Os bem aventurados do Apocalipse
Os bem-aventurados do Sermão da Montanha são apresentados por Jesus Cristo como sendo os humildes de coração, os que choram, os mansos, os que tem fome e sede de justiça, os misericordiosos, os limpos de coração, os pacificadores, os perseguidos por causa da justiça.
O Salvador Jesus, após pronunciar estas históricas bem-aventuranças, diz a seus discípulos que esses bem-aventurados receberão o reino dos céus.
E então, a sua palavra de encorajamento e estímulo aos bem-aventurados:
Regozijai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus !
quinta-feira, 21 de novembro de 2013
Os bem aventurados do Apocalipse / The blessed of Revelation / El bendito del Apocalipsis / Le bienheureux de l'Apocalypse / 賜福的啟示 / Der selige der Offenbarung / Блаженный Откровение / Die geseënde van Openbaring / रहस्योद्घाटन की धन्य / Yang diberkati Wahyu / ヨハネの黙示録の祝福 / Il beato della Rivelazione / 요한 계시록 의축복
Os benefícios de ter filhos. / The benefits of having children . / Los beneficios de tener hijos / 有孩子的好處。 / Die Vorteile, die Kinder. / Преимущества наличия детей. / Die voordele van die feit dat kinders. / बच्चों के होने के लाभ . / Manfaat memiliki anak . / 子供を持つことの利点。 / I vantaggi di avere bambini . / 아이를 갖는 의 장점 .
Os benefícios de ter filhos.
Escrever sobre “Os Benefícios de Ter Filhos” é como escrever sobre os benefícios de adquirir as minas do Rei Salomão ou herdar a riqueza de Bill Gates, Banqueiros e Xeiques do Petróleo
O assunto deveria ser óbvio. Que esse frequentemente não é o caso mostra não somente um discernimento medíocre, mas uma visão não-pactual da família, onde Deus pactua para abençoar a nós e aos nossos filhos (Salmo 102:28; Gênesis 18.19).
A Bíblia apresenta os filhos dos crentes de forma positiva, especialmente no ministério do Senhor Jesus Cristo. Eles recebem proeminência como sendo o capital espiritual e econômico do povo de Deus. Há muitas metáforas impressionantes que anunciam essa verdade.
Escrever sobre “Os Benefícios de Ter Filhos” é como escrever sobre os benefícios de adquirir as minas do Rei Salomão ou herdar a riqueza de Bill Gates, Banqueiros e Xeiques do Petróleo
O assunto deveria ser óbvio. Que esse frequentemente não é o caso mostra não somente um discernimento medíocre, mas uma visão não-pactual da família, onde Deus pactua para abençoar a nós e aos nossos filhos (Salmo 102:28; Gênesis 18.19).
A Bíblia apresenta os filhos dos crentes de forma positiva, especialmente no ministério do Senhor Jesus Cristo. Eles recebem proeminência como sendo o capital espiritual e econômico do povo de Deus. Há muitas metáforas impressionantes que anunciam essa verdade.
quarta-feira, 20 de novembro de 2013
A pedagogia de Jesus / The pedagogy of Jesus / La pedagogía de Jesús / La pédagogie de Jésus / 耶穌的教學法 / Die Pädagogik von Jesus / Педагогики Иисуса / Die pedagogie van Jesus / यीशु की शिक्षा शास्त्र / Pedagogi Yesus / イエスの教育学 / La pedagogia di Gesù / 예수님의 교육학
A pedagogia de Jesus
A – Introdução
Nos relatos sobre o ministério de Jesus, não nos é possível demarcar uma separação nítida entre pregação e ensino, tão entrelaçados que um não pode ser totalmente separado do outro.
Marcos, constantemente descreve Jesus ensinando: Marcos 4.1-2; 6.2; 8.31; 9.31; 12.35. Para as multidões que se amontoavam ao redor de Jesus, Ele era mais um mestre do que um profeta. Ele era constantemente chamado “Mestre” ou “rabino” porque seu ensino tinha em si uma autoridade e um poder tal que o diferenciava claramente dos rabinos da época.
Depois da ressurreição, os discípulos e apóstolos foram igualmente pregadores e mestres ( Mateus 28. 19-20; Marcos 16.15; Atos 5.42 ). Isto evidentemente significa que para os homens que conheciam Jesus pessoalmente, o ensinar e o pregar não eram idênticos, mas interdependentes, ao ponto de um não ser superior ao outro.
A – Introdução
Nos relatos sobre o ministério de Jesus, não nos é possível demarcar uma separação nítida entre pregação e ensino, tão entrelaçados que um não pode ser totalmente separado do outro.
Marcos, constantemente descreve Jesus ensinando: Marcos 4.1-2; 6.2; 8.31; 9.31; 12.35. Para as multidões que se amontoavam ao redor de Jesus, Ele era mais um mestre do que um profeta. Ele era constantemente chamado “Mestre” ou “rabino” porque seu ensino tinha em si uma autoridade e um poder tal que o diferenciava claramente dos rabinos da época.
Depois da ressurreição, os discípulos e apóstolos foram igualmente pregadores e mestres ( Mateus 28. 19-20; Marcos 16.15; Atos 5.42 ). Isto evidentemente significa que para os homens que conheciam Jesus pessoalmente, o ensinar e o pregar não eram idênticos, mas interdependentes, ao ponto de um não ser superior ao outro.
Aprendendo com Jesus e aprendendo Jesus / Learning from Jesus and Jesus learning / Aprendiendo de Jesús y Jesús aprendizaje / Apprendre de Jésus et Jésus l'apprentissage / 從耶穌和耶穌學習學習 / Lernen von Jesus und Jesus Lernen / Узнав от Иисуса и Иисуса обучения / Leer van Jesus en Jesus leer / यीशु और यीशु सीखने से सीखना / Belajar dari Yesus dan Yesus belajar / イエスとイエスの学習から学ぶ / Imparare da Gesù e Gesù apprendimento / 예수와 예수 학습 에서 학습
Aprendendo com Jesus e aprendendo Jesus
Jesus inicia o seu ministério com profundas declarações no seu famoso sermão que é conhecido como sermão do Monte. Uma das declarações das bens aventuranças é essa: “Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra” Mateus 5.5.
Jesus sempre deixou bem claro nos seus ensinos que ele veio ao mundo para nos salvar e também para nos transformar. Ele não somente nos salva do pecado e da condenação eterna, mas também transforma a nossa vida enquanto estamos neste mundo.
O texto de hoje (Mateus 11.28-30) é onde Jesus faz de maneira bem clara esse convite: ir ao seu encontro e ter a vida transformada.
Jesus inicia o seu ministério com profundas declarações no seu famoso sermão que é conhecido como sermão do Monte. Uma das declarações das bens aventuranças é essa: “Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra” Mateus 5.5.
Jesus sempre deixou bem claro nos seus ensinos que ele veio ao mundo para nos salvar e também para nos transformar. Ele não somente nos salva do pecado e da condenação eterna, mas também transforma a nossa vida enquanto estamos neste mundo.
O texto de hoje (Mateus 11.28-30) é onde Jesus faz de maneira bem clara esse convite: ir ao seu encontro e ter a vida transformada.
O senhor Jesus nos exorta a termos paciência. / The Lord Jesus calls us to have patience . / El Señor Jesús nos llama a tener paciencia. / Le Seigneur Jésus nous appelle à avoir patience. / 主耶穌要求我們要有耐心。 / Der Herr Jesus fordert uns auf, Geduld zu haben . / Господь Иисус призывает нас иметь терпение. / Die Here Jesus roep ons om geduld te hê . / प्रभु यीशु ने हमें धैर्य के लिए कहता है. / Tuhan Yesus memanggil kita untuk memiliki kesabaran . / 主イエスは、私たちは忍耐を持って呼び出します。 / Il Signore Gesù ci chiama ad avere pazienza . / 주 예수님 은 우리가 인내심을 가지고 호출합니다.
O senhor Jesus nos exorta a termos paciência.
A vinda do Senhor Jesus Cristo é a coisa mais esperada pelos cristãos de todas as partes do mundo. Todos os crentes fiéis desejam muito que o Senhor Jesus Cristo volte logo e os leve para o lá Celestial. A morada de Deus. Assim todos os fiéis serão libertados do corpo pecaminoso. O pecado será eliminado de nosso corpo e teremos um corpo glorificado semelhante ao do nosso Senhor Jesus Cristo. Estamos aguardando a volta do Senhor Jesus Cristo. Estamos aguardando ansiosos por ver o nosso Salvador raiar nos céus sobre as nuvens com seus anjos. Ao som das trombetas dos arcanjos. Anunciando que o Senhor dos senhores voltou para julgar vivos e mortos. A volta do Senhor Jesus é o dia mais esperado do cristão. Este é o dia da nossa salvação. Será o dia em que todas as promessas de Deus se cumprirão na vida dos cristãos. Os cristãos habitarão com Deus. Viverão na nova Jerusalém com Deus para todo sempre.
A vinda do Senhor Jesus Cristo é a coisa mais esperada pelos cristãos de todas as partes do mundo. Todos os crentes fiéis desejam muito que o Senhor Jesus Cristo volte logo e os leve para o lá Celestial. A morada de Deus. Assim todos os fiéis serão libertados do corpo pecaminoso. O pecado será eliminado de nosso corpo e teremos um corpo glorificado semelhante ao do nosso Senhor Jesus Cristo. Estamos aguardando a volta do Senhor Jesus Cristo. Estamos aguardando ansiosos por ver o nosso Salvador raiar nos céus sobre as nuvens com seus anjos. Ao som das trombetas dos arcanjos. Anunciando que o Senhor dos senhores voltou para julgar vivos e mortos. A volta do Senhor Jesus é o dia mais esperado do cristão. Este é o dia da nossa salvação. Será o dia em que todas as promessas de Deus se cumprirão na vida dos cristãos. Os cristãos habitarão com Deus. Viverão na nova Jerusalém com Deus para todo sempre.
Um crente a reboque. / A believer in tow . / Un creyente en el remolque. / Un croyant en remorque. / 一個信徒在拖。 / Ein Gläubiger im Schlepptau. / Верующий в буксировке. / 'N gelowige in sleep . / टो में एक आस्तिक . / Seorang mukmin di belakangnya . / けん引で信者。 / Un credente a rimorchio. / 견인 에서신자 .
Um crente a reboque.
Ló é símbolo de um crente fraco, trôpego, mundano, que vive dando problemas e deixa de ser bênção. Não influencia, não tem autoridade para testemunhar, não produz frutos. É um crente a reboque.
Eis o assunto que abordaremos nesta mensagem.
1. Um crente a reboque vive na sombra dos outros e não na presença de Deus.
Ló acompanha Abraão desde Ur dos Caldeus. Aonde Abraão vai, Ló vai atrás. Abraão andava com Deus. Ló vivia na sombra de Abraão (Gênesis 11.31).
Siquém… Betel… o Oriente. Ló segue à sombra de Abraão. Descida ao Egito e volta a Betel. Ló o segue sempre (Gênesis 12.4; 13.1; 13.5).
Ló é símbolo de um crente fraco, trôpego, mundano, que vive dando problemas e deixa de ser bênção. Não influencia, não tem autoridade para testemunhar, não produz frutos. É um crente a reboque.
Eis o assunto que abordaremos nesta mensagem.
1. Um crente a reboque vive na sombra dos outros e não na presença de Deus.
Ló acompanha Abraão desde Ur dos Caldeus. Aonde Abraão vai, Ló vai atrás. Abraão andava com Deus. Ló vivia na sombra de Abraão (Gênesis 11.31).
Siquém… Betel… o Oriente. Ló segue à sombra de Abraão. Descida ao Egito e volta a Betel. Ló o segue sempre (Gênesis 12.4; 13.1; 13.5).
quinta-feira, 14 de novembro de 2013
A alegria no lar / The joy in the home / La alegría en el hogar / La joie dans la maison / 在家裡的快樂 / Die Freude in der Heimat / Радость в доме / Die vreugde in die hui / घर में खुशी / Sukacita di rumah / 家庭内の喜び / La gioia in casa / 가정에서기쁨
A alegria no lar
A família tem sido o alvo tanto de Deus para edificá-la, como também do inimigo para a destruir. Um outro problema que tem feito com que as famílias percam alguns valores é a correria do dia a dia, em função do capitalismo, que tem cerceado o tempo dos pais (os conjugues) e também em relação aos filhos.
Definição de lar: Lugar onde se mora e se vive. Portanto, é o lugar onde deveríamos ver a alegria transbordando.
Trabalho: Trabalhamos melhor e produzimos mais quando tudo vai bem em casa. Queremos voltar para o lar o mais rápido possível e com a satisfação.
Estudos: Geralmente os péssimos alunos são de famílias destruídas ou em decomposição.
Igreja: Muitas pessoas vão ao templo/igreja, como cacos ambulantes, na esperança de receberem uma benção para reconstruir sua família. Se fosse o contrário e saíssemos de casa para o culto com alegria, certamente o mesmo seria mais festivo e cheio de louvores e nos renderíamos mais a Deus.
Uma figura cheia de verdade.
Dracma = moeda = valores = 10 dracmas =10 valores.
A mulher tinha 10 valores, perdeu 1 valor e procurou até achar.
Quais os valores que já sumiram em sua casa? Em seu casamento?
O que você tem feito para resgatá-los?
A família tem sido o alvo tanto de Deus para edificá-la, como também do inimigo para a destruir. Um outro problema que tem feito com que as famílias percam alguns valores é a correria do dia a dia, em função do capitalismo, que tem cerceado o tempo dos pais (os conjugues) e também em relação aos filhos.
Definição de lar: Lugar onde se mora e se vive. Portanto, é o lugar onde deveríamos ver a alegria transbordando.
Trabalho: Trabalhamos melhor e produzimos mais quando tudo vai bem em casa. Queremos voltar para o lar o mais rápido possível e com a satisfação.
Estudos: Geralmente os péssimos alunos são de famílias destruídas ou em decomposição.
Igreja: Muitas pessoas vão ao templo/igreja, como cacos ambulantes, na esperança de receberem uma benção para reconstruir sua família. Se fosse o contrário e saíssemos de casa para o culto com alegria, certamente o mesmo seria mais festivo e cheio de louvores e nos renderíamos mais a Deus.
Uma figura cheia de verdade.
Dracma = moeda = valores = 10 dracmas =10 valores.
A mulher tinha 10 valores, perdeu 1 valor e procurou até achar.
Quais os valores que já sumiram em sua casa? Em seu casamento?
O que você tem feito para resgatá-los?
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