde is , is daar ook die wil van God in hierdie manier. Want God is liefde . En hy wil sy kinders om te lewe in liefde. Want een wat sal oordeel nie ver weg nie .
Kyk wat sê dit in die einde van hoofstuk 5 vers 9 : " Kyk, die Regter staan voor die deur. " Wat hierdie frase beteken te wees by die hekke? Letterlik James sê : "Kyk die regter is by die deur. " Ek bedoel, die nabyheid van die dag van Christus se wederkoms is nie net 'n waarskuwing aan die vinnige oordeel oor die goddelose . Maar dit is ook 'n waarskuwing aan die persoon ondersoek hul gedrag , so dat wanneer die een wie se voetspore nader, uiteindelik aan die deur klop , sy kan gereed wees om dit oop te maak . Omdat die Here wat kom is ook die regter van die Christen. Met ander woorde, Christus is reeds sowat om terug te keer . Dit is asof hy in die voorkant van die ingang van 'n huis , oor te slaan . Vandaar die vermaning is dringend vir Christene . As die Christen nie lewe soos Jesus geleer het in Sy Woord, maar woon minag sy broer . Demonstreer nie die liefde van Jesus in jou lewe. Noem hulself Christelike maar nie leef soos 'n Christen . Die oordeel is naby. Baie naby en kan op enige oomblik terugkeer van Jesus Christus. So leef as kinders van God . Wag geduldig vir die terugkeer van ons Here en mekaar ondersteun sonder om te kla . Pronk in liefde om volgens die wil van Jesus Christus .
2 . Omdat ons model geduld.
James vermaan ons ook in hierdie reis van geduld vir die terugkeer van die Here Jesus Christus , om te kyk na die Skrif . Meer presies, die Ou Testament. Hy noem twee voorbeelde vir ons lewens. Hy sê in vers 10 van hoofstuk 5 : " Neem , broeders, by model lyding en geduld die profete , wat gepraat het in die naam van die Here . " Die eerste voorbeeld is die profete . As Jesus sy volgelinge geleer het om na te boots hom ook nou aankla boots die houding van die profete . Mans gesalf deur God om Hom te dien . Manne wat gepraat het in die naam van die Here God . Sy ambassadeurs. Opdrag om te praat met die mense van die verbond. Jesus wil hê dat ons die profete te modelleer in die lyding en geduld ! Hoekom lyding en geduld? Omdat die Christelike lewe is 'n lewe van lyding. As profete gely het vir die Here en sy Woord . So moet ons ook ly . Profete soos Elia wat hul werk ontwikkel onder vervolging , lyding , marteling en die verwerping; Jeremia wat geslaan , gegooi word in 'n put, en vele ander. Maar hulle het almal iets in gemeen . En wat hulle in gemeen het ? Is dit in die middel van die lyding het nie laat vaar hul geloof in die Here . Maar geduldig gewag tot die einde. Dit is die model wat die Here wil hê dat ons na te boots die profete .
Die ander voorbeeld is die taak van Job is bewonder vir geduld . Hulle het gehoor oor geduld . As hy wag geduldig vir die Here. Maar sy geduld was nie 'n passiewe geduld of dood. Sy geduld was 'n aktiewe geduld . Hy bevraagteken , geprotesteer het, het aangevoer het, het uitgeroep , getreur het, het aangevoer met God . Egter , is sy meriete nooit laat vaar hul geloof en vertroue in God , selfs sonder ten volle begrip van die oorsaak van hul lyding. En jy weet wat die doel was dat God aan Job ? God herstel alles wat hy het dubbel wat hy verloor het ! Dit beteken nie dat indien ons getrou is God dubbel sal gee wat ons verloor het . Maar wat James wil wys is dat die Here vol ontferming en medelye.
So James sê dat " ons reken hulle geluksalig wat vas volhard . " Gelukkig is dié wat vas in die Here se weë staan sonder wyk . " Gelukkig is dié wat as gevolg van die geregtigheid vervolg word , want aan hulle behoort die koninkryk van die hemel. Salig is julle wanneer , ter wille van My , julle beledig en vervolg en valslik allerhande kwaad teen julle . Vrolik en bly wees , want julle loon is groot in die hemel, want so het hulle die profete vervolg wat voor julle gewees het " ( Mattheus 5:10-12 ) .
Dat die soet vrede van Jesus Christus te wees op jou lewe.
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
प्रभु यीशु मसीह के आने को दुनिया भर में ईसाइयों द्वारा सबसे बहुप्रतीक्षित है . सभी सच्चे विश्वासियों प्रभु यीशु मसीह जल्दी ही वापस आता है कि बहुत इच्छा है और स्वर्ग में वहाँ ले लो. भगवान का निवास . इसलिए सभी श्रद्धालु पापी शरीर से मुक्त किया जाएगा . पाप हमारे शरीर से सफाया हो जाएगा और हम हमारे प्रभु यीशु मसीह के समान एक महिमा शरीर होगा . हम प्रभु यीशु मसीह की वापसी का इंतजार कर रहे हैं . हम अपने दूतों के साथ बादलों में स्वर्ग को तोड़ने में हमारे उद्धारकर्ता देखने के लिए आगे इंतजार कर रहे हैं . Archangels की तुरही . प्रभुओं का प्रभु की घोषणा जीवित और मृत न्यायाधीश को लौट गया. प्रभु यीशु की वापसी ईसाई के सबसे प्रत्याशित दिन है . यह मुक्ति का दिन है . भगवान के वादे के सभी ईसाइयों के जीवन में पूरी हो जाएगी जब दिन होगा . ईसाई भगवान के साथ रहने के लिये . सदा भगवान के साथ नई यरूशलेम में रहते हैं. हालांकि, कई वर्षों प्रभु यीशु मसीह के आने की घोषणा की थी के बाद पारित कर दिया है . क्या मसीह की वापसी में देरी के बारे में ईसाई का रवैया होना चाहिए?
मैं आप के लिए निम्नलिखित विषय में परमेश्वर का वचन की घोषणा :
1 . उसके आने के पास है.
मसीह वापस आ जाएगी . यह शास्त्रों गवाही है कि एक निश्चित है. तो जेम्स "इसलिए, भाइयों , रोगियों , कहते हैं. लेकिन क्यों जेम्स रोगी होने के लिए ईसाई exhorts ? शायद उन्होंने लिखा है जिसे करने के लिए लोगों के संदर्भ के साथ नहीं है . जहां जेम्स अमीर उन शायद धोखाधड़ी के माध्यम से अपने धन प्राप्त थे जो अविश्वासियों हैं rebuking है . वे एक अवैध तरीके से समृद्ध बनाने थे . निंदा और धर्मी हत्या तक . वे दुष्टता अभ्यास किया और कल के बारे में चिंता नहीं थी . वे पृथ्वी पर एक पानी में रहते थे, इस पापी दुनिया के सुख का आनंद ले . शायद अमीर उन वफादार की आंखों में , अफसोस के बिना और भगवान से सजा प्राप्त करने के बिना रह रहे थे . जेम्स का उपदेश निष्पक्ष चेतन को निर्देश दिया है जो भजन 37, में हमें याद दिलाता है . निष्पक्ष दुष्टों के हाथ के तहत उत्पीड़न पीड़ित है , जो (भजन 37.14 ) गरीब और जरूरतमंद लोगों के रूप में वर्णित है . वह दुष्ट और भी , कुछ हद तक , दुष्ट प्राप्त फैसले के लिए अधीर हो करने की समृद्धि और खुशहाली ईर्ष्या के लिए परीक्षा है . भजन बनानेवाला भगवान के लिए निश्चित रूप से धर्मी की रक्षा और दुष्टों को नष्ट कर देगा , भगवान (भजन 37.7 ) और चलो क्रोध में आराम करने के लिए धर्मी को प्रोत्साहित करती है . जेम्स एक इसी तरह की स्थिति से गुजर रहे हैं , जो निष्पक्ष , गरीब , के लिए लिखते हैं . और यह यीशु मसीह की वापसी को कमजोर और शक को कुछ विश्वासियों के नेतृत्व में हो सकता है . वे यीशु की वापसी के लिए प्रतीक्षा में धैर्य से बाहर चल रहे थे . मसीह ने अपने पिता के साथ रहना चढ़ा और वह जल्द ही वापसी करेंगे. लेकिन , उन विश्वासियों के लिए एक अनंत काल लग रहा था . वे इंतजार कर रहे थे , लेकिन कुछ नहीं हुआ . यीशु वापस नहीं आ रहा था . कई विश्वासियों के मन में शायद , हो गया था कि सोचा था . हम भी इस एक ही गलती में गिर जाते हैं और प्रभु की वापसी में धैर्य खो सकते हैं . धैर्य है जेम्स के उपदेश और विश्वासियों के लिए आदेश अंतहीन , अपरिभाषित कुछ नहीं है . बल्कि, वे कहते हैं : "इसलिए, भाइयों , रोगियों के आने के भगवान तक . "
उन्होंने कहा कि हम भगवान देता है जब तक रोगी होना चाहिए कि कहते हैं. वह हमें सिखाना चाहता है क्या ? मसीह की उपस्थिति में देरी , पुरुषों दिन वास्तव में वापस आने का अंत हो जाएगा कि संदेह को जन्म दे सकता है कि हमें सिखाना चाहता है . ईसाइयों धैर्य के लिए इस स्थिति में, जेम्स बुला रहा है . 2 में पीटर 3:4-5 का कहना है: " उसके आने का वादा कहां है ? पिता सो गया के बाद के लिए वे सृष्टि के आरम्भ से थे, यह सब बातें जारी है. " क्या हो रहा था ? कुछ दुष्ट पुरुषों ईसाइयों के विश्वास की आलोचना करने लगे . मसीह की वापसी सिर्फ एक पौराणिक कथा है , एक मिथक है कि कहने लगा . यीशु वापस कभी नहीं . आ रहा है ' और इसलिए वे यीशु के वादे कहां है ने कहा, " ' ? अपने माता - पिता की मृत्यु हो गई है जब से, कुछ नहीं बदला है . सब कुछ दुनिया के निर्माण के बाद से ही रहता है. नहीं बदला और बदल नहीं जाएगा है . ' " यह कई के साथ मसीह की वापसी पर scoffing शक करने लगे . अपने विश्वास पर शक करना शुरू कर दिया . इसलिए इस विषय पर उन विश्वासियों लिखने की जरूरत महसूस प्रेरित पतरस तो और वह अपने दूसरे पत्र 3.8 में कहते हैं: " वहाँ है, तथापि , प्रेमिका एक बात है , , , अज्ञानी नहीं हो , कि भगवान एक दिन के लिए एक दिन के रूप में एक हजार साल और एक हजार साल के रूप में है . " पीटर पृथ्वी पर भगवान की एक मन है नहीं वफादार exhorts . भगवान की तरह पुरुषों के तरीके से अलग कर रहे हैं. और ईश्वर के प्रति एक हजार साल में एक दिन की तरह है कि कह रहा था . हमारे लिए यह मसीह की वापसी के लिए भी लंबे समय लग सकता है . लेकिन भगवान के साथ कुछ नहीं बहुत समय लगता है .
तो जेम्स दिल खोने के लिए नहीं है और भगवान की वापसी में आशा खो नहीं है उन वफादार के लिए लिख रही है. तो वह कृषि से एक उदाहरण का उपयोग करता है. वे कहते हैं: " वह जल्दी और बाद बारिश प्राप्त जब तक निहारना , किसान , पृथ्वी के बहुमूल्य फल के लिए धैर्यपूर्वक इंतजार कर रहा है . " किसान रोपण के लिए मिट्टी तैयार करता है. किसान द्वारा एक पूरी तैयारी और एक प्रयास है . भूमि जुताई के बाद उन्होंने यह बोना शुरू होता है. तो वह पृथ्वी पर अपने जीवन पर निर्भर करता है जो की अनमोल फल आगे लाने के पृथ्वी के लिए धैर्यपूर्वक इंतजार कर रहा है . उन्होंने कहा कि जल्दी और बाद बारिश की उम्मीद है. पहली बारिश लगाए बीज अंकुरित का इंतजार करने लगा रहे थे . उत्तरार्द्ध बारिश कीमती फल परिपक्व करने के लिए कार्य किया. यह था और एक रोगी की प्रक्रिया है . किसान पृथ्वी के बहुमूल्य फल पाने के लिए धैर्य की है . इसी प्रकार , किसान इंतजार धैर्यपूर्वक बीज और फसल पकाना अंकुर , तो विश्वासियों उनके उत्पीड़कों देने और न्याय करने के लिए भगवान की वापसी के लिए इंतजार करना होगा . जेम्स पद 8 में एक आदेश दे रहा है क्या देखें: " . तु भी धीरज रखो " आस्तिक भी भगवान में अपना धैर्य व्यायाम करना चाहिए . परमेश्वर की इच्छा के तहत उनकी परेशानियों और इच्छाओं को रखना चाहिए . और भगवान पर धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा करना होगा.
हम भगवान में धैर्य व्यायाम नहीं है जब एक बड़ा खतरा है क्योंकि वहाँ . खतरे हम उन्होंने कहा कि हम चाहते हैं या जरूरत क्या नहीं दे सकते हैं लगता है . हम भगवान से खुद को समझदार पाते हैं और आविष्कार और हमारे पापी इच्छाओं को पूरा करना चाहते हैं . यह भगवान की इच्छा अवज्ञा लागत भले ही . हम धैर्य के साथ इंतजार है, जब सब कुछ भगवान की इच्छा के अनुसार जाना होगा. अधिक एक पागल आदमी की तुलना में है precipitates कि कि . हम मसीह में हैं और हमें उम्मीद अकेले उस पर है. इब्रियों 11:1 " विश्वास नहीं देखा बातों का दृढ़ विश्वास है , के लिए आशा व्यक्त की बातों का आश्वासन दिया है . " का कहना है कि क्योंकि आस्था जैसा कि आप देख सकते हैं कुछ नहीं है . आप देख सकते हैं यह विश्वास नहीं होगा . और एक ही बात को ईसाई भगवान की वापसी में धैर्य है . पॉल रोमन 8:24-25 में कहते हैं : " आशा में से हम बच गए. क्या के लिए किसी को भी उम्मीद के रूप में देखता है : अब उम्मीद नहीं है देखा है कि उम्मीद है ? हम नहीं देखते कि के लिए आशा है लेकिन अगर हम धैर्य के साथ इसके लिए प्रतीक्षा करें . " यह हमारी आशा है : मसीह बुराई शरीर से हमें वापस आ जाएगी और वितरित करेंगे. एक दूसरे के लिए हमें सीसा और सदा उसके साथ जीना होगा .
मसीह की वापसी के दिन हम खुलासा नहीं कर रहे हैं, यही कारण है कि . यह हमारे पापी स्वभाव से हमें पता चला था , क्योंकि अगर हम अंतिम क्षण में भगवान की सेवा करने के लिए विफल हो जाएगा . तो पश्चाताप नहीं होता , लेकिन फैसले का ही डर लगता है. यह क्योंकि सदियों से चर्च को मसीह की वापसी की तारीख के बारे में अनिश्चितता की वजह से ठीक था , पाप से लड़ने और हर पल अपने प्रभु के लिए इंतजार कर सकते हैं कि इस तरह से जीने के लिए प्रोत्साहित किया गया है . एक बिजली पश्चिम (मत्ती 24:27 ) करने के लिए पूर्व और चमक से आता है जैसे मसीह आ जाएगा . होगा तैयार नहीं कर रहे हैं . मसीह इंतजार कर रहा है जो वह और तैयार कर रहे हैं , ले जाया जाएगा .
हम अक्सर दुखी हैं और भगवान जल्द ही वापस आने के लिए चाहते हैं. लेकिन क्या हम इस दुनिया में देखना हमें भगवान और नहीं मसीह की वापसी के लिए तरस की बातों में हतोत्साहित छोड़ सकते हैं . यह सोच भी लंबे समय ले जा रहा है . और इसलिए हम एक कमजोर दिल और शक के साथ छोड़ दिया जाता है . इसलिए हम मसीह की वापसी की उम्मीद कर रहे हैं जब जेम्स कहते हैं कि क्या करना चाहिए: (जेम्स 5:8) " अपने दिल की स्थापना , प्रभु के आने के पास है के लिए " . अपने दिल को मजबूत बनाना . ईसाई युद्ध में निराश मत हो . जेम्स परीक्षण और लालच के बीच विश्वास करने के लिए एक मजबूत प्रतिबद्धता को ईसाई exhorting है . हम धैर्यपूर्वक अपने प्रभु की वापसी का इंतजार के रूप में, विश्वासियों पाप और कठिन परिस्थितियों के खिलाफ लड़ने के लिए एक दूसरे को सशक्त बनाने की जरूरत है. क्यों हम अपने दिल को मजबूत करना चाहिए ? आने वाले लॉर्ड्स के पास है! जल्द ही मसीह की वापसी के बाद निर्णय आता है . और कौन नहीं रखता है. प्रभु में एक फर्म दिल के साथ नहीं होगा कौन . कौन अपने विश्वास को पकड़ नहीं होगा . निंदा की . मसीह के राज्य में प्रवेश करने से अयोग्य ठहराया जा सकता . कौन मसीह के बिना जीवन बर्बाद होता है.
हम मसीह में एक परिवार के हैं . हम मसीह रिटर्न जब एक साथ हो सकता है और एक ही रास्ता सदा पालन करने के लिए एक दूसरे को सशक्त बनाना . धैर्य मसीह की वापसी के साथ हमारे जीवन , हमारे भाई के साथ हमारे जीवन के साथ नहीं है क्योंकि . तो जेम्स " भाइयों , एक दूसरे के खिलाफ भुनभुनाना नहीं है." कहते हैं, उन्होंने कहा कि एक दूसरे के बारे में शिकायत में जीना नहीं करने के लिए हमें निर्देश दिया है . इन शिकायतों हमारे पीड़ित भाइयों दूसरों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है . या दूसरों की कठिनाइयों के बारे में शिकायत करते हैं. भुनभुनाना और आलोचना करने की तरह है जो विश्वासियों , दुर्भाग्य से , वहाँ रहे हैं . कौन उनकी कठिनाइयों के बारे में शिकायत करने के लिए पसंद है. प्रार्थना से अधिक बात करने के लिए . भगवान पर निर्भर करते हैं और अधिक से अधिक बुदबुदाना करने के लिए . मदद करने के लिए भाइयों के जीवन पर बात कर रहे हो .
जेम्स दूसरों के जीवन critiquing किया जाना है इस पापी जीवन शैली में एक बड़ा खतरा यह है कि वहाँ हमें सिखा रही है . वह अध्याय 5 के पद 9 में क्या कहते हैं, देखें: " भाइयों , एक दूसरे के खिलाफ भुनभुनाना नहीं है ..." . क्यों हम एक दूसरे के बारे में शिकायत नहीं करनी चाहिए ? जेम्स एक ही पद 9 में जवाब: " तु न्याय किया कि ऐसा न हो . " फैसले में हमें बनाता है और हमें निंदा कि एक घोर पाप ही नहीं है . लेकिन हमारे भाइयों के खिलाफ बड़बड़ा रहने का कार्य भी हमें निंदा कर सकते हैं . एक ईसाई के रूप में रहने के लिए , ईसाई कहा जाता है कि वह के लिए . तो पॉल कुलुस्सियों 3:13-14 में कहते हैं: " एक दूसरे के साथ रखिए ... , ... एक दूसरे को क्षमा करने , किसी भी आदमी किसी के खिलाफ एक झगड़ा है. क्यों ? " भगवान तुम्हें माफ कर दिया बस के रूप में ... तो यह सब से ऊपर , अपने आप को माफ कर दो , तथापि , पूर्णता का बंधन है जो प्यार है . " क्योंकि वह जारी और अभी तक पॉल इफिसियों 4:02 में कहते हैं: " , या ( धैर्य ) longsuffering प्यार में एक दूसरे forbearing ... साथ सभी दीनता और नम्रता के साथ " . प्यार में हम एक दूसरे को सहन. प्यार, इस भालू का आधार है सहना . प्यार होता है, तो इस तरह से परमेश्वर की इच्छा भी नहीं है . क्योंकि परमेश्वर प्रेम है . और वह अपने बच्चों को प्यार में जीना चाहता है. बहुत दूर नहीं न्याय करेगा जो एक है.
यह अध्याय 5 कविता 9 के अंत में क्या कहते हैं देखो : "निहारना , दरवाजे से पहले न्यायाधीश standeth . " क्या इस वाक्यांश फाटकों पर होने का मतलब ? सचमुच जेम्स कह रहा है , " न्यायाधीश के दरवाजे पर है देखो . " मेरा मतलब है, मसीह की वापसी के दिन की निकटता न केवल दुष्ट के त्वरित निर्णय करने के लिए एक चेतावनी है . लेकिन यह जब जिसका नक्शेकदम अंत में दरवाजे पर दस्तक दे , आ गयी , वह इसे खोलने के लिए तैयार किया जा सकता है, ताकि भी व्यक्ति को अपने व्यवहार की जांच के लिए एक चेतावनी है . जो आता है भगवान भी ईसाई के न्यायाधीश है. दूसरे शब्दों में , मसीह के पहले ही वापस जाने के बारे में है . वह एक घर के दरवाजे के सामने हिट करने के बारे में थे, ऐसा लगता है जैसे . इसलिए उपदेश ईसाइयों के लिए अति आवश्यक है . ईसाई यीशु उनकी वर्ड में पढ़ाया जाता है , लेकिन उसके भाई despising रहता है के रूप में रहते हैं . नहीं है, तो अपने जीवन में यीशु के प्रेम को प्रदर्शित नहीं करता है . खुद को ईसाई कॉलिंग लेकिन एक ईसाई की तरह नहीं रहते . निर्णय के पास है . बहुत करीब है और मसीह यीशु के किसी भी पल बदले में किया जा सकता है . तो भगवान के बच्चों के रूप में रहते हैं . हमारे भगवान की वापसी के लिए धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा कर रहा है और शिकायत के बिना एक दूसरे का समर्थन . यीशु मसीह की इच्छा के अनुसार प्यार में strutting .
2 . हम मॉडल धैर्य है.
जेम्स भी ग्रंथों को देखने के लिए , प्रभु यीशु मसीह की वापसी के लिए धैर्य की इस यात्रा में हमें exhorts . अधिक संक्षेप में, पुराने नियम . उन्होंने कहा कि हमारे जीवन के लिए दो उदाहरण देते हैं. वह अध्याय 5 के 10 कविता में कहते हैं: " भगवान के नाम पर बात की थी जो मॉडल दुख और धैर्य , नबी, द्वारा , भाइयों ले लो . " पहला उदाहरण नबियों है . यीशु ने उसे नकल करने के लिए अपने चेलों सिखाया के रूप में, यह भी अब चार्ज नबियों के रवैये की नकल है . भगवान ने पुरुषों अभिषेक उसकी सेवा करने के लिए . प्रभु परमेश्वर के नाम में जो बात पुरुष . अपने राजदूतों . वाचा के लोगों से बात करने के लिए कमीशन . यीशु ने हमें कष्टों और धैर्य में नबियों मॉडल करने के लिए चाहता है! क्यों कष्टों और धैर्य ? ईसाई जीवन दुख की एक जीवन है. नबियों भगवान और उनके शब्द के लिए सामना करना पड़ा है. तो हम भी भुगतना होगा . इस तरह के उत्पीड़न , दुख , शहादत और अस्वीकृति के तहत अपने काम को विकसित किया है जो एलिय्याह के रूप में नबियों , कोसा था जो यिर्मयाह , एक तालाब और कई अन्य लोगों में फेंक दिया . हालांकि, वे सभी आम में कुछ है . और क्या वे आम में है ? उस दुख के बीच में है भगवान में विश्वास नहीं छोड़ दिया है . लेकिन धैर्य से अंत तक सहा . यह प्रभु हमें नबियों की नकल करना चाहता है कि मॉडल है .
अन्य उदाहरण नौकरी की नौकरी धैर्य के लिए प्रशंसा की है . वे धैर्य के बारे में सुना था . वह भगवान के लिए धैर्यपूर्वक इंतजार कर रहे थे . लेकिन उनके धैर्य एक निष्क्रिय धैर्य या मृत नहीं था . उनका धैर्य एक धैर्य सक्रिय था . उन्होंने सवाल उठाया विरोध किया , तर्क दिया , रोया , विलाप करने लगे , भगवान के साथ बहस की. हालांकि, उनकी योग्यता भी पूरी तरह से उनके दुख का कारण समझ के बिना , ईश्वर में अपनी आस्था और विश्वास का परित्याग नहीं किया गया. और तुम भगवान नौकरी दे दी है कि उद्देश्य क्या था पता ? भगवान वह खो दिया था डबल क्या था कि सभी बहाल ! यह हम वफादार हैं अगर भगवान हम क्या खो दिया डबल अनुदान देगा कि मतलब नहीं है. लेकिन क्या जेम्स बाहर बात करना चाहता है प्रभु निविदा दया और करुणा से भरा हुआ है .
तो जेम्स " हम फर्म रखी है जो उन्हें खुश गिनती . कहते हैं कि" धन्य हटने के बिना भगवान के तरीके में फर्म खड़े कर रहे हैं. उनकी स्वर्ग का राज्य है " धन्य है , क्योंकि धर्म का सताया जाता है कि जो लोग कर रहे हैं . धन्य है जब , मेरे लिए , आप गाली देना , और सताना तुम , और झूठा आप के खिलाफ बुराई के सभी प्रकार कहें कि आप कर रहे हैं . आनन्द और महान स्वर्ग में अपने इनाम है , क्योंकि खुशी होगी : इतना है कि वे आप से पहले थे जो नबियों " (मैथ्यू 5:10-12 ) सताया लिए .
यीशु मसीह के उस मिठाई शांति अपने जीवन पर हो .
पादरी मार्शियो सिरिल
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Kedatangan Tuhan Yesus Kristus adalah yang paling ditunggu oleh orang-orang Kristen di seluruh dunia . Semua orang percaya sejati menginginkan banyak bahwa Tuhan Yesus Kristus datang segera kembali dan mengambil di sana di Surga . Tempat tinggal Allah . Oleh karena itu semua orang beriman akan dibebaskan dari tubuh berdosa . Dosa akan dihilangkan dari tubuh kita dan kita akan memiliki tubuh kemuliaan mirip dengan Tuhan kita Yesus Kristus . Kami sedang menunggu kedatangan Tuhan Yesus Kristus . Kami sedang menunggu ke depan untuk melihat Juruselamat kita di surga istirahat di awan dengan malaikat-malaikatnya. The sangkakala malaikat . Mengumumkan Tuhan segala tuhan kembali mengadili orang yang hidup dan yang mati . Kembalinya Tuhan Yesus adalah hari yang paling diantisipasi dari Kristen. Ini adalah hari keselamatan . Akan menjadi hari ketika semua janji-janji Allah akan terpenuhi dalam kehidupan Kristen . Kristen tinggal dengan Allah . Tinggal di Yerusalem Baru dengan Tuhan selama-lamanya . Namun, banyak tahun telah berlalu setelah kedatangan Tuhan Yesus Kristus diumumkan . Bagaimana seharusnya sikap orang Kristen terhadap tertundanya kedatangan Kristus ?
Saya menyatakan kepada Anda firman Allah dalam topik berikut :
1 . Karena kedatangan-Nya sudah dekat.
Kristus akan kembali . Ini adalah kepastian bahwa Alkitab bersaksi . Jadi Yakobus berkata , " Karena itu , saudara-saudara , pasien . Tapi mengapa James mendesak orang Kristen untuk bersabar ? Mungkin ada hubungannya dengan konteks masyarakat kepada siapa ia menulis . Dimana Yakobus menegur mereka kaya mungkin adalah orang-orang kafir , yang memperoleh kekayaan mereka melalui penipuan . Mereka memperkaya cara terlarang . Sampai mengutuk dan membunuh orang-orang benar . Mereka berlatih kejahatan dan tidak khawatir tentang hari esok . Mereka tinggal di sebuah disiram di bumi , menikmati kesenangan dunia yang berdosa ini. Mungkin mereka kaya hidup tanpa penyesalan dan tanpa menerima hukuman dari Tuhan , di mata orang beriman . Seruan Yakobus mengingatkan kita dalam Mazmur 37 , yang diarahkan untuk menghidupkan adil . Pameran ini digambarkan sebagai miskin dan miskin ( Mazmur 37,14 ) , yang menderita penganiayaan di bawah tangan orang fasik . Dia tergoda untuk iri kemakmuran dan kesejahteraan orang jahat dan juga , agak , tidak sabar untuk orang fasik menerima penghukuman . Pemazmur mendorong orang benar untuk beristirahat di dalam Tuhan ( Mazmur 37,7 ) dan mari kita murka , karena Allah pasti akan membela orang benar dan menghancurkan orang fasik . James menulis untuk adil, miskin , yang akan melalui situasi yang sama . Dan ini mungkin telah menyebabkan beberapa orang percaya untuk melemahkan dan meragukan kembalinya Yesus Kristus . Mereka kehabisan kesabaran dalam menunggu kedatangan Yesus . Kristus naik untuk bersama Bapa-Nya dan berkata dia akan kembali segera . Tapi, bagi orang-orang percaya tampak keabadian . Mereka sedang menunggu , tapi tidak ada yang terjadi . Yesus tidak datang kembali. Adalah pikiran yang masuk , mungkin di benak banyak orang percaya . Seperti kita juga bisa jatuh ke dalam kesalahan yang sama dan kehilangan kesabaran dalam kedatangan Tuhan . Karena desakan dari James dan ketertiban bagi orang percaya untuk memiliki kesabaran bukanlah sesuatu terdefinisi , tak ada habisnya . Sebaliknya , ia mengatakan : " Karena itu , saudara-saudara , sampai kedatangan pasien Tuhan . "
Dia mengatakan bahwa kita harus bersabar sampai Tuhan datang kembali . Apa yang ingin mengajar kita ? Ingin mengajar kita bahwa penundaan dalam penampilan Kristus , dapat menyebabkan orang untuk meragukan bahwa hari akan berakhir benar-benar datang kembali . Dalam situasi ini , James memanggil orang Kristen untuk memiliki kesabaran . Karena dalam 2 Petrus 3:4-5 mengatakan : " Di manakah janji tentang kedatangan-Nya ? Karena sejak ayah tertidur , segala sesuatu terus karena mereka dari awal penciptaan . " Apa yang terjadi ? Beberapa orang jahat mulai mengkritik keyakinan Kristen . Mulai mengatakan bahwa kedatangan Kristus hanya legenda , mitos. Yesus tidak pernah kembali . ' Dan mereka berkata , " Di manakah janji kedatangan Yesus ? Karena ketika orangtua Anda meninggal, tidak ada yang berubah . Semuanya tetap sama sejak penciptaan dunia . Memiliki tidak berubah dan tidak akan berubah . ' " Dengan ini banyak yang mulai meragukan mengejek pada saat kedatangan Kristus . Mulai meragukan imannya . Jadi rasul Petrus merasa perlu untuk menulis orang-orang beriman tentang hal ini dan ia mengatakan dalam suratnya yang kedua 3.8 : " Ada, bagaimanapun , satu hal , kekasih, tidak bodoh, bahwa, untuk satu hari Tuhan sama seperti seribu tahun dan seribu tahun seperti satu hari. " Petrus mendesak umat beriman untuk tidak memiliki pikiran Allah di bumi . Karena cara Tuhan berbeda dengan cara laki-laki . Dan ia mengatakan bahwa seribu tahun kepada Allah adalah seperti satu hari. Bagi kami itu mungkin tampak terlalu panjang untuk kedatangan Kristus . Tetapi dengan Allah tidak ada yang terlalu memakan waktu .
Jadi Yakobus menulis untuk mereka yang setia untuk tidak berkecil hati dan tidak kehilangan harapan dalam kedatangan Tuhan . Jadi ia menggunakan contoh dari pertanian . Dia mengatakan : " Sesungguhnya , petani menunggu dengan sabar untuk buah berharga dari bumi , sampai dia menerima hujan awal dan akhir. " Petani menyiapkan tanah untuk ditanami . Ada persiapan keseluruhan dan upaya oleh petani . Setelah membajak tanah , ia mulai menabur . Jadi dia menunggu dengan sabar untuk bumi melahirkan buah berharga yang tergantung pada kehidupan Anda di bumi . Ia berharap hujan awal dan akhir. Hujan pertama memandang ke depan untuk berkecambah benih ditanam . Hujan akhir disajikan matang buah berharga . Itu adalah proses dan pasien . Petani harus memiliki kesabaran untuk mendapatkan buah berharga dari bumi . Demikian pula , petani menunggu dengan sabar tumbuh benih dan matang panen , sehingga orang percaya harus menunggu dengan sabar untuk kedatangan Tuhan untuk menyampaikan dan menilai penindas mereka . Lihat apa yang Yakobus memberikan perintah dalam ayat 8 : " . Jadilah kamu juga pasien" Orang percaya juga harus melatih kesabaran Anda dalam Tuhan . Harus meletakkan masalah dan keinginan mereka di bawah kehendak Allah . Dan harus menunggu dengan sabar pada Tuhan .
Karena ada bahaya besar ketika kita tidak bersabar dalam Tuhan . Bahayanya adalah kita pikir Dia tidak bisa memberikan apa yang kita inginkan atau butuhkan . Kita menemukan diri kita lebih bijaksana dari pada Allah dan ingin menciptakan dan memuaskan keinginan kita yang berdosa . Bahkan jika biaya tidak mematuhi kehendak Allah . Karena ketika kita menunggu dengan kesabaran , semuanya akan berjalan sesuai dengan kehendak Allah . Lebih bahwa endapan adalah dibandingkan dengan orang gila . Karena kita berada di dalam Kristus dan harapan kita dalam Dia saja . Karena Ibrani 11:1 mengatakan bahwa " iman adalah dasar dari segala sesuatu kita harapkan dan bukti dari segala sesuatu tidak terlihat. " Iman bukanlah sesuatu yang Anda dapat melihat . Jika Anda bisa melihat itu tidak akan iman. Dan hal yang sama adalah kesabaran dalam mengembalikan Kristen Tuhan . Seperti dikatakan Paulus dalam Roma 8:24-25 : " Sebab dalam harapan kita diselamatkan . Sekarang berharap bahwa terlihat tidak berharap : untuk apa ada yang melihat , seperti yang diharapkan ? Tetapi jika kita mengharapkan untuk yang kita lihat tidak , kita tunggu saja dengan sabar . " Ini merupakan harapan kami : Kristus akan kembali dan akan melepaskan kita dari tubuh jahat. Akan membawa kita satu sama lain dan hidup bersama-Nya selama-lamanya .
Itulah mengapa hari kedatangan Kristus kita tidak terungkap . Karena jika hal ini dinyatakan kepada kita oleh sifat berdosa kita , kita akan gagal untuk melayani Tuhan pada menit terakhir . Jadi tidak akan pertobatan , tetapi hanya takut penghakiman . Untuk itu justru karena ketidakpastian tentang tanggal kedatangan Kristus ke gereja, selama berabad-abad , telah didorong untuk melawan dosa dan hidup sedemikian rupa sehingga setiap saat bisa menunggu untuk Tuhan mereka . Kristus akan datang seperti kilat datang dari timur dan berkedip ke barat ( Matius 24:27 ) . Yang tidak siap akan. Dia yang menanti Kristus dan siap , akan diambil .
Karena kita sering sedih dan ingin Tuhan untuk kembali segera . Tapi apa yang kita lihat di dunia ini bisa membuat kita berkecil hati dalam hal Allah dan tidak merindukan kedatangan Kristus . Berpikir itu terlalu lama . Dan jadi kami yang tersisa dengan hati yang lemah dan meragukan . Jadi kita harus melakukan apa yang James bilang ketika kami mengharapkan kedatangan Kristus : " meneguhkan hatimu , karena kedatangan Tuhan sudah dekat " ( Yakobus 5:8) . Memperkuat jantung . Jangan berkecil hati dalam peperangan Kristen . James , menasihati orang Kristen untuk komitmen yang kuat untuk iman di tengah cobaan dan godaan . Seperti kita sabar menunggu kembalinya Tuhan mereka , orang percaya harus memberdayakan satu sama lain untuk melawan dosa dan keadaan sulit . Mengapa kita harus memperkuat hati kita ? Karena kedatangan Tuhan sudah dekat ! Karena segera setelah kedatangan Kristus datang penghakiman . Dan siapa yang tidak tahan . Siapa yang tidak akan dengan hati teguh dalam Tuhan . Siapa yang tidak akan menempel iman mereka . Dihukum . Dapat didiskualifikasi dari memasuki kerajaan Kristus . Yang memimpin hidup tanpa Kristus ditakdirkan .
Kami adalah keluarga dalam Kristus . Kami memberdayakan satu sama lain untuk bersama-sama ketika Kristus kembali dan mengikuti cara yang sama yang kekal . Karena hidup kita dengan kesabaran kedatangan Kristus , harus dilakukan dengan hidup kita dengan saudara-saudara kita . Jadi Yakobus berkata , "Saudara-saudara , jangan menggerutu terhadap satu sama lain . " Dia memerintahkan kita untuk tidak tinggal di mengeluh tentang satu sama lain . Keluhan ini dapat dikaitkan dengan kami menderita saudara lain . Atau mengeluh tentang kesulitan orang lain . Ada , sayangnya , orang-orang percaya yang suka menggerutu dan mengkritik . Yang suka mengeluh tentang kesulitan mereka . Untuk berbicara lebih dari berdoa . Bergumam lebih dari tergantung pada Allah . Berbicara atas kehidupan saudara-saudara untuk membantu .
James mengajarkan kita bahwa ada bahaya besar dalam gaya hidup penuh dosa ini untuk mengkritisi kehidupan orang lain . Lihat apa yang dia katakan dalam ayat 9 pasal 5 : "Saudara-saudara , jangan menggerutu terhadap satu sama lain ... " . Mengapa kita tidak boleh mengeluh tentang satu sama lain ? James merespon dalam ayat yang sama 9 : " supaya kamu tidak dihakimi . " Bukan hanya dosa kotor yang membuat kita ke pengadilan dan menghukum kita . Tapi tindakan hidup bergumam terhadap saudara-saudara kita juga bisa menghukum kita . Karena dia yang disebut Kristen , untuk hidup sebagai seorang Kristen . Jadi Paulus berkata dalam Kolose 3:13-14 : " Beruang dengan satu sama lain ... , ... memaafkan satu sama lain , jika orang tidak memiliki bertengkar terhadap setiap . Kenapa? Dia melanjutkan , karena " Sama seperti Tuhan telah mengampuni kamu ... jadi maafkan dirimu , di atas semua ini , bagaimanapun, adalah cinta yang merupakan ikatan kesempurnaan. " Namun Paulus mengatakan dalam Efesus 4:02 : " Dengan segala kerendahan hati dan kelemahlembutan , dengan kesabaran ( atau kesabaran ) , sabar satu sama lain dalam cinta ... " . Dalam cinta kita menanggung satu sama lain. Cinta adalah dasar dari beruang ini , bertahan . Ketika ada cinta , ada juga kehendak Allah dengan cara ini . Karena Allah adalah kasih . Dan dia ingin anak-anaknya untuk hidup dalam kasih . Karena salah satu yang akan mengadili tidak jauh .
Lihatlah apa yang tertulis di akhir bab 5 ayat 9 : " Sesungguhnya , hakim standeth depan pintu . " Apa ungkapan ini berarti berada di gerbang ? Secara harfiah James mengatakan : " Lihatlah hakim adalah di pintu . " Maksudku , kedekatan hari kedatangan Kristus bukan hanya peringatan bagi penghakiman cepat orang fasik . Tapi itu juga merupakan peringatan bagi orang meneliti perilaku mereka , sehingga ketika seseorang yang langkah kaki mendekat , akhirnya mengetuk pintu , dia bisa siap untuk membukanya . Karena Tuhan yang datang juga hakim orang Kristen . Dengan kata lain , Kristus sudah sekitar untuk kembali . Seolah- olah ia berada di depan pintu rumah , hendak memukul . Oleh karena nasihat itu sangat mendesak bagi orang Kristen . Jika orang Kristen tidak hidup seperti Yesus diajarkan dalam Firman-Nya , tetapi hidup menghina saudaranya . Tidak menunjukkan kasih Yesus dalam hidup Anda . Menyebut diri mereka Kristen tapi tidak hidup seperti seorang Kristen . Penghakiman sudah dekat. Sangat dekat dan dapat setiap saat dari Kristus Yesus . Jadi hidup sebagai anak-anak Allah . Menunggu dengan sabar untuk kedatangan Tuhan kita dan mendukung satu sama lain tanpa mengeluh . Mondar-mandir di dalam kasih sesuai dengan kehendak Yesus Kristus .
2 . Karena kita model kesabaran.
James juga mendorong kita dalam perjalanan ini kesabaran untuk kedatangan Tuhan Yesus Kristus , untuk melihat Kitab Suci . Lebih tepatnya , Perjanjian Lama . Dia menyebutkan dua contoh untuk kehidupan kita . Dia mengatakan dalam ayat 10 dari pasal 5 : " Ambillah , saudara-saudara , model penderitaan dan kesabaran para nabi , yang berbicara atas nama Tuhan . " Contoh pertama adalah nabi . Ketika Yesus mengajar murid-muridnya untuk menirunya , juga biaya sekarang meniru sikap para nabi . Orang yang diurapi oleh Allah untuk melayani Dia . Pria yang berbicara atas nama Tuhan . Duta -Nya . Ditugaskan untuk berbicara kepada orang-orang perjanjian . Yesus ingin kita untuk model nabi dalam penderitaan dan kesabaran ! Mengapa penderitaan dan kesabaran ? Karena kehidupan Kristen adalah kehidupan penderitaan . Sebagai nabi menderita untuk Tuhan dan Firman-Nya . Jadi kita harus menderita juga . Para nabi seperti Elia yang mengembangkan karya mereka di bawah penganiayaan , penderitaan , mati syahid dan penolakan , Yeremia yang dicambuk , dilempar ke dalam sumur dan banyak lainnya . Namun, mereka semua memiliki sesuatu yang sama . Dan apa yang mereka memiliki kesamaan? Apakah itu di tengah-tengah penderitaan tidak meninggalkan iman mereka kepada Tuhan . Tapi sabar bertahan sampai akhir . Ini adalah model yang Tuhan ingin kita untuk meniru nabi .
Contoh lain adalah Ayub Ayub dikagumi karena kesabaran. Mereka telah mendengar tentang kesabaran. Sambil menunggu dengan sabar untuk Tuhan . Tapi kesabaran bukanlah kesabaran pasif atau mati . Kesabaran adalah kesabaran aktif . Dia mempertanyakan , protes , berpendapat , menangis , berduka , berdebat dengan Allah . Namun , jasanya tidak pernah meninggalkan iman dan kepercayaan mereka kepada Tuhan , bahkan tanpa sepenuhnya memahami penyebab penderitaan mereka . Dan kau tahu apa tujuan yang Allah berikan Ayub? Allah memulihkan segala miliknya dua kali lipat apa yang telah hilang ! Ini tidak berarti bahwa jika kita setia Tuhan akan mengabulkan dua kali lipat apa yang kita hilang . Tapi apa James ingin menunjukkan adalah bahwa Tuhan itu penuh belas kasihan dan kasih sayang .
Jadi Yakobus mengatakan bahwa " kita menghitung mereka senang yang bertahan teguh . " Berbahagialah mereka yang berdiri teguh di jalan Tuhan tanpa menyimpang . " Berbahagialah orang yang dianiaya karena kebenaran , karena merekalah yang empunya Kerajaan Sorga . Berbahagialah kamu, jika , demi aku , akan mencaci maki Anda , dan dianiaya , dan palsu mengatakan semua jenis kejahatan terhadap Anda . Bersukacita dan bergembiralah , karena upahmu besar di sorga, sebab demikian juga telah dianiaya nabi-nabi yang sebelum kamu " ( Matius 5:10-12 ) .
Bahwa perdamaian manis Yesus Kristus atas hidup Anda .
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
主イエス·キリストの到来は、世界中のキリスト教徒が最も待たれる。全ての真の信者は、主イエス·キリストはすぐに戻ってくることをはるかに望むと天国でそこにそれを取る。神のすみか。したがって、すべての忠実な罪深い体から解放されます。罪は私たちの体から排除され、我々は、わたしたちの主イエス·キリストに似た栄光の体を持つことになります。私たちは、主イエス·キリストの復帰を待っている。我々は彼の天使たちと雲の天の休憩で私たちの救い主を見て楽しみに待っています。大天使のトランペット。主の主を発表することは生きていると死者を裁くために戻った。主イエスのリターンは、キリスト教の最も予想日です。これは救いの日です。神の約束がすべてのキリスト教徒の生活の中で満たされる日になります。キリスト教徒が神と住む。いつまでも神と新しいエルサレムに住んでいます。しかし、多くの年は主イエス·キリストの来臨が発表された後に合格しています。何がキリストのリターンの遅延に関するクリスチャンの態度であるべき？
私はあなたに、次のトピックで神の言葉を宣言します。
1 。彼の来ているので、近いです。
キリストが返されます。これは、聖書は証言することが確実である。だからジェームズは"したがって、兄弟、患者、と言います。しかし、なぜジェームズは、患者であることがクリスチャンを勧めます？おそらく、彼が書いた人への文脈に関係しています。どこジェームズは金持ちそれらはおそらく詐欺を通して彼らの富を獲得した不信心、ある戒めている。彼らは違法な方法を豊かにしました。非難と正義を殺してまで。彼らは邪悪を実践し、明日を心配しませんでした。彼らは地球上骨抜きに住んでいたが、この罪深い世界の喜びを楽しんでいます。おそらく、それらの金持ちは忠実なの目に、惜しげもなく、神からの罰を受けずに生きていた。ジェームズの勧告は、公正をアニメーション化するように指示される詩篇37 、で私たちを思い出させる。フェアは、邪悪な者の手の下で迫害に苦しんでいる人、 （詩篇37.14 ）生活困窮者として記載されている。彼は邪悪受け取る判断のせっかちであるためには、いくらか、また邪悪との繁栄と幸福を羨望するように誘惑されています。詩編作者は、神のために確かに正義を守り、邪悪を破壊する、主（詩篇37.7 ）とレッツ怒りで休むために正義を奨励しています。ジェームズは似たような状況を通過している公正な、貧しい、のために書き込みます。そして、これはイエス·キリストのリターンを弱めると疑うようにいくつかの信者を率いている可能性があります。彼らはイエスの帰りを待っているに忍耐が不足していた。キリストは彼の父と一緒に昇って、彼はすぐに戻ってくると述べた。しかし、それらの信者のために永遠に見えた。彼らは待っていたが、何も起こらなかった。イエスは戻って来ませんでした。多くの信者の心の中ではおそらく、行ってきました考えがあった。我々はまた、これと同じ過ちに陥ると、主の見返りに忍耐を失うことができるように。忍耐を持っているジェームズの勧告と信者のための順序は無限、未定義のものではありませんので。むしろ、彼は言う： "したがって、兄弟、患者主の到来まで。 "
彼は、我々は主に戻るまで我慢しなければならないことを言う。彼は私たちを教えるために望んでいる？キリストの出現の遅れは、男性は一日が本当に戻ってくる終了することを疑うにつながることができることを私たちに教えたいと考えています。この状況では、ジェームズは忍耐を持っているため、キリスト教徒のために呼びかけている。 2でピーター3:4-5は言うので、 "彼の来るの約束はどこですか？父親が眠ってしまったので、の場合は、すべてのものは、彼らが創造の初めからあったように続ける。 "何が起こったのか？いくつかの邪悪な人はキリスト教徒の信仰を批判し始めた。キリストのリターンはただの伝説、神話であると言うようになった。イエスは返すことはありません。来て'そして、彼らはイエスの約束はどこ"と言った'？あなたの両親が死んだとき以来、何も変わっていない。すべては、世界の創造以来、同じままです。変わっていないと変更されません。 ' "この多くは、キリストのリターンで嘲笑を疑うようになった。彼の信仰を疑うようになった。使徒ペテロは、このテーマにそれらの信者を記述する必要を感じたので、彼は彼の第二の手紙3.8で述べているように： "一つのことは、しかし、があり、最愛の、無知ではないこと、つまり、主の一日千年一日のように千年のようである。 "ピーターは、地球上の神の心を持っていない忠実勧めます。神の方法は人の方法とは異なりますので。そして、彼は神に千年は一日のようであることを言っていた。私たちにとって、それはキリストのリターンのためには長すぎるように見えるかもしれません。しかし、神とは何も時間がかかりません。
だからジェームズは心を失わないようにして主の復帰に希望を失うことはありませんそれらの忠実なために書いています。そこで彼は、農業からの例を使用しています。彼は言う： "彼は早いと後の雨を受け取るまで見よ、農夫は、大地の貴重な果実を辛抱強く待ちます。 "農夫は植栽のための土壌を準備します。農家によって全体の準備と努力があります。土地を耕した後、彼はそれをまくために開始されます。そこで彼は、地球上でここにあなたの人生に依存するの貴重な果実をもたらす地球を辛抱強く待ちます。彼が早い、後者雨を期待している。最初の雨が植えられた種子を発芽するために前方に見えた。後者の雨は貴重な果実を成熟するのに役立った。それがあったと患者のプロセスです。農夫は地球の貴重な果実を得るために忍耐を持っている必要があります。同様に、農家は辛抱強く種子や収穫熟すの芽を待つので、信者たちは、彼らの抑圧者を提供し、判断する主の帰りを辛抱強く待つ必要があります。ジェームズは8節に順序を与えているかを参照してください： "あなたがたにも我慢して。 "信者はまた、主にあってあなたの忍耐を行使する必要があります。神の意志の下に彼らの悩みや欲望を置くべき。そして、主に辛抱強く待たなければなりません。
私たちが主にあって忍耐を行使しません大きな危険があるため。危険性は、我々は彼が我々が望むまたは必要なものを与えることができないと思いますです。私たちは、神よりも自分が賢く見つけ、私たちの罪深い欲望を発明し、満足させたい。それは神の意志に背くかかりたとえ。我々は忍耐で待つとき、すべては神の意志に応じて行きますので。それが沈殿する以上は、狂人と比較されます。私たちはキリストにあり、私たちの希望は、一人で彼にあるので。ヘブル11:1 "信仰は見ていないものの信念、望んで物事の保証です。 "と言うので信仰はあなたが見ることができるものではありません。あなたが見ることができれば、それは信仰ではないでしょう。と同じことがキリスト教の主の見返りに忍耐です。パウロはローマ人への手紙8:24-25で述べているように： "ご希望の場合は我々が保存されていました。今見られていることを願って期待されていません：予想通り、誰もが、見て何のために？我々はしないを参照してくださいそのために期待しかし、もし我々は忍耐とそれを待つ。 "これが私たちの望みです：キリストは戻りますと悪体から私たちをお届けします。お互いに私たちをリードし、いつまでも彼と一緒に暮らすでしょう。
キリストの復帰の日は、私たちが明らかにされていない理由です。それが私たちの罪深い性質によって私たちに啓示された場合なので、我々は最後の最後で神に仕えるために失敗していました。だから後悔しないだろうが、判決の唯一の恐怖。それがために何世紀にもわたって教会にキリストのリターンの日付についての不確実性、正確だった場合は、罪と戦い、すべての瞬間が自分の主を待つことができるように生きることが奨励されています。雷が東西に点滅（マタイ24:27 ）から来ているように、キリストが来る。誰が意志を準備されていません。キリストをお待ちしておりますし、用意されている彼は、取られます。
私たちはしばしば悲しいであり、主はすぐに戻って来てほしいので。しかし、私たちがこの世界で見るものは、私たちは神ではなく、キリストのリターンのためにあこがれるの物事に落胆しておくことができます。それを考えるには時間がかかりすぎている。そして我々は、弱い心と疑うが残されている。だから私たちは、キリストのリターンを期待しているときにジェームズが言うことを行う必要があります（ジェームズ5時08分） "あなたの心を確立し、主の到来が近いため" 。あなたの心を強化する。キリスト教の戦争で落胆することはありません。ジェームズは試練と誘惑の中で信仰への強いコミットメントにクリスチャンを勧めるさ。我々は辛抱強く彼らの主の復帰を待っていたように、信者は罪と困難な状況と戦うために、お互いに力を与える必要があります。なぜ我々は我々の心を強化する必要がありますか？主の来ているので、近いです！すぐにキリストの復帰後判決が来るので。そして、誰が保持していない。誰が主にあってしっかりとした心ではないでしょう。誰が彼らの信仰にしがみついてないであろう。非難される。キリストの王国に入ることから失格とすることもできる。運命にある誰がキリストのない生活をリードしています。
私たちは、キリストにある家族です。私たちは、キリストが戻るときに一緒に、同じように永遠に従うこと、お互いに力を与える。忍耐、キリストのリターンと私たちの生活は、私たちの兄弟と私たちの生活に関係していますので。だからジェームズは"兄弟が、互いに対して不平はありません。 "と言う彼は私たちがお互い不満に住んでいないように指示されています。これらの苦情は、当社苦しみ兄弟の他に起因することができます。または他人の難しさに文句を言う。不平を言うのが好きと批判する信者は、残念ながら、あります。誰が彼らの難しさに文句を言うのが好きです。祈るよりも話をする。神に依存するよりもつぶやくする。支援する兄弟の期間にわたって話す。
ジェームズは他人の生活を批判するために、この罪深いライフスタイルの大きな危険があることを私たちに教えています。彼は第5章の9節で述べているかを参照してください： "兄弟は、互いに対して不平はありません..." 。なぜ我々はお互いに文句を言うべきではないのですか？ジェームズは同9節で応答： "あなたがたは判断さないように。 "判決に私たちを作り、私たちを非難する総罪だけではありません。しかし、私たちの兄弟に対してせせらぎ生活の行為はまた私たちを非難することができます。クリスチャンとして生きることを、クリスチャンと呼ばれている彼がのために。だからパウロは、コロサイ人への手紙3:13-14で述べている： "互いにクマ... 、 ...互いに寛容、どんな人がどんなに対して喧嘩を持っている場合。なぜですか？ "主があなたを許したのと同じように...ので、このすべての上に、自分自身を許して、しかし、完璧の結合である愛です。 "ので、彼は、続けてそして、まだポールはエペソ人への手紙4：02で述べている： "すべての低さと柔和で、 （または忍耐） longsufferingと、恋に互いに気長な..." 。恋に、私たちはお互いを負うものとします。愛は、このクマの基礎で耐える。愛があるときは、このように神の意志もあります。神は愛だからです。そして、彼は彼の子供たちが愛に生きることを望んでいる。遠くを判断する1つのため。
それは第5章9節の終わりに言うことを見て： "見よ、ドアの前に裁判官standeth 。 "このフレーズはゲートであることが何を意味する？文字通りジェームズは言っている： "裁判官はドアのところで見て。 "私が意味する、キリストのリターンの日の近くだけでなく、邪悪の迅速な判断に警告です。しかし、それはときに、その足音ようやくドアをノック、近づいて一つは、彼女がそれを開く準備ができていることができるように、また、人は彼らの行動を調べるための警告です。来る主はまた、キリスト教の裁判官であるため。言い換えれば、キリストはすでに復帰しようとしています。彼は、家のドアの前でヒットする程度であったかのようだ。したがって、勧告は、キリスト教徒のために急務である。クリスチャンは、イエスが彼の言葉で教えたが、彼の兄弟を軽蔑住んとして生きる。しない場合あなたの生活の中でイエスの愛を示さない。自身がキリスト教の呼び出しが、キリスト教のように住んでいない。判決は近くにあります。非常に閉じて、キリスト·イエスの任意の瞬間リターンですることができます。だから、神の子として生きる。私たちの主の帰りを辛抱強く待っていると文句なしで、お互いをサポートしています。イエス·キリストの意志によると恋に気取って歩く。
2 。我々のモデル忍耐ので。
ジェームズはまた、聖書を見て、主イエス·キリストのリターンのために忍耐のこの旅で私たちを勧めます。より正確には、旧約聖書。彼は私たちの生活のための2つの例を挙げている。彼は、第5章の10節で述べている： "主の名で話しモデル苦しみと忍耐、預言者によって、兄弟を取る。 "最初の例は、預言者である。イエスは彼を模倣する彼の弟子を教えたように、今も充電する預言者たちの態度を模倣。神に仕える神によって油を注がれた男性。主なる神の名のもとにスポーク男性。彼の大使。契約の人に話を依頼しました。イエスは、私たちは苦しみと忍耐で預言者をモデル化したい！なぜ苦しみと忍耐？クリスチャン生活は、苦しみの人生だからです。預言者は、主と御言葉のために苦しんだとして。だから私たちはあまりにも苦しまなければならない。迫害、苦しみ、殉教と拒絶反応の下で自分の仕事を開発したようなエリヤなどの預言者、エレミヤ水槽および多くの他に投げ込まれ、ホイップされた。しかし、それらはすべて共通して何かを持っています。そして、彼らが共通しているの？苦しみの真っ只中に、主に彼らの信仰を放棄していないということです。しかし、根気よく最後まで耐えた。これは、主が私たちが預言者を模倣しようとしているモデルです。
他の例は、忍耐のために賞賛されたジョブのジョブです。彼らは忍耐について聞いていた。彼は主のために辛抱強く待っていたよう。しかし、彼の忍耐は、受動的な忍耐のか死んではなかった。彼の忍耐、忍耐アクティブであった。彼は、疑問抗議し、主張し、叫んだ、嘆き、神と主張した。しかし、彼のメリットはあっても、完全に彼らの苦しみの原因を理解することなく、神への信仰と信頼を放棄することはなかった。そして、あなたは、神がヨブに与えた目的だったか知っていますか？神は彼が失ったものを二重持っていたことすべてを復元！これは、我々は忠実であれば、神は私たちが失った何倍付与されるという意味ではありません。しかしジェームズは指摘したいことは、主が入札慈悲と思いやりに満ちているということです。
だからジェームズは"我々は会社を辛抱誰それらを幸せ数えます"と言っている祝福は逸脱することなく、主の方法で堅固に立つ人々である。彼らは天国であるために"祝福は、ために正義の迫害されてきた人たちである。私のために、あなたを罵ると、迫害する、と偽ってあなたに対して悪のすべての種類を言わなければならないとき、幸いあなたは。喜ぶと偉大な天にあなたの報酬ですので、喜んでいる：ので、あなたの前にいた預言者" （マタイ5:10-12 ）迫害のために。
イエス·キリストの甘い平和はあなたの人生に依存すること。
牧師マルシオシリル
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
La venuta del Signore Gesù Cristo è il più atteso dai cristiani di tutto il mondo . Tutti i veri credenti desiderano tanto che il Signore Gesù Cristo torna presto e prendere lì in cielo . La dimora di Dio . Pertanto tutti i fedeli sarà liberato dal corpo peccaminoso . Il peccato viene eliminato dal nostro corpo e avremo un corpo glorificato simile a quella del nostro Signore Gesù Cristo . Siamo in attesa del ritorno del Signore Gesù Cristo . Stiamo aspettando con impazienza di vedere il nostro Salvatore in pausa cielo tra le nuvole con i suoi angeli . Le trombe degli arcangeli . Annunciando il Signore dei signori tornato per giudicare i vivi ei morti . Il ritorno del Signore Gesù è il giorno più atteso del cristiano . Questo è il giorno della salvezza . Sarà il giorno in cui tutte le promesse di Dio si compirà nella vita dei cristiani. I cristiani dimorano con Dio . Vivere nella Nuova Gerusalemme con Dio per sempre . Tuttavia, sono passati molti anni dopo la venuta del Signore Gesù Cristo è stato annunciato . Quale dovrebbe essere l'atteggiamento del cristiano per quanto riguarda il ritardo del ritorno di Cristo ?
Io vi dichiaro la parola di Dio nel seguente argomento :
1 . Perché la sua venuta è vicina.
Cristo ritornerà . Questa è una certezza che le Scritture testimoniano . Così Giacomo dice : "Perciò , fratelli, i pazienti . Ma perché James esorta i cristiani ad essere paziente ? Probabilmente ha a che fare con il contesto delle persone a cui ha scritto. Dove James sta rimproverando quelli ricchi probabilmente sono increduli , che stavano acquisendo la loro ricchezza attraverso la frode . Erano arricchiscono modo illecito . Fino a condannare e uccidere i giusti. Hanno praticato malvagità e non si preoccupavano di domani . Vivevano in un innaffiato sulla terra godendo i piaceri di questo mondo peccaminoso . Probabilmente quelli ricchi vivevano senza rimpianti e senza ricevere il castigo di Dio , agli occhi dei fedeli. L' esortazione di Giacomo ci ricorda nel Salmo 37 , che è diretto ad animare la fiera . La fiera è descritto come poveri e bisognosi ( Salmo 37,14 ) , che soffre la persecuzione sotto la mano degli empi . Si è tentato di invidiare la prosperità e il benessere dei malvagi e anche , in qualche modo , di essere impaziente di ricevere il giudizio malvagi . Il salmista invita i giusti a riposare nel Signore (Sal 37,7 ), e l'ira di lasciare, per Dio certamente difenderà i giusti e distruggere i malvagi . Giacomo scrive per fiera , poveri , che stanno attraversando una situazione simile . E questo può aver indotto alcuni credenti a indebolire e mettere in dubbio il ritorno di Gesù Cristo . Erano a corto di pazienza in attesa del ritorno di Gesù . Cristo salì di essere con suo padre e ha detto che sarebbe tornato presto . Ma , per quei credenti che sembrava un'eternità . Stavano aspettando , ma non è successo niente . Gesù non sarebbe tornato . Era il pensiero che è andato , probabilmente nella mente di molti credenti . Come si può anche cadere in questo stesso errore e perdere la pazienza nel ritorno del Signore . Perché l' esortazione di Giacomo e di ordine per i credenti di avere pazienza non è qualcosa di indefinito , senza fine. Piuttosto , egli dice : "Perciò , fratelli , fino alla venuta del Signore pazienti . "
Egli dice che dobbiamo essere pazienti fino a quando il Signore ritornerà . Quello che vuole insegnare a noi? Vuole insegnarci che il ritardo nella comparsa di Cristo , può portare gli uomini di dubitare che la giornata si concluderà davvero tornare. In questa situazione, James sta chiamando per i cristiani di avere pazienza . Perché in 2 Pietro 3:4-5 dice: " Dov'è la promessa della sua venuta? Per quanto i padri si sono addormentati , tutte le cose continuano come dal principio della creazione. " Cosa stava succedendo ? Alcuni uomini malvagi hanno cominciato a criticare la fede dei cristiani . Ha cominciato a dire che il ritorno di Cristo è solo una leggenda , un mito . Gesù non ha mai tornare . ' E così dissero: " Dov'è la promessa di Gesù ' venuta? Da quando i tuoi genitori sono morti , non è cambiato nulla . Tutto rimane lo stesso, poiché la creazione del mondo . Non è cambiato e non cambierà . ' " Con questo molti cominciarono a dubitare beffe al ritorno di Cristo . Ha cominciato a dubitare della sua fede . Così l'apostolo Pietro ha sentito il bisogno di scrivere quei credenti su questo argomento , e così egli dice nella sua seconda lettera 3.8 : "Non vi è , tuttavia , una cosa , cara , non essere ignoranti , che , per al Signore un giorno è come mille anni e mille anni come un giorno . " Pietro esorta i fedeli a non avere una mente di Dio sulla terra . Poiché le vie di Dio sono diverse dalle vie degli uomini . E così stava dicendo che mille anni a Dio è come un giorno . Per noi potrebbe sembrare troppo lungo per il ritorno di Cristo . Ma a Dio niente è troppo tempo .
Così James sta scrivendo per quelli fedeli a non perdersi d'animo e di non perdere la speranza nel ritorno del Signore . Così egli utilizza un esempio di agricoltura. Egli dice : "Ecco , l'agricoltore aspetta pazientemente il prezioso frutto della terra finché abbia ricevuto la pioggia della prima e dell'ultima . " Il contadino prepara il terreno per la semina . C'è tutta una preparazione e un impegno da parte dell'agricoltore . Dopo arare la terra , comincia a seminarlo . Così egli aspetta pazientemente la terra produca il frutto prezioso del quale dipende la vostra vita qui sulla terra . Spera che la pioggia della prima e dell'ultima stagione . Le prime piogge sono guardato avanti per far germinare i semi piantati . L' ultima pioggia è servito a maturare il frutto prezioso . E 'stato ed è un processo paziente . L'agricoltore deve avere pazienza per ottenere il prezioso frutto della terra . Allo stesso modo, l' agricoltore: egli aspetta pazientemente germogliare il seme e la maturazione del raccolto , per cui i credenti devono attendere pazientemente il ritorno del Signore per offrire e giudicare i loro oppressori . Vedere quello che James sta dando un ordine nel versetto 8 : " Siate pazienti anche voi . " Il credente deve anche esercitare la tua pazienza nel Signore . Dovrebbero mettere i loro problemi e desideri sotto la volontà di Dio . E deve attendere pazientemente nel Signore .
Perché c'è un grande pericolo quando non esercitiamo pazienza nel Signore . Il pericolo è che pensiamo Lui non può dare quello che vogliamo o bisogno . Ci troviamo più saggi di Dio e vogliamo inventare e soddisfare i nostri desideri peccaminosi . Anche se costa disobbedire alla volontà di Dio . Perché quando noi aspettiamo con pazienza , tutto andrà secondo la volontà di Dio . Più che a fronte di un pazzo che precipita è . Perché siamo in Cristo e la nostra speranza è in Lui solo . Perché Ebrei 11:1 dice che " la fede è certezza di cose che si sperano, dimostrazione di cose che non si vedono. " La fede non è qualcosa che si può vedere . Se si potesse vedere , non sarebbe fede . E la stessa cosa è la pazienza nel ritorno del Signore cristiana . Come dice Paolo in Romani 8:24-25 : " Poiché nella speranza noi siamo stati salvati . Ora la speranza che si vede non è speranza per quello che uno vede , come previsto ? Ma se speriamo quello che non vediamo, lo attendiamo con perseveranza . " Questa è la nostra speranza : Cristo tornerà e ci libererà dal corpo male. Ci porterà a vicenda e vivere con Lui per sempre .
Ecco perché il giorno del ritorno di Cristo, che non vengono rivelate . Perché se è stato rivelato a noi da nostra natura peccaminosa , vorremmo riuscire a servire a Dio all'ultimo minuto . Quindi non sarebbe il pentimento , ma solo la paura del giudizio. Perché fu proprio a causa dell'incertezza circa la data del ritorno di Cristo alla Chiesa , nel corso dei secoli , è stata incoraggiata a combattere il peccato e vivere in modo tale che ogni momento può attendere per il loro Signore . Cristo verrà come un lampo esce da levante e si vede fino a ponente (Matteo 24:27 ) . Che non sono preparati volontà . Colui che attende Cristo e sono pronti , verranno intraprese .
Perché siamo spesso triste e vogliamo che il Signore di tornare presto . Ma quello che vediamo in questo mondo può lasciarci scoraggiare nelle cose di Dio e non bramano il ritorno di Cristo . Pensando che richiede troppo tempo . E così ci ritroviamo con un cuore debole e dubitare. Quindi dobbiamo fare quello che Giacomo dice quando ci aspettiamo il ritorno di Cristo : " i vostri cuori , perché la venuta del Signore è vicina " (Gc 5,8) . Rafforzare il tuo cuore . Non scoraggiatevi nella guerra cristiana . James sta esortando i cristiani a un forte impegno per la fede in mezzo a prove e tentazioni . Come abbiamo pazientemente attendere il ritorno del loro Signore , i credenti hanno bisogno di potenziare l'altro per lottare contro il peccato e circostanze difficili . Perché dobbiamo rafforzare il nostro cuore ? Perché la venuta del Signore è vicina ! Perché subito dopo il ritorno di Cristo viene il giudizio . E chi non regge . Chi non lo sarebbe con un cuore saldi nel Signore . Chi non sarebbe aggrappato alla loro fede . Essere condannato. Può essere squalificato da entrare nel regno di Cristo . Chi conduce una vita senza Cristo è condannato.
Siamo una famiglia in Cristo . Autorizziamo l'altro per essere insieme al ritorno di Cristo e seguire la stessa via eterna . Perché la nostra vita con pazienza il ritorno di Cristo , ha a che fare con la nostra vita con i nostri fratelli . Così Giacomo dice: " Fratelli , non brontolano uno contro l'altro . " Egli ci sta istruendo a non vivere a lamentarsi gli uni degli altri . Questi disturbi possono essere attribuiti ai nostri fratelli che soffrono gli altri. O lamentarsi delle difficoltà degli altri . Ci sono , purtroppo , i credenti che amano lamentarsi e criticare . Che amano lamentarsi le loro difficoltà. Per parlare più di pregare . A borbottare più di dipenda da Dio. . Parlando nel corso della vita dei fratelli per aiutare .
Giacomo ci insegna che c'è un grande pericolo in questo stile di vita peccaminoso da criticare la vita degli altri . Vedere quello che dice nel versetto 9 del capitolo 5 : " Fratelli , non brontolare contro l'altro ... " . Perché non dovremmo lamentare l'altro? James risponde nello stesso versetto 9 : " non volete essere giudicati . " Non è solo un grave peccato che ci rende in giudizio e ci condanna . Ma l'atto del vivere mormorare contro i nostri fratelli può anche condannarci . Per lui che è chiamato cristiano , per vivere da cristiano . Così Paolo dice in Colossesi 3:13-14 : " Tenete uno con l'altro ... , ... perdonandovi a vicenda, se uno ha qualche lamentela contro qualsiasi . Perché ? Egli continua , perché " Come il Signore vi ha perdonato ... quindi perdonare voi stessi , prima di tutto questo, però , è l'amore , che è il vincolo della perfezione . " Eppure Paolo dice in Efesini 4:02 : "Con ogni umiltà , mansuetudine e pazienza ( o la pazienza ) , sopportandovi a vicenda con amore ..." . In amore che portiamo a vicenda . L'amore è la base di questo orso , sopportare . Quando c'è amore , c'è anche la volontà di Dio in questo modo . Perché Dio è amore . E vuole che i suoi figli vivano in amore . Perché uno che non giudicherà lontano.
Guardate quello che dice alla fine del capitolo 5 versetto 9 : « Ecco, il giudice è alla porta. " Ciò che questa frase significa essere alle porte? Letteralmente James dice : "Ecco il giudice è alle porte . " Voglio dire , la vicinanza del giorno del ritorno di Cristo non è solo un avvertimento per il rapido giudizio dei malvagi . Ma è anche un avvertimento per la persona esaminare il loro comportamento , in modo che quando quello la cui passi avvicinarsi , finalmente bussando alla porta , lei può essere pronta per aprirlo . Poiché il Signore che viene è anche il giudice del cristiano . In altre parole , Cristo è già in procinto di tornare . E ' come se fosse davanti alla porta di una casa , per colpire . Di qui l' esortazione è urgente per i cristiani . Se il cristiano non vive come Gesù ha insegnato nella Sua Parola , ma vive disprezzando il fratello . Non mostrare l'amore di Gesù nella vostra vita . Che si fanno chiamare cristiani , ma non vivere come un cristiano . Il giudizio è vicino. Molto vicino e possono essere in qualsiasi momento di ritorno di Gesù Cristo . Quindi, vivere come figli di Dio . Aspettando pazientemente il ritorno del nostro Signore e si sostengono a vicenda senza lamentarsi . Impettito in amore secondo la volontà di Gesù Cristo .
2 . Perché noi modello di pazienza .
Giacomo ci esorta anche in questo cammino di pazienza per il ritorno del Signore Gesù Cristo , a guardare le Scritture . Più precisamente , l'Antico Testamento . Egli cita due esempi per la nostra vita . Egli dice nel versetto 10 del capitolo 5 : "Prendete , fratelli, per modello di sopportazione e di pazienza i profeti , che ha parlato nel nome del Signore . " Il primo esempio è i profeti . Come Gesù ha insegnato ai suoi discepoli a imitarlo , anche addebitare ora imitare l'atteggiamento dei profeti . Uomini unto da Dio per servirlo . Gli uomini che hanno parlato nel nome del Signore Iddio . I suoi ambasciatori . L'incarico di parlare al popolo dell'alleanza . Gesù vuole di modellare i profeti nelle sofferenze e la pazienza ! Perché sofferenze e pazienza ? Perché la vita cristiana è una vita di sofferenza . Come i profeti hanno sofferto per il Signore e la Sua Parola . Quindi dobbiamo soffrire troppo . Profeti , come Elia, che ha sviluppato il proprio lavoro sotto la persecuzione , la sofferenza , il martirio e il rifiuto ; Geremia che è stato frustato , gettato in una cisterna e molti altri. Tuttavia , tutti hanno qualcosa in comune . E che cosa hanno in comune ? È che nel bel mezzo di sofferenza non hanno abbandonato la loro fede nel Signore . Ma con pazienza fino alla fine. Questo è il modello che il Signore vuole che noi imitiamo i profeti .
L'altro esempio è il lavoro di Giobbe è ammirato per la pazienza . Avevano sentito parlare di pazienza . Mentre aspettava pazientemente il Signore . Ma la sua pazienza non era una pazienza passiva o morto. La sua pazienza era una pazienza attiva . Ha messo in discussione , ha protestato , ha sostenuto , gridò , pianse , ha sostenuto con Dio . Tuttavia, il suo merito è stato mai abbandonare la loro fede e fiducia in Dio , anche senza comprendere appieno la causa della loro sofferenza . E sapete qual era lo scopo che Dio ha dato lavoro? Dio restaurò tutto quello che aveva letto ciò che aveva perduto ! Questo non significa che se siamo fedeli Dio conceda doppio di quello che abbiamo perso . Ma ciò che James vuole sottolineare è che il Signore è pieno di tenera misericordia e compassione .
Così Giacomo dice che " contiamo felici che hanno perseverato ferma . " Beati coloro che persevereranno nella vie del Signore senza deviare . "Beati quelli che sono perseguitati a causa della giustizia , perché di essi è il regno dei cieli . Beati voi, quando , per causa mia , vi insulteranno e vi perseguiteranno , e falsamente diranno ogni sorta di male contro di voi . Rallegratevi ed esultate , perché grande è la vostra ricompensa nei cieli , poiché così hanno perseguitato i profeti che sono stati prima di voi "( Matteo 5:10-12 ) .
Che dolce la pace di Gesù Cristo sia con il vostro vita .
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
주 예수 그리스도 의 오심 은 전세계 기독교인 들이 가장 기다려온 입니다 . 모든 참된 신자들은주 예수 그리스도 가 곧 돌아 오면 그만큼 욕망 과 하나님 이 걸릴 . 하나님의 거처 . 그러므로 모든신자 는 죄의 몸에서 해방 될 것입니다. 죄 가 우리 몸 에서 제거 될 것입니다 그리고 우리는 우리 주 예수 그리스도의 유사한 영광 시체를 해야합니다. 우리는 주 예수 그리스도 의 반환을 기다리고있다 . 우리는 그의 천사들 과 함께 구름 하늘 휴식 에 우리의 구주 를 보고 앞으로 기다리고 있습니다. 천사장 의나팔 . 만주 의 주님을 발표 하는 것은 산 자와 죽은자를 심판 하기 위해 돌아왔다. 주 예수 의반환은 기독교 의 가장 기대되는 날입니다. 이 구원의 날입니다. 하나님의 약속 의 모든 그리스도인 의 삶 에서 성취 될 날이 될 것입니다. 그리스도인 은 하나님과 함께 거 . 영원 토록 하나님과새 예루살렘 에 살고 있습니다. 그러나 많은 년주 예수 그리스도 의 재림 이 발표 된 후 통과했다. 어떻게 그리스도의 재림 의 지연 에 대한 그리스도인의 태도가 되어야 하는가?
내가 당신에게 다음과 같은 항목에서 하나님의 말씀을 선포 :
1 . 그의 앞으로 이 근처 때문이다.
그리스도는 반환합니다. 이것은 성경 이 증언 하는 확신 입니다 . 그래서 야고보는 "그러므로 형제 들아 , 환자 말했다. 그런데 왜 제임스는 인내심을 그리스도인 권면 ? 아마 그가 쓴 누구에게사람들의 상황 과 관련이있다 . 여기서 제임스는 부유 한 사람들은 아마 사기 를 통해 부를 획득 한 불신자 있습니다 책망 합니다. 그들은불법 방식 을 풍부하게 하였다. 비난 과의인 을 죽이는 까지. 그들은 악 을 연습 하고 내일 에 대해 걱정하지 않았다. 그들은이 죄악 세상의 쾌락 을 즐기는급수 땅 에서 살았다. 아마도 부유 한 사람들은 신자들의 눈에 , 후회 없이 하나님으로부터 형벌을 받고 하지 않고 살고 있었다 . 야고보의권고 는 공정 애니메이션을 감독 시편 37 , 우리를 생각 나게한다. 공정 은 악인의 손 에서 박해를 겪고있는 사람 ( 시편 37.14 ) 가난하고 궁핍 으로 설명되어 있습니다 . 그는악인 도 , 다소사악한 받을 심판 에 대한 참을성이 될 의 번영과 안녕을 부러워 하고 싶어 합니다. 시편 기자 는 하나님 확실히 의로운 를 방어하고악인 을 파괴 하고,주님 (시편 37.7 ) 과 하자 의 진노 에서 휴식의로운 것을 권장합니다. 제임스는비슷한 상황 을 겪고 공정 불량 을 위해 씁니다. 그리고 이것은 예수 그리스도 의 반환 을 약하게 하고 의심 하는 몇 가지 믿는 지도 모른다. 그들은 예수 의 반환을 기다리는 인내심 이 부족 했다 . 그리스도는 그의 아버지와 함께 할 승천 그는 곧 돌아올 것이라고 말했다. 그러나 , 이러한 신자영원 보였다. 그들은 기다리고 있었다 , 그러나 아무것도 일어나지 않았다 . 예수님은 돌아 오지 되지 않았습니다. 많은 신자 의 마음에 아마 갔다생각 했다. 우리는 또한 이 같은 실수 에 빠지지 과 주님 의 재림 에 인내심 을 잃고 수 . 인내심을 가지고제임스 의 권고 와 신자 순서는 끝이 정의되지 않은 것을 하지 않기 때문이다. 오히려 , 그는 말한다 : "그러므로 형제 들아 , 환자 의 재림 주 까지 . "
그는 우리가주님 이 반환 될 때까지 인내심을 해야한다고 말한다. 그는 우리에게 가르쳐 싶어 무엇인가? 그리스도의 외관지연 , 사람들이날 정말 돌아 오는 끝날 의심 으로 이어질 수있는 것을 우리에게 가르치고 싶다. 그리스도인들은 인내심 을 가지고 이 상황에서 제임스 를 호출 합니다. 2 피터 3:4 은 말합니다 때문에 " 그의 재림의 약속 은 어디에 있죠? 아버지 가 잠들었 이후 에 대해 그들이 창조의 시작부터 이었다 대로 모든 것이 계속합니다. " 무슨 일이 되었습니까? 어떤 악한 사람은 기독교인 의 믿음을 비판 하기 시작했다. 그리스도의 재림 은 단지전설 ,신화 라고 하기 시작했다. 예수는 반환하지 않습니다 . 앞으로 ' 그리고 그들은 예수님 의 약속 어디에 "고 말했다 ' ? 부모님이 죽었을 때 부터, 아무것도 변경되었습니다 . 모든 세계의 창조 이후 동일하게 유지됩니다. 변경 되지 않고 변경되지 않습니다 있습니다 . " 이 많은 그리스도 의 반환 에 조롱 을 의심 하기 시작했다. 그의 믿음 을 의심 하기 시작했다. 그래서 이 주제에 그 신자 를 작성할 필요가 느낀사도 베드로가 그래서 그는 자신의 두 번째 문자 3.8 말한다 : " 거기 , 그러나, 사랑하는 것은 , , 무지 아니다 즉, 주님 하루 동안 일일 로천 년만 년 으로 합니다 . " 베드로는 지상에 하나님의 마음을 가지고 하지충실 을 권고합니다 . 하나님의 방법 은 인간의 방법 다르기 때문에 . 그래서 그는 하나님 께천 년 이 하루 같다고 말 하였다. 우리 는 그리스도의 재림 에 대한 너무 오래 보일 수 있습니다 . 그러나 하나님과 아무것도 너무 많은 시간이 소요 되지 않습니다.
그래서 제임스는 마음을 잃지 않는 주님의 복귀 에 희망을 잃지 않는 충실 을 위해 쓰고있다. 그래서 그는 농업 의예 를 사용합니다. 그는 말한다 : "그는일찍 늦은 비 를 받을 때까지 보라,농부 가땅의 귀한 열매 인내심을 기다립니다. " 농부 심기 위해흙을 준비합니다. 농부 에 의해전체의 준비와노력 이 있습니다. 땅을 경작 후, 그는 그것을 뿌리 를 시작합니다. 그래서 그는 지상에서 의 삶 에 따라 어느귀한 열매를 맺게지구 참을성 기다립니다. 그는 일찍 늦은 비 를 기대하고있다. 최초의 비 는 심은 씨앗을 발아 기대하고있었습니다 하였다. 늦은 비 는귀중한 열매를 성숙 시키는 역할 . 그것은 이었고,환자의 프로세스입니다. 농부는땅의 귀한 열매를 얻기 위해 인내심을 가지고있다 . 마찬가지로,농부 가 대기 참을성씨와수확 익히다 새싹 , 그래서 신자 들은 억압 을 제공하고 판단하는주님의 반환 참을성 기다려야합니다. 제임스 는 8 절 에주문을 주고 무엇을 참조하십시오 . " 너희도 인내심 " 신자 는주님 의 인내심을 발휘 해야한다. 하나님의 뜻 에 따라 자신의 문제 와 욕구 를 넣어야한다 . 그리고 주님 참을성 기다려야합니다.
우리가 주님 의 인내심을 행사하지 않는큰 위험 이 있기 때문에 . 위험 은 우리가 그분이 우리가 원하는 또는 필요한 줄 수 없다고 생각 합니다 . 우리는 하나님 보다 자신을 현명 발견하고 발명하고 우리의 죄 욕망을 만족시키고 싶다 . 그것은 하나님의 뜻을 거역 비용 도 합니다. 우리는 인내심을 가지고 기다릴 때 , 모든 것을 하나님의 뜻에 따라 갈 것이기 때문에. 더미친 에 비해 침전물 이 합니다. 우리는 그리스도 안에있는 우리의 희망은 혼자 그를 때문이다. 히브리서 11:1 "믿음 은 보이지 않는 것들의 확신 , 바라는 것들 의확신 이다. "고 말했다 하기 때문에 믿음은 당신이 볼 수있는 것이 아닙니다 . 당신이 볼 수 있다면 그것은 믿음이 없을 것입니다. 그리고 같은 것은 기독교 주님 의 재림 의 인내 입니다 . 바울은 로마서 8:24 에서 말한대로 " 희망 을 위해 우리 는 구원을 받았습니다 . 무엇을 누구 예상대로 보고 : 지금 희망하지 않습니다 볼 수 있기를 바랍니다 ? 우리는 우리가 하지 보는 희망 하는 경우에, 우리는 인내심을 가지고 기다립니다 . " 이것은 우리의 희망입니다 : 그리스도는 악마의 몸 에서 우리를 반환하고 전달합니다. 서로에게 우리를 인도 하고 영원히 그와 함께 살 것이다.
그리스도의 재림 의 날 은 우리 가 공개 하지 않는 이유입니다. 그것은 우리의 죄의 본성 에 의해 우리 에게 계시 된 경우에 때문에, 우리는 마지막 순간에 하나님 서비스를 제공하기 위해 실패합니다. 그래서 회개 하지 않겠지 만 판단 만 두려워한다. 이 때문에 세기 동안 교회에 그리스도의 재림 의 날 에 대한불확실성 정확하게 이었다 들어, 죄를 싸우는 모든 순간 들이 주님 을 기다릴 수있는 방식으로 살고 격려 하고있다. 번개서쪽 ( 마태 복음 24:27 )으로 동 깜박 에서 나온 것처럼 그리스도 가 올 것이다. 것이다 준비 하지 않는 사람 . 그리스도 를 기다리고 그와 준비 가 이동합니다.
우리는 종종 슬픈 하며 주님이 빨리 돌아오고 싶어 하기 때문이다. 그러나 우리가 이 세상 에서 보는 것은 우리 가 하나님 이 아니라 그리스도 의 반환 에 대한 갈망 의 일 에 실망 남길 수 있습니다. 그 생각 이 너무 오래 걸리는 . 그래서 우리 는 약한 마음과 의심 으로 남아 있습니다. 그래서 우리는 우리가 그리스도 의 반환을 예상 할 때 제임스 가 말하는 수행해야합니다 : ( 제임스 5시 8분 ) "당신의 마음을 설립 ,주님 의 재림 이 가까이 에 대해" . 당신의 마음을 강화한다. 기독교 전쟁 에 낙심하지 마십시오. 제임스는 시련과 유혹 속에서 믿음 에 대한 강한 의지 로 그리스도 를 권면 합니다. 우리는 참을성 들은 주님의 반환을 기다리고 로서, 신자 는 죄와 어려운 상황 에 맞서 싸울 서로 다른 권한을 부여 해야합니다. 왜 우리는 우리의 마음 을 강화 해야합니까? 앞으로주님의 이 가깝기 때문에 ! 곧 그리스도의 재림 후 판단을 제공 하기 때문이다. 누가 보유하지 않습니다. 주님 확고한 마음 과 함께 이 많이 있습니다. 누가 그들의 믿음 에 집착 하지 않을 것이다. 비난 할 . 그리스도 의 나라 에 들어가는 자격을 박탈 할 수 있습니다. 누가 그리스도 없는인생 이 운명 발생합니다.
우리는 그리스도 의 가족 입니다. 우리는 그리스도를 반환 할 때 함께 할 수 같은 방식으로 영원한 따라 각각 다른 권한을 부여 . 인내 그리스도 의 반환 과 함께 우리의 삶 , 우리의 형제 우리의 삶을 함께 할 수 있기 때문에 . 그래서 제임스는 " 형제 가 서로 원망 하지 않는다. "라고 그는 서로에 대해 불평 에 거주 하지 않는 우리를 지시 합니다. 이러한 불만 은 우리의 고통 형제 다른 사람 에 기인 할 수 있습니다. 또는 다른 사람 의 어려움 에 대해 불평 . 불평 하고 비판 하고자 신자 불행하게도 이 있습니다. 누가 자신의 어려움 에 대해 불평 하는 것. 기도 보다 더 많은 이야기를 합니다. 하나님 에 의존하는 것보다 더 중얼 합니다. 도움이형제 의 삶 을 통해 말하기.
제임스는 다른 사람의 삶을 비평 할 이 죄의 생활 에 큰 위험이 있다는 것을 우리에게 가르치고있다 . 그는 제 5 장 9 절 에서 말씀을 보십시오 : " 형제 는 , 서로 원망 하지 않는다 ...". 왜 우리가 서로에 대해 불평하지 해야합니까? 제임스는 같은 9 절 에서 응답 : " 너희가 판단 하지 않도록 . " 심판 으로 우리를 만들고 우리를 정죄총 죄 뿐만 아니라 . 하지만 우리의 형제 원망 생활의 행위 는 우리를 정죄 할 수 있습니다. 그리스도인 으로 사는 그리스도인 이라고 하는 그는 하십시오. 그래서 바울은 골로새서 3:13 에서 말합니다 : " 서로 곰 ... , ... 서로 용서 , 모든 사람이 모든 에 대한 싸움 이있는 경우 . 왜 ? "주님 께서 여러분 을 용서 하듯이 ... 그래서 이 모든 위에 , 자신을 용서 하지만 , 완벽의 결합,사랑 이다. " 때문에 그는 계속 그럼에도 불구하고 바울은 에베소서 4:2 말한다 : " (또는 인내 ) 오래 참음 사랑 으로 서로 용납하고 ... 모든 겸손 과 온유 로, " . 사랑 에서 우리는 서로 가 부담합니다. 사랑 이 곰 의 기초 참아 . 사랑이 있을 때 이 방법으로 하나님의 뜻 도 있습니다 . 하나님은 사랑 이기 때문입니다. 그리고 그는 그의 아이들 사랑에 살고 싶어 . 멀리 를 판단 할 하나 때문에 .
그것은 5 장 9 절 끝 에서 말씀을 보면 " 보라 , 문 앞에 심판자 . " 어떻게 이 구절은 문 에 어떤 의미 ? 그대로 제임스는 말하고있다 : "판사문 입니다 봐 . " 내 말은, 그리스도의 재림 의 날 의근접 뿐만 아니라악인 의 빠른 판단 에 대한 경고입니다. 그러나 때 그의 발자취를 마지막으로문을 두드리는 접근 하나 , 그녀는 그것을 열 준비 할 수 있도록 , 또한 사람이 자신의 행동을 검사하는경고입니다. 오는주님 은그리스도인 의 판단 때문이다. 즉, 그리스도는 이미 반환 할 정도입니다. 그는 집의 문 앞에 칠 것처럼 그것은 이다. 따라서 권고 는 그리스도인 시급하다 . 기독교 는 예수가 하나님의 말씀 에서 배운 , 그러나 그의 형제 를 멸시 삶 으로 살고있다. 하지 않는 경우 당신의 삶 에서 예수님 의 사랑을 보여주지 않습니다 . 자신이 기독교 를 호출 하지만기독교 처럼 살지 않습니다. 판단은 가깝습니다. 아주 가까이 와 그리스도 예수 의 순간 반환 에있을 수 있습니다. 그래서 하나님의 자녀 로 살고 있습니다. 우리 주님 의 반환 을 위해 인내심을 기다리고 불평 없이 서로를 지원합니다. 예수 그리스도의 뜻에 따라 사랑을 과시 .
2 . 우리 모델 인내 때문입니다.
제임스는 또한 성경 을보고 ,주 예수 그리스도 의 반환 에 대한 인내심 이 여행 에서 우리를 권고합니다 . 더 정확하게 ,구약 성경 . 그는 우리의 삶 에 대한 두 가지 예 를 인용 . 그는 5 장 10 절 에서 말합니다 : "여호와 의 이름으로 말한 모델 의 고통과 인내,선지자 로 , 형제 를 가져 가라. " 첫 번째 예는선지자 입니다 . 예수님은 그를 모방 제자 가르 칠 도 이제 충전선지자 의 태도 를 모방 . 하나님 께서 남자는 기름 부음 은 하나님을 봉사하기 위하여 최선을 다한다. 여호와 하나님 의 이름으로 말한 남자 . 그의 대사 . 언약의 사람들에게 말을 의뢰했다. 예수님은 우리 가고난 과 인내 의 선지자 를 모델링 하고 싶다! 왜 고난 과 인내 ? 그리스도인의 생활은 고통 의삶 이기 때문입니다. 선지자 는 주님과 그분의 말씀 에 대한 고통 으로 . 그래서 우리는 너무 고통 해야합니다. 이러한 박해 , 고통 , 순교 및 거부 에 따라 자신의 작품을 개발 한 엘리야 와 같은 선지자 , 채찍질 했다 예레미야 가구덩이 및 많은 다른 사람 에 던져 . 그러나, 그들은 모두 공통점 이 있습니다. 그리고 그들이 공통점은 ? 그 고통 가운데 있는 주님 께서 그들의 믿음을 포기 하지 않았습니다. 그러나 참을성 끝까지 참아 . 이것은 주님 은 우리가선지자 을 모방 하고 싶은모델입니다.
다른 예제는 작업의 작업 은 인내 에 대한 존경 이다 . 그들은 인내 에 대해 들었 습니다. 그는 주님 을 위해 참을성있게 기다릴 때 . 하지만 그의 인내수동 인내심 죽은 아니었다. 그의 인내인내 활동 이었다. 그는 의문을 제기 항의 , 주장 , 울고 , 슬퍼 , 하나님 주장했다. 그러나, 그의 장점 도 완전히 자신의 고통 의 원인을 이해하지 않고 , 하나님에 대한 믿음 과 신뢰를 포기 하지 않았다. 그리고 당신은 하나님이 욥 을 준목적은 무엇인지 알아? 하나님은 그가 잃은 두 번 것을 가지고 모든 것을 회복 ! 이것은 우리가 충실하다면 하나님은 우리 가 잃어버린 무엇을 더블 부여 되는 것은 아닙니다 . 그러나 제임스 가 지적 하고 싶은 것은주님 께서 부드러운 자비와 연민 으로 가득 것입니다.
그래서 야고보는 "우리가 회사를 자제 누가 그들을 행복하게 계산합니다. "라고 말한다 축복 벗어나지 않고 주님의 방법으로 단호한 사람입니다 . 하늘 나라가 그들의 것이다 " 복이 때문에 의로움 박해 하는 사람들 입니다. 복이 때 , 나를 위하여 , 당신을 욕 하고 핍박 을 하고, 거짓으로 당신 에 대한 악마의 모든 종류를 말할 것이다 당신 입니다. 기뻐 하고 중대한 하늘에서 너희의 상이 하기 때문에 , 기쁘 : 그래서 그들은 당신 전에 있던 선지자 "(마태 복음 5:10-12 )을 박해 합니다.
예수 그리스도 의 화평 당신의 삶 에 합니다.
목사 Marcio 시릴
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
.jpg)
.jpg)
Nenhum comentário:
Postar um comentário