Sete lemas para viver e vencer
“A morte é mais universal que a vida; todo mundo morre, mas nem todo mundo vive”. (Alan Sachs) “A vida não é medida pelo número de vezes que respiramos, mas pelos momentos que tiram nosso fôlego”. (Anônimo) A partir destes versos podemos ter um vislumbre de como devemos viver, devemos ter uma vida marcante e feliz, mas para isso se tornar uma realidade, existem caminhos que devemos tomar:
1 – VIVEREI DENTRO DO PROPÓSITO DIVINO
(Jeremias. 1.5): A cada dia devemos encher a nossa consciência de que fomos criados para sermos sacerdotes de Deus e que estamos aqui na Terra cumprindo um propósito. Muitos podem pensar que o que dá sentido a vida é a conversão a Cristo, porém muitos se convertem genuinamente e vivem uma crise existencial, porque não descobriram sua vocação, vivendo longe daquilo que deveriam ser. Concluímos que, o que dá sentido a nossa existência é a missão, o propósito para o qual fomos criados. Deus nos chama ao lugar em que se cruzam a maior necessidade e a profunda alegria.
quarta-feira, 28 de agosto de 2013
Sete lemas para viver e vencer / Seven mottos to live and win / Siete lemas para vivir y ganar / Sept slogans à vivre et à gagner / रहते हैं और जीतने के लिए सात ध्येय / 七格言生活,贏得 / Sieben Mottos zu leben und zu gewinnen / 살고 승리 일곱 모토 / Sewe leuses te leef en wen / Семь девизов жить и победить / هفت شعار زندگی می کنند و برنده / Sette motti per vivere e vincere
Renovando a nossa mente / Renewing our minds / Renovar nuestra mente / Renouveler nos esprits / हमारे मन Renewing / 重申我們的頭腦 / Erneuerung unseres Geistes / 우리의 마음을 새롭게 / Vernuwe ons gedagtes / Обновление наших умах
Renovando a nossa mente
O que é renovação da mente? Será que isso é possível? Você já deve ter ouvido a frase “pau que nasce torto morre torto”, que é uma forma de dizer que as pessoas não podem mudar. Talvez você já tenha usado este ditado popular para justificar a sua falta de disposição em mudar de atitudes. Quero dizer que não acredito nisso. Um cristão não pode dizer que não é possível mudar. No texto de Efésios 4.22-32 nós vemos o Apóstolo Paulo dizendo que devemos renovar a mente – o pensamento – e indica maneiras práticas para se conseguir essa renovação.
O que é renovação da mente? Será que isso é possível? Você já deve ter ouvido a frase “pau que nasce torto morre torto”, que é uma forma de dizer que as pessoas não podem mudar. Talvez você já tenha usado este ditado popular para justificar a sua falta de disposição em mudar de atitudes. Quero dizer que não acredito nisso. Um cristão não pode dizer que não é possível mudar. No texto de Efésios 4.22-32 nós vemos o Apóstolo Paulo dizendo que devemos renovar a mente – o pensamento – e indica maneiras práticas para se conseguir essa renovação.
Remindo o tempo / Redeeming the Time / Aprovechando bien el tiempo / Rachetez le temps / समय redeeming / 愛惜光陰 / Kauft die Zeit aus / 시간을 구속 / En koop die tyd / Дорожа временем
Remindo o tempo
Efésios 5.15-17: Portanto, vede prudentemente como andais, não como néscios e sim como sábios, remindo o tempo, porque os dias são maus. Por esta razão, não vos torneis insensatos, mas procurai compreender qual a vontade do Senhor.
Introdução
Já reparou na rapidez com que transcorre o tempo? Os dias voam com uma velocidade impressionante. Mal a semana começa e já termina.
E quando o passado nos traz recordações, não parece que foi ontem que tudo aconteceu? Não parece que foi ontem que tínhamos 15 anos e queríamos logo ter 18? Não parece que foi ontem que éramos ansiosos pra termos logo uma namorada?
Efésios 5.15-17: Portanto, vede prudentemente como andais, não como néscios e sim como sábios, remindo o tempo, porque os dias são maus. Por esta razão, não vos torneis insensatos, mas procurai compreender qual a vontade do Senhor.
Introdução
Já reparou na rapidez com que transcorre o tempo? Os dias voam com uma velocidade impressionante. Mal a semana começa e já termina.
E quando o passado nos traz recordações, não parece que foi ontem que tudo aconteceu? Não parece que foi ontem que tínhamos 15 anos e queríamos logo ter 18? Não parece que foi ontem que éramos ansiosos pra termos logo uma namorada?
segunda-feira, 26 de agosto de 2013
Você quer voltar para o Egito? / You want to go back to Egypt? / ¿Quieres ir a Egipto? / Vous voulez revenir à l'Egypte? / आप मिस्र में वापस जाना चाहते हो? / 你要回埃及去? / Sie will zurück nach Ägypten? / 당신은 이집트로 돌아가고 싶어? / Jy wil om terug te gaan na Egipte? / Вы хотите, чтобы возвратиться в Египет? / شما می خواهید برای رفتن به مصر؟
Você quer voltar para o Egito?
Introdução:
A vida cristã é marcada por muitos problemas e muitas crises.
Jesus mesmo disse: “No mundo, passais por aflições” João 16:33. Em Lucas
9:57-62 Ele mostra àqueles que queriam segui-Lo que teriam que aprender:
1. A viver sem luxos;
2. A abandonar as pressões religiosas da família;
3. A abandonar totalmente a velha vida, para dedicar-se inteiramente a Ele.
O objetivo de Jesus ao falar tudo isso era mostrar aos Seus seguidores que
a vida cristã tem seus problemas e dificuldades. E a razão de tudo isso
está no fato deste mundo “viver no maligno”. O diabo não quer que ninguém
abandone seu caminho para seguir a Deus. Assim, sempre que alguém se
consagra a Deus, ele procura lançar suas setas sobre a pessoa, a fim de
afastá-la do Senhor.
Introdução:
A vida cristã é marcada por muitos problemas e muitas crises.
Jesus mesmo disse: “No mundo, passais por aflições” João 16:33. Em Lucas
9:57-62 Ele mostra àqueles que queriam segui-Lo que teriam que aprender:
1. A viver sem luxos;
2. A abandonar as pressões religiosas da família;
3. A abandonar totalmente a velha vida, para dedicar-se inteiramente a Ele.
O objetivo de Jesus ao falar tudo isso era mostrar aos Seus seguidores que
a vida cristã tem seus problemas e dificuldades. E a razão de tudo isso
está no fato deste mundo “viver no maligno”. O diabo não quer que ninguém
abandone seu caminho para seguir a Deus. Assim, sempre que alguém se
consagra a Deus, ele procura lançar suas setas sobre a pessoa, a fim de
afastá-la do Senhor.
As chaves do reino de Deus / The keys of the kingdom of God / Las llaves del reino de Dios / Les clefs du royaume de Dieu / परमेश्वर के राज्य की कुंजियां / 神的國度的鑰匙 / Die Schlüssel des Reiches Gottes / 하나님의 왕국의 열쇠 / Die sleutels van die koninkryk van God / Ключи Царства Божьего / کلید های پادشاهی خدا
As chaves do reino de Deus
1. Jamais encontramos Jesus ensinando qualquer princípio de vida que Ele mesmo não tivesse praticado. Quando, por exemplo, instruiu seus seguidores virarem a outra face, quando recebessem um tapa numa delas, foi algo claramente praticado por Ele em sua vida terrena nos momentos finais de seu sofrimento rumo à cruz.
a) Mateus 26.67-68, “67 Então, uns cuspiram-lhe no rosto e lhe davam murros, e outros o esbofeteavam, dizendo: 68 Profetiza-nos, ó Cristo, quem é que te bateu!”
b) Lucas 23.33-34, “33 Quando chegaram ao lugar chamado Calvário, ali o crucificaram, bem como aos malfeitores, um à direita, outro à esquerda. 34 Contudo, Jesus dizia: Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem. Então, repartindo as vestes dele, lançaram sortes”.
2. Quando Jesus proferiu o Sermão do Monte transmitiu, aparentemente, princípios inatingíveis aos olhos e conceitos humanos. Porém, tudo o que Ele ensinou, sem dúvida, praticou e viveu. Tais princípios também devem ser praticados por nós como filhos de Deus, Tiago 1.22, “Tornai-vos praticantes da Palavra de Deus e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos”.
1. Jamais encontramos Jesus ensinando qualquer princípio de vida que Ele mesmo não tivesse praticado. Quando, por exemplo, instruiu seus seguidores virarem a outra face, quando recebessem um tapa numa delas, foi algo claramente praticado por Ele em sua vida terrena nos momentos finais de seu sofrimento rumo à cruz.
a) Mateus 26.67-68, “67 Então, uns cuspiram-lhe no rosto e lhe davam murros, e outros o esbofeteavam, dizendo: 68 Profetiza-nos, ó Cristo, quem é que te bateu!”
b) Lucas 23.33-34, “33 Quando chegaram ao lugar chamado Calvário, ali o crucificaram, bem como aos malfeitores, um à direita, outro à esquerda. 34 Contudo, Jesus dizia: Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem. Então, repartindo as vestes dele, lançaram sortes”.
2. Quando Jesus proferiu o Sermão do Monte transmitiu, aparentemente, princípios inatingíveis aos olhos e conceitos humanos. Porém, tudo o que Ele ensinou, sem dúvida, praticou e viveu. Tais princípios também devem ser praticados por nós como filhos de Deus, Tiago 1.22, “Tornai-vos praticantes da Palavra de Deus e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos”.
O PROPÓSITO DE DEUS / GOD'S PURPOSE / PROPÓSITO DE DIOS / L'OBJECTIF DE DIEU / भगवान का उद्देश्य / 神的旨意 / Gottes Absicht / 하나님의 목적 / God se doel / БОЖЬЯ ЦЕЛЬ / هدف خداوند
O PROPÓSITO DE DEUS
AFINAL DE CONTAS, POR QUE MOTIVO ESTOU AQUI?
O propósito de nossas vidas é muito maior do que nossa realização pessoal ou felicidade. Maior que nossa família, carreira e sonhos. Essa procura pelo propósito da vida tem intrigado as pessoas por milhares de anos. Isso, porque normalmente, começamos pelo lado errado – nós mesmos. (O que eu quero ser? O que devo fazer com minha vida? Meus sonhos para o futuro?) Enquanto concentrarmo-nos em nós mesmos, jamais desvendaremos o propósito de nossas vidas. O fato é que devemos começar por alguém, mas esse alguém não é você mesmo. Você não criou a si próprio, logo não há jeito de dizer a si mesmo porque foi criado. Somente o criador ou o manual do fabricante poderá mostrar sua utilidade, então aprenda: TUDO COMEÇA EM DEUS! (Jó 12:10; Colossenses. 1:16).
AFINAL DE CONTAS, POR QUE MOTIVO ESTOU AQUI?
O propósito de nossas vidas é muito maior do que nossa realização pessoal ou felicidade. Maior que nossa família, carreira e sonhos. Essa procura pelo propósito da vida tem intrigado as pessoas por milhares de anos. Isso, porque normalmente, começamos pelo lado errado – nós mesmos. (O que eu quero ser? O que devo fazer com minha vida? Meus sonhos para o futuro?) Enquanto concentrarmo-nos em nós mesmos, jamais desvendaremos o propósito de nossas vidas. O fato é que devemos começar por alguém, mas esse alguém não é você mesmo. Você não criou a si próprio, logo não há jeito de dizer a si mesmo porque foi criado. Somente o criador ou o manual do fabricante poderá mostrar sua utilidade, então aprenda: TUDO COMEÇA EM DEUS! (Jó 12:10; Colossenses. 1:16).
Pelos frutos os conhecereis / By their fruits you shall know them / Por sus frutos los conoceréis / C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez / उनके फलों से तुम उन्हें पता होगा / 憑著他們的果子,你要知道他們 / An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen / 그들의 열매로 당신이 그들을 알리라 / Aan hulle vrugte sal julle hulle ken / По плодам их узнаете их / با میوه خود شما باید آنها را می دانیم
Pelos frutos os conhecereis
Precisamos frutificar para o Reino de Deus, por isso esse estudo “Pelos frutos os conhecereis.” Com esse título não estamos pensando somente em produtividade, muito menos nos termos que ela está posta na sociedade globalizada e capitalista. Queremos, sim, garantir frutos, mas não esperamos que mangueira dê melancia, isso quer dizer que há certos “frutos”, os quais por maior que sejam, por mais impressionantes que pareçam, não são frutos dignos de arrependimento, legítimos do Reino de Deus. Frutos de lábios que confessam ser Jesus o Senhor, e para Ele vivem, e como Ele vivem. Uma frutificação e produtividade ética, cristã e responsável é o que queremos.
A linguagem da árvore e seus frutos é extremamente antiga nas imagens bíblico-simbólicas de Israel; já no Jardim do Édem ela aparece. Tal imagem comparativa pode ser vista em outros livros religiosos, e por todo o Antigo e Novo Testamentos.
Precisamos frutificar para o Reino de Deus, por isso esse estudo “Pelos frutos os conhecereis.” Com esse título não estamos pensando somente em produtividade, muito menos nos termos que ela está posta na sociedade globalizada e capitalista. Queremos, sim, garantir frutos, mas não esperamos que mangueira dê melancia, isso quer dizer que há certos “frutos”, os quais por maior que sejam, por mais impressionantes que pareçam, não são frutos dignos de arrependimento, legítimos do Reino de Deus. Frutos de lábios que confessam ser Jesus o Senhor, e para Ele vivem, e como Ele vivem. Uma frutificação e produtividade ética, cristã e responsável é o que queremos.
A linguagem da árvore e seus frutos é extremamente antiga nas imagens bíblico-simbólicas de Israel; já no Jardim do Édem ela aparece. Tal imagem comparativa pode ser vista em outros livros religiosos, e por todo o Antigo e Novo Testamentos.
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