Elias foi profeta do Reino do Norte, tendo vivido no auge da corrupção de seu país, no século IX a.C. Seu ministério foi marcado pelo sobrenatural de Deus. Ele foi uma pessoa presente na história de Israel, isto é, encontrava-se envolvido com os problemas, os conflitos e as aflições de seu povo. Suas virtudes e atitudes que provocaram mudanças na vida político-religiosa de Israel são, ainda, válidas em nossos dias.
Um pouco antes desse profeta se destacar em Israel, o que se via no cenário político era um bipartidarismo radical. Nesse período dominavam os maus governos. O rei Onri, por exemplo, foi considerado “pior do que todos quantos foram antes dele”, 1 Reis 16: 25-26. Depois de sua morte, Acabe, seu filho, reinou em seu lugar e fez ainda pior, multiplicando a tragédia e a iniquidade em Israel, 1 Reis 16: 31-33. Seu casamento com Jezabel foi uma união política que contribuiu muito para engrossar ainda mais o caos dessa nação.
Depois de provar com fogo aos 450 profetas de Baal que só o Senhor é Deus, 1 Reis 18: 38. Elias vê-se diante de um de novo desafio, isto é, não chovia em Israel há muito tempo, 17: 1, agora ele manda dizer ao rei Acabe que se preparasse, porque haveria de descer sobre Israel uma forte chuva. No entanto, o que fez o profeta para que a sua palavra se cumprisse mais uma vez? Quais foram as suas atitudes? Analisando o texto de 1 Reis 18: 41-46, aprendemos com Elias qual deve ser a sua postura frente aos desafios do presente século.
Fé sobrenatural
Baal era tido como o deus do sol e responsável pela germinação e crescimento da lavoura, o aumento dos rebanhos e a fecundidade das famílias. Não chovia há três anos e meio nesse país. Deus reteve a chuva, que gerou uma crise de fome nessa nação. E esse foi o momento para Elias provar mais uma vez que de Deus não se zomba, Gálatas 6: 7.
Apesar de não possuir nenhum tipo de informação do serviço de meteorologia, Elias manda um recado ao rei Acabe: “Sobe, come e bebe, porque ruído há de uma grande chuva”, 1 Reis 18.41. Ele sabia o que estava fazendo porque acreditava no sobrenatural de Deus. O cristão não anda por vista, mas por fé, 1 Coríntios 5: 7 e Hebreus 11: 1.
Sair do natural para o sobrenatural, do teórico para prático é o grande desafio da igreja nestes dias. Mas à igreja compete a ousadia na Palavra e nos dons espirituais, para que milagres e maravilhas aconteçam em nosso meio. As promessas de Deus são os indícios que temos para sairmos da mesmice e tomar posse do sobrenatural.
Intercessão audaciosa
Elias não chegou à presença de Deus de maneira convencional, ou seja, ele não se ajoelhou com o auxílio de uma cadeira ou de algo semelhante. Ele ajoelhou-se e colocou o rosto entre as pernas, 1 Reis 18. 42. Essa é uma maneira atípica à oração, isto é, trata-se de um costume da mulher hebréia no momento em daria à luz ao filho. Essa posição facilitava o nascimento da criança. E Elias se comportou dessa maneira.
Jesus disse que a criança é a recompensa do momento de dor e de aflição de uma mulher durante o nascimento do filho: “A mulher quando está para dar a luz, sente tristeza, porque é chegada a sua hora, mas, depois de ter dado à luz a criança, já não se lembra da aflição, pelo prazer de haver nascido um homem no mundo”, João 16: 21.
Elias era um homem de oração: “Orou com fervor para que não chovesse, e durante três anos e seis meses não choveu sobre a terra”, Tiago 5: 17. Sua intercessão foi audaciosa porque acreditava na intervenção divina. Cremos que a oração remove montanhas. Prega-se por aí o conceito da fatalidade, quer dizer, tudo que fazemos e que nos acontece está, de antemão, fixado imutavelmente, ou muito tempo antes de sua ocorrência.
Este princípio contraria os ensinamentos bíblicos, porque leva a pessoa a crer que tanto o bem quanto o mal são absolutamente pré-determinados e inalteráveis. A Bíblia não ensina assim. Estamos numa guerra espiritual, Efésios 6. À igreja compete buscar ao Senhor e interceder, 1 Tessalonicenses 5: 17.
Perseverança determinada
Uma coisa é ser perseverante, outra bem diferente é a perseverança determinada. Empreender um projeto e preestabelecer o tempo da perseverança é fator muito importante. Elias fez isso. Ele disse ao seu moço. “Sobe agora e olha para a banda do mar (Sul). E subiu, e olhou, e disse: Não há nada. Então, disse ele: torna lá sete vezes”, 1 Reis 18. 43.
Elias estava dizendo: Vá lá sete vezes. Não desista, continue porque a minha oração está subindo ao trono de Deus e a resposta está chegando. Daqui a pouco o Senhor vai se manifestar. É questão de tempo. E eu só vou parar de buscar ao Senhor depois que começar a chover. Elias foi um cristão perseverante.
Esta deve ser a marca da igreja. A perseverança é um dos fatores determinantes para o seu progresso. Como resultado da perseverança, após a sétima vez, o mordomo disse ao profeta: “eis aqui uma pequena nuvem, como a mão de um homem, subindo do mar”, 1 Reis 18. 45. Todo projeto nasce pequeno. Uma pequena nuvem como a mão de um homem foi crescendo, crescendo até se tornar em algo grande.
Tenhamos a certeza de que a perseverança é elemento-chave para se alcançar grandes alvos. Ela marca determina o tempo e dá sustentação a qualquer tipo de projeto, Lucas 18: 1.
Autenticação divina
Gosto desta expressão: “E a mão do Senhor estava sobre Elias”, v. 46. Isso tem um significado profundo para a igreja. Elias recebeu poder de Deus para correr na frente do carro de Acabe do Monte Carmelo a Jezreel (uma distância de cerca de 40 km). Elias foi fortalecido pelo Espírito para realizar um fato milagroso.
A mão do Senhor é uma referência indireta ao Espírito Santo. Ela é usada seis vezes por Ezequiel, para expressar como o Espírito de Deus veio a ele em revelação: “Veio expressamente a Palavra do Senhor a Ezequiel [...] junto ao rio Quedar, e ali esteve sobre ele a mão do Senhor”, Ezequiel 1: 3.
Neste caso, o Espírito Santo simboliza a mão de Deus sobre a Igreja na terra. Jesus disse que quando o Espírito viesse, autenticaria a missão da Igreja: “Mas, quando vier aquele Espírito de verdade, ele vos guiará em toda a verdade”, João 16: 13. Após sua ressurreição, disse aos discípulos: “Mas recebereis o poder do Espírito Santo, que a de vir sobre vós, e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samaria e até os confins da terra”, Atos 1: 8 e Atos 2: 1-13.
É preciso saber que não há como realizar a obra de Deus sem a autenticação do Espírito Santo. Qualquer tipo de estratégia, método, técnica, ou proposta de trabalho bíblico que tenha por objetivo promover o crescimento da igreja deve ser usado. Mas tudo se torna em vão sem a aprovação (carimbo) da mão de Deus.
Finalizo, dizendo que Elias, embora fosse sujeito às mesmas paixões que nós (Tiago 5: 17) foi um homem de visão, de fé e de coragem. Quero crer que há barulho de uma grande chuva de avivamento sobre esta nação. Uma vida de oração, fé, perseverança e comprometida com Deus é o caminho para que esse derramar venha já sobre a Igreja brasileira.
Que a Paz de Jesus Cristo esteja sobre as vossas vidas.
Pastor Marcio Cirilo
_____________________________________________________
Elijah was a prophet of the Northern Kingdom, having lived at the height of corruption in his country, in the ninth century BC His ministry was marked by God's supernatural. He was one person in the history of Israel, ie, was involved with the problems, conflicts and sufferings of his people. His virtues and actions that caused changes in the political and religious life of Israel are still valid nowadays.
Just before this prophet stand out in Israel, which was seen in political bipartisanship was a radical. During this period dominated bad governments. King Omri, for example, was considered "worse than all that were before him" 1 Kings 16: 25-26. After his death, Ahab his son reigned in his place and made even worse by multiplying the tragedy and wickedness in Israel, 1 Kings 16: 31-33. His marriage to Jezebel was a political union that has contributed much to thicken even more chaos that nation.
After proving to fire the 450 prophets of Baal, that the LORD is God, 1 Kings 18: 38. Elijah finds himself facing a new challenge, that is, it did not rain in Israel for a long time, 17: 1, now he sends word to King Ahab to get ready, because it would come upon Israel a heavy rain. However, what made the prophet that his word might be fulfilled once more? What were their attitudes? Analyzing the text of 1 Kings 18: 41-46, we learn from Elijah which should be your attitude towards the challenges of this century.
Supernatural faith
Baal was considered the god of the sun and responsible for the germination and growth of the crop, the increase of the herds and the fecundity of families. No rain for three and a half years in this country. God withheld the rain, which caused a famine that nation. And that was the moment for Elias proving once again that God is not mocked, Galatians 6: 7.
Despite not having any kind of information from weather service, Elias sends a message to King Ahab, "Go up, eat and drink, for there is the sound of a big rain," 1 Kings 18:41. He knew what he was doing because he believed in the supernatural of God. The Christian does not walk by sight, but by faith, 1 Corinthians 5: 7 and Hebrews 11: 1.
Exit from the natural to the supernatural, from the theoretical to the practical challenge is the church these days. But the church competes boldness in the Word and spiritual gifts so that miracles and wonders happening in our midst. The promises of God are the evidence that we have to get out of the sameness and take possession of the supernatural.
Intercession audacious
Elijah did not come into God's presence in the conventional way, ie, he knelt down with the aid of a chair or something similar. He knelt and put his face between her legs, 1 Kings 18. 42. This is an unusual way to prayer, that is, it is a custom of the Hebrew woman when she would give birth to the child. This position facilitated the birth of the child. And Elijah behaved that way.
Jesus said that the child is the reward of the moment of pain and distress of a woman during the birth of the child: "A woman when she is giving birth, she has sorrow, because her hour is come, but, after giving birth to the child, she no longer remembers the anguish, for joy that a man is born in the world, "John 16: 21.
Elijah was a man of prayer, "he prayed fervently that it might not rain, and for three years and six months it did not rain on the earth" James 5: 17. His intercession was bold because he believed in divine intervention. We believe that prayer moves mountains. Fold up around the concept of fate, I mean, everything we do and what happens to us is, beforehand, immutably fixed, or long before its occurrence.
This principle contradicts biblical teachings, because it leads the person to believe that both good and evil are absolutely predetermined and unchangeable. The Bible does not teach that. We are in a spiritual warfare, Ephesians 6. The church is responsible to seek the Lord and intercede, 1 Thessalonians 5: 17.
Perseverance determined
One thing is to persevere, quite another to perseverance determined. Undertake a project and predefine the time of perseverance is very important factor. Elijah did. He said to his servant. "Go up now, look toward the sea (South). And he went up and looked, and said, There is nothing. Then, he said, makes there seven times, "1 Kings 18. 43.
Elijah was saying, Go again seven times. Do not give up, continue because my prayer is ascending to the throne of God and the response is coming. Pretty soon the Lord will manifest. It's about time. And I'll just stop seeking the Lord after it rains. Elias was a Christian persevering.
This should be the mark of the church. Perseverance is one of the determining factors for its progress. As a result of perseverance, after the seventh time, the steward said to the prophet: "Behold a little cloud like a man's hand, rising from the sea", 1 Kings 18. 45. Every project is born small. A little cloud like a man's hand was growing, growing to become great at something.
Let us be sure that perseverance is key to achieving major targets. It marks determines the time and gives support to any type of project, Luke 18: 1.
Authentication divine
I like this expression: "The hand of the LORD was on Elijah", v. 46. This has profound significance for the church. Elias received God's power to run the car in front of Ahab of Mount Carmel to Jezreel (a distance of about 40 km). Elijah was strengthened by the Spirit to carry out a fact miraculous.
The Lord's hand is an indirect reference to the Holy Spirit. It is used six times by Ezekiel to express how the Spirit of God came to him in Revelation: "the Word came expressly unto Ezekiel the Lord [...] by the river Kedar, and was there upon him the hand of the Lord" Ezekiel 1: 3.
In this case, the Holy Spirit symbolizes the hand of God upon the Church on earth. Jesus said that when the Spirit came, autenticaria the mission of the Church: "But when He, the Spirit of truth, he will guide you into all truth", John 16: 13. After his resurrection, said to his disciples: "But you shall receive the power of the Holy Spirit, that come upon you, and you shall be My witnesses both in Jerusalem and in all Judea and Samaria and to the ends of the earth" Acts 1: 8 and Acts 2: 1-13.
You need to know that there is no way to do the work of God without authentication of the Holy Spirit. Any type of strategy, method, technique, or proposed biblical work that has the objective of promoting the growth of the church should be used. But everything becomes in vain without the approval (stamp) from the hand of God.
I conclude by saying that Elijah, although it was subject to like passions as we (James 5: 17) was a man of vision, faith and courage. I want to believe that there is a great noise of rain revival of this nation. A life of prayer, faith, perseverance and commitment to God is the way for this spill will have on the Brazilian Church.
May the peace of Jesus Christ be upon your lives.
Pastor Marcio Cirilo
_____________________________________________________
Elías era un profeta del Reino del Norte, después de haber vivido a la altura de la corrupción en su país, en el siglo IX aC Su ministerio se caracterizó por sobrenatural de Dios. Él era una persona en la historia de Israel, es decir, estaba involucrado con los problemas, conflictos y sufrimientos de su pueblo. Sus virtudes y acciones que provocaron cambios en la vida política y religiosa de Israel siguen siendo válidos hoy en día.
Justo antes de que se destaque este profeta en Israel, que se vio en el bipartidismo político fue un radical. Durante este período dominado malos gobiernos. Rey Omri, por ejemplo, se consideró "peor que todos los que fueron antes de él" 1 Reyes 16: 25-26. Después de su muerte, su hijo Acab reinó en su lugar e hizo lo que es peor, multiplicando la tragedia y la maldad en Israel, 1 Reyes 16: 31-33. Su matrimonio con Jezabel era una unión política que ha contribuido mucho a espesar aún más caos a esa nación.
Después de probar a despedir a los 450 profetas de Baal, que el Señor es Dios, 1 Reyes 18: 38. Elías se encuentra ante un nuevo reto, es decir, que no llueva en Israel desde hace mucho tiempo, 17: 1, ahora manda a decir al rey Acab para prepararse, ya que vendría sobre Israel una fuerte lluvia. Sin embargo, lo que hizo que el profeta que su palabra se cumpla, una vez más? ¿Cuáles fueron sus actitudes? Analizando el texto de 1 Reyes 18: 41-46, podemos aprender de Elías, que debe ser su actitud frente a los desafíos de este siglo.
La fe sobrenatural
Baal era considerado el dios del sol y el responsable de la germinación y el crecimiento de los cultivos, el aumento de los rebaños y la fecundidad de las familias. Ni la lluvia durante tres años y medio en este país. Dios retiene la lluvia, lo que provocó una hambruna que nación. Y ese fue el momento de Elias demostrando una vez más que Dios no puede ser burlado, Gálatas 6: 7.
A pesar de no tener ningún tipo de información de los servicios meteorológicos, Elías envió un mensaje al rey Acab: "Sube, come y bebe; porque es el sonido de una gran lluvia", 1 Reyes 18:41. Él sabía lo que hacía porque creía en lo sobrenatural de Dios. El cristiano no camina por la vista, sino por la fe, 1 Corintios 5: 7 y Hebreos 11: 1.
Salga de lo natural a lo sobrenatural, de la teoría a la práctica reto es la iglesia en estos días. Pero la iglesia compite confianza en la Palabra y los dones espirituales para que los milagros y maravillas que suceden en nuestro medio. Las promesas de Dios son la evidencia de que tenemos que salir de la monotonía y tomar posesión de lo sobrenatural.
Intercesión audaz
Elías no entró en la presencia de Dios en la forma convencional, es decir, se arrodilló con la ayuda de una silla o algo similar. Se arrodilló y puso su rostro entre sus piernas, 1 Reyes 18. 42. Esta es una forma inusual de la oración, es decir, se trata de una costumbre de la mujer hebrea que ella daría a luz al niño. Esta posición facilita el nacimiento del niño. Y Elías se comportó de esa manera.
Jesús dijo que el niño es la recompensa de los momentos de dolor y la angustia de una mujer durante el nacimiento de su hijo: "La mujer cuando da a luz, tiene dolor, porque ha llegado su hora, pero, después de dar a luz al niño, ya no se acuerda del aprieto por el gozo de que haya nacido un hombre en el mundo ", Juan 16: 21.
Elías era un hombre de oración, "oró fervientemente para que no lloviese, y durante tres años y seis meses no llovió sobre la tierra" Santiago 5: 17. Su intercesión es audaz porque creía en la intervención divina. Creemos que la oración mueve montañas. Doble hacia arriba en el concepto de destino, es decir, todo lo que hacemos y lo que nos pasa es, de antemano, inmutablemente fijo, o mucho antes de su aparición.
Este principio contradice las enseñanzas bíblicas, ya que lleva a la persona a creer que el bien y el mal son absolutamente predeterminado e inalterable. La Biblia no enseña eso. Estamos en una guerra espiritual, Efesios 6. La iglesia tiene la responsabilidad de buscar al Señor e interceder, 1 Tesalonicenses 5: 17.
La perseverancia determinada
Una cosa es perseverar, y otra muy distinta la perseverancia para determinar. Llevar a cabo un proyecto y predefinir el momento de la perseverancia es un factor muy importante. Elías hizo. Le dijo a su siervo. "Sube ahora, y mira hacia el mar (Sur). Y él subió, y miró, y dijo: No hay nada. Entonces, dijo, hace que no siete veces, "1 Reyes 18. 43.
Elías estaba diciendo: Vuelve siete veces. No te rindas, continuar porque mi oración está ascendiendo al trono de Dios y la respuesta está en camino. Muy pronto el Señor se manifestará. Ya era hora. Y voy a dejar de buscar al Señor después de la lluvia. Elías era perseverante cristiana.
Esta debe ser la marca de la iglesia. La perseverancia es uno de los factores determinantes para su progreso. Como resultado de la perseverancia, después de la séptima vez, el mayordomo le dijo al profeta: "He aquí una pequeña nube como la mano de un hombre, que sube del mar", 1 Reyes 18. 45. Cada proyecto nace pequeño. Una pequeña nube como la mano de un hombre que fue creciendo, creciendo hasta llegar a ser grande en algo.
Estemos seguros de que la perseverancia es la clave para el logro de los principales objetivos. Esto marca determina el tiempo y da soporte a cualquier tipo de proyecto, Lucas 18: 1.
Autenticación divina
Me gusta esta expresión: "La mano de Jehová estuvo sobre Elías", v 46. Esto tiene un profundo significado para la iglesia. Elias recibió el poder de Dios para ejecutar el coche delante de Acab del Monte Carmelo a Jezreel (una distancia de unos 40 km). Elías se vio fortalecida por el Espíritu para llevar a cabo un hecho milagroso.
La mano del Señor es una referencia indirecta al Espíritu Santo. Se utiliza seis veces por Ezequiel para expresar lo que el Espíritu de Dios vino a él en el Apocalipsis: "la Palabra á Ezequiel el Señor [...] por el río Cedar, y fue allí sobre él la mano del Señor" Ezequiel 1: 3.
En este caso, el Espíritu Santo simboliza la mano de Dios sobre la Iglesia en la tierra. Jesús dijo que cuando el Espíritu vino, autenticaria la misión de la Iglesia: "Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad", Juan 16: 13. Después de su resurrección, dijo a sus discípulos: "Pero recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra" Hch 1, 8 y Hechos 2: 1-13.
Usted necesita saber que no hay manera de hacer la obra de Dios sin autenticación del Espíritu Santo. Cualquier tipo de estrategia, método, técnica o del trabajo bíblico propuesto, que tiene el objetivo de promover el crecimiento de la iglesia debe ser utilizado. Pero todo se vuelve en vano sin la aprobación (sello) de la mano de Dios.
Concluyo diciendo que Elías, aunque estaba sujeto a semejantes pasiones que nosotros (Santiago 5: 17) fue un hombre de visión, la fe y el coraje. Quiero creer que hay un gran ruido de la lluvia renacimiento de esta nación. Una vida de oración, la fe, la perseverancia y el compromiso con Dios es el camino para que este derrame tendrá en la Iglesia brasileña.
Que la paz de Jesucristo sean con sus vidas.
Pastor Marcio Cirilo
_____________________________________________________
L'Eglise et les défis modernes
Elie était un prophète du royaume du Nord, ayant vécu à la hauteur de la corruption dans son pays, dans le IXe siècle avant J.-C. Son ministère a été marquée par le surnaturel de Dieu. Il était une personne dans l'histoire d'Israël, c'est-a été impliqué dans les problèmes, les conflits et les souffrances de son peuple. Ses vertus et les actions qui ont entraîné des changements dans la vie politique et religieuse d'Israël sont toujours valables aujourd'hui.
Juste avant ce prophète se démarquer en Israël, qui a été vu dans le bipartisme politique était un radical. Au cours de cette période dominée mauvais gouvernements. Le roi Omri, par exemple, était considéré comme «pire que tous ceux qui étaient devant lui» 1 Rois 16: 25-26. Après sa mort, Achab, son fils, régna à sa place et fait encore pire en multipliant la tragédie et de la méchanceté en Israël, 1 Rois 16: 31-33. Son mariage avec Jézabel était une union politique qui a beaucoup contribué à épaissir encore plus le chaos que nation.
Après avoir prouvé à tirer les 450 prophètes de Baal, que l'Eternel est Dieu, 1 Rois 18: 38. Elie se retrouve face à un nouveau défi, qui est, il n'a pas plu en Israël pendant une longue période, 17: 1, maintenant il envoie dire au roi Achab pour se préparer, car elle viendrait à Israël une forte pluie. Cependant, ce qui a fait le prophète que sa parole soit accomplie une fois de plus? Quelles étaient leurs attitudes? Analyser le texte de 1 Rois 18: 41-46, nous apprenons de Elijah qui devrait être votre attitude à l'égard des défis de ce siècle.
Foi surnaturelle
Baal était considéré comme le dieu du soleil et de responsable de la germination et la croissance des cultures, l'augmentation des troupeaux et la fécondité des familles. Pas de pluie pendant trois ans et demi dans ce pays. Dieu refusé la pluie, ce qui a provoqué une famine que nation. Et ce fut le moment pour Elias prouvant une fois encore que Dieu ne se moque pas, Galates 6: 7.
Malgré ne pas avoir toute sorte d'informations de service météorologique, Elias envoie un message au roi Achab: "Monte, mange et bois, car il ya le bruit d'une grande pluie", 1 Rois 18:41. Il savait ce qu'il faisait parce qu'il croyait dans le surnaturel de Dieu. Le chrétien ne marche pas par la vue, mais par la foi, 1 Corinthiens 5: 7 et Hébreux 11: 1.
Sortie du naturel au surnaturel, de la théorie à la pratique défi est l'église de nos jours. Mais l'église rivalise d'audace dans la Parole et les dons spirituels ainsi que des miracles et des prodiges qui se passe dans notre milieu. Les promesses de Dieu sont la preuve que nous devons sortir de la monotonie et de prendre possession du surnaturel.
Intercession audacieux
Elie n'est pas venu dans la présence de Dieu dans la façon conventionnelle, c'est à dire, il s'agenouilla à l'aide d'une chaise ou quelque chose de semblable. Il s'agenouilla et mit son visage entre ses jambes, 1 Rois 18. 42. C'est une façon inhabituelle de la prière, qui est, il est une coutume de la femme hébreu quand elle allait donner naissance à l'enfant. Cette position a facilité la naissance de l'enfant. Et Élie s'est comporté de cette façon.
Jésus a dit que l'enfant est la récompense de ce moment de douleur et de détresse d'une femme lors de la naissance de l'enfant: «Une femme quand elle donne naissance, elle a de la tristesse, parce que son heure est venue, mais, après avoir donné naissance à l'enfant, elle ne se souvient plus de son angoisse, dans la joie qu'un homme est né dans le monde », Jean 16: 21.
Elie était un homme de prière, "at-il pria avec ferveur qu'il ne plût point, et pendant trois ans et six mois, il n'a pas plu sur la terre» Jacques 5: 17. Son intercession était audacieux parce qu'il croyait en une intervention divine. Nous croyons que la prière déplace les montagnes. Relever autour de la notion de destin, je veux dire, tout ce que nous faisons et ce qui nous arrive est, au préalable, immuablement fixé, ou bien avant son apparition.
Ce principe contredit les enseignements bibliques, car il conduit la personne à croire que le bien et le mal sont absolument prédéterminée et immuable. La Bible n'enseigne pas cela. Nous sommes dans une guerre spirituelle, Ephésiens 6. L'église est chargé de chercher le Seigneur et intercéder, 1 Thessaloniciens 5: 17.
Persévérance déterminé
Une chose est de persévérer, c'en est une autre de persévérance pour déterminer. Entreprendre un projet et prédéfinir la durée de la persévérance est un facteur très important. Elijah a fait. Il a dit à son serviteur. «Allez-vous dès maintenant, regarde du côté de la mer (sud). Et il monta et regarda, et dit: Il n'y a rien. Alors, dit-il, il fait sept fois, "1 Rois 18. 43.
Elie disait, sept fois: Retourne. N'abandonnez pas, continuez parce que ma prière est au trône de Dieu et la réponse est à venir. Très vite, le Seigneur manifeste. C'est une question de temps. Et je vais arrêter de chercher le Seigneur après la pluie. Élie était un persévérant chrétienne.
Cela devrait être la marque de l'église. La persévérance est l'un des facteurs déterminants de son progrès. À la suite de la persévérance, après la septième fois, l'intendant dit au prophète: «Voici un petit nuage, comme la main d'un homme, sortant de la mer", 1 Rois 18. 45. Chaque projet est né petit. Un petit nuage, comme la main d'un homme a été en croissance, de plus en plus à devenir grand à quelque chose.
Soyons sûr que la persévérance est la clé pour atteindre les objectifs majeurs. Il marque détermine le temps et apporte son soutien à tout type de projet, Luc 18: 1.
Authentification divine
J'aime cette expression: «La main de l'Éternel fut sur Élie», v 46. Ceci a une profonde signification pour l'église. Elias a reçu la puissance de Dieu pour exécuter la voiture devant Achab du mont Carmel, à Jizreel (une distance d'environ 40 km). Elijah a été renforcée par l'Esprit pour effectuer un fait miraculeux.
La main du Seigneur est une référence indirecte à l'Esprit Saint. Il est utilisé six fois par Ezéchiel pour exprimer à quel point l'Esprit de Dieu vint à lui dans l'Apocalypse: «Le mot fut adressée à Ezéchiel, le Seigneur [...] par la rivière Kedar, et fut sur lui la main du Seigneur" Ezéchiel 1: 3.
Dans ce cas, le Saint-Esprit symbolise la main de Dieu à l'Église sur la terre. Jésus a dit que lorsque l'Esprit est venu, autenticaria la mission de l'Eglise: «Mais quand lui, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité», Jean 16: 13. Après sa résurrection, dit à ses disciples: «Mais vous recevrez la puissance du Saint-Esprit, qui viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre" Actes 1: 8 et Actes 2: 1-13.
Vous devez savoir qu'il n'y a aucun moyen de faire le travail de Dieu sans authentification de l'Esprit Saint. N'importe quel type de stratégie, méthode, technique ou le travail biblique proposée qui a pour objectif de promouvoir la croissance de l'église devrait être utilisé. Mais tout devient en vain sans l'approbation (timbre) de la main de Dieu.
Je conclurai en disant que Elijah, même si elle était soumise aux mêmes passions que nous (Jacques 5: 17) était un homme de vision, la foi et le courage. Je veux croire qu'il ya un grand bruit de relance de pluie de cette nation. Une vie de prière, la foi, la persévérance et l'engagement envers Dieu est la voie à ce déversement aura sur l'Eglise brésilienne.
Que la paix de Jésus-Christ soit sur vos vies.
Pastor Marcio Cirilo
_____________________________________________________
以利亞是先知北方王國，住在腐敗的高度，在他的國家，他的事工在公元前九世紀被打上了神的超自然。他是一個人，即以色列在歷史上，參與他的人的問題，矛盾和痛苦。如今他的美德和行動，造成了在以色列的政治和宗教生活的變化仍然是有效的。
在此之前先知中脫穎而出以色列，這被視為在政治兩黨合作是一個激進的。在此期間為主壞政府。國王卡斯，例如，被認為是“比他以前更糟”列王紀上16 ：25-26 。他去世後，他兒子亞哈統治了他的地位變得更加糟糕通過乘以悲劇和邪惡在以色列， 1國王16 ：31-33 。他耶洗別結婚已經作出了很大的貢獻加厚甚至更多的混亂，國家是一個政治聯盟。
經過證明，消防450巴力的先知，耶和華是神，國王18 ：38 。以利亞發現自己面臨著一個新的挑戰，也就是說，它沒有下雨以色列很長一段時間，17 ：1 ，現在他寄語亞哈做好準備，因為它會臨到以色列一場大雨。然而，一次他的話要應驗先知？他們的態度是什麼？分析1國王18 ：41-46的文本，我們從以利亞對本世紀的挑戰，這應該是你的態度。
超自然的信仰
巴力被認為是太陽神和負責的發芽和生長的作物，增加了牛群，繁殖力家庭的。三年半的時間裡，在這個國家沒有下雨。神隱瞞雨，造成國家的飢荒。是時刻為以利亞再次證明了上帝是輕慢不得的，加拉太書6： 7 。
儘管沒有任何種類的氣象服務信息，埃利亞斯發送一個消息給亞哈王， “去了，吃的喝的，有大的雨的聲音，”1國王18時41 。他知道他在做什麼，因為他相信上帝的超自然。基督徒不步行視線，但信仰，哥林多前書5 ： 7 ，希伯來書11 ：1。
從自然退出的神通，從理論到實際的挑戰是教會這些天。但教會的競爭在Word的氣魄和精神禮物，使神蹟奇事發生在我們身邊。神的應許，我們必須擺脫千篇一律擁有超自然的證據。
大膽說情
以利亞沒有進入神的存在，在傳統的方式，即，他跪了下來，借助椅子或類似的東西。他跪下來，把他的臉她的雙腿之間， 1國王18 。 42。這是一個不尋常的方式來祈禱，也就是說，它是一個自定義的希伯來女人的時候，她會生下孩子。這一立場有助於孩子出生。以利亞這樣的行為。
耶穌說，孩子的女人在孩子出生的那一刻的痛苦和困擾的獎勵： “當她生下一個女人，她有憂傷，因為她的時候到了，但在給予生了孩子，她不再記念那苦楚，因為歡喜，一個人出生在世界上， “約翰福音16 ：21 。
以利亞是一個禱告的人， “他熱切地祈禱，它可能不會下雨， 3年和6個月沒有降雨在地上”詹姆斯5 ：17 。他的說情大膽的，因為他相信神的干預。我們相信禱告移山。折疊起來左右命運的概念，我的意思是，我們所做的一切，會發生什麼情況我們是事先固定的，一成不變，還是很久之前發生。
這一原則違背聖經教義，因為它會導致人相信善惡是絕對預定的和不可改變的。聖經沒有教導說。我們正處在一個屬靈的爭戰，以弗所書6章。教會是負責尋找主說情，帖撒羅尼迦前書5 ：17 。
毅力確定
有一件事是要持之以恆，完全是另一回事毅力決定。承接項目和預定義鍥而不捨的時間是非常重要的因素。利亞。他說，他的僕人。 “你上去，向海（南） 。他去，看了看，說，沒有什麼。然後，他說，讓有七次， “列王紀上18 。 43。
以利亞說，你去再七次。不要放棄，繼續下去，因為我的祈禱上升到神的寶座和響應。主很快顯現。它是關於時間。我就停止求主下雨後。埃利亞斯是一個基督徒怎奈。
這應該是教會的標誌。毅力是其進步的決定性因素之一。持之以恆的結果，第七次後，管家先知說： “看哪，這是一小片雲，像人的手，從海上升起” ， 1國王18 。 45。每一個項目的誕生小。一小片雲，像人的手的成長，成長，成為偉大的東西。
讓我們可以肯定的毅力是實現主要目標的關鍵。它標誌著確定的時間，並支持任何類型的項目，盧克18 ：1 。
驗證神聖
我喜歡這種表達： “耶和華手中以利亞” ，訴46。這具有深遠的意義。教會。埃利亞斯收到上帝的權力運行車在卡梅爾山亞哈面前耶斯列（距離約40公里） 。加強以利亞的精神，開展了其實神奇。
主的手是聖靈的間接引用。它是用來結六次表達上帝的聖靈來了，他在啟示錄：“主[ ... ]基達河，在那裡他的手的主詞來明確對結”以西結書1 ：3 。
在這種情況下，聖靈的象徵上帝之手後會在地球上。耶穌說，當聖靈來了， autenticaria教會的使命： “但是，當他就是真理的聖靈，他將引導你進入一切的真理”，約翰福音16： 13 。他復活之後，他的弟子說：“不過，你應當接受聖靈的力量，臨到你們，你們要作我的證人都在耶路撒冷，猶太全地和撒瑪利亞天涯海角”使徒行傳1 ： 8和使徒行傳2 ：1-13 。
你需要知道，有沒有辦法做上帝的工作，沒有聖靈的認證。任何類型的策略，方法，技術，或建議聖經的工作有促進教會增長的目標應該被使用。但是，一切都變得白白從上帝之手（蓋章）未經批准。
我的結論是說，以利亞，雖然它喜歡激情的視野，信心和勇氣，因為我們是一個男人（詹姆斯5 ：17） 。我願意相信雨這個民族的復興，有一個很大的噪音。禱告，信心，毅力和對神的委身生活的洩漏將有巴西教會的方式。
願耶穌基督的和平後，你的生活。
馬爾西奧·西里爾牧師
Pastor Marcio Cirilo
_____________________________________________________
Elia war ein Prophet des nördlichen Königreiches , nachdem auf dem Höhepunkt der Korruption in seinem Land gelebt , in der neunten Jahrhundert v. Chr. Sein Ministerium durch Gottes übernatürliche markiert wurde . Er war eine Person in der Geschichte Israels , also war beteiligt mit den Problemen , Konflikten und Leiden seines Volkes. Seine Tugenden und Handlungen, die Veränderungen in der politischen und religiösen Leben Israels verursacht wurden, sind heute noch gültig .
Kurz vor dieser Prophet zeichnen sich in Israel , die in politische Überparteilichkeit gesehen wurde, war ein radikaler . Während dieser Zeit dominiert schlechten Regierungen . König Omri , zum Beispiel , wurde als "schlimmer als alles, was vor ihm gewesen waren " 1. Könige 16: 25-26 . Nach seinem Tod , sein Sohn Ahab wurde König an seiner Stelle und machte sogar noch schlimmer durch Multiplikation der Tragödie und Bosheit in Israel , 1. Könige 16: 31-33 . Seine Ehe mit Jezebel war eine politische Union , die viel dazu beigetragen hat, noch mehr Chaos zu verdicken , dass Nation.
Nach dem Beweis , um die 450 Propheten des Baal feuern , dass Gott der HERR , 1 Kings 18 : 38 . Elijah findet sich vor einer neuen Herausforderung , das heißt, es wird nicht in Israel regnen für eine lange Zeit , 17 : 1, jetzt schickt er Wort König Ahab , um bereit , weil sie auf Israel würde einen schweren regen . Allerdings machte das, was der Prophet , dass sein Wort einmal mehr erfüllt werden könnten ? Was waren ihre Haltung ? Analysieren Sie den Text aus 1. Könige 18: 41-46 , lernen wir von Elijah was sollten Sie Ihre Haltung gegenüber den Herausforderungen dieses Jahrhunderts .
Supernatural Glauben
Baal galt als der Gott der Sonne und verantwortlich für die Keimung und das Wachstum der Ernte, der Anstieg der Herden und der Fruchtbarkeit der Familien. Keine regen für drei und ein halbes Jahr in diesem Land. Gott vorenthalten der regen, die eine Hungersnot, die Nation verursacht . Und das war der Moment, für Elias wieder einmal beweist, dass Gott sich nicht spotten , Galater 6: 7 .
Trotz der nicht mit jeder Art von Informationen aus Wetter-Service , Elias eine Nachricht an König Ahab , "Go up , essen und trinken , denn es ist der Klang einer großen regen ", 1 Kings 18.41 . Er wusste, was er tat , weil er in dem übernatürlichen Gottes. Der Christ nicht durch Anblick gehen, sondern durch den Glauben , 1. Korinther 5: 7 und Hebräer 11: 1 .
Verlassen von der natürlichen zur übernatürlichen , von der theoretischen zur praktischen Herausforderung ist die Kirche in diesen Tagen. Aber die Kirche konkurriert Kühnheit in Wort und geistlichen Gaben , so dass Zeichen und Wunder geschehen in unserer Mitte. Die Verheißungen Gottes sind der Beweis , dass wir raus aus der Gleichheit und in Besitz nehmen das Übernatürliche zu haben.
Fürbitte kühnen
Elijah nicht in die Gegenwart Gottes in der üblichen Weise , dh kommen , kniete er mit Hilfe von einem Stuhl oder etwas ähnliches. Er kniete nieder und legte sein Gesicht zwischen ihre Beine, 1 Kings 18 . 42 . Dies ist eine ungewöhnliche Art und Weise auf das Gebet , das heißt, ist es ein Brauch der hebräischen Frau, wenn sie würde das Kind zur Welt zu geben. Diese Position erleichtert die Geburt des Kindes. Und Elia benommen auf diese Weise.
Jesus sagte, dass das Kind die Belohnung des Momentes der Schmerzen und Leiden einer Frau bei der Geburt des Kindes ist : "Ein Weib, wenn sie gebiert , sie Kummer hat , weil ihre Stunde gekommen ist , aber , nachdem er Geburt des Kindes , sie nicht mehr an die Angst um der Freude , dass ein Mensch in der Welt ist geboren ", John 16: 21 .
Elia war ein Mann des Gebets , " er betete inständig, dass es nicht regnen sollte , und für drei Jahre und sechs Monate es nicht auf der Erde regnen " James 5 : 17 . Seine Fürsprache war mutig , weil er in der göttlichen Intervention geglaubt. Wir glauben , dass das Gebet der Berge versetzt . Hochklappen um das Konzept des Schicksals, dass ich alles, was wir tun und was mit uns passiert ist , vorher , unabänderlich festgelegt , oder lange vor seinem Auftreten .
Dieses Prinzip widerspricht biblischen Lehren , weil es die Person zu glauben, dass Gut und Böse absolut vorgegeben und unveränderlich führt . Die Bibel lehrt nicht, dass . Wir sind in einem geistlichen Kampf , Epheser 6 . Die Kirche ist dafür verantwortlich, den Herrn und intercede , 1. Thessalonicher 5 suchen : 17 .
Ausdauer bestimmt
Eine Sache ist es, beharrlich , eine ganz andere, Ausdauer bestimmt. Verpflichten Sie ein Projekt und vorgeben die Zeit der Ausdauer ist sehr wichtiger Faktor. Elia tat. Er sagte zu seinem Diener . "Geh dich , schauen in Richtung Meer (Süd) . Und er ging auf und sah , und sagte: Es ist nichts. Dann , sagte er, macht es siebenmal " 1. Könige 18 . 43 .
Elia sprach: Gehet wieder siebenmal. Nicht aufgeben , weiter , weil mein Gebet an den Thron Gottes aufsteigend und die Antwort kommt. Schon bald wird der Herr manifestieren . Es ist an der Zeit . Und ich werde einfach aufhören den Herrn zu suchen , nachdem es regnet. Elias war ein christlicher ausdauernd .
Dies sollte die Marke von der Kirche zu sein. Beharrlichkeit ist einer der entscheidenden Faktoren für den Fortschritt . Als Ergebnis der Beharrlichkeit , nach dem siebten Mal, sagte der Steward dem Propheten : "Siehe, eine kleine Wolke , wie die Hand eines Mannes , die sich aus dem Meer ", 1 Kings 18 . 45 . Jedes Projekt ist geboren klein. Eine kleine Wolke wie die Hand eines Mannes wurde wachsen, wachsen , sich auf etwas Großes .
Lassen Sie uns sicher sein, dass Beharrlichkeit der Schlüssel zur Erreichung wichtiger Ziele ist . Es markiert bestimmt die Zeit und gibt Unterstützung für jede Art von Projekt , Luke 18: 1 .
Authentication göttlichen
Ich mag diesen Ausdruck : " Die Hand des HERRN kam über Elia " , v. 46 . Dies hat tiefe Bedeutung für die Kirche. Elias hat die Macht Gottes , um das Auto vor Ahab von Mount Carmel laufen nach Jesreel ( eine Strecke von etwa 40 km) . Elijah wurde vom Geist gestärkt werden, um die Durchführung einer Tat ein Wunder.
Die Hand des Herrn ist ein indirekter Hinweis auf den Heiligen Geist. Es wird sechs Mal von Ezekiel verwendet, um auszudrücken, wie der Geist Gottes kam zu ihm in der Offenbarung : "Das Wort kam ausdrücklich zu Hesekiel der Herr [...] durch den Fluss Kedar , und da war ihm die Hand des Herrn" Ezekiel 1: 3 .
In diesem Fall symbolisiert der Heilige Geist die Hand Gottes auf die Kirche auf Erden. Jesus sagte, dass , wenn der Heilige Geist kam autenticaria die Mission der Kirche: " Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit , wird er euch in alle Wahrheit leiten " , John 16: 13 . Nach seiner Auferstehung sagte zu seinen Jüngern : "Aber ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes , der auf euch herabkommen wird erhalten , und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samaria und bis an die Enden der Erde" Apostelgeschichte 1: 8 und Apg 2, 1-13 .
Sie müssen wissen, dass es keinen Weg, um das Werk Gottes ohne Authentifizierung des Heiligen Geistes zu tun. Jede Art von Strategie , Methode, Technik oder vorgeschlagenen biblischen Arbeit, die das Ziel der Förderung des Wachstums der Kirche hat, sollte verwendet werden. Aber alles wird vergeblich ohne die Genehmigung (Stempel) aus der Hand Gottes.
Abschließend möchte ich sagen , dass Elijah , obwohl es den Leidenschaften unterworfen , wie wir ( James 5 : 17) gefallen hat, war ein Mann mit Visionen , Glauben und Mut war . Ich möchte glauben , dass es einen großen Lärm der regen Wiederbelebung dieser Nation. Ein Leben des Gebets , des Glaubens , Ausdauer und Hingabe an Gott ist der Weg dafür spill wird auf der brasilianischen Kirche haben .
Möge der Friede Jesu Christi auf euer Leben sein .
Pastor Marcio Cirilo
_____________________________________________________
Илия был пророком Северного Королевства , прожив на высоте коррупцией в стране , в девятом веке до н.э. Его служение было отмечено сверхъестественного Бога. Он был один человек в истории Израиля , то есть , была связана с проблемами , конфликты и страдания своего народа. Его добродетели и действия, которые вызвали изменения в политической и религиозной жизни Израиля по-прежнему актуальны в настоящее время.
Незадолго до этого пророка выделяются в Израиле, который был замечен в политической двухпартийной был радикальным . В этот период преобладали плохие правительства . Король Омри , например, считали " хуже, чем все, что было до него " 1 Царств 16 : 25-26 . После его смерти , воцарился Ахав, сын его, вместо него и сделали еще хуже путем умножения беззакония и трагедии в Израиле , 1 Царств 16 : 31-33 . Его брак с Иезавель была политическим союзом, который много сделал для сгущаться еще больше хаоса, нации.
Оказавшись уволить 450 пророков Ваала , что Господь есть Бог , 1 Царств 18 : 38. Илия оказывается перед новым вызовом , то есть, не было дождя в Израиле в течение длительного времени , 17 : 1, теперь он передает слова царю Ахаву , чтобы подготовиться , потому что она придет на Израильсильный дождь. Тем не менее, то, что сделал пророк , что его слово сбудется еще раз ? Каковы были их отношения ? Анализируя текст 1 Царств 18 : 41-46 , мы узнаем от Илии , который должен быть Ваше отношение к вызовам этого столетия.
Сверхъестественное веры
Баал считался богом солнца и ответственным для прорастания и роста культур , увеличениепоголовья скота иплодовитость семей. Нет дождей в течение трех с половиной лет в этой стране . Бог удержанногодождей, которые вызвали голод этой нации. И это был момент для Элиаса раз доказав, что Бог поругаем не бывает , Гал. 6: 7 .
Несмотря на отсутствие любой информации от метеорологической службы , Элиас посылает сообщение царю Ахаву : "Иди , ешь и пей, ибо это звук большой дождь", 1 Цар 18:41 . Он знал , что он делает , потому что он верил в сверхъестественное Божье. Христианская не ходит на вид , но по вере , 1-е Коринфянам 5: 7 и Евреям 11 : 1.
Выход из естественно сверхъестественное, от теоретической к практической задачей является церковь в эти дни. Но церковь конкурирует дерзновение в Слове и духовные дары , так что знамения и чудеса происходят в нашей среде. Обетования Божиидоказательство того, что мы должны выйти из одинаковости и овладеть сверхъестественными .
Покровская дерзкий
Илия еще не вступили в Божьем присутствии обычным способом , то есть , он опустился на колени с помощью стула или что-то подобное. Он опустился на колени и положил лице свое между ее ног, 1 Царств 18 . 42. Это необычный способ молитвы , то есть , это обычайеврейская женщина , когда она родит ребенка. Такая позиция способствовала рождению ребенка . И Илия вел себя таким образом.
Иисус сказал , что ребенок является наградой момент боль и страдания женщины во времярождения ребенка : « Женщина, когда рождает , терпит скорбь , потому что пришел час ее , но , дав родила ребенка , она уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир ", Джон 16 : 21.
Илия был человеком молитвы ", он горячо молился , чтобы не было дождя, и в течение трех лет и шести месяцев не было дождя на землю " Джеймс 5 : 17. Его заступничеству был смел , потому что он верил в божественное вмешательство . Мы считаем, что молитва сдвигает горы . Сложите вокруг концепции судьбы, я имею в виду , все, что мы делаем и что с нами случается , заранее, неизменно фиксированной, или задолго до ее возникновения.
Этот принцип противоречит библейскому учению , потому что это приводитчеловека верить, что добро и зло абсолютно заданной и неизменной . Библия не учит, что . Мы находимся в духовной войне , Ефесянам 6. Церковь отвечает искать Господа и заступиться , 1-е Фессалоникийцам 5 : 17.
Настойчивость определяется
Одно дело упорно , и совсем другое настойчивости определена. Осуществление проекта и заранее определить время настойчивости является очень важным фактором . Илия сделал . Он сказал своему слуге . " Пойди , посмотри к морю (юг). Тот пошел и посмотрел , и сказал: Там ничего нет. Тогда , по его словам , делает там семь раз ", 1 Цар 18. 43.
Илия говорил : пойдите опять семь раз. Не сдавайтесь , продолжайте , потому что моя молитва восходящий к престолу Божию и ответ приходит. Довольно скоро Господь проявит . Речь идет о времени . И я просто перестать искать Господа после дождя . Элиас был христианином настойчивая .
Это должна быть отметка церкви. Настойчивость является одним из определяющих факторов для его прогресса . В результате настойчивости, после седьмой раз , стюард сказал пророку : "Вот небольшое облако , как рука человека , поднимающиеся из моря ", 1 Цар 18. 45. Каждый проект рождается мало. Облачко , как рука человека растет, растет, чтобы стать великим на что-то.
Давайте быть уверены, что упорство является ключом к достижению основных целей. Он знаменует определяется время и оказывает поддержку любых типов проектов , Луки 18 : 1.
Проверка подлинности божественной
Мне нравится это выражение: "рука Господня была на Илии " , т. 46. Это имеет огромное значение для церкви. Элиас получил Божью силу , чтобы запустить машину перед Ахав горы Кармель в Изреель (расстояние около 40 км). Илия был подкреплен Духом осуществлять факт чудесного .
Рука Господня является косвенной ссылкой на Святого Духа. Он используется шесть раз Иезекииль чтобы выразить, как Дух Божий пришел к нему в Откровении : " Слово пришло прямо к Иезекииля Господь [...] у реки Кедар, была на нем тамрука Господня " Иезекииль 1: 3 .
В этом случае , Святой Дух символизирует руку Бога на Церковь на земле. Иисус сказал, что Дух сошел , autenticariaмиссии Церкви : " Но когда Он ,Дух истины, то наставит вас на всякую истину " , Джон 16 : 13. После Своего воскресения , сказал своим ученикам : " Но вы приметесилу Святого Духа, которые приходят к вам, и вы будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли " Деяния 1 : 8 и Деяниях 2 : 1-13 .
Вы должны знать , что нет никакого способа, чтобы сделать работу без аутентификации Бога Святого Духа . Любой тип стратегии , методы , техника, или предлагаемых библейские работы, которая имеет своей целью содействие росту церкви должны быть использованы. Но все становится напрасным без одобрения (штамп) от руки Божией.
В заключение я хочу сказать, что Илия , хотя он был подвержен , подобный нам ( Джеймс 5 : 17) был человеком видение , вера и мужество . Я хочу верить, что есть большой шум дождя возрождение этой нации. Молитвенную жизнь , вера, упорство и приверженность к Богу есть путь для этого разлива будет иметь на бразильской церкви.
Пусть мир Иисуса Христа будет на вашей жизни.
Пастор Марсио Кирилла
Pastor Marcio Cirilo
_____________________________________________________
Elia was 'n profeet van die Noordelike Koninkryk , nadat hy geleef het op die hoogtepunt van korrupsie in sy land , in die negende eeu vC Sy bediening is gekenmerk deur God se bonatuurlike . Hy was een persoon in die geskiedenis van Israel , dit wil sê, was betrokke by die probleme , konflik en lyding van sy mense . Sy deugde en aksies wat veroorsaak het dat die veranderinge in die politieke en godsdienstige lewe van Israel is nog steeds geldig vandag.
Net voor dit profeet staan uit in Israel , wat in politieke twee party stelsel gesien het, was 'n radikale . Gedurende hierdie tydperk oorheers slegte regerings. Koning Omri , byvoorbeeld, was beskou as "erger as alles wat voor hom was nie " 1 Konings 16 : 25-26 . Na sy dood het sy seun Agab het in sy plek en het selfs vererger deur die vermenigvuldiging van die tragedie en ongeregtigheid in Israel , 1 Konings 16 : 31-33 . Sy huwelik met Isebel was 'n politieke unie wat bygedra het baie nog meer chaos aan daardie nasie verdik.
Na die bewys van die 450 profete van Baäl aan die brand , dat die HERE God is, 1 Konings 18 : 38 . Elia bevind homself in die gesig staar 'n nuwe uitdaging , dit is, is dit nie reën in Israel vir 'n lang tyd, 17 : 1 , nou is hy stuur woord aan koning Agab gereed te kry , want dit sou kom oor Israel 'n swaar reën. Maar wat het die profeet wat sy woord kan weer vervul word? Wat was hul houding ? Die ontleding van die teks van 1 Konings 18 : 41-46 , ons leer van Elia wat sou jou houding teenoor die uitdagings van hierdie eeu.
bonatuurlike geloof
Baal was beskou as die god van die son en verantwoordelik is vir die ontkieming en groei van die gewas , die verhoging van die beeste en die vrugbaarheid van families. Geen reën vir drie en 'n half jaar in hierdie land. God weerhou die reën, wat veroorsaak het dat 'n hongersnood wat nasie. En dit was die oomblik vir Elias bewys weer eens dat God nie bespot nie , Gal 6 : 7 .
Ten spyte van sy nie 'n soort van inligting uit Weerdiens , Elias stuur 'n boodskap na koning Agab : "Gaan op, eet en drink , want hoor, die gedruis van 'n groot reën , " 1 Konings 18:41 . Hy het geweet wat hy doen omdat hy geglo het in die bonatuurlike van God . Die Christen nie wandel deur sig nie, maar deur die geloof , 1 Kor 5 : 7 en Hebreërs 11 : 1 .
Uitgang van die natuurlike na die bonatuurlike , van die teoretiese aan die praktiese uitdaging is om die kerk hierdie dae. Maar die kerk kompeteer vrymoedigheid in die Woord en geestelike gawes, sodat tekens en wonders gebeur in ons midde. Die beloftes van God is die getuienis wat ons het om te kry uit die eenvormigheid en die besit van die bonatuurlike te neem .
voorbidding gewaagde
Elia nie gekom het om in God se teenwoordigheid in die konvensionele manier , dit wil sê , het hy neergekniel en met die hulp van 'n stoel of iets soortgelyks. Hy op sy knieë en sy aangesig tussen haar bene , 1 Konings 18 . 42 . Dit is 'n ongewone manier om te bid , dit is, is dit 'n gewoonte van die Hebreeuse vrou toe sy geboorte sal gee aan die kind. Hierdie posisie gefasiliteer die geboorte van die kind . En Elia gedra dat die pad.
Jesus het gesê dat die kind is die beloning van die oomblik van pyn en nood van 'n vrou tydens die geboorte van die kind : "'n Vrou het toe sy geboorte gee , het sy hartseer, omdat haar uur gekom het nie, maar , nadat geboorte aan die kind, dink sy nie meer aan haar benoudheid nie , om die blydskap dat 'n mens gebore word in die wêreld, "het John 16 : 21 .
Elia was 'n man van gebed , "het hy het ernstig gebid dat dit nie moes reën nie , en vir drie jaar en ses maande lank het dit nie reën op die aarde " James 5 : 17 . Sy voorbidding was vet omdat hy geglo het in goddelike ingryping. Ons glo dat gebed beweeg berge . Vou rondom die konsep van die lot , ek bedoel, alles wat ons doen en wat met ons gebeur is , vooraf , onveranderlik vas, of lank voor die voorkoms daarvan .
Hierdie beginsel weerspreek Bybelse lering , want dit lei die persoon om te glo dat beide goed en kwaad is absoluut voorafbepaalde en onveranderlike . Die Bybel leer nie dat . Ons is in 'n geestelike oorlogvoering, Ef 6 . Die kerk is verantwoordelik vir die Here en in te tree , 1 Tess 5 te soek : 17 .
volharding bepaal
Een ding is om te volhard , 'n heel ander te volharding bepaal . Onderneem om 'n projek en predefine die tyd van volharding is baie belangrike faktor . Elia gedoen het . Hy sê aan sy dienaar . " Klim tog op, kyk uit na die see ( Suid ) . En hy het opgeklim en uitgekyk en geroep: Daar is niks nie . Dan , sê hy, maak daar sewe keer , " 1 Konings 18 . 43 .
Elia het gesê : Gaan weer sewe keer . Moenie moed opgee nie , voortgaan nie omdat my gebed is stygende na die troon van God en die reaksie kom . Redelik gou die Here sal openbaar . Dit is oor die tyd . En ek sal net ophou soek na die Here nadat dit reën. Elias was 'n Christen te volhard .
Dit moet die merk van die kerk te wees . Deursettingsvermoë is een van die deurslaggewende faktore vir sy vordering. As 'n gevolg van die volharding , na die sewende keer , sê die bestuurder van die profeet : "Kyk 'n bietjie wolk soos 'n man se hand , stygende uit die see" , 1 Konings 18 . 45 . Elke projek is gebore klein . 'N wolkie soos 'n man se hand is groei, groei tot groot geword na iets .
Laat ons seker wees dat volharding is die sleutel tot die bereiking van belangrike doelwitte . Dit punte bepaal die tyd en gee ondersteuning aan enige tipe van die projek , Lukas 18 : 1 .
verifikasie goddelike
Ek hou van hierdie uitdrukking : "Die hand van die HERE was oor Elía ," v 46 . Dit het groot betekenis vir die kerk. Elias het God se krag om die motor te hardloop in die voorkant van Agab van Mount Carmel na Jísreël ( 'n afstand van ongeveer 40 km) . Elia is versterk deur die Gees uit te voer 'n feit wonderbaarlik.
Die Here se hand is 'n indirekte verwysing na die Heilige Gees. Dit word gebruik om ses keer deur Ezekiel aan te dui hoe die Gees van God het aan hom in Openbaring : " die Woord uitdruklik gekom tot Eségiël die Here [ ...] deur die rivier Kedar , en was daar op hom die hand van die Here" Ezekiel 1 : 3 .
In hierdie geval, die Heilige Gees simboliseer die hand van God oor die Kerk op aarde . Jesus het gesê dat wanneer die Gees gekom het, autenticaria die missie van die Kerk : " Maar wanneer Hy kom, die Gees van die waarheid, sal Hy julle in die hele waarheid" , John 16 : 13 . Na sy opstanding het vir sy dissipels gesê : " Maar jy sal die krag van die Heilige Gees , wat oor julle kom, ontvang , en julle sal My getuies wees in Jerusalem en in die hele Judea en Samaria en tot in die uithoeke van die aarde" Hand 1 : 8 en Handelinge 2 : 1-13 .
Wat jy nodig het om te weet dat daar is geen manier om die werk van God te doen sonder verifikasie van die Heilige Gees. Enige soort strategie , metode , tegniek of die voorgestelde Bybelse werk wat die doel van die bevordering van die groei van die kerk moet gebruik word . Maar alles word in tevergeefs sonder die goedkeuring ( stempel ) uit die hand van God .
Ek sluit af deur te sê dat Elia , hoewel dit onderworpe was passies soos ons ( James 5 : 17 ) te hou was 'n man van visie, geloof en moed . Ek wil om te glo dat daar 'n groot gedruis van die reën herlewing van hierdie land. 'N lewe van gebed , geloof , deursettingsvermoë en toewyding aan God is die weg gebaan vir die storting sal hê op die Brasiliaanse Kerk.
Mag die vrede van Jesus Christus , moet in jou lewe .
Pastor Marcio Cirilo
_____________________________________________________
एलिजा उनके मंत्रालय भगवान के अलौकिक द्वारा चिह्नित किया गया था ई.पू. नौवीं सदी में , अपने देश में भ्रष्टाचार की ऊंचाई पर रहते थे , उत्तरी आयरलैंड के एक नबी था . उन्होंने कहा , इसराइल , यानी के इतिहास में एक व्यक्ति था, अपने लोगों की समस्याओं , संघर्ष और पीड़ा के साथ शामिल था . उसके गुण और इस्राएल के राजनीतिक और धार्मिक जीवन में परिवर्तन के कारण होता है कि कार्रवाई आजकल अभी भी मान्य हैं .
इस नबी राजनीतिक bipartisanship में देखा गया था जो इसराइल , में बाहर खड़े बस से पहले एक कट्टरपंथी था . इस अवधि के दौरान बुरी सरकारों बोलबाला है. 25-26 : राजा ओम्री , उदाहरण के लिए , 1 किंग्स 16 " सभी कि उसे पहले थे से भी बदतर " माना जाता था . उनकी मृत्यु के बाद , अहाब अपने बेटे उसके स्थान पर राजा और इसराइल , 1 किंग्स 16 में त्रासदी और दुष्टता गुणा से भी बदतर बना दिया : 31-33 . ईजेबेल को उसकी शादी है कि राष्ट्र भी अधिक अराजकता और अधिक मोटा होना करने के लिए काफी योगदान दिया है कि एक राजनीतिक संघ था .
38: यहोवा परमेश्वर , 1 किंग्स 18 है कि , बाल के 450 नबियों आग को साबित करने के बाद . 1 , अब वह यह इसराइल पर एक भारी बारिश आ जाएगा क्योंकि , तैयार हो जाओ राजा अहाब के लिए शब्द भेजता है: एलिजा खुद , यह एक लंबे समय के लिए इसराइल में 17 की बरसात नहीं किया है कि एक नई चुनौती का सामना कर पाता है . लेकिन, क्या अपनी बात एक बार फिर से पूरा किया जा सकता है कि नबी बनाया है? उनके नजरिए क्या थे ? 1 किंग्स 18 के पाठ का विश्लेषण: 41-46 , हम इस सदी की चुनौतियों के प्रति अपने दृष्टिकोण होना चाहिए जो एलिजा से सीखते हैं.
अलौकिक आस्था
बाल धूप और फसल के अंकुरण और विकास , झुंड और परिवारों के उपजाऊपन की वृद्धि के लिए जिम्मेदार का देवता माना जाता था . इस देश में साढ़े तीन साल के लिए कोई बारिश . भगवान एक अकाल है कि राष्ट्र के कारण होता है , जो बारिश , पर रोक लगाई . 7 : और उस एलियास भगवान , गलतियों 6 ठट्ठा नहीं है कि एक बार फिर से साबित करने के लिए पल था .
1 किंग्स 18:41 मौसम सेवा से जानकारी किसी भी तरह नहीं होने के बावजूद , एलियास राजा अहाब के लिए एक संदेश भेजता है , " एक बड़े बारिश की आवाज नहीं है के लिए , खाने और पीने , ऊपर जाएँ" . उन्होंने कहा कि वह भगवान के अलौकिक में विश्वास करते थे क्योंकि वह क्या कर रहा था पता था . ईसाई दृष्टि से चलते हैं , लेकिन विश्वास से , 1 कुरिन्थियों 5 नहीं करता : 7 और इब्रानियों 11: 1 .
सैद्धांतिक से व्यावहारिक चुनौती देने के लिए , प्राकृतिक से अलौकिक करने के लिए बाहर निकलें इन दिनों चर्च है . लेकिन चर्च पद और आध्यात्मिक उपहार में साहस प्रतिस्पर्धा इतनी है कि हमारे बीच में हो रहा चमत्कार और चमत्कार . भगवान के वादे हम समानता से बाहर निकलना और अलौकिक का कब्जा लेने के लिए है कि सबूत हैं .
हिमायत दुस्साहसिक
एलिजा परंपरागत तरीके से , अर्थात् में भगवान की उपस्थिति में नहीं आया था , वह एक कुर्सी या कुछ इसी तरह की सहायता से नीचे knelt . वह knelt और उसके पैर , 1 किंग्स 18 के बीच उसका चेहरा डाल दिया. 42 . इस प्रार्थना के लिए एक असामान्य तरीका है , वह यह है कि यह वह बच्चे को जन्म देना होगा जब यहूदी महिला की एक प्रथा है . इस स्थिति में बच्चे के जन्म में मदद की . और एलिजा कि जिस तरह से व्यवहार किया.
यीशु ने बच्चे को दर्द और बच्चे के जन्म के दौरान एक महिला के संकट के क्षण का इनाम है कि ने कहा: "एक औरत वह जन्म दे रहा है , जब वह देने के बाद , उसकी घड़ी आ रहा है , क्योंकि दु: ख है , लेकिन 21: बच्चे को जन्म , वह नहीं रह गया है , " एक आदमी दुनिया में पैदा होता है कि खुशी के लिए , जॉन 16 पीड़ा याद है.
एलिजा प्रार्थना का एक आदमी था , " वह यह बारिश नहीं हो सकता है कि उत्साह से प्रार्थना की , और तीन साल और छह महीने के लिए यह पृथ्वी पर वर्षा नहीं था " जेम्स 5: 17 . वह दैवी हस्तक्षेप करने में विश्वास क्योंकि उनकी हिमायत बोल्ड था . हम प्रार्थना पहाड़ों चलता है कि विश्वास करते हैं. भाग्य की अवधारणा के आसपास गुना , मेरा मतलब है, हम क्या करना है और क्या हमारे पास होता है सब कुछ है , पहले से , अपरिवर्तनीय के रूप में तय हो , या लंबे समय तक इसकी घटना से पहले .
यह अच्छाई और बुराई दोनों बिल्कुल पूर्व निर्धारित और अपरिवर्तनीय कर रहे हैं विश्वास है कि व्यक्ति की ओर जाता है क्योंकि यह सिद्धांत , बाइबिल शिक्षाओं के विपरीत है . बाइबल कि सिखाना नहीं है . हम एक आध्यात्मिक युद्ध , इफिसियों 6 में हैं . 17: चर्च भगवान और रक्षा , 1 थिस्सलुनीकियों 5 की तलाश के लिए जिम्मेदार है .
दृढ़ता निर्धारित
एक बात दृढ़ रहें , निर्धारित काफी एक और करने के लिए दृढ़ता के लिए है . एक परियोजना का कार्य और लगन के समय बहुत महत्वपूर्ण कारक है पूर्वनिर्धारित . एलिजा किया . वह अपने सेवक से कहा . " समुद्र ( दक्षिण ) की ओर देखो , अब जाओ. और वह ऊपर चला गया और देखा , और वहाँ कुछ भी नहीं है , ने कहा . फिर, उन्होंने कहा , सात बार , " 1 किंग्स 18 वहाँ बनाता है . 43 .
एलिजा फिर सात बार जाओ , कह रहा था . मेरी प्रार्थना भगवान के सिंहासन को आरोही है और प्रतिक्रिया आ रही है क्योंकि जारी है , ऊपर नहीं देते . बहुत जल्द प्रभु प्रकट होगा . यह समय के बारे में है . और मैं सिर्फ यह बारिश के बाद भगवान की मांग को रोक देंगे . इलियास एक ईसाई ज़बरदस्त था .
इस चर्च का निशान होना चाहिए . दृढ़ता इसकी प्रगति के लिए निर्धारित कारकों में से एक है . दृढ़ता का एक परिणाम के रूप में , सातवें समय के बाद , कोषाध्यक्ष नबी से कहा: 1 किंग्स 18 , " समुद्र से बढ़ती है, एक आदमी के हाथ की तरह एक छोटे बादल निहारना " . 45 . हर परियोजना छोटे से पैदा होता है . एक आदमी के हाथ की तरह एक छोटी सी बादल कुछ में महान बनने के लिए बढ़ रही है, बढ़ रहा था .
हमें दृढ़ता प्रमुख लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए महत्वपूर्ण है कि यह सुनिश्चित हो चलो . यह निशान समय निर्धारित करता है और इस परियोजना के किसी भी प्रकार , ल्यूक 18 को समर्थन देता है: 1 .
प्रमाणीकरण परमात्मा
" प्रभु के हाथ एलिजा पर था " , वी. : मैं यह अभिव्यक्ति की तरह 46 . इस चर्च के लिए गहरा महत्व है. एलियास (लगभग 40 किमी की दूरी ) यिज्रेल माउंट कार्मेल की अहाब के सामने कार को चलाने के लिए भगवान की शक्ति प्राप्त है . एलिजा चमत्कारी एक तथ्य बाहर ले जाने के लिए आत्मा से मजबूत बनाया गया था .
भगवान के हाथ पवित्र आत्मा के लिए एक अप्रत्यक्ष संदर्भ है . यह भगवान की आत्मा के रहस्योद्घाटन में उसके पास आया कैसे व्यक्त करने के लिए ईजेकील द्वारा छह बार इस्तेमाल किया गया है: "वर्ड भगवान [... ] नदी केदार से , और उस पर वहां प्रभु का हाथ था ईजेकील पर्यत स्पष्ट रूप से आया था " ईजेकील 1 : 3 .
इस मामले में, पवित्र आत्मा पृथ्वी पर चर्च पर भगवान के हाथ का प्रतीक है. यीशु आत्मा चर्च के मिशन autenticaria आया था, जब उस ने कहा, "लेकिन जब वह सत्य का आत्मा , वह सब सच में मार्गदर्शन करेंगे ," जॉन 16: 13 . "लेकिन आप आप पर आते हैं कि पवित्र आत्मा की शक्ति प्राप्त करेगा , और तुम यरूशलेम में और सारे यहूदिया और सामरिया में, और पृथ्वी की छोर तक दोनों मेरे गवाह हो जाएगा " : उसके जी उठने के बाद, अपने चेलों से कहा अधिनियमों 1 : 8 और अधिनियमों 2: 1-13 .
आप पवित्र आत्मा के प्रमाणीकरण के बिना भगवान के काम करने के लिए कोई तरीका नहीं है कि पता करने की जरूरत है . चर्च के विकास को बढ़ावा देने के उद्देश्य है कि रणनीति , विधि , तकनीक , या प्रस्तावित बाइबिल का काम किसी भी प्रकार इस्तेमाल किया जाना चाहिए . लेकिन सब कुछ भगवान के हाथ से अनुमोदन ( स्टाम्प ) के बिना व्यर्थ हो जाता है .
दृष्टि , विश्वास और साहस का एक आदमी था : यह हम (17 जेम्स 5 ) के रूप में जुनून की तरह के अधीन था , हालांकि मुझे लगता है कि एलिजा कह कर समाप्त. मैं इस देश की बारिश पुनरुद्धार का एक बड़ा शोर है कि विश्वास करना चाहता हूँ . प्रार्थना , विश्वास , दृढ़ता और भगवान के प्रति प्रतिबद्धता का एक जीवन इस फैल ब्राजील के चर्च पर पड़ेगा के लिए तरीका है.
यीशु मसीह की शांति अपने जीवन पर हो सकता है .
पादरी मार्शियो सिरिल
Pastor Marcio Cirilo
_____________________________________________________
Elia adalah seorang nabi Kerajaan Utara , setelah tinggal di puncak korupsi di negaranya , pada abad kesembilan SM pelayanan-Nya ditandai dengan supranatural Tuhan . Dia adalah salah satu orang dalam sejarah Israel , yaitu , adalah terlibat dengan masalah , konflik dan penderitaan umat-Nya . Kebajikan dan tindakan yang menyebabkan perubahan dalam kehidupan politik dan keagamaan Israel yang masih berlaku saat ini.
Tepat sebelum nabi ini menonjol di Israel , yang terlihat di bipartisanship politik radikal . Selama periode ini didominasi pemerintah buruk . Raja Omri , misalnya, dianggap " lebih buruk dari semua orang yang mendahuluinya " 1 Raja-raja 16 : 25-26 . Setelah kematiannya , Ahab anaknya menjadi raja menggantikan dia dan membuat lebih buruk dengan mengalikan tragedi dan kejahatan di Israel , 1 Raja-raja 16 : 31-33 . Pernikahannya dengan Izebel adalah kesatuan politik yang telah menyumbang banyak untuk menebal bahkan lebih kekacauan bangsa .
Setelah membuktikan untuk memecat 450 nabi Baal , bahwa Tuhanlah Allah , 1 Raja-Raja 18 : 38 . Elia menemukan dirinya menghadapi tantangan baru , yaitu, tidak hujan di Israel untuk waktu yang lama , 17 : 1 , sekarang dia mengirimkan kata Raja Ahab untuk bersiap-siap , karena akan datang atas Israel hujan lebat . Namun, apa yang membuat nabi bahwa firman-Nya harus digenapi sekali lagi? Apa sikap mereka ? Menganalisis teks 1 Raja-Raja 18 : 41-46 , kita belajar dari Elia yang harus sikap Anda terhadap tantangan abad ini .
iman supernatural
Baal dianggap dewa matahari dan bertanggung jawab untuk perkecambahan dan pertumbuhan tanaman , peningkatan ternak dan fekunditas keluarga . Tidak ada hujan selama tiga setengah tahun di negeri ini . Allah menahan hujan , yang menyebabkan kelaparan bangsa . Dan itu adalah saat untuk Elias membuktikan sekali lagi bahwa Allah tidak membiarkan diriNya dipermainkan , Galatia 6 : 7 .
Meskipun tidak memiliki informasi apapun dari layanan cuaca , Elias mengirimkan pesan kepada Raja Ahab , " Pergilah , makan dan minum , karena ada suara hujan besar , " 1 Raja-raja 18:41 . Dia tahu apa yang dia lakukan karena dia percaya pada supranatural Tuhan . Orang Kristen tidak berjalan dengan berhadapan, namun dengan iman , 1 Korintus 5 : 7 dan Ibrani 11 : 1 .
Keluar dari alam gaib , dari teori yang praktis tantangan adalah gereja hari ini . Tetapi gereja bersaing keberanian dalam Word dan karunia rohani sehingga mukjizat dan keajaiban terjadi di tengah-tengah kita . Janji-janji Allah adalah bukti bahwa kita harus keluar dari kesamaan dan menguasai supranatural .
syafaat berani
Elia tidak datang ke hadirat Allah dengan cara konvensional , yaitu , ia berlutut dengan bantuan kursi atau sesuatu yang serupa . Dia berlutut dan menempatkan wajahnya di antara kakinya , 1 Raja-raja 18 . 42 . Ini adalah cara yang tidak biasa untuk berdoa, yaitu, itu adalah kebiasaan wanita Ibrani ketika ia akan melahirkan anak . Posisi ini memfasilitasi kelahiran anak . Dan Elia berperilaku seperti itu.
Yesus berkata bahwa anak adalah hadiah dari saat rasa sakit dan penderitaan seorang wanita selama kelahiran anak : " Seorang wanita saat dia melahirkan , dia memiliki kesedihan, karena saat dia datang, tapi , setelah memberikan melahirkan anak , ia tidak ingat lagi penderitaan , karena kegembiraan bahwa seorang manusia lahir di dunia, " Yohanes 16 : 21 .
Elia adalah manusia doa , " ia berdoa sungguh-sungguh bahwa mungkin tidak hujan , dan selama tiga tahun dan enam bulan tidak hujan di bumi " James 5 : 17 . Syafaat -Nya berani karena ia percaya campur tangan ilahi . Kami percaya bahwa doa memindahkan gunung . Lipat di sekitar konsep nasib , maksudku , semua yang kita lakukan dan apa yang terjadi pada kita adalah , sebelumnya, selamanya disimpan tetap , atau jauh sebelum kejadian tersebut .
Prinsip ini bertentangan dengan ajaran Alkitab , karena memimpin orang untuk percaya bahwa baik dan jahat benar-benar telah ditentukan dan tidak dapat diubah . Alkitab tidak mengajarkan bahwa . Kami berada dalam peperangan rohani , Efesus 6 . Gereja bertanggung jawab untuk mencari Tuhan dan berdoa , 1 Tesalonika 5 : 17 .
ketekunan ditentukan
Satu hal adalah bertahan , hal lain ketekunan untuk ditentukan . Melaksanakan suatu proyek dan predefine waktu ketekunan adalah faktor yang sangat penting . Elia lakukan. Ia berkata kepada hambanya . "Pergilah sekarang , memandang ke arah laut ( Selatan ) . Dan ia pergi dan melihat , dan berkata , Tidak ada . Kemudian , kata dia , membuat ada tujuh kali , " 1 Raja-Raja 18 . 43 .
Elia mengatakan , sampai tujuh kali . Jangan menyerah , terus karena doa saya naik ke takhta Allah dan respon akan datang . Segera TUHAN menampakkan . Ini tentang waktu . Dan aku hanya akan berhenti mencari Tuhan setelah hujan . Elias adalah gigih Kristen.
Ini harus menjadi tanda gereja . Ketekunan merupakan salah satu faktor penentu kemajuan . Sebagai hasil dari ketekunan , setelah ketujuh kalinya , pelayan itu berkata kepada nabi : " Lihatlah awan kecil seperti tangan manusia , naik dari laut " , 1 Raja-raja 18 . 45 . Setiap proyek lahir kecil . Sebuah awan kecil seperti tangan manusia tumbuh , berkembang menjadi besar pada sesuatu .
Mari kita pastikan bahwa ketekunan adalah kunci untuk mencapai sasaran utama . Ini menandai menentukan waktu dan memberikan dukungan untuk semua jenis proyek , Lukas 18 : 1 .
otentikasi ilahi
Saya suka ungkapan ini : " Tangan TUHAN itu Elia " , ay 46 . Ini memiliki makna mendalam bagi gereja . Elias menerima kuasa Allah untuk menjalankan mobil di depan Ahab dari Mount Carmel Yizreel ( jarak sekitar 40 km ) . Elia diperkuat oleh Roh Kudus untuk melaksanakan fakta ajaib.
Tangan Tuhan adalah sebuah referensi tidak langsung kepada Roh Kudus . Hal ini digunakan enam kali oleh Yehezkiel untuk mengungkapkan betapa Roh Allah datang kepadanya dalam Wahyu : "Firman itu datang tegas kepada Yehezkiel Tuhan [ ... ] oleh Kedar sungai , dan ada pada-Nya tangan Tuhan" Yehezkiel 1 : 3 .
Dalam hal ini , Roh Kudus melambangkan tangan Tuhan atas Gereja di bumi . Yesus berkata bahwa ketika Roh Kudus , autenticaria misi Gereja : " Tapi ketika Dia , Roh Kebenaran , Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran " , Yohanes 16 : 13 . Setelah kebangkitan-Nya , berkata kepada murid-muridnya : " Tetapi kamu akan menerima kuasa Roh Kudus , yang datang kepadamu , dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi " Kisah Para Rasul 1 : 8 dan Kisah 2 : 1-13 .
Anda perlu tahu bahwa tidak ada cara untuk melakukan pekerjaan Tuhan tanpa otentikasi dari Roh Kudus . Setiap jenis strategi , metode , teknik , atau bekerja Alkitab yang diusulkan yang bertujuan untuk mempromosikan pertumbuhan gereja harus digunakan . Tapi semuanya menjadi sia-sia tanpa persetujuan ( cap ) dari tangan Allah .
Saya menyimpulkan dengan mengatakan bahwa Elia , meskipun itu dikenakan seperti nafsu seperti kita ( Yakobus 5 : 17 ) adalah orang yang punya visi , iman dan keberanian . Saya ingin percaya bahwa ada suara besar hujan kebangkitan bangsa ini . Sebuah kehidupan doa , iman, ketekunan dan komitmen kepada Allah adalah cara untuk tumpahan ini akan memiliki pada Gereja Brasil .
Semoga damai Yesus Kristus atas hidup Anda .
Pastor Marcio Cirilo
_____________________________________________________
エリヤは彼の大臣は、神の超自然的なことでマークされていた紀元前9世紀、彼の国の腐敗の高さに住んでいた、北王国の預言者でした。彼はイスラエルの歴史の中で一人、すなわち、彼の人々の問題は、紛争や苦しみに関与した。彼の美徳とイスラエルの政治的、宗教的な生活の変化を引き起こしたアクションは最近、まだ有効です。
この預言者が政治超党派で見られたイスラエルの中で目立つの直前には、ラジカルであった。この間悪い政府が支配した。 25-26 ：王オムリは、例えば、 1キングス16 "すべてのことを彼の前にいたよりも悪い"と考えられていた。彼の死の後、アハブ彼の息子が彼に代って王となったし、イスラエルで悲劇と邪悪を乗じても悪化し、 1キングス16 ： 31-33 。イゼベルへの彼の結婚は国民でさえも多くの混乱を厚くするためにはるかに貢献してきた政治的な同盟だった。
38： 、主が神であることを、バアルの預言者450を発射する1キングス18を証明した後。 1 、今、彼は、それがイスラエルによって大雨来るので、準備をするためにアハブ王に単語を送信します。エリヤ自身が、それは、長い間、イスラエルに17雨がなかった新しい課題に、直面しているが検索されます。しかし、何が彼の言葉をもう一度成就する預言者を作ったのですか？彼らの態度はどうでしたか？ 1キングス18のテキスト分析： 41-46を、私たちは、この世紀の課題に向かってあなたの態度であるべきエリヤから学ぶ。
超自然信仰
バアルは、太陽の神と作物の発芽と成長のための責任、群れや家族の繁殖力の増加と考えられていた。この国では3年半のために雨はありません。神は飢饉その国を引き起こした雨が、源泉徴収。 7 ：それはエリアスは、神が、ガラテヤ人への手紙6を嘲笑されていないことを再度証明する瞬間だった。
1キングス夜06時41分気象サービスからの情報のいずれかの種類を持っていないにもかかわらず、エリアスはアハブ王にメッセージを送信し、 "大きな雨の音があるため、食べて、飲んで、最高移動" 。彼は神の超自然的に信じているので、彼が何をしていたか知っていた。クリスチャンは、視力によってではなく、信仰によって歩む1コリント5はありません： 7とヘブル11： 1 。
自然から超自然へ、理論から実践的な課題への出口は、これらの日の教会です。しかし、教会は、Wordや霊的な賜物で大胆さを競うように、私たちの真っ只中に起こった奇跡と不思議。神の約束は、我々は同一性から抜け出すと超自然の所有権を取らなければならないことの証拠である。
大胆執り成し
エリヤはすなわち、従来の方法で神の存在に来なかった、彼は椅子または類似した何かの助けを借りてひざまずい。彼はひざまずいて彼女の足、 1キングス18との間に彼の顔を入れた。 42 。これは祈りに珍しい方法で、つまり、それは彼女が子供を出産するであろう、ヘブライ語の女性の習慣である。この位置は、子供の誕生を促進した。そしてエリヤはそのように振る舞った。
イエスは子供が痛みや子供の誕生時の女性の苦痛の瞬間の報酬であることを言った： "女性は、彼女が出産したとき、彼女が与えた後、彼女の時間が来ているので、悲しみを持っているが、 21 ：子供に出産、彼女はもはや、 "人間が世界に生まれていることを喜びのために、ジョン16苦悩を覚えていません。
17：エリヤは祈りの男だった、ジェームズ5 "と、彼は、それは雨ではない可能性があり、 3年6ヶ月、それは地球上に降らなかったことを熱心に祈った" 。彼は神の介入を信じているので彼のとりなしは大胆だった。私たちは、祈りが山を動かすことを考えています。運命の概念を中心に畳む、私が意味する、私たちは、何が私たちに起こるすべては、あらかじめ、不変に固定、または長いその発生前。
それは善と悪の両方が絶対に所定と不変されていることを信じるために人をリードしていますので、この原則は、聖書の教えに反する。聖書はそれを教えていません。私たちは、霊的戦い、エペソ人への手紙6にあります。 17 ：教会は主と仲裁、 1テサロニケ5を求める責任があります。
忍耐決定
一つのことは、辛抱に全く別の決定忍耐することです。プロジェクトを実施し、忍耐の時間が非常に重要な要素である事前定義。エリヤはなかった。彼はしもべに言った。 "海（南）に向かって見て、今まで移動します。そして彼は行って、見て、何もありません、と述べた。すると、彼は言った、 " 、そこに七回になります1キングス18 。 43 。
エリヤは再び7回行って、言っていた。あきらめてはいけない、私の祈りは神の王位に上昇され、応答が来ているので、続けています。もうすぐ主はマニフェストます。そろそろ時間ですそして私はちょうど雨が降った後、主を求めて停止されます。エリアスは、キリスト教の忍耐だった。
これは、教会のマークでなければなりません。忍耐力は、その進歩のための決定要因の一つである。忍耐の結果、七時間後、スチュワードは、預言者に言った、 "海からの上昇、人間の手のように少し雲を見よ" 1キングス18 。 45 。すべてのプロジェクトは小さく生まれる。人間の手のように少し雲が何か偉大になることを成長し、成長していた。
私たちは忍耐力が主要な目標を達成するための鍵であることを確認してみましょう。 1 ：それは時間を決定し、プロジェクト、ルーク18の任意の型にサポートを提供をマーク。
認証神
"主の手がエリヤにあった" 、 V. ：私はこの表現が好き46 。これは、教会のために深い意味を持っています。エリアスは、 （約40キロの距離）エズレルするマウントカーメルのアハブの前で車を実行するための神の力を受けた。エリヤは、奇跡的な事実を遂行するために聖霊によって強化された。
主の手が聖霊への間接参照です。それは、神の御霊がヨハネの黙示録の中で彼に来てどのように表現するエゼキエルで6回使用されます： "主の言葉が主[...]川ケダルによってエゼキエルがた明示来て、彼の上にあった手"エゼキエル1 ： 3 。
このケースでは、聖霊は、地球上の教会によって神の手を象徴しています。イエスは御霊が教会の使命はautenticaria 、来たときにことを言った： "しかし、とき、彼は、真理の霊が、彼はすべての真実にあなたを導くでしょう" 、ジョン16 ： 13 。 "しかし、あなたがあなたに来る聖霊の力を受けなければならない、そして、エルサレムやユダヤとサマリヤの全土、および地の果てに両方の私の証人でなければならない"彼の復活の後、弟子たちに言われた使徒1:8と行為2 ： 1-13 。
あなたは、聖霊の認証なしで神の仕事をする方法がないことを知っておく必要があります。教会の成長を促進することを目的とする戦略、方法、技術、または提案された聖書の仕事のあらゆるタイプが使用されるべきである。しかし、すべては神の手からの承認（スタンプ）をせずに無駄になります。
ビジョン、信仰と勇気の男だった：私はそれが我々 （ 17ジェームズ5）として情熱を好きに対象となったものの、そのイライジャと言って結論付けている。私はこの国の雨復活の大きなノイズがあることを信じたい。祈り、信仰、忍耐と神へのコミットメントの生活は、この流出がブラジルの教会に与えるための方法です。
イエス·キリストの平和は自分の人生に依存かもしれません。
牧師マルシオシリル
Pastor Marcio Cirilo
_____________________________________________________
Elia era un profeta del Regno del Nord , avendo vissuto al culmine della corruzione nel suo paese , nel IX secolo aC Il suo ministero è stato caratterizzato da soprannaturale di Dio . Lui era una persona nella storia di Israele , cioè , è stato coinvolto con i problemi, i conflitti e le sofferenze del suo popolo . Le sue virtù e le azioni che hanno causato cambiamenti nella vita politica e religiosa di Israele sono ancora validi oggi .
Poco prima di questo profeta spiccano in Israele , che è stato visto nel bipartitismo politico era un radicale . Durante questo periodo dominato cattivi governi . Re Omri , per esempio , è stato considerato " peggiore di tutti quelli che erano davanti a lui " 1 Re 16 : 25-26 . Dopo la sua morte , Achab, suo figliuolo, regnò al suo posto e ha fatto anche peggio moltiplicando la tragedia e la malvagità di Israele , 1 Re 16 : 31-33 . Il suo matrimonio con Gezabele era una unione politica che ha contribuito molto ad addensare ancora più caos che nazione.
Dopo aver dimostrato di licenziare i 450 profeti di Baal , che il Signore è Dio , 1 Re 18 : 38 . Elia si ritrova ad affrontare una nuova sfida , che è , non ha piovuto in Israele per un lungo periodo , 17 : 1 , ora manda a dire al re Acab per essere pronti , perché sarebbe venuto su Israele una forte pioggia . Tuttavia, ciò che ha reso il profeta che la sua parola fosse adempiuta una volta di più ? Quali erano i loro atteggiamenti ? Analizzando il testo di 1 Re 18 : 41-46 , impariamo da Elia, che dovrebbe essere il tuo atteggiamento verso le sfide di questo secolo .
fede soprannaturale
Baal era considerato il dio del sole e responsabile per la germinazione e la crescita delle colture , l'aumento delle mandrie e la fecondità delle famiglie . Niente pioggia per tre anni e mezzo in questo paese . Dio ha trattenuto la pioggia , che ha causato una carestia che nazione. E quello era il momento per Elias dimostrando ancora una volta che Dio non si può beffare , Galati 6 : 7 .
Pur non avendo alcun tipo di informazione da servizio meteo , Elias invia un messaggio al re Acab : "Sali , mangiare e bere , per non vi è il suono di una grande pioggia ", 1 Re 18:41 . Sapeva cosa stava facendo perché credeva nel soprannaturale di Dio . Il cristiano non cammina con la vista, ma per fede , 1 Corinzi 5 : 7 e Ebrei 11 : 1 .
Uscire dal naturale al soprannaturale , dal teorico al problema pratico è la chiesa in questi giorni . Ma la chiesa compete audacia nella Parola e doni spirituali in modo che i miracoli e prodigi che avvengono in mezzo a noi . Le promesse di Dio sono la prova che dobbiamo uscire dalla monotonia e prendere possesso del soprannaturale .
intercessione audace
Elia non fosse venuto alla presenza di Dio in modo convenzionale , cioè , si inginocchiò con l'aiuto di una sedia o qualcosa di simile . Si inginocchiò e mise la faccia tra le sue gambe , 1 Re 18 . 42 . Questo è un modo insolito per la preghiera, che è , si tratta di una consuetudine della donna ebrea quando lei avrebbe dato alla luce il bambino . Questa posizione ha facilitato la nascita del bambino . Ed Elia si è comportato in quel modo .
Gesù ha detto che il bambino è la ricompensa del momento di dolore e di angoscia di una donna durante la nascita del bambino : " Una donna quando partorisce , ha dolore , perché è venuta la sua ora , ma , dopo aver dato alla luce il bambino , non si ricorda più dell'afflizione per la gioia che un uomo è nato nel mondo ", Giovanni 16 : 21 .
Elia era un uomo di preghiera , " pregò ardentemente che non piovesse , e per tre anni e sei mesi non piovve sulla terra " Giacomo 5: 17 . La sua intercessione era audace perché credeva in un intervento divino . Noi crediamo che la preghiera sposta le montagne . Ripiegare attorno al concetto di destino , voglio dire, tutto ciò che facciamo e ciò che ci accade è , in anticipo , immutabilmente fissata , o molto prima della sua comparsa .
Questo principio contraddice gli insegnamenti biblici , perché porta la persona a credere che sia il bene e il male sono assolutamente predeterminato e immutabile . La Bibbia non insegna questo. Siamo in una guerra spirituale , Efesini 6 . La chiesa è responsabile di cercare il Signore e intercedere , 1 Tessalonicesi 5 : 17 .
perseveranza determinato
Una cosa è di perseverare, un'altra è la perseveranza di determinare. Intraprendere un progetto e predefinire il tempo della perseveranza è fattore molto importante . Elia ha fatto. Ha detto al suo servo . "Andate adesso, guardare verso il mare ( Sud) . Ed egli andò su, guardò , e disse: Non c'è nulla . Poi, ha detto , ci fa sette volte , " 1 Re 18 . 43 .
Elia stava dicendo , Vai di nuovo sette volte . Non mollare , continuare perché la mia preghiera è ascendente al trono di Dio e la risposta è venuta. Ben presto il Signore si manifesterà . Era ora . E mi limiterò a smettere di cercare il Signore per la pioggia. Elia era un perseverante cristiana .
Questo dovrebbe essere il marchio della chiesa . La perseveranza è uno dei fattori determinanti per il suo progresso . Come risultato della perseveranza , dopo la settima volta , il fattore disse al profeta : " Ecco, una nuvoletta , come una mano d'uomo , sale dal mare " , 1 Re 18 . 45 . Ogni progetto nasce piccolo . Una piccola nuvola come la mano di un uomo è stato in crescita, sempre più a diventare grande a qualcosa .
Dobbiamo essere sicuri che la perseveranza è la chiave per raggiungere grandi obiettivi . Essa segna determina il tempo e dà sostegno a qualsiasi tipo di progetto , Luca 18 : 1 .
autenticazione divina
Mi piace questa espressione : "La mano del Signore fu sopra Elia " , v 46 . Questo ha un profondo significato per la chiesa. Elias ha ricevuto il potere di Dio per eseguire l' auto davanti Achab del Monte Carmelo a Izreel ( una distanza di circa 40 km) . Elia è stato rafforzato dallo Spirito di effettuare un fatto miracoloso .
La mano del Signore è un riferimento indiretto allo Spirito Santo . E 'utilizzato sei volte da Ezechiele per esprimere quanto lo Spirito di Dio venne a lui in Apocalisse : " il Verbo è venuto espressamente unto Ezechiele il Signore [ ... ] dal fiume Kedar , ed era lì su di lui la mano del Signore " Ezechiele 1 : 3 .
In questo caso , lo Spirito Santo simboleggia la mano di Dio sulla Chiesa sulla terra. Gesù ha detto che quando lo Spirito è venuto, autenticaria la missione della Chiesa : " Ma quando Egli , lo Spirito di verità , egli vi guiderà alla verità tutta intera " , Giovanni 16 : 13 . Dopo la sua risurrezione , ha detto ai suoi discepoli : " Ma voi riceverete la forza dello Spirito Santo , che scenderà su di voi e mi sarete testimoni in Gerusalemme e in tutta la Giudea e la Samaria e fino agli estremi confini della terra " At 1, 8 e At 2, 1-13 .
Hai bisogno di sapere che non c'è modo di fare il lavoro di Dio senza autenticazione dello Spirito Santo . Qualsiasi tipo di strategia , metodo , tecnica , o il lavoro biblico proposto che ha l' obiettivo di promuovere la crescita della Chiesa dovrebbe essere usato . Ma tutto diventa inutile senza l'approvazione ( timbro ) dalla mano di Dio .
Concludo dicendo che Elia , anche se è stato oggetto di nostre stesse passioni (Giacomo 5: 17 ) è stato un uomo di visione , fede e coraggio . Voglio credere che ci sia un gran rumore di pioggia rinascita di questa nazione . Una vita di preghiera , la fede , la perseveranza e l'impegno per Dio è la via per questa fuoriuscita avrà sulla Chiesa brasiliana .
La pace di Gesù Cristo sia sulle vostre vite.
Pastor Marcio Cirilo
_____________________________________________________
엘리야는 하나님의 사역 은 하나님의 초자연적 인 에 의해 표시되었다 기원전9 세기 에 , 자신의 나라에서 부패 의 높이 에서 살았다 ,북 왕국 의 선지자 였다. 그는 , 이스라엘, 즉 역사의 한 사람 이었다 그의 백성 의문제 , 갈등과 고난 에 참여 했다 . 자신의 장점 과 이스라엘 의 정치 와 종교 생활 의 변화 를 일으킨 행동은 오늘날 여전히 유효합니다.
이 예언자 는 정치 초당 적 으로 관찰되었다 이스라엘 , 눈에 띄는 직전 에는 급진적 이었다. 이 기간 동안 나쁜 정부는 지배했다. 25 ~ 26 : 왕 오므리 는 , 예를 들면, 열왕기 상 16 "모든 것을 그 전보다 악화 "으로 간주 되었다. 그의 죽음 후에 아합 은 그의 아들 은 자신의 자리에 군림 하고 이스라엘 열왕기 상 16비극 과 사악함 곱하여 더 악화 했다 : 31-33 . 이세벨 에게 그의 결혼 은 국가 더 많은 혼란을 두껍게 하는 많은 공헌정치 연합 이다.
38 :여호와 하나님 열왕기 상 18 즉, 바알 의 예언자 450 를 화재 증명 후. 1 , 지금 그가 이스라엘 에큰 비 올 수 있기 때문에 , 준비를 아합 왕 에게 말씀을 보내 : 엘리야는 자신이 , 그것이오랜 시간 동안 이스라엘에서 17 비가 내리지 않았다 되는새로운 도전 을 직면 찾습니다. 그러나 어떻게 하나님의 말씀 을 한 번 더 성취 할 수있는 선지자를 만든거야? 그들의 태도 는 무엇인가 ? 열왕기 상 18 의 텍스트 분석 : 41-46 을 , 우리는이 세기 의 도전 을 향해 당신의 태도 되어야하는 엘리야 에서 배울 수 있습니다.
초자연적 믿음
바알 은 태양 과작물의 발아 와 성장 ,가축 과 가족 의 생산력 의 증가 에 대한 책임 의 신 으로 간주 되었다. 이 나라 에서 세 반 동안 비가 하지 않습니다. 하나님은 기근 이 나라 를 일으킨 비 를 보류 . 7 : 그리고 그 엘리야 가 하나님 이 갈라디아서 6 조롱 하지 않는 것을 다시 한번 증명 의 순간이었다 .
열왕기 18시 41분 기상 서비스에서 정보의 종류를 가지고 있지 에도 불구하고, 엘리야 는 아합 왕 에게메시지를 보내 "큰 비 의 소리가 들어, 먹고 마시고 , 올라 가라 ." 그는 하나님의 초자연적 믿었 기 때문에 그가 무슨 짓을하는지 알고 있었다. 기독교 시각 으로 걸어 있지만, 믿음 , 고린도 전서 5 하지 않습니다 : 7 히브리서 11 : 1.
이론 에서실천 과제 로 , 자연 에서초자연 에 빠져 요즘교회입니다. 그러나 교회는 말씀과 성령의 은사 에 담대함 을 경쟁 그래야 우리 속에서 일어나는 기적과 놀라운 . 하나님의 약속 은 우리가동일성 나가 초자연 을 차지 해야한다는증거 입니다.
중보기도 대담한
엘리야가 종래의 방식 즉, 하나님의 면전으로 오지 않았다 , 그는 의자 또는 유사한 무언가의 도움으로 무릎을 꿇고 . 그가 무릎을 꿇고 그녀의 다리 , 열왕기 상 18 사이에 자신의 얼굴을 넣어. 42. 이 기도에특별한 방법 , 즉, 그녀가아이 를 낳을 것입니다히브리어 여자의정의 이다. 이 위치는 아이의 탄생을 촉진 . 그리고 엘리야가 그렇게 행동했습니다.
예수님은 아이가 고통과 자녀의 출산시여성의 고통의 순간의 보상 이라고 말했다 : " 여자 는 그녀가 출산 할 때 , 그녀는 주고 나서 , 그녀의 시간 이 올 되기 때문에 , 슬픔을 가지고 있지만, 21 :아이를 출산 , 그녀는 더 이상 "사람이 세계 에서 태어난 것을 기뻐 존 16고통 을 기억 하지 않습니다.
엘리야 는 기도의사람이었습니다 , "그는 비가 하지 않을 수도 간절히 기도 , 3 년 6 개월 동안 그땅 에 비가 내리지 않았다 " 제임스 5 : 17 . 그는 하나님의 개입 을 믿고 있기 때문에 그의 중보기도 는 대담 했다 . 우리는 기도 는 산 을 이동하는 믿습니다. 운명 의 개념을 접어 , 내 말은 , 우리가 무엇을 우리에게 일어나는 모든 일 이 미리 , immutably 고정 , 또는 오랫동안 발생 하기 전에 .
그것은 선과 악을 모두 절대적으로 일정 불변 하다고 생각 하는 사람 을 리드 하기 때문에 이 원칙은 , 성경의 가르침 과 모순된다 . 성경은 가르쳐주지 않습니다. 우리는 영적 전쟁 에베소서 6 에 있습니다. 17 :교회는 주님과 중재 , 데살로니가 전서 5 를 추구 할 책임이 있습니다.
인내 결정
한가지는 인내 , 결정 매우 다른 인내 하는 것입니다. 프로젝트 수행 과 인내 의 시간이 매우 중요한 요소입니다 미리 정의 . 엘리야는 않았다. 그는 그의 하인 에게 말했다 . " 바다 (남쪽 ) 방향으로 보면 , 지금 이동합니다. 그는 올라가서 보고 , 그리고 아무것도 없다 고 말했다. 그런 다음 , 그는 말했다, 일곱 번 , " 열왕기 상 18 가 있습니다. 43.
엘리야는 다시 일곱 번 가서 말 하였다. 나의 기도 는 하나님의 보좌 로 상승 되고 응답 이오고 있기 때문에 계속 포기하지 마십시오. 곧 주님은 명시 할 것입니다. 그것은 시간이다 . 난 그냥 비가 후 주님 을 찾는 중단됩니다 . 엘리야 는 기독교 참을성 이었다.
이교회의 마크 해야한다. 인내 진행 을위한결정 요소 중 하나입니다 . 인내 의 결과로 ,일곱 번째 시간이 지나면 ,청지기선지자에게 말했다 : 열왕기 상 18 , " 바다 에서 상승 ,사람의 손 처럼 작은 구름 을 보라 ." 45. 모든 프로젝트 는 작은 태어납니다. 남자의 손 과 같은작은 구름 뭔가 큰 되기 위해 성장 , 성장 하였다.
우리가 인내 주요 목표를 달성하는 열쇠입니다 있는지 확인 하자. 이 표시 는 시간을 결정하고 프로젝트의 모든 종류의 복음, 누가 복음 18 에 대한 지원 을 제공합니다 : 1.
인증 신
"여호와 의 손이 엘리야 에 있던 " 절 :이 표현 을 좋아 46. 이교회 깊은 의미가있다 . 일라이어스 ( 약 40 km 의 거리 ) 이스 르 엘로 갈멜 산 의 아합 앞에차를 실행하는 하나님의 능력 을 받았다. 엘리야 는 기적사실 을 수행하는성령에 의해 강화 되었다.
주님의 손 은 성령 에 대한 간접 참조입니다. 그것은 하나님의 성령이 요한 계시록 에서 그에게 와서 어떻게 표현 에스겔 여섯 번 사용된다 : "말씀 은 주님 이 [...] 강 게달 에 의해 , 그리고 그에게 이주님의 손 이었다 에스겔 에게 명시 적으로 제공된 " 에스겔 1 : 3.
이 경우 , 성령이 지구에교회 에 하나님의 손 을 상징한다. 예수님은 성령이교회의 사명 은 autenticaria , 와서 말했다 : "그러나 때 그는 진리의 성령 , 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도 하시리니 " , 요한 복음 16 : 13. "하지만 당신 에게 임할 성령 의 능력을 받아야한다 , 당신은 예루살렘 과 온 유대 와 사마리아 와땅 끝까지 모두 내 증인이 되어야한다 " 그의 부활 후 제자들에게 말했다 사도 행전 1 : 8 행 2 : 1-13 .
당신은 성령의 인증없이 하나님의 일을 할 방법 이 없다는 것을 알아야합니다. 교회의 성장을 촉진 의 목적 을 가지고 전략 , 방법 , 기술, 또는 제안 성경 작업 의 모든 유형 을 사용해야합니다. 그러나 모든 것이 하나님 의 손 에서승인 ( 도장 ) 이없는 헛된 됩니다.
비전 , 믿음과 용기 의사람이었다 : 그것은 우리 (17 제임스 5) 로 열정을 같이 될 수 있었지만 나는 그 엘리야 를 말씀으로 결론을 내린다. 나는이 나라의 비 부흥 의 큰 소음이 있다고 믿고 싶어 . 기도 , 믿음, 인내 와 하나님 에 대한 헌신 의생활 이 유출브라질 교회 에 미칠 위한 방법입니다.
예수 그리스도 의 평화가 여러분의 삶 에 있을 수 있습니다.
목사 Marcio 시릴
Pastor Marcio Cirilo
_____________________________________________________
.jpg)
.jpg)
Nenhum comentário:
Postar um comentário