“A lei veio para aumentar o mal. Mas, onde aumentou o pecado, a graça de Deus aumentou muito mais ainda” (Romanos 5.20)
Introdução
1. O nosso tema geral para esta série de mensagem é: “No limite de Deus”. Começamos com o propósito de Deus nas provações. Vamos prosseguir selecionando textos que mostram sempre servos de Deus vivendo em situações-limite.
2. Neste domingo, refletiremos sobre a experiência de Adão, não apenas como indivíduo, mas como cabeça da raça humana. De acordo com (1 Coríntios 15.21-22; 2 Coríntios 5.17)., ou estamos “em Adão” (velha criatura) ou estamos “em Cristo” (nova criatura). Quando teve consciência do seu pecado contra Deus (nudez), Adão chegou ao seu limite na tentativa de justificar-se (cobrir-se com tangas); superou esse limite quando confessou o seu pecado (comi) e foi coberto por Deus (Veste de pele).
3. Na experiência de Adão, percebemos o triunfo da graça de Deus sobre a lei, o pecado e o sofrimento humano. No limite das possibilidades humanas, começa a possibilidade de Deus!
1º – O Triunfo Da Graça Sobre A Lei Porque Deus Busca O Condenado
1. Distinguimos na aliança feita com Adão (pacto das obras): (1) a promessa da vida eterna; (2) a perfeita obediência como condição; (3) a pena de morte em caso de desobediência (Gênesis 2.9, 16-17; 3.2-3). Esta é a compreensão da nossa igreja no Breve Catecismo que expõe o sistema doutrinário bíblico sobre o assunto. Como Adão pecou, ele recebeu a pena prevista (Romanos 3.23; 6.23; 5.5.12; Efésios 2.1; 1 Coríntios 15.21-22 etc).
2. A graça de Deus triunfa quando ele busca homem pecador e condenado pela lei (Gn 3.7-9). Ele continua andando no Jardim e chama pelo homem: “Adão, onde estás?” Isto é graça. Na religião, o homem busca Deus; pela graça, Deus busca o homem.
3. A graça é insistente mesmo quando o homem: a) Tenta estabelecer a sua justiça própria quando faz vestes de folhas de figueira ( Gênesis 3.7 – religiosidade, alegação de vida moral íntegra, boas obras etc); b) foge quando ouve a voz de Deus, procurando esconder-se (Gênesis 3.8, 10). Como isto acontece hoje: haveria necessidade de tantas CPIs, inquéritos policiais etc?; c) transfere a culpa quando confrontado (Gênesis 3.12-13. Mas Deus em sua graça persiste até encontrar a verdade, ou seja, a confissão: Ver Salmos 85.10; 1 João 1.8-9. Quando o homem confessa, ele se rende. Chegou ao limite na tentativa de justificar-se. Aí começa a ação de Deus.
2º – A Graça Triunfa Sobre O Pecado Porque Deus Justifica O Pecador Contrito
1. Deus não justifica o pecado, mas o pecador quebrantado e contrito (Bonheffer). Ver Salmos 51.17; 1 João 1.9 etc.
2. Sofrer as consequências do pecado (Adão, Eva, a serpente) é necessário para que haja consciência da sua gravidade (Gênesis 3.14-19). Arrependimento não é só um ato, mas uma atitude permanente (Lutero). A consciência do pecado nos faz viver numa atitude constante de arrependimento. O descendente da mulher tem autoridade e domínio (cabeça), mas a serpente continua ferindo o calcanhar (dominado, mas ativo). O pecado da desobediência e rebelião dá legalidade ao diabo para ele agir. Este é o sentido da tentação, da provação, comum a todos os seres humanos (1 Coríntios 10.13).
3. A justificação do pecador contrito pela fé só é possível porque a justiça perfeita de Deus é cumprida no descendente da mulher. Ele esmaga a cabeça da serpente na cruz (Gênesis 3.15). O esforço humano para cobrir-se é inútil (Gênesis 3.7) mas Deus cobre o homem com vestes de pele (Gênesis 3.21) o que pressupões sacrifício! Sem derramamento de sangue não há remissão de pecados (2 Coríntios 5.18-19, 21; Hebreus 9.22).
4. Enquanto o homem tenta justificar-se não pode ser justificado por Deus! O anseio de Paulo é o de todos nós (Filipenses 3.8-9). Mas, justificado pela fé, tem paz com Deus (Romanos 5.1). Quando a graça encontra a verdade (1 João 1.8), a justiça e a paz se beijam (Salmos 85.10). Na obra perfeita de Deus em Cristo, os famintos e sedentos de justiça encontram satisfação! Isto significa viver no limite de Deus!
3º – O Triunfo Da Graça Sobre Os Sofrimentos Do Presente
1. O caminho para a árvore da vida é vedado (Gênesis 3.22-23) porque Deus não quer que vivamos eternamente sofrendo as consequências do pecado! Para o crente, os sofrimentos do presente não são para comparar com a glória que há de ser revelada! (Romanos 8.18, 24). A tribulação do crente é leve e momentânea e produz peso eterno de glória mui excelente acima de qualquer comparação (2 Coríntios 4.16-18).
2. A salvação em Cristo inclui a restauração de todas as coisas (Atos 3.19-21). O vencedor comerá do fruto da árvore da vida (Apocalipse 2.7). Na Nova Jerusalém que desce do céu (Apocalipse 21.9-10) o fruto da árvore da vida está disponível para todos (Apocalipse 22.1-5). Na regeneração nos libertamos da culpa do pecado; na santificação estamos sendo libertados do poder do pecado; na glorificação, quando Jesus voltar em glória, seremos salvos da presença do pecado. Isto é céu!
3. A esperança viva nos dá forças para superar as aflições do tempo presente!
Conclusão
Mesmo tendo de comer o pão com o suor do rosto; sendo feridos pelos espinhos e abrolhos; sofrendo as condições da maldição que há sobre a terra; sofrendo as dores de parto e a custosa submissão ao marido (mulher), o crente, em meio a tudo isto, pode cantar: “Junto ao trono de Deus preparado/ Há cristão um lugar para ti; / Há perfumes, há gozo exaltado, / Há delícias profusas ali./ Sim ali,/ De seus anjos fieis rodeado, / Numa esfera de glória e de luz, / Junto a Deus nos espera Jesus”.
Que a doce Paz de Jesus Cristo esteja sobre a vida de todos.
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
The Triumph of Grace
" The law has to increase the evil . But where sin increased , God's grace increased even more " ( Romans 5:20)
introduction
1. Our overall theme for this series of messages is : " Within the limits of God." We begin with God's purpose in trials . We will proceed by selecting texts that show always servants of God living in extreme situations .
2 . Sunday , reflect on the experience of Adam , not only as an individual but as head of the human race. According to ( 1 Corinthians 15.21-22 , 2 Corinthians 5:17) . , Or we are " in Adam " ( old person ) , or are "in Christ " ( new creature ) . When he became aware of his sin against God (nudity ) , Adam reached its limit in trying to justify himself ( cover with thongs ) ; exceeded this limit when he confessed his sin ( ate ) and was covered by God ( Robe skin) .
3 . In the experience of Adam , we realize the triumph of God's grace over the law , sin and human suffering . In the limit of human possibilities , begins the possibility of God !
1 - The Triumph Of Grace On The Search For God 's Law Convicted
1. Distinguish the covenant made with Adam ( covenant of works ) : ( 1 ) the promise of eternal life , (2 ) perfect obedience as a condition , (3 ) the death penalty in case of disobedience ( Genesis 2.9 , 16-17 ; 3.2 -3) . This is the understanding of our church in the Shorter Catechism which exposes the biblical system of doctrine on the subject . As Adam sinned , he received the penalty set ( Romans 3:23 , 6:23; 5.5.12 ; Ephesians 2:1 , 1 Corinthians 15.21-22 etc. ) .
2 . God's grace triumphs when he seeks sinner and condemned by the law ( Gen. 3:7-9 ) . He walks in the garden and calls the man "Adam , where art thou ? " This is grace . In religion man seeks God, by grace , God seeks man .
3 . Grace is insistent even when the man : a ) Attempts to establish their own righteousness when making garments of fig leaves ( Genesis 3:7 - religiosity , living claim full moral , good works, etc. ) b ) flees when he hears the voice of God , trying to hide himself ( Genesis 3.8 , 10 ) . How does this happen today would be no need for so many PICs , police investigations etc. c ) shifts the blame when confronted ( Genesis 3:12-13 But God in his grace persists to find the truth , ie , confession : . 85.10 See Psalms ; 1 John 1:8-9 . When man confesses he surrenders . reached the limit in trying to justify himself . Here begins the action of God .
2nd - Grace Triumphs Over Sin Because God justifies the sinner Contrite
1. God does not justify sin , but the broken and contrite sinner ( Bonheffer ) . See Psalm 51:17 , 1 John 1:9 etc. .
2 . Suffer the consequences of sin ( Adam, Eve , the serpent ) is necessary for there to be aware of its gravity ( Genesis 3:14-19 ) . Repentance is not just an act , but a permanent attitude ( Luther ) . The consciousness of sin makes us live in a constant attitude of repentance . The seed of the woman has authority and dominion ( head ) , but the snake is still hurting the heel ( dominated but active ) . The sin of disobedience and rebellion gives legality to the devil for him to act . This is the meaning of temptation , the temptation common to all human beings ( 1 Corinthians 10:13 ) .
3 . Contrite sinner 's justification by faith is only possible because the perfect righteousness of God is fulfilled in the seed of the woman . He crushes the serpent's head on the cross ( Genesis 3:15 ) . Human effort to cover up is useless ( Genesis 3:7 ) but God covers the man with the garments of skin ( Genesis 3:21) which presupposes sacrifice ! Without shedding of blood there is no remission of sins ( 2 Corinthians 5:18-19 , 21 ; Hebrews 9:22) .
4 . As the man tries to justify itself can not be justified by God ! The yearning of Paul is to all of us ( Philippians 3:8-9 ) . But , justified by faith , have peace with God ( Romans 5:1 ) . When grace finds the truth ( 1 John 1:8) , righteousness and peace kiss each other (Psalm 85.10 ) . In perfect work of God in Christ , the hungry and thirsty for justice find satisfaction ! This means living within the limits of God !
3 - The Triumph Of Grace On The sufferings of this present
1. The path to the tree of life is forbidden ( Genesis 3.22-23 ) because God does not want us to live eternally suffering the consequences of sin ! For the believer , our present sufferings are not worth comparing with the glory that shall be revealed ! ( Romans 8:18 , 24 ) . The tribulation the believer is light and momentary and produces eternal weight of glory beyond all comparison outstanding ( 2 Corinthians 4:16-18 ) .
2 . Salvation in Christ includes the restoration of all things ( Acts 3:19-21 ) . The winner shall eat the fruit of the tree of life ( Revelation 2:7). In the New Jerusalem coming down out of heaven (Revelation 21.9-10 ) the fruit of the tree of life is available to all ( Revelation 22.1-5 ) . In regeneration liberated from the guilt of sin, sanctification we are being delivered from the power of sin in glorification , when Jesus returns in glory , we shall be saved from the presence of sin . This is heaven!
3 . A living hope gives us strength to overcome the sufferings of this present time !
conclusion
Even having to eat his bread by the sweat of his brow ; being wounded by the thorns and thistles ; suffering the conditions of the curse that is upon the earth, suffering the pains of childbirth and costly submission to her husband ( wife ) , the believer , amidst all this , can sing : . " Along the throne of God prepared / there is a place for Christian thee / there are perfumes, no exalted joy, / there are profuse delights there / Yeah there, / of his faithful angels surrounded , / in a ball glory and light, / Together with God expects us Jesus . "
The sweet peace of Jesus Christ be on everyone's life .
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
El Triunfo de la Gracia
"La ley tiene que aumentar el mal . Pero donde abundó el pecado, la gracia de Dios se incrementó aún más " (Romanos 5:20 )
introducción
1 . Nuestro tema general de esta serie de mensajes es: "Dentro de los límites de Dios. " Comenzamos con el propósito de Dios en los ensayos . Procederemos al seleccionar textos que muestran siempre los siervos de Dios que viven en situaciones extremas.
2 . Domingo , reflexionar sobre la experiencia de Adán, no sólo como individuo , sino como cabeza de la raza humana. De acuerdo con ( 1 Corintios 15,21-22 , 2 Corintios 5:17 ). , O estamos "en Adán" ( persona mayor ) , o "en Cristo " ( nueva criatura ) . Cuando se dio cuenta de su pecado contra Dios (desnudez ) , Adam llegó a su límite en tratar de justificarse a sí mismo (cubierta con correas ); superado este límite cuando confesó su pecado (ATE ) y fue cubierto por Dios ( Robe piel).
3 . En la experiencia de Adán, nos damos cuenta del triunfo de la gracia de Dios sobre la ley , el pecado y el sufrimiento humano. En el límite de las posibilidades humanas , comienza la posibilidad de Dios !
1 - El triunfo de la gracia en la búsqueda de la ley de Dios Condenado
1 . Distinguir el pacto hecho con Adán ( pacto de obras ): ( 1 ) la promesa de la vida eterna , ( 2 ) la perfecta obediencia como condición , ( 3 ) la pena de muerte en caso de desobediencia ( Génesis 2,9 , 16-17 ; 3.2 -3 ) . Este es el entendimiento de nuestra iglesia en el Catecismo Menor que expone el sistema bíblico de la doctrina sobre el tema. Como Adán pecó , él recibió el conjunto de penalti (Romanos 3:23, 6:23; 5.5.12 ; Efesios 2:01 , 1 Corintios 15,21-22 etc.)
2 . Gracia de Dios triunfa cuando él busca pecador y condenado por la ley (Génesis 3:7-9 ) . Él camina en el jardín y llama al hombre " Adán, ¿dónde estás ? " Esto es gracia. En la religión el hombre busca a Dios , por la gracia, Dios busca al hombre .
3 . La gracia es insistente , incluso cuando el hombre : a) Los intentos de establecer la suya propia , cuando la confección de prendas de hojas de higuera ( Génesis 3:07 - religiosidad , de reclamo completo moral, las buenas obras , comedor, etc ) b ) huye cuando oye la voz de Dios , tratando de ocultar a sí mismo ( Génesis 3,8 , 10 ) . ¿Cómo sucede esto hoy sería sin necesidad de tantos PICs , investigaciones policiales , etc c ) desplaza la culpa cuando se enfrentan ( Génesis 3:12-13 Pero Dios, en su gracia persiste para encontrar la verdad , es decir , la confesión :. 85.10 Ver los Salmos ; 1 Juan 1:8-9 . Cuando el hombre confiesa que se rinde . alcanza el límite en tratar de justificarse a sí mismo . Aquí comienza la acción de Dios .
Segundo - Grace triunfa sobre el pecado porque Dios justifica al pecador contrito
1 . Dios no justifica el pecado, pero el pecador contrito y humillado ( Bonheffer ) . Véase el Salmo 51:17 , 1 Juan 1:9 , etc .
2 . Sufren las consecuencias del pecado ( Adán, Eva , la serpiente ) es necesario para que haya conciencia de su gravedad ( Génesis 3:14-19 ) . El arrepentimiento no es sólo un acto, sino una actitud permanente ( Lutero) . La conciencia del pecado nos hace vivir en una constante actitud de arrepentimiento. La simiente de la mujer tiene la autoridad y el dominio ( la cabeza) , pero la serpiente sigue doliendo el talón (dominado pero activo) . El pecado de la desobediencia y la rebelión da legalidad al diablo para él actuar . Este es el significado de la tentación , la tentación común a todos los seres humanos ( 1 Corintios 10:13 ) .
3 . La justificación del pecador contrito por la fe sólo es posible porque la perfecta justicia de Dios se cumple en la simiente de la mujer . Se aplasta la cabeza de la serpiente en la cruz ( Génesis 3:15 ) . El esfuerzo humano para cubrir no sirve para nada ( Génesis 03:07 ), pero Dios cubre al hombre con vestiduras de piel ( Génesis 3:21) lo que supone el sacrificio ! Sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados ( 2 Corintios 5:18-19 , 21 ; Hebreos 9:22).
4 . A medida que el hombre trata de justificarse a sí mismo no puede ser justificado por Dios ! El anhelo de Pablo es para todos nosotros ( Filipenses 3:8-9 ) . Pero , justificados por la fe , tener paz con Dios (Romanos 5:01 ) . Cuando la gracia encuentra la verdad ( 1 Juan 1:8 ) , la justicia y la paz se besan ( Salmo 85,10 ) . En la obra perfecta de Dios en Cristo, el hambre y sed de justicia encuentran satisfacción! Esto significa vivir dentro de los límites de Dios !
3 - El triunfo de la gracia sobre los sufrimientos de este presente
1 . La ruta de acceso al árbol de la vida está prohibido ( Génesis 3,22-23 ), porque Dios no quiere que vivamos eternamente sufriendo las consecuencias del pecado ! Para el creyente, aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria que será revelada ! (Romanos 8:18, 24 ) . La tribulación del creyente es ligera y momentánea y produce eterno peso de gloria que sobrepasa toda comparación destacado ( 2 Corintios 4:16-18 ) .
2 . La salvación en Cristo incluye la restauración de todas las cosas (Hechos 3:19-21 ) . El ganador podrá comer del fruto del árbol de la vida (Apocalipsis 2:07 ) . En la Nueva Jerusalén , que bajaba del cielo (Apocalipsis 21,9-10 ) el fruto del árbol de la vida está al alcance de todos (Apocalipsis 22,1-5 ) . En la regeneración liberado de la culpa del pecado , la santificación estamos siendo liberados del poder del pecado en la glorificación, cuando Jesús regrese en gloria , seremos salvos de la presencia del pecado. Esto es el paraíso !
3 . Una esperanza viva nos da la fuerza para superar los sufrimientos del tiempo presente !
conclusión
Incluso tener que comer el pan con el sudor de su frente ; ser herido por las espinas y cardos ; sufriendo las condiciones de la maldición que está sobre la tierra , sufriendo los dolores del parto y la sumisión costoso para su esposo (esposa) , el creyente , en medio de todo esto, se puede cantar: ". a lo largo del trono de Dios preparado / hay un lugar para ti cristiana / hay perfumes , ni alegría exaltada , / hay delicias abundantes allí / Sí existe , / de sus fieles ángeles rodeado , / En una pelota la gloria y la luz, / Junto a Dios nos espera Jesús " .
La dulce paz de Jesucristo sea en la vida de todos .
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Le triomphe de la grâce
" La loi doit augmenter le mal . Mais où le péché a abondé , la grâce de Dieu a augmenté encore plus »(Romains 5:20 )
introduction
Une . Notre thème général pour cette série de messages est : " Dans les limites de Dieu . " Nous commençons avec le dessein de Dieu dans les essais . Nous allons procéder en sélectionnant textes qui montrent toujours des serviteurs de Dieu vivant dans des situations extrêmes .
2 . Dimanche, une réflexion sur l'expérience d'Adam , non seulement en tant qu'individu mais en tant que chef de la race humaine . Selon (1 Corinthiens 15,21 à 22 , 2 Corinthiens 5:17 ). , Ou nous sommes " en Adam " ( personne âgée ) , ou sommes «en Christ» ( nouvelle créature ) . Quand il a pris conscience de son péché contre Dieu (nudité ) , Adam a atteint sa limite en essayant de lui-même ( la couverture avec des lanières ) justifier; dépassé cette limite quand il confessé son péché ( ATE) et a été couvert par Dieu ( Robe peau ) .
3 . Dans l'expérience d'Adam , nous réalisons le triomphe de la grâce de Dieu sur la loi , le péché et la souffrance humaine . Dans la limite des possibilités humaines , commence la possibilité de Dieu !
1 - Le triomphe de la grâce sur la recherche de la loi de Dieu est reconnu coupable
Une . Distinguer l'alliance faite avec Adam ( alliance des œuvres ) : ( 1 ) la promesse de la vie éternelle , ( 2 ) l'obéissance parfaite comme condition , ( 3 ) la peine de mort en cas de désobéissance (Genèse 2,9 , 16-17 ; 3.2 -3 ) . C'est la compréhension de notre église dans le petit catéchisme qui expose le système biblique de la doctrine sur le sujet. Comme le péché d'Adam , il a reçu l'ensemble de pénalité (Romains 3:23 , 6:23 ; 5.5.12 ; Ephésiens 2:01 , 1 Corinthiens 15,21 à 22 etc.)
2 . Grâce aux triomphes de Dieu quand il cherche pécheur et condamné par la loi (Gen. 3:7-9 ) . Il marche dans le jardin et appelle l'homme « Adam , où es-tu ? " C'est grâce. Dans la religion l'homme cherche Dieu , par la grâce , Dieu cherche l'homme .
3 . Grace est insistante , même si l'homme : a) Les tentatives visant à établir leur propre justice quand la confection de vêtements de feuilles de figuier ( Genèse 3:07 - religiosité , sinistres complets morale, aux bonnes œuvres de vie, etc ) b ) s'enfuit quand il entend la voix de Dieu , essayant de se cacher (Genèse 3,8 , 10 ) . Comment cela se fait aujourd'hui ne serait pas nécessaire pour autant de pays insulaires du Pacifique , les enquêtes policières etc c ) déplace le blâme quand confronté (Genèse 3:12-13 Mais Dieu, dans sa grâce persiste à trouver la vérité , à savoir , la confession : . 85.10 Voir Psaumes ; 1 Jean 1:8-9 . Quand l'homme avoue qu'il se rend. atteint la limite en essayant de se justifier . ici commence l'action de Dieu .
2e - Grâce triomphe sur le péché parce que Dieu justifie le pécheur contrit
Une . Dieu ne justifie pas le péché , mais le pécheur brisé et contrit ( Bonheffer ) . Voir Psaume 51:17 , 1 Jean 1:9 etc .
2 . Subir les conséquences du péché ( Adam , Eve , le serpent ) est nécessaire pour qu'il y ait conscience de sa gravité (Genèse 3:14-19 ) . La repentance n'est pas seulement un acte , mais une attitude permanente ( Luther ) . La conscience du péché nous fait vivre dans une attitude constante de la repentance . La semence de la femme a le pouvoir et la domination ( tête ) , mais le serpent est encore mal le talon ( dominé mais actif) . Le péché de la désobéissance et de rébellion donne légalité au diable pour lui d'agir . C'est le sens de la tentation , la tentation commune à tous les êtres humains ( 1 Corinthiens 10:13 ) .
3 . La justification de pécheur contrit par la foi n'est possible que parce que la justice parfaite de Dieu s'accomplit dans la semence de la femme . Il écrase la tête du serpent sur la croix ( Genèse 3:15 ) . L'effort humain pour couvrir est inutile (Genèse 3:7) mais Dieu couvre l'homme avec les vêtements de peau ( Genèse 3:21 ) qui suppose le sacrifice ! Sans effusion de sang il n'y a pas de rémission des péchés (2 Corinthiens 5:18-19 , 21 ; Hébreux 09:22 ) .
4 . Comme l'homme tente de justifier lui-même ne peut être justifié par Dieu ! Le désir de Paul est pour nous tous ( Philippiens 3:8-9 ) . Mais , justifiés par la foi , la paix avec Dieu ( Romains 5:1 ) . Quand la grâce trouve la vérité ( 1 Jean 1:8 ) , la justice et la paix s'embrassent ( Psaume 85.10 ) . Dans le travail parfait de Dieu dans le Christ , la faim et soif de la justice trouvent satisfaction ! Cela signifie vivre dans les limites de Dieu !
3 - Le triomphe de la grâce sur les souffrances de la présente
Une . Le chemin de l'arbre de vie est interdit (Genèse 3,22 à 23 ) , parce que Dieu ne veut pas que nous vivions éternellement souffrir des conséquences du péché ! Pour le croyant , nos souffrances actuelles ne sont pas à comparer à la gloire qui doit être manifestée ! ( Romains 8:18 , 24 ) . La tribulation le croyant est légère et momentanée et produit un poids éternel de gloire au-delà de toute comparaison exceptionnelle ( 2 Corinthiens 4:16-18 ) .
2 . Salut dans le Christ comprend la restauration de toutes choses (Actes 3:19-21 ) . Le gagnant doit manger le fruit de l'arbre de vie (Apocalypse 02:07 ) . Dans la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel (Apocalypse 21,9 à 10 ) le fruit de l'arbre de vie est accessible à tous (Apocalypse 22,1 à 5 ) . Dans régénération libéré de la culpabilité du péché , la sanctification nous sommes délivrés de la puissance du péché dans la glorification , quand Jésus reviendra dans la gloire , nous serons sauvés de la présence du péché . C'est le paradis !
3 . Une espérance vivante nous donne la force de surmonter les souffrances du temps présent !
conclusion
Même avoir à manger son pain à la sueur de son front ; avoir été blessé par les épines et des chardons ; subir les conditions de la malédiction qui est sur la terre , souffrant les douleurs de l'enfantement et la soumission coûteux à son mari ( femme ) , le croyant , au milieu tout cela, peut chanter : . " le long du trône de Dieu préparé / Il ya une place pour toi Christian / Il est des parfums , de joie exaltée , / Il ya délices abondantes il / Ouais il , / de ses fidèles anges entouré , / Dans un ballon gloire et la lumière , / avec Dieu nous attend Jésus . "
La douce paix de Jésus-Christ soit sur la vie de chacun .
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
格雷斯的勝利
“該法具有增加邪惡。只是罪在那裡增多，神的恩典，甚至增加更多的“ （羅馬書5:20 ）
介紹
1 。我們對這一系列的消息總的主題是： “在神的極限。 ”我們從神的旨意在試驗。我們將繼續通過選擇顯示永遠是上帝的僕人生活在極端情況下的文本。
2 。週日，反映亞當的經驗，不僅為個人，而是為人類的頭。根據（哥林多前書15.21-22 ，哥林多後書5:17 ） 。 ，或者我們是“在亞當” （老人） ，或者是“在基督裡” （新造的人） 。當他意識到他對上帝（裸體）罪，亞當達到了極限，試圖為自己辯護（蓋丁字褲） ，超過此限制時，他承認了自己的罪過（ ATE） ，並受神（長袍皮膚） 。
3 。在亞當的經驗，我們認識神的恩典在法律，罪惡和人類痛苦的勝利。在人類能力的極限，開始神的可能性！
1 - 凱旋恩於尋求上帝的律法被定罪
1 。區別與亞當（作品公約）所立的約：永生（ 1 ）的承諾， （ 2 ）完全的順服為條件， （ 3 ）的情況下，不服從死刑（創世紀2.9 ， 16-17 ; 3.2 -3） 。這是我們的教會在小要理問答它公開教義的聖經系統上的主題的理解。正如亞當犯了罪，他獲得了點球集（羅馬書3:23 06:23 ; 5.5.12 ;以弗所書2:1 ，哥林多前書15.21-22等） 。
2 。當他試圖罪人，受到法律的（創3:7-9 ）譴責上帝的恩典勝利。他走在花園裡，並調用該男子說：“亞當，你在哪裡？ ”這是恩典。在宗教的人尋求神的恩典，上帝尋找的人。
3 。 Grace是堅持，即使在男人：一）嘗試製作服裝無花果葉（創世紀3:7時，立自己的義 - 宗教，主張生活充滿道德，優秀作品等）， B）出逃時，他聽到上帝的聲音，試圖隱藏自己（創世紀3.8 ， 10 ） 。怎麼會出現這種情況今天會不會需要那麼多島國，警方的調查等。c ）轉移怪的時候面對（創3:12-13但神是憑著堅持尋找真相，即表白： 85.10見詩篇;約翰一書1:8-9 。當人承認他投降。在努力證明自己達到了極限，在這裡開始神的作用。
2 - 格雷斯戰勝罪，因為上帝的理由罪人痛悔
1 。上帝並不能證明犯罪，但憂傷痛悔的罪人（ Bonheffer ） 。見詩篇51:17 ，約翰一書1:9等。
2 。遭受罪的後果（亞當，夏娃，蛇）是必要的，要有意識到它的嚴重性（創3:14-19 ） 。懺悔不只是一種行為，而是一個永久的態度（路德） 。罪的意識，使我們生活在懺悔不變的態度。女人的後裔具有權威和統治（頭），但蛇還是傷害了腳跟（佔主導地位，但有效） 。不服從和反叛的罪給予合法性魔鬼對他採取行動。這是誘惑，是所有人類的誘惑（哥林多前書10:13 ）的意思。
3 。痛悔的罪人因信稱義是唯一可能的，因為神的完全的公義得到滿足的女人的後裔。他粉碎在十字架上（創世記3:15 ）蛇的頭。人類為了掩飾是沒有用的（創3:7） ，但神涵蓋了人皮膚的服裝（創世記3:21 ）這首先犧牲！若不流血，罪就不得赦免的罪（哥林多後書5:18-19 ， 21 ;希伯來書9:22 ） 。
4 。由於該男子試圖自圓其說不能被神稱義！保羅的嚮往，是我們所有人（腓3:8-9 ）的。但是，因信稱義，得與神相（羅5:1 ） 。當恩典找到真理（約翰一書1:8） ，公義和平安彼此相親（詩篇85.10 ） 。在神在基督完美的作品中，又飢又渴的正義找到滿意！這意味著永生神的範圍內！
3 - 凱旋的恩典在這目前的苦難
1 。的路徑，生命之樹是被禁止的（創3.22-23 ），因為上帝不希望我們的生活永遠受苦罪的後果！為信徒，現在的苦楚，若比起所要顯現的榮耀相比！ （羅馬書8:18 ， 24 ） 。苦難的信徒是暫至輕的，並產生超越一切比較突出的榮耀永恆重量（哥林多後書4:16-18 ） 。
2 。救恩在基督裡包含萬物的恢復（使徒行傳3:19-21 ） 。贏家必吃生命樹（啟示錄2:7 ）的果實。在新耶路撒冷從天而降的（啟示錄21.9-10 ）生命樹的果子是提供給所有（啟示錄22.1-5 ） 。在再生的罪，成聖，我們正在從罪的權勢交付頌揚，當耶穌回來在榮耀的罪惡感中解放出來，我們便要得救脫離罪的存在。這是天意！
3 。生活的希望給了我們力量來克服這個現在的苦楚！
結論
甚至有他的汗水吃他的麵包，被打傷的荊棘和蒺藜;痛苦的詛咒，是在地球的條件下，遭受分娩的痛苦和昂貴提交的痛苦，她的丈夫（妻子）的信徒，水光這一切，會唱： “除了上帝的寶座準備/有基督徒你的地方/有香水，沒有崇高的喜悅， /有豐富的美食有/是有， /他忠實的天使所包圍， /一球榮耀和光， /加上神希望我們耶穌。 “
耶穌基督的甜美和平是每個人的生活。
牧師西里爾馬爾西奧
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Der Triumph der Gnade
"Das Gesetz hat , das Böse zu erhöhen. Wo aber die Sünde , erhöhte die Gnade Gottes noch mehr " (Römer 5,20)
Einführung
1 . Unsere übergreifende Thema für diese Serie von Nachrichten ist : "Innerhalb der Grenzen des Gottes. " Wir beginnen mit Gottes Absicht in Studien. Wir werden durch die Auswahl von Texten , die immer Diener Gottes , die in extremer Situationen zeigen fortzufahren.
2 . Sonntag, reflektieren auf die Erfahrung von Adam , nicht nur als Individuum, sondern als Leiter der menschlichen Rasse. Nach ( 1. Korinther 15,21-22 , 2. Korinther 5,17). , Oder wir sind " in Adam " (alte Person) , oder die "in Christus " ( neue Schöpfung ) . Als er sich seiner Sünde gegen Gott (Nacktheit ) , Adam an ihre Grenzen gestoßen bei dem Versuch, sich selbst (Deckel mit Riemen ) zu rechtfertigen, diese Grenze überschritten , als er bekannte seine Sünde (ATE) und wurde von Gott abgedeckt ( Robe Haut).
3 . In der Erfahrung von Adam , erkennen wir den Triumph der Gnade Gottes über dem Gesetz, Sünde und menschliches Leid . In der Grenze der menschlichen Möglichkeiten , beginnt die Möglichkeit, Gott !
1 - Der Triumph Of Grace auf der Suche nach Gottes Gesetz verurteilt
1 . Unterscheiden Sie den Bund mit Adam ( Bund der Werke ) aus: (1) die Verheißung des ewigen Lebens , (2) vollkommenen Gehorsam als Bedingung , (3) die Todesstrafe im Fall von Ungehorsam ( Genesis 2,9 , 16-17 ; 3.2 -3) . Dies ist das Verständnis für unsere Kirche im Kleinen Katechismus , der die biblischen Lehrsystem zum Thema macht . Als Adam sündigte , erhielt er den Strafsatz ( Römer 3:23 , 6.23 , 5.5.12 ; Epheser 2,1 , 1. Korinther 15,21-22 etc.).
2 . Gottes Gnade triumphiert , als er sucht Sünder und durch das Gesetz (Gen 3,7-9 ) verurteilt. Er geht in den Garten und ruft die Menschen " Adam, wo bist du? " Das ist Gnade. In der Religion der Mensch sucht Gott , durch Gnade , Gott sucht den Menschen.
3 . Gnade ist hartnäckig , auch wenn der Mann : a) Versuche, ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten , wenn Sie Kleidungsstücke aus Feigenblättern ( Genesis 3.07 - Religiosität , Wohn volle moralische Anspruch , gute Werke , etc.) b) flieht , als er die Stimme Gottes hört, und versuchte, sich ( Genesis 3,8 , 10) zu verstecken. Wie geschieht dies würde heute keine Notwendigkeit für so viele PICs sein , polizeilichen Ermittlungen usw. c) verschiebt die Schuld, wenn konfrontiert ( Genesis 3:12-13 Aber Gott in seiner Gnade weiterhin besteht , die Wahrheit zu finden , das heißt , Beichte : . 85.10 See Psalmen ; 1. Johannes 1,8-9 . Wenn der Mensch bekennt er kapituliert . erreicht die Grenze bei dem Versuch, sich zu rechtfertigen . Hier beginnt die Aktion Gottes.
2. - Gnade triumphiert über Sünde, weil Gott rechtfertigt den Sünder zerknirscht
1 . Gott rechtfertigt nicht Sünde, sondern die Sünder zerbrochenes und zerschlagenes ( Bonheffer ) . Siehe Psalm 51:17 , 1. Johannes 1:9 usw. .
2 . Leiden unter den Folgen der Sünde (Adam , Eva, die Schlange ) ist für die es notwendig ist, sich seiner Schwerkraft ( Genesis 3,14-19 ) . Umkehr ist nicht nur ein Akt , sondern eine dauerhafte Haltung ( Luther ) . Das Bewusstsein der Sünde macht uns in einem ständigen Haltung der Buße leben. Der Samen der Frau hat Autorität und Herrschaft (Kopf), aber die Schlange immer noch weh die Ferse ( dominiert aber aktiv). Die Sünde des Ungehorsams und der Rebellion gibt Rechtmäßigkeit an den Teufel für ihn zu handeln. Das ist der Sinn der Versuchung , die Versuchung , die für alle Menschen (1. Korinther 10,13).
3 . Zerknirschten Sünders Rechtfertigung durch den Glauben ist nur möglich, weil die vollkommene Gerechtigkeit Gottes in den Samen der Frau erfüllt . Er zertritt den Kopf der Schlange am Kreuz ( Genesis 3,15). Menschliche Anstrengung zu vertuschen, ist nutzlos ( Genesis 3,7) , sondern deckt Gott den Mann mit den Kleidungsstücken der Haut ( Genesis 3,21) , die Opfer voraussetzt ! Ohne Blutvergießen gibt es keine Vergebung der Sünden (2. Korinther 5:18-19 , 21; Hebräer 9,22) .
4 . Als der Mann versucht zu rechtfertigen, selbst nicht von Gott gerechtfertigt werden ! Die Sehnsucht des Paulus ist für uns alle (Phil 3,8-9 ) . Aber durch den Glauben gerechtfertigt sind, haben Frieden mit Gott (Römer 5,1). Wenn die Gnade der Wahrheit (1. Johannes 1,8) findet , Gerechtigkeit und Friede küssen sich (Psalm 85,10 ) . In perfekter Werk Gottes in Christus, der Hunger und Durst nach Gerechtigkeit finden Zufriedenheit! Dies bedeutet, leben innerhalb der Grenzen der Gott !
3 - Der Triumph Of Grace On The Leiden der gegenwärtigen
1 . Der Weg zu dem Baum des Lebens ist verboten ( Genesis 3,22-23 ), weil Gott nicht will, dass wir leben ewig leiden unter den Folgen der Sünde ! Für den Gläubigen sind unsere gegenwärtigen Leiden nicht ins Gewicht fallen gegenüber der Herrlichkeit , die offenbart werden ! (Römer 8.18 , 24) . Die Drangsal der Gläubige ist leicht und augen und produziert ewiges Gewicht an Herrlichkeit jenseits aller ausstehenden Vergleich (2. Korinther 4:16-18 ) .
2 . Heil in Christus umfasst die Wiederherstellung aller Dinge (Apg 3,19-21 ) . Der Gewinner wird von der Frucht des Baumes des Lebens (Offenbarung 2,7) essen. Im Neuen Jerusalem herniederkommen aus dem Himmel (Offenbarung 21,9-10 ) die Frucht vom Baum des Lebens ist für alle (Offenbarung 22,1-5 ) . In Regeneration von der Schuld der Sünde , Heiligung wir von der Macht der Sünde in Verherrlichung geliefert , wenn Jesus wiederkommt in Herrlichkeit befreit , sind wir von der Gegenwart der Sünde gerettet werden. Dies ist der Himmel !
3 . Eine lebendige Hoffnung gibt uns Kraft , um die Leiden der gegenwärtigen Zeit zu überwinden !
Abschluss
Auch dass sein Brot im Schweiße seines Angesichts zu essen; durch die Dornen und Disteln verwundet, leiden unter den Bedingungen der Fluch, der auf der Erde ist , leiden unter den Schmerzen der Geburt und kostspielige Vorlage , um ihren Mann ( Frau ) , den Gläubigen , inmitten all dies kann singen : . "Neben dem Thron Gottes vorbereitet / Es ist ein Ort für Christian dich / Es gibt Parfums, keine erhabene Freude , / Es gibt reichlich Köstlichkeiten dort / Ja, da, / von seinem treuen Engeln umgeben , / In einem Ball Ruhm und Licht, / Gemeinsam mit Gott von uns erwartet Jesus . "
Der süße Frieden von Jesus Christus in aller Leben sein.
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Триумф Грейс
«Закон должен повысить зло . А когда умножился грех , Божья благодать увеличилась еще больше »(Римлянам 5:20 )
введение
1 . Наша общая тема для этой серии сообщений является : " В рамках Бога. " Начнем с Божьей цели в испытаниях . Мы будем исходить , выбирая тексты , которые показывают всегда рабов Бога , живущих в экстремальных ситуациях.
2 . Воскресенье, отражают на опыт Адама , не только как личность , но как глава человеческого рода. Согласно (1 Кор 15.21-22 , 2 Коринфянам 5:17). , Или мы " в Адаме " (старый человек ) , или "во Христе " ( новое творение ) . Когда он узнал о своем грехе против Бога ( нагота ) , Адам достиг своего предела в попытке оправдать себя ( кавер ремнями ) ; превысил этот предел , когда он исповедал свой грех ( ели ) и был покрыт Богом ( Robe кожи) .
3 . По опыту Адама , мы понимаем, торжество милости Божьей над законом , греха и человеческих страданий . В пределе человеческих возможностей , начинается возможность Богу !
1 - Триумф Of Grace на поиске Закона Божия Осужден
1 . Различают завет, заключенный с Адамом ( завета работ ) : (1) обещание вечной жизни , (2 ) совершенное послушание в качестве условия , (3) смертная казнь в случае неповиновения (Бытие 2,9 , 16-17 ; 3.2 -3 ) . Это понимание нашей церкви в краткий катехизис , который предоставляет библейскую систему доктрины на эту тему. Как согрешил Адам, он получил штраф набор (Римлянам 3:23 , 6:23; 5.5.12 Еф 2:01 , 1-е Коринфянам 15.21-22 и др.) .
2 . Милость Бога торжествует , когда он стремится грешника и осужденные по закону (Быт. 3:7-9 ) . Он ходит в саду и называет человека " Адам , где ты? " Это благодать . В религии человек ищет Бога , по благодати, Бог ищет человека .
3 . Грейс настаивает даже когда человек : а) пытается поставить собственную праведность , делая одежды фиговых листьев ( Бытие 3:07 - религиозности , гостиная требовать полного морально- добрые дела и т.д.) б) бежит, когда он слышит голос Бога , пытаясь скрыть себя (Бытие 3,8 , 10) . Как это происходит сегодня не было бы никакой необходимости в столь многих фото, полицейские расследования и т.д. в) сваливает вину при столкновении (Бытие 3:12-13 Но Бог в Своей благодати будет повторяться , чтобы найти истину , то есть признание: . 85,10 См. Псалмы ; 1 Иоанна 1:8-9 . Когда человек признается, что сдается. достигли предела в попытке оправдать себя . Здесь начинается действие Бога .
Второй - Грейс побеждает грех, потому что Бог оправдывает грешника кающегося
1 . Бог не оправдывает грех , но сломанный и кающийся грешник ( Bonheffer ) . См. Псалом 51:17 , 1 Иоанна 1:9 и т.д. .
2 . Страдать от последствий греха ( Адам, Ева , змей ) необходимо для там, чтобы быть в курсе его тяжести (Бытие 3:14-19 ) . Покаяние это не просто акт , а постоянным отношение ( Лютер ) . Сознание греха делает нас жить в постоянном отношении покаяния. Семя жены имеет авторитет и власть ( голова ) , но змея до сих пор больно пятку ( преобладают , но активный) . Грех непослушания и восстания дает законность дьяволу для него действовать . В этом смысл искушения , искушения , общей для всех людей (1 Кор 10:13 ) .
3 . Обоснование сокрушенным грешника верой возможно только потому, идеальным правда Божия совершится в семени женщины . Он давит голову змея на кресте ( Бытие 3:15 ) . Человека усилий , чтобы скрыть бесполезно (Бытие 3:07 ), но Бог охватывает человека с одежды кожи ( Бытие 3:21 ), которые предполагает жертву! Без пролития крови не бывает прощения грехов (2 Кор 5:18-19 , 21 ; Евреям 9:22 ) .
4 . Когда человек пытается оправдать себя не может быть оправдано Бога ! Стремление Павла является для всех нас ( Филиппийцам 3:8-9 ) . Но , оправдывается верою , имеем мир с Богом ( Римлянам 5:1) . Когда благодать находит истину ( 1 Иоанна 1:8) , правда и мир целуют друг друга (Псалом 85.10 ) . В отличном работы Бога во Христе ,голод и жажду справедливости находят удовлетворение ! Это означает, живущих в пределах Бога !
3 - Триумф Of Grace о страданиях этого настоящее
1 . Путь к дереву жизни запрещено (Бытие 3.22-23 ) , потому что Бог не хочет , чтобы мы жили вечно страдают от последствий греха ! Для верующего , наши нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая должна открыться ! (Римлянам 8:18 , 24) . Скорбь верующий свет и мгновенная и производит вечную вес славы вне всякого сравнения выдающегося (2 Коринфянам 4:16-18 ) .
2 . Спасение во Христе включает в себя восстановление всех вещей ( Деяния 3:19-21 ) . Победитель будет вкушать плоды от древа жизни ( Откровение 2:07 ) . В Новом Иерусалиме спускается с небес ( Откровение 21.9-10 ) плод дерева жизни доступна для всех (Откровение 22.1-5 ) . В регенерации освобожденной от вины греха, освящение мы в настоящее время поставляется от власти греха в прославлении , когда Иисус вернется во славе, спасемся от присутствия греха . Это рай !
3 . Живой надежда дает нам силы, чтобы преодолеть страдания нынешнее время !
вывод
Даже того, чтобы есть свой хлеб в поте лица своего ; ранения на шипах и репейника , страдая условия проклятия , которая на земле , страдает от боли родов и дорогостоящего представления к мужу ( жене) , верующего , среди все это , может петь : ". Наряду престола Божия подготовлен / существует место для христианского тебе / есть духи , не возвышенное радость, / там не обильные прелести есть / Да там, / из своих верных ангелов в окружении , / В мячом слава и свет, / Вместе с Богом ожидает нам Иисуса " .
Сладкий мир Иисуса Христа на жизни каждого человека.
Пастор Кирилл Марсио
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Die triomf van Grace
" Die wet het die bose te verhoog. En waar die sonde toegeneem het, het God se genade toegeneem selfs meer " (Rom. 5:20 )
Inleiding
1. Ons algemene tema vir hierdie reeks van boodskappe is : "Binne die grense van God . " Ons begin met God se doel in die proewe. Ons sal voortgaan met die kies van tekste wat wys altyd dienaars van God wat in uiterste situasies .
2 . Sondag , besin oor die ervaring van Adam , nie net as 'n individu nie, maar as hoof van die menslike ras. Volgens (1 Kor 15,21-22 , 2 Kor 5:17). , Of ons is " in Adam " (ou persoon ) , of is " in Christus" ( nuwe mens ) . Toe hy bewus van sy sonde teen God ( naaktheid ) geword het , Adam sy limiet bereik het in 'n poging om homself (cover met die rieme ) te regverdig ; oortref hierdie limiet toe hy sy sonde bely ( geëet ) en was gedek deur God ( Robe vel ) .
3 . In die ervaring van Adam , besef ons die oorwinning van God se genade oor die wet , sonde en menslike lyding . In die perk van menslike moontlikhede , begin die moontlikheid van God !
1 - die triomf van genade oor die soeke na God se wet skuldig bevind
1. Onderskei die verbond met Adam ( verbond van werke ) : ( 1) die belofte van die ewige lewe , (2 ) volkome gehoorsaamheid as 'n voorwaarde , (3 ) die doodstraf in die geval van ongehoorsaamheid (Genesis 2.9 , 16-17 ; 3.2 -3 ) . Dit is die begrip van ons kerk in die kortste Kategismus wat bloot die Bybelse stelsel van die leer oor die onderwerp. As Adam gesondig het hy die straf uiteengesit ( Rom. 3:23 , 6:23 ; 5.5.12 ; Efesiërs 2:01 , 1 Kor 15,21-22 , ens.)
2 . God se genade seëvier wanneer hy soek sondaar en veroordeel deur die wet (Gen. 3:7-9 ) . Hy loop in die tuin en roep die man "Adam, waar is jy? " Dit is genade. In godsdiens man na God , deur die genade van God soek man .
3 . Grace is aanhoudend , selfs wanneer die man : a) pogings om hul eie geregtigheid op te rig wanneer klere van vyeblare (Gen. 3:07 - godsdienstigheid , bly eis volle morele, goeie werke , ens ) b ) vlug wanneer hy die stem van God hoor probeer wegsteek nie (Genesis 3.8 , 10) . Hoe gebeur dit vandag sou nie nodig vir so baie PIC's wees , polisie-ondersoeke ens c) verskuif die blaam wanneer gekonfronteer (Genesis 3:12-13 Maar God in sy genade voortduur om die waarheid te vind , dit wil sê , belydenis : . 85.10 Sien Psalms ; 1 Johannes 1:8-9 . Wanneer man beken hy oorgee . bereik die limiet in 'n poging om homself te regverdig. Hier begin die aksie van God.
2 - Grace Triomfen oor sonde nie omdat God regverdig die sondaar berou
1. God nie sonde nie, maar die gebroke en sondaar ( Bonheffer ) regverdig. Sien Psalm 51:17 , 1 Johannes 1:9 ens .
2 . Die gevolge van die sonde (Adam , Eva , die slang ) is nodig vir daar om bewus te wees van sy erns wees (Genesis 3:14-19 ) . Bekering is nie net 'n daad nie, maar 'n permanente houding ( Luther ) . Die bewussyn van sonde maak ons lewe in 'n konstante houding van bekering. Die saad van die vrou het gesag en heerskappy (hoof ), maar die slang is nog steeds seer die hak ( oorheers , maar aktief). Die sonde van ongehoorsaamheid en rebellie gee wettigheid aan die duiwel vir hom op te tree . Dit is die betekenis van die versoeking , die versoeking om vir alle mense (1 Kor 10:13 ) .
3 . Gebroke sondaar se regverdiging deur die geloof is slegs moontlik omdat die perfekte geregtigheid van God word in die saad van die vrou vervul . Hy vermorsel die slang se kop op die kruis (Gen. 3:15). Menslike poging om te bedek is nutteloos (Gen. 3:07 ), maar God dek die man met die klere van vel (Gen. 3:21 ), wat veronderstel offer ! Sonder bloedvergieting vind daar geen vergifnis van sonde ( 2 Kor 5:18-19 , 21 ; Hebreërs 9:22 ) .
4 . As die man probeer om te regverdig homself nie geregverdig kan word deur God ! Die hunkering van Paulus is vir almal van ons ( Filippense 3:8-9 ) . Maar , geloof geregverdig is, het vrede met God ( Romeine 5:01 ) . Wanneer genade vind die waarheid ( 1 Johannes 1:08 ) , geregtigheid en vrede soen mekaar (Psalm 85,10 ) . In volmaakte werk van God in Christus, die honger en dors na geregtigheid vind bevrediging ! Dit beteken wat binne die grense van God !
3 - die triomf van genade op die lyding van die huidige
1. Die pad na die boom van die lewe is verbode (Genesis 3,22-23 ), want God wil nie hê ons om te leef vir ewig ly die gevolge van die sonde ! Vir die gelowige is, ons huidige lyding is nie die moeite werd te vergelyk met die heerlikheid wat geopenbaar sal word nie! ( Romeine 8:18 , 24) . Die verdrukking van die gelowige is gering en gaan verby en produseer ewige gewig van heerlikheid bo alle uitstaande vergelyking ( 2 Kor 4:16-18 ) .
2 . Verlossing in Christus sluit die herstel van alle dinge (Hand 3:19-21 ) . Die wenner sal die vrug van die boom van die lewe (Openbaring 02:07 ) eet . In die Nuwe Jerusalem kom uit die hemel (Openbaring 21,9-10 ) die vrug van die boom van die lewe is aan almal beskikbaar (Openbaring 22,1-5 ) . In die wedergeboorte bevry van die skuld van die sonde, heiligmaking word ons verlos het uit die mag van die sonde in verheerliking , wanneer Jesus terugkeer in heerlikheid , sal ons gered word van die teenwoordigheid van sonde . Dit is die hemel !
3 . 'N lewende hoop gee aan ons krag om die lyding van die teenwoordige tyd te oorkom !
gevolgtrekking
Selfs met sy brood om te eet in die sweet van sy voorkop ; hy gewond is deur die dorings en distels ; die lyding van die voorwaardes van die vloek wat op die aarde is , ly die pyn van kindergeboorte en duur voorlegging aan haar man ( vrou ) , die gelowige , te midde dit alles, kan sing . "Langs die troon van God voorberei / daar is 'n plek vir Christelike jou / daar is parfuum, geen verhewe vreugde , / daar is oorvloedige genot daar / Ja daar , / van sy getroue engele omring , / In 'n bal heerlikheid en lig, / Saam met God verwag van ons Jesus . "
Die soet vrede van Jesus Christus te wees op almal se lewe.
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
अनुग्रह की विजय
" कानून बुराई को बढ़ाने के लिए है . जहाँ पाप लेकिन भगवान की कृपा " (रोमन 5:20) भी अधिक वृद्धि हुई
परिचय
1 . संदेशों की इस श्रृंखला के लिए हमारे समग्र विषय है : " भगवान की सीमाओं के भीतर . " हम परीक्षणों में भगवान के उद्देश्य के साथ शुरू करते हैं. हम हमेशा चरम स्थितियों में रहने वाले परमेश्वर के दास बताते हैं कि ग्रंथों का चयन करके आगे बढ़ना होगा .
2 . रविवार, एडम के अनुभव पर प्रतिबिंबित करती हैं, न केवल एक व्यक्ति के रूप में है, लेकिन मानव जाति के प्रमुख के रूप में . ( 1 कुरिन्थियों 15.21-22 , 2 कुरिन्थियों 5:17) . , या हम (पुराने व्यक्ति ) "एडम में कर रहे हैं" , या ( नया प्राणी ) "मसीह में कर रहे हैं" के अनुसार . बागे ( वह अपने पाप कबूल ( खाया ) और भगवान से कवर किया गया था जब यह सीमा पार कर , वह भगवान ( नग्नता ) के खिलाफ अपने पाप के बारे में पता बन गया है, एडम खुद ( हवाई चप्पलें के साथ कवर) का औचित्य साबित करने की कोशिश में अपनी सीमा तक पहुँच त्वचा ) .
3 . एडम के अनुभव में, हम कानून , पाप और मानवीय पीड़ा के ऊपर भगवान की कृपा की विजय का एहसास . मानव संभावनाओं की सीमा में है, भगवान की संभावना शुरू होता है!
1 - सजायाफ्ता भगवान का कानून के लिए खोज पर अनुग्रह की विजय
1 . ; 3.2 अनन्त जीवन की ( 1) वादा , एक शर्त के रूप में (2) सही आज्ञाकारिता , अवज्ञा के मामले में (3) मौत की सजा (उत्पत्ति 2.9 , 16-17 : एडम ( निर्माण की वाचा ) के साथ बनाया वाचा भेद -3) . इस विषय पर सिद्धांत की बाइबिल प्रणाली को उजागर करता है , जो छोटे जिरह में हमारे चर्च की समझ है . एडम पाप के रूप में, वह दंड सेट ( ; 5.5.12 ; इफिसियों 2:1, 1 कुरिन्थियों 15.21-22 आदि रोमियो 3:23 , 6:23) प्राप्त किया.
2 . भगवान की कृपा जीत वह पापी चाहता है और कानून (जनरल 3:7-9 ) ने निंदा की है. वह बगीचे में चलता है और आदमी को रियायती है " तू ? जहां एडम , " कहते हैं. धर्म मनुष्य ईश्वर चाहता है में, कृपा से भगवान आदमी चाहता है .
3 . वह भगवान की आवाज सुनता है जब आदि , दावा पूरा नैतिक , अच्छा काम करता रह , धार्मिकता ) ख) flees - एक ) अंजीर के पत्तों (उत्पत्ति 03:07 के वस्त्र बनाने जब उनके खुद के धर्म की स्थापना के लिए प्रयास: अनुग्रह आदमी भी जब आग्रहपूर्ण है , (उत्पत्ति 3.8 , 10 ) खुद को छिपाने की कोशिश कर . . (उत्पत्ति 3:12-13 लेकिन भगवान उसकी दया में , सच्चाई को खोजने के लिए बनी रहती है यानी , बयान सामना जब यह आज इतने सारे pics के लिए कोई ज़रूरत नहीं होगी होता है कैसे , पुलिस जांच आदि ग) दोष बदलाव : 85.10 देखें भजन ; 1 जॉन 1:8-9 . आदमी कबूल जब वह समर्पण. खुद को सही ठहराने की कोशिश में सीमा पर पहुंच गया. यहां भगवान की कार्रवाई शुरू होती है .
2 - पाप पर अनुग्रह जीत भगवान पापी पछताया को सही ठहराते हैं क्योंकि
1 . भगवान पाप , लेकिन टूटी और पछताया पापी ( Bonheffer ) का औचित्य नहीं है . भजन 51:17 , 1 जॉन 1:9 आदि मिलते हैं.
2 . (एडम , ईव , नागिन ) ने अपने गुरुत्वाकर्षण के बारे में पता करने के लिए (उत्पत्ति 3:14-19 ) वहाँ के लिए आवश्यक है पाप का परिणाम भुगतना . पश्चाताप सिर्फ एक अधिनियम , लेकिन एक स्थायी रवैया ( लूथर ) नहीं है . पाप की चेतना हमें पश्चाताप का एक निरंतर रवैया में रहते हैं बनाता है . महिला का बीज प्राधिकरण और डोमिनियन ( सिर ) है , लेकिन साँप अभी भी ( बोलबाला है लेकिन सक्रिय ) एड़ी दर्द हो रहा है . अवज्ञा और विद्रोह के पाप उसे कार्य करने के लिए शैतान को वैधता देता है . इस प्रलोभन , सभी मनुष्यों के लिए आम प्रलोभन ( 1 कुरिन्थियों 10:13) का अर्थ है .
3 . भगवान का सही धर्म महिला के बीज में पूरी हो जाती है , क्योंकि विश्वास के द्वारा पछताया पापी की औचित्य ही संभव है . वह पार (उत्पत्ति 3:15) पर नागिन का सिर कुचल. को कवर करने के लिए मानव प्रयास (उत्पत्ति 3:7) बेकार है लेकिन भगवान बलिदान presupposes जो त्वचा के वस्त्र (उत्पत्ति 3:21) के साथ आदमी को शामिल किया गया ! रक्तपात के बिना पापों की कोई छूट नहीं है ( 2 कुरिन्थियों 5:18-19 , 21 , इब्रियों 9:22 ) .
4 . आदमी को सही ठहराने की कोशिश करता ही भगवान से उचित नहीं ठहराया जा सकता है! पॉल की तड़प हमें (फिलिप्पियों 3:8-9 ) के सभी के लिए है . लेकिन , विश्वास के द्वारा उचित , भगवान (रोमियो 5:1) के साथ शांति है . अनुग्रह सच्चाई ( 1 जॉन 1:8) पाता है, धार्मिकता और शांति (भजन 85.10 ) एक दूसरे को चुंबन . मसीह में भगवान के सही काम में, भूख और प्यास न्याय के लिए संतुष्टि पाते हैं ! यह भगवान की सीमाओं के भीतर रहने का मतलब है !
3 - इस वर्तमान के कष्टों पर अनुग्रह की विजय
1 . भगवान ने हमें सदा पाप के परिणामों पीड़ित जीना नहीं चाहता है क्योंकि जीवन के वृक्ष को पथ (उत्पत्ति 3.22-23 ) मना किया है ! आस्तिक के लिए , हमारे वर्तमान कष्टों से पता चला जाएगा कि महिमा के साथ तुलना के लायक नहीं हैं! ( रोमियों 8:18 , 24 ) . क्लेश आस्तिक प्रकाश और क्षणिक है और बकाया सभी तुलना से परे ( 2 कुरिन्थियों 4:16-18 ) महिमा के शाश्वत वजन पैदा करता है.
2 . मसीह में उद्धार सब बातों की बहाली ( 3:19-21 ) शामिल हैं . विजेता जीवन के वृक्ष (रहस्योद्घाटन 02:07 ) के फल खाना चाहिए . नई यरूशलेम स्वर्ग से उतरते (रहस्योद्घाटन 21.9-10 ) में जीवन के वृक्ष का फल सब (रहस्योद्घाटन 22.1-5 ) के लिए उपलब्ध है . यीशु महिमा में देता है जब हम स्तुति में पाप की शक्ति से दिया जा रहा है पाप , पुण्य करने के अपराध से मुक्त उत्थान में , हम पाप की उपस्थिति से बच जाएगा . यह स्वर्ग है !
3 . एक जीवित आशा हमें इस समय के दुःख दूर करने के लिए ताकत देता है!
समापन
यहां तक कि उनके माथे के पसीने से अपनी रोटी खाने के लिए होने, कांटे और thistles से घायल किया जा रहा है , पृथ्वी पर है कि अभिशाप की शर्तों पीड़ित , उसके पति ( पत्नी ) , आस्तिक , बच्चे के जन्म और महंगा प्रस्तुत की दर्द पीड़ित के बीच यह सब , गा सकते हैं . " भगवान के सिंहासन साथ ईसाई तुमको के लिए एक जगह है / तैयार / इत्र कर रहे हैं, कोई ऊंचा खुशी, / विपुल प्रसन्न वहाँ , उनके वफादार स्वर्गदूतों के / घिरे / एक गेंद में हाँ / वहाँ रहे हैं महिमा और प्रकाश , / एक साथ भगवान के साथ हमें यीशु की उम्मीद है. "
यीशु मसीह की मिठाई शांति हर किसी के जीवन पर हो .
पादरी सिरिल Marcio
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
The Triumph of Grace
"Hukum harus meningkatkan kejahatan . Tapi di mana dosa bertambah , kasih karunia Allah meningkat bahkan lebih " (Roma 5:20)
pengantar
1 . Tema kami secara keseluruhan untuk seri ini adalah pesan : " Dalam batas-batas Allah . " Kita mulai dengan tujuan Allah dalam uji coba . Kami akan melanjutkan dengan memilih teks yang menunjukkan selalu hamba Allah yang hidup dalam situasi yang ekstrim .
2 . Minggu, merefleksikan pengalaman Adam , tidak hanya sebagai individu , tetapi sebagai kepala umat manusia . Menurut ( 1 Korintus 15,21-22 , 2 Korintus 5:17 ) . , Atau kita "dalam Adam " ( orang tua ) , atau "dalam Kristus " ( ciptaan baru ) . Ketika ia menyadari dosa terhadap Allah ( ketelanjangan ) , Adam mencapai batasnya dalam mencoba untuk membenarkan dirinya ( penutup dengan tali ) ; melampaui batas ini ketika ia mengakui dosanya ( makan ) dan ditutupi oleh Allah ( Robe kulit ) .
3 . Dalam pengalaman Adam , kita menyadari kemenangan kasih karunia Allah atas hukum , dosa dan penderitaan manusia . Dalam batas kemungkinan manusia , mulai kemungkinan Allah !
1 - The Triumph Of Rahmat On The Cari Hukum Allah Dihukum
1 . Bedakan perjanjian yang dibuat dengan Adam ( perjanjian karya ) : ( 1 ) janji kehidupan kekal , ( 2 ) ketaatan yang sempurna sebagai syarat , ( 3 ) hukuman mati dalam kasus ketidaktaatan ( Kejadian 2,9 , 16-17 ; 3.2 -3 ) . Ini adalah pemahaman gereja kita dalam Katekismus Shorter yang memaparkan sistem doktrin Alkitab pada subjek . Seperti Adam berdosa , ia menerima set hukuman ( Roma 3:23 , 6:23, 5.5.12 , Efesus 2:1 , 1 Korintus 15,21-22 dll ) .
2 . Kemenangan kasih karunia Allah ketika ia berusaha berdosa dan dikutuk oleh hukum ( Kej 3:7-9 ) . Dia berjalan di taman dan menyebut manusia " Adam , di manakah Engkau? " Ini adalah rahmat . Dalam agama manusia mencari Tuhan , karena kasih karunia, Allah mencari manusia .
3 . Grace ngotot bahkan ketika orang itu : a) Upaya untuk mendirikan kebenaran mereka sendiri ketika membuat pakaian dari daun pohon ara ( Kejadian 3:7 - religiusitas , hidup penuh klaim moral, perbuatan baik , dll ) b ) melarikan diri ketika ia mendengar suara Tuhan , berusaha menyembunyikan dirinya ( Kejadian 3,8 , 10 ) . Bagaimana hal ini terjadi hari ini akan ada kebutuhan untuk begitu banyak PICs , penyelidikan polisi dll c ) menggeser menyalahkan ketika dihadapkan ( Kejadian 3:12-13 Tetapi Allah dalam kasih karunia -Nya tetap untuk menemukan kebenaran , yaitu , pengakuan : . 85.10 Lihat Mazmur ; 1 Yohanes 1:8-9 . Ketika seorang pria mengaku dia menyerah . mencapai batas dalam berusaha untuk membenarkan dirinya sendiri . Inilah permulaan tindakan Allah .
2 - Rahmat Triumphs Atas Dosa Karena Allah membenarkan orang berdosa Sesal
1 . Allah tidak membenarkan dosa , tetapi hancur dan remuk berdosa ( Bonheffer ) . Lihat Mazmur 51:17 , 1 Yohanes 1:9 dll .
2 . Menderita konsekuensi dari dosa ( Adam , Hawa , ular itu ) diperlukan untuk itu menjadi sadar gravitasi ( Kejadian 3:14-19 ) . Pertobatan bukan hanya suatu tindakan, tetapi sikap permanen ( Luther ) . Kesadaran akan dosa membuat kita hidup dalam sikap pertobatan konstan . Benih perempuan memiliki kewenangan dan kekuasaan ( kepala ) , tapi ular ini masih sakit tumit ( didominasi tapi aktif ) . Dosa ketidaktaatan dan pemberontakan memberikan legalitas kepada setan baginya untuk bertindak . Ini adalah arti dari godaan , godaan umum untuk semua manusia ( 1 Korintus 10:13 ) .
3 . Sesal berdosa pembenaran oleh iman hanya mungkin karena kebenaran Allah yang sempurna terpenuhi dalam benih perempuan . Ia meremukkan kepala ular di kayu salib ( Kejadian 3:15 ) . Usaha manusia untuk menutupi tidak berguna ( Kejadian 3:7) tetapi Allah meliputi orang dengan pakaian kulit ( Kejadian 3:21 ) yang mensyaratkan pengorbanan ! Tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan dosa ( 2 Korintus 5:18-19 , 21; Ibrani 9:22 ) .
4 . Sebagai pria mencoba untuk membenarkan itu sendiri tidak dapat dibenarkan oleh Allah ! Kerinduan Paulus adalah untuk kita semua ( Filipi 3:8-9 ) . Tapi , dibenarkan karena iman , damai sejahtera dengan Allah ( Roma 5:1 ) . Ketika rahmat menemukan kebenaran ( 1 Yohanes 1:8 ) , kebenaran dan perdamaian mencium satu sama lain ( Mazmur 85.10 ) . Dalam karya yang sempurna dari Allah dalam Kristus , yang lapar dan haus akan keadilan menemukan kepuasan ! Ini berarti hidup dalam batas-batas Allah !
3 - The Triumph Of Rahmat On The penderitaan saat ini
1 . Jalan menuju pohon kehidupan dilarang ( Kejadian 3,22-23 ) karena Tuhan tidak ingin kita untuk hidup kekal menderita konsekuensi dari dosa ! Untuk orang percaya , penderitaan kita sekarang tidak dapat dibandingkan dengan kemuliaan yang akan diungkapkan ! ( Roma 8:18 , 24 ) . Kesusahan orang percaya adalah ringan dan sesaat dan menghasilkan kekal kemuliaan melebihi segala- beredar ( 2 Korintus 4:16-18 ) .
2 . Keselamatan dalam Kristus mencakup pemulihan segala sesuatu ( Kis 3:19-21 ) . Pemenang akan makan buah dari pohon kehidupan ( Wahyu 2:07 ) . Dalam Yerusalem Baru turun dari surga ( Wahyu 21,9-10 ) buah dari pohon kehidupan tersedia untuk semua ( Wahyu 22,1-5 ) . Dalam regenerasi dibebaskan dari kesalahan dosa , pengudusan kita sedang dibebaskan dari kuasa dosa dalam pemuliaan , ketika Yesus kembali dalam kemuliaan , kita pasti akan diselamatkan dari kehadiran dosa . Ini adalah surga !
3 . Sebuah harapan hidup memberi kita kekuatan untuk mengatasi penderitaan zaman sekarang ini!
kesimpulan
Bahkan harus makan rotinya dengan berpeluh -Nya, yang terluka oleh onak dan duri , menderita kondisi kutukan yang di atas bumi , menderita sakit bersalin dan penyerahan mahal untuk suaminya ( istri ) , orang percaya , di tengah-tengah semua ini , bisa menyanyi . " Seiring takhta Allah dipersiapkan / ada tempat bagimu Kristen / ada parfum , ada sukacita yang mulia , / ada berlimpah nikmat ada / Ya ada , / of malaikat yang setia dikelilingi , / Dalam bola kemuliaan dan cahaya , / bersama dengan Allah mengharapkan kita Yesus . "
Perdamaian manis Yesus Kristus berada di kehidupan semua orang.
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
グレースの勝利
「法律は悪を増やすことがあります。罪が増加どこしかし、神の恵みを」 （ローマ人への手紙5:20 ） 、さらに増加した
はじめに
1 。メッセージのこのシリーズのために私達の全体のテーマは、次のとおりです。 「神の範囲内。 "当社は、臨床試験中の神の目的で始まります。我々は常に極端な状況では、生ける神のしもべを表示テキストを選択して続行されます。
2 。日曜日は、個々としてではなく、人類の長としてだけではなく、アダムの経験に反映されています。 （ 1コリント15.21から22 、 2コリント5：17 ）によると、あるいは我々が（旧人） 「アダムに」 、または（新生物） 「キリストにある」である。彼は神に対する彼の罪（裸体）を意識するようになりました場合には、アダムは自分自身（ひも付きのカバー）を正当化しようとしている中で限界に達し、彼は自分の罪を告白したときに、この制限を超えた（ ATE） 、神によって覆われていた（ローブ皮膚） 。
3 。アダムの経験では、我々は、法律、罪と人間の苦しみの上に神の恵みの勝利を実現しています。人間の可能性の限界では、神の可能性を開始します！
1 - 有罪神の律法を検索グレースの勝利
1 。 ; 3.2永遠の命の（ 1 ）約束、条件として（ 2 ）完全服従、不服従の場合は（ 3 ）死刑（創世記2.9 、 16〜17 ：アダム（作品の契約）で結ばれた契約を区別-3 ） 。これは被写体に教義の聖書のシステムを公開ショーター教理問答で私たちの教会の理解である。アダムが罪を犯したように、彼はペナルティセット（ ; 5.5.12 、エペソ人への手紙2時01分、 1コリント15.21から22などローマ3:23 、午前6時23分）を受けた。
2 。神の恵みの勝利、彼は罪人を求め、法律（創3:7-9 ）で非難した。彼は、これが恵みである「芸術あなたは？アダムを、 「庭で歩いて男を呼び出します。宗教の人に恵みによって、神を求め、神は人を求めています。
3 。彼は神の声を聞くときなど、クレームフル道徳的、良い作品を生きて、宗教） B ）逃げる - a）は、図の葉（創世記3:7衣を作るとき、自分の義を確立しようとします。グレースは男性が場合でも、しつこいです（創世記3.8 、 10 ）自分自身を隠そうと。 （創世記3:12-13しかし、神は彼の恵みで、真実を見つけるために解決しない、すなわち告白直面したとき、これは、今日は非常に多くのPICは必要ないだろうが起こるどのよう、警察の捜査などC ）は責任をシフト： 85.10参照詩篇; 1ヨハネ1:8-9 。男が告白すると、彼は降伏。自分を正当化しようとするには限界に達しました。ここに、神のアクションが開始されます。
第二 - グレーストライアンフ以上の罪神は罪人悔いを正当化するので
1 。神は、罪が壊れたと悔いる罪人（ Bonheffer ）を正当化しない。詩篇51:17 、ヨハネ1時09分などを参照してください。
2 。 （アダム、イブ、蛇）はその重心を意識する（創世記3:14-19 ）があるために必要な罪の結果に苦しむ。悔い改めはただの行為が、恒久的な態度（ルター）ではありません。罪の意識は、私たちは悔い改めの一定の姿勢で生活することができます。女の種子は、権威と支配権（ヘッド）を持っていますが、蛇はまだ（支配が、アクティブ）かかとを傷つけている。不服従と反乱の罪は彼が行動するために悪魔に合法性を与えます。これは誘惑、すべての人間に共通するの誘惑（ 1コリント10時13分）の意味です。
3 。神の完全な義は、女性の種で満たされているため、信仰によって悔い罪人の正当化にのみ可能です。彼はクロス（創世記3時15 ）に蛇の頭を砕く。カバーするために人間の努力は（創世記3:7）役に立たないが、神は犠牲を前提としている皮膚の衣（創世記3時21分）を持つ男をカバー！血を流すことなく、罪のない寛解がない（ 2コリント5:18-19 、 21は、ヘブル9時22分） 。
4 。男は自分自身を正当化しようとする神によって正当化することはできません！ポールの憧れは私たち（ピリピ3:8-9 ）のすべてにある。しかし、信仰によって義とは、神（ローマ人への手紙5:1）との平和を持っている。恵みが真実（ 1ヨハネ1:8 ）見つけると、正義と平和は（詩篇85.10 ）お互いにキス。キリストにある神の完璧な仕事では、空腹やのどが渇いて正義のためには、満足感を見つけて下さい！これは神の限度内に住んでいることを意味します！
3 - この現在の苦しみにはグレースの勝利
1 。神は私たちが罪の結果に苦しんで永遠に生きることを望んでいないので、命の木へのパスは（創世記3.22から23 ）禁止されています！信者のために、私たちの現在の苦しみが明らかにされなければならないの栄光と比較する価値がない！ （ローマ人への手紙8時18分、 24 ） 。試練は信者は、光と瞬間的であり、優れたすべての比較（ 2コリント4:16-18 ）を超えて栄光の永遠の重みを生成します。
2 。キリストに救いはすべてのものの回復（使徒3:19-21 ）が含まれています。当選者は命の木（黙示録2時07分）の実を食べなければならない。天から下って来る新しいエルサレム（黙示録21.9から10 ）に命の木の果実は、すべて（黙示録22.1から5 ）に提供されています。イエスが栄光に戻ったときに我々は、賛美に罪の力から配信されている罪、聖化の罪悪感から解放され、再生では、我々は罪の存在から救われる。これは天国です！
3 。生きている希望は、私たちは、この現在の時間の苦しみを克服する力を与える！
結論
でも、彼の額に汗によって彼のパンを食べるようになる、いばらとあざみで負傷している。地上にある呪いの条件に苦しんで、彼女の夫（妻） 、信者に出産費用のかかる提出痛みに苦しんで、囲まれたすべてこれは、歌うことができる： "神の御座に沿って、キリスト教のあなたのための場所が/準備/香水がありますが、何高貴な喜び、 /多量の楽しみがあり、彼の忠実な天使/囲まれ、 /ボールでうん/そこにはありません栄光と光、 /一緒に、神と私たちにイエスと予想している。 "
イエス·キリストの甘い平和はすべての人の人生になる。
牧師シリル·マルシオ
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Il trionfo della Grazia
"La legge deve aumentare il male . Ma dove il peccato è aumentato , la grazia di Dio aumentata ancora di più " ( Romani 5:20 )
introduzione
1 . Il nostro tema generale di questa serie di messaggi è : "Nei limiti di Dio". Cominciamo con il proposito di Dio nelle prove . Si procederà selezionando testi che mostrano da sempre servi di Dio che vivono in situazioni estreme .
2 . Domenica , riflettere sull'esperienza di Adamo , non solo come individuo , ma come capo della razza umana . Secondo ( 1 Corinzi 15,21-22 , 2 Corinzi 5:17 ) . , O siamo " in Adamo " ( persona di età) , o siamo " in Cristo" ( nuova creatura ) . Quando si rese conto del suo peccato contro Dio ( nudità ) , Adam ha raggiunto il suo limite nel tentativo di giustificare se stesso ( coperchio con infradito); superato questo limite quando ha confessato il suo peccato ( ATE) ed è stato coperto da Dio ( Robe pelle) .
3 . Nell'esperienza di Adamo , ci rendiamo conto il trionfo della grazia di Dio sopra la legge , il peccato e la sofferenza umana . Nel limite delle possibilità umane , inizia la possibilità di Dio !
1 - Il trionfo della grazia sulla ricerca di legge di Dio Condannato
1 . Distinguere il patto fatto con Adamo ( patto di opere ) : ( 1 ) la promessa della vita eterna , ( 2) perfetta obbedienza come condizione , ( 3) la pena di morte in caso di disubbidienza ( Genesi 2,9 , 16-17 ; 3.2 -3 ) . Questa è la comprensione della nostra chiesa nel Catechismo Shorter che espone il sistema biblica della dottrina in materia . Come Adamo peccò , ha ricevuto il set di rigore ( Romani 3:23 , 06:23 , 5.5.12 , Efesini 2:1, 1 Corinzi 15,21-22 ecc.)
2 . Trionfa la grazia di Dio quando lui cerca peccatore e condannato dalla legge ( Gen. 3:7-9 ) . Cammina nel giardino e chiama l'uomo " Adamo , dove sei? " Questa è la grazia . Nella religione l'uomo cerca Dio , per grazia , Dio cerca l'uomo .
3 . Grace è insistente anche quando l'uomo : a) I tentativi di stabilire la propria giustizia quando si effettua indumenti di foglie di fico ( Genesi 3:07 - religiosità , che vivono diritto integrale morali , le buone opere , ecc ), b) fugge quando sente la voce di Dio , cercando di nascondere se stesso ( Genesi 3,8 , 10) . Come avviene questo oggi sarebbe bisogno di tante PIC , le indagini della polizia ecc c) sposta la colpa di fronte ( Genesi 3:12-13 Ma Dio nella sua grazia persiste per trovare la verità , cioè la confessione : . 85,10 Vedi Salmi ; 1 Giovanni 1:8-9 . Quando l'uomo confessa si arrende . raggiunto il limite nel tentativo di giustificarsi . Qui comincia l'azione di Dio .
2 - Grazia vince il peccato che Dio giustifica il peccatore contrito
1 . Dio non giustifica il peccato , ma il peccatore affranto e umiliato ( Bonheffer ) . Vedere Salmo 51:17 , 1 Giovanni 1:9 ecc .
2 . Subire le conseguenze del peccato ( Adamo , Eva , il serpente ), è necessario che vi sia consapevole della sua gravità ( Genesi 3,14-19 ) . Il pentimento non è solo un atto , ma un atteggiamento permanente ( Lutero ) . La coscienza del peccato ci fa vivere in un costante atteggiamento di pentimento . Il seme della donna ha l'autorità e il dominio ( testa) , ma il serpente è ancora male il tallone ( dominato ma attivo ) . Il peccato di disobbedienza e ribellione dà legittimità al diavolo per lui ad agire . Questo è il significato della tentazione , la tentazione comune a tutti gli esseri umani ( 1 Corinzi 10:13 ) .
3 . La giustificazione del peccatore contrito per fede è possibile solo perché la perfetta giustizia di Dio si compie nel seme della donna . Si schiaccia la testa del serpente sulla croce ( Genesi 3:15 ) . Sforzo umano di coprire è inutile ( Genesi 3:7) , ma Dio ricopre l'uomo con gli abiti di pelle ( Genesi 3:21 ), che presuppone il sacrificio ! Senza spargimento di sangue non c'è remissione dei peccati ( 2 Corinzi 5:18-19 , 21; Ebrei 9:22 ) .
4 . Mentre l'uomo cerca di giustificare se stesso , non può essere giustificato da Dio ! Il desiderio di Paolo è per tutti noi ( Filippesi 3:8-9 ) . Ma , giustificati per la fede , la pace con Dio ( Romani 5:1 ) . Quando la grazia trova la verità ( 1 Giovanni 1:8 ) , giustizia e pace si baciano ( Salmo 85.10 ) . In perfetta opera di Dio in Cristo , la fame e sete di giustizia trovare soddisfazione! Questo significa vivere entro i limiti di Dio !
3 - The Triumph Of Grace Sulle sofferenze del momento presente
1 . Il percorso per l'albero della vita è vietato ( Genesi 3,22-23 ), perché Dio non vuole che noi viviamo eternamente subire le conseguenze del peccato ! Per il credente , le nostre sofferenze attuali non sono paragonabili alla gloria futura che dovrà essere rivelata ! ( Romani 8:18 , 24 ) . La tribolazione il credente è leggera e momentanea e produce peso eterno di gloria di là di ogni confronto straordinario ( 2 Corinzi 4:16-18 ) .
2 . La salvezza in Cristo comprende la restaurazione di tutte le cose (Atti 3:19-21 ) . Il vincitore deve mangiare il frutto dell'albero della vita ( Apocalisse 2:07 ) . Nella nuova Gerusalemme scendere dal cielo ( Apocalisse 21,9-10 ), il frutto dell'albero della vita è a disposizione di tutti ( Apocalisse 22,1-5 ) . In rigenerazione liberato dalla colpa del peccato , santificazione siamo liberati dal potere del peccato nella glorificazione , quando Gesù ritornerà nella gloria , saremo salvati dalla presenza del peccato . Questo è il paradiso !
3 . Una speranza viva ci dà la forza per superare le sofferenze del tempo presente !
conclusione
Anche avendo a mangiare il suo pane con il sudore della fronte ; essere ferito dalle spine e cardi , soffrendo le condizioni della maledizione che è sulla terra , soffrendo i dolori del parto e costoso sottomissione al marito ( moglie) , il credente , in mezzo tutto questo , può cantare : . "Lungo il trono di Dio preparato / c'è un posto per te cristiano / ci sono profumi, nessuna gioia esaltata , / ci sono delizie profuse ci / Sì c'è , / dei suoi angeli fedeli circondato , / in una palla gloria e la luce , / Insieme a Dio ci aspetta Gesù ".
La dolce pace di Gesù Cristo sia sulla vita di tutti.
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
은혜의 승리
" 이 법은 악을 증가 한다. 죄가 증가 하지만 여기서 하나님의 은혜 " (롬 5:20 ) 더 증가
소개
1. 메시지 의 이 시리즈 에 대한 우리의 전체 주제는 "하나님 의 범위 내에서 . " 우리는 시험에서 하나님의 목적을 가지고 시작합니다. 우리는 항상 극단적 인 상황에서 살아 계신 하나님의 종 을 표시 텍스트를 선택하여 진행됩니다.
2. 일요일 , 아담의 경험을 반영 뿐만 아니라, 개별 하지만 인류의 머리로 . (고전 15.21-22 , ⇒ 고린도 후서 ) . , 또는 우리가 ( 노인 ) " 아담 안에서 " , 또는 ( 새로운 피조물 ) " 그리스도 "는 에 따르면 . 로브 (그는 자신의 죄를 고백 ( ATE) 하나님 이 적용 했을 때이 제한을 초과 , 그는 하나님 ( 노출) 에 대한 자신의 죄 를 인식 되었을 때 , 아담은 자신 ( 가죽 끈 과 커버를 ) 정당화하기 위해 노력 에 한계 에 도달 피부 ) .
3. 아담 의 경험 에서, 우리는 법 , 죄와 인간의 고통 을 통해 하나님의 은혜 의 승리 를 실현. 인간의 가능성의 한계 에서 하나님 의 가능성이 시작된다!
1 - 유죄 판결을 하나님의 율법 에 대한 검색 에 은혜의 승리
1. ; 3.2 영생 (1) 약속 , 조건 (2) 완전한 순종 , 불순종 의 경우 (3) 사형 (창 2.9 , 16 ~ 17 : 아담 ( 작품 의 언약 ) 로 만든 언약을 구별 -3) . 이 주제에 대한 교리의 성경 시스템을 노출하는 짧은 교리 문답 에있는 우리 교회 의 이해 입니다 . 아담이 죄를 지었을 때, 그는 페널티 세트 ( , 5.5.12 , 엡 2:1 고린도 전서 15.21-22 등 로마서 6:23 )를 받았다.
2. 하나님의 은혜 의 승리 그는 죄인 을 추구 법 (창 3:7-9 ) 에 의해 비난했다. 그는 정원에서 산책 과 사람 이 은혜 입니다 " 예술 너는 ? 아담 "을 호출합니다. 종교 의 사람이 하나님 을 추구 에서 은혜로 , 하나님은 사람을 찾고 있습니다.
3. 그는 하나님의 음성 을 들을 때 등 제 전체 의 도덕적 , 좋은 작품을 살고 , 종교성 ) b)는 달아 난다 -) 무화과 잎 (창 3:7 옷을 만들 때 자신의 의로움 의 확립을 시도합니다 : 은혜 는 사람이 경우에도 집요 하다 (창 3.8 , 10) 자신을 숨기려 . . (창 3:12-13 그러나 하나님 은 하나님의 은혜 에 , 진실을 찾기 위해 계속 즉 , 고백 직면했을 때 이 오늘 이렇게 많은 사진을 위해 필요 없을 것입니다 일어날 않는 방법 , 경찰 조사 등 C ) 는 비난을 이동 : 85.10 참조 시편 ; 요한 1 서 1:8 . 남자 가 고백 할 때 그가 항복 은 . 자신을 정당화하기 위해 노력 에 한계 에 도달했습니다. 여기에 하나님의 작업이 시작됩니다.
2 - 죄 그레이스 알비온 하나님이 죄인 통회 을 정당화 하기 때문에
1. 하나님은 죄를 하지만, 상하고 통회하는 죄인 ( Bonheffer )을 정당화하지 않습니다. 시편 51:17 , 요일 1:9 등 을 참조하십시오.
2. ( 아담 , 이브,뱀 ) 의 중력 을 인식 하는 (창 3:14-19 ) 가 필요합니다 죄의 결과 를 고통. 회개는 단지 행동 하지만, 영구적 인 태도 ( 루터 ) 없습니다. 죄의 의식 은 우리가 회개 의 일정한 태도 에 살고 있습니다. 여자 의 씨 는 권위와 지배 ( 머리를 ) 가지고 있지만 뱀 은 여전히 ( 지배 하지만 활성 ) 발 뒤꿈치 를 아프게 한다. 불순종 과 반역 의 죄 가 그 행동 에 대한 악마에게 합법성 을 제공합니다. 이 유혹 , 모든 인간 에게 공통의 유혹 ( 고린도 전서 10 장 ) 의 의미입니다.
3. 하나님 의 완전한 의의 가 여자 의 씨 에서 성취 되기 때문에 믿음으로 회개하는 죄인의 칭의 에만 가능합니다 . 그는 십자가 ( 창 3:15 ) 에 뱀 의 머리 를 분쇄한다 . 은폐 하기위한 인간의 노력 (창 3시 7분 ) 쓸모가 있지만, 하나님은 희생을 전제로 피부의 옷 (창 3시 21분 ) 을 가진 남자 를 커버 ! 피 흘림이 없이는 죄 사함 이 없다 (고후 5:18-19 , 21 , 히 9시 22분 ) .
4. 사람이 정당화 하려고 시도 자체 가 하나님에 의해 정당화 될 수 없다! 바울 의 열망 은 우리 (빌 3:8 ) 의 모든 것입니다. 그러나 , 믿음 으로 의롭게 하나님 (롬 5시 1분 ) 과의 평화 가있다. 은혜가 진리 ( 요한 1 서 1:8 ) 발견했을 때 , 정의와 평화 (시 85.10 ) 서로 키스 . 그리스도 안에서 하나님 의 완벽한 작품에서 굶주리고 목 마른 정의를 위해 만족도 를 찾아보세요! 이것은 하나님 의 범위 내에서 생존을 의미한다 !
3 - 이 현재 의 고난 에 은혜의 승리
1. 하나님 은 우리가 영원히 죄의 결과 를 고통 살고 싶어 하지 않기 때문에 생명 나무 의 경로 (창 3.22-23 ) 금지 ! 신자 를 위해 , 우리의 현재 의 고난 은 장차 나타날 영광 과 족히 비교할 수 없습니다 ! (롬 8시 18분 , 24 ) . 환난 은 신자는 빛과 순간 과 뛰어난 모든 비교 를 넘어 (고후 4:16-18 )을 영원한 영광의 무게를 생산하고 있습니다.
2. 그리스도 의 구원은 모든 사물의 복원 ( 행 3:19-21 )가 포함되어 있습니다. 우승자는 생명 나무 (계 2시 7분 ) 의 열매를 먹으 리라 . 새 예루살렘 하늘에서 내려 오는 ( 요한 계시록 21.9-10 ) 에서 생명 나무의 열매 는 모든 ( 요한 계시록 22.1-5 ) 에 사용할 수 있습니다. 예수님이 영광 에 반환 할 때 우리가 찬양 죄 의 권세에서 제공 되는 죄와 성결의 죄 에서 해방 재생 , 우리는 죄 의 존재 에서 저장 해야한다. 이 천국 입니다!
3. 살아있는 희망은 우리에게 현재 시간 의 고난 을 극복하는 힘을 준다!
결론
심지어 그의 이마 의 땀 에 의해 자신의 빵 을 먹고 갖는가시와 엉겅퀴 로 부상 되고 , 땅에 있는 저주 의 조건을 고통 , 그녀의 남편 ( 아내 ) , 신자 에 출산 비용이 많이 드는 제출 의 고통 을 고통 속에 이 모든 노래 할 수 있습니다 . " 하나님의 보좌 함께 기독교 그대 를위한 장소 가있다 / 준비 / 향수 가있다 , 더 고귀한 기쁨 , / 넘치 즐거움 이 그의 충실한 천사 의 / 둘러싸여 , / 공 에서 네 / 이 없습니다 영광과 빛 , / 함께 하나님과 우리에게 예수님을 기대하고있다. "
예수 그리스도의 화평 은 모든 사람의 삶을 합니다.
목사 시릴 마르시오
Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
.jpg)
.jpg)
Nenhum comentário:
Postar um comentário