Trabalho e Prosperidade / Work and Prosperity / El trabajo y la Prosperidad / Emploi et prospérité / 工作與繁榮 / Arbeit und Wohlstand / Работа и процветания / Werk en Prosperity / कार्य और समृद्धि / Kerja dan Kesejahteraan / 仕事と繁栄 / Lavoro e benessere / 작업과 번영 /

Trabalho e Prosperidade


"A bênção do Senhor é que enriquece, e ele não acrescenta dores"
 (Provérbios 10.22).

Texto Chave: Provérbios 3.9,10; 22.13; 24.30-34

INTRODUÇÃO

Aprendemos que um provérbio bíblico utiliza a linguagem metafórica para expressar o seu real significado. De fato a palavra hebraica machal ? traduzida em nossas Bíblias como provérbio ?, possui um leque de significados: parábola, comparação, alegoria,  fábula, provérbio, dito enigmático, símbolo, argumentação ou apologia. Tais recursos linguísticos permeiam todo o livro dos Provérbios.
Veremos algumas das metáforas usadas pelos sábios para tratar da natureza do trabalho e sua importância. Elas revelam que o labor é uma condição necessária à expressão humana. Ao observarmos o campo, a imagem de um animal ou mesmo a atividade dos insetos, aprenderemos acerca da grandeza do trabalho. Era dessa forma que os sábios da antiguidade ensinavam, pois quando se entende tais metáforas, compreende-se melhor a natureza do trabalho.

I. A Metáfora do Celeiro e do Lagar (Provérbios 3.9,10)

1. A dádiva que faz prosperar. Em Provérbios 3.9,10, está escrito que devemos honrar ao Senhor com nossas posses e com o melhor de nossa renda. Tal atitude, segundo o sábio, fará com que os nossos "celeiros" se encham abundantemente e que trasbordem de mosto os nossos "lagares". O celeiro e o lagar transbordantes são metáforas que representam uma vida abundante! O celeiro, tradução do hebraico asam, é o lugar onde se deposita a produção de grãos. Quando transbordava era sinal de casa farta! Vemos isso nas bênçãos decorrentes da obediência (Deuteronômio 28.8).
Mas o conselho do sábio mostra que isso só é possível quando há generosidade em fazermos a vontade de Deus.

2. A bênção que enriquece. No mesmo texto, Salomão fala dos bens e da renda adquiridos como fruto do trabalho. Mas a verdadeira prosperidade não vem apenas de nosso esforço, mas principalmente do resultado direto da bênção do Senhor. É exatamente isso o que diz o sábio em Provérbios 10.22.
O celeiro e o lagar somente se encherão e trasbordarão quando a bênção de Deus estiver neles. É a bênção divina que faz a distinção entre ter posses e ser verdadeiramente próspero, pois é possível ser rico, mas não ser feliz. A prosperidade integral só é possível com a presença de Deus em nossa vida.


II. A Metáfora da Formiga (Provérbio 6.6-11)

1. As formigas sabem poupar. Na metáfora da formiga, o sábio nos exorta a tomarmos uma atitude prudente diante da realidade da vida: "Vai ter com a formiga". A palavra hebraica usada aqui é yalak, e possui o sentido de "mover-se", tomar uma atitude na vida (Pv 6.6)! Até os insetos podem nos dar lições sobre o trabalho! Mas não é apenas isso que aprendemos com as formigas. Ainda em Provérbios, o sábio Agur invoca o exemplo desses pequenos insetos (Provérbio 30.25). As formigas possuem uma noção sofisticada de trabalho ? "no verão [elas] preparam a sua comida". Isto é, as formigas sabem poupar! Elas não apenas trabalham, mas também poupam. O cristão deve aprender igualmente a poupar recursos para eventualidades futuras.

2. As formigas sabem ser autônomas. O texto de Provérbios diz que a formiga, mesmo "não tendo superior, nem oficial, nem dominador, prepara no verão o seu pão; na sega ajunta o seu mantimento" (Provérbio 6.7,8).
As formigas também são responsáveis e trabalham sem serem vigiadas. O erudito Derek Kidner observa o contraste entre elas e o preguiçoso, quando informa que a formiga não precisa de fiscal, enquanto o preguiçoso precisa ser advertido o tempo todo. A formiga discerne os tempos, o preguiçoso não!

III. A Metáfora do Leão (Provérbio 22.13; 26.13)

1. Conhecendo o leão. A metáfora do leão se encontra em duas passagens do livro de Provérbios (22.13 e 26.13). Há uma pequena variante nesses provérbios, mas o sentido é o mesmo ? o preguiçoso sempre arranja uma desculpa para fugir do trabalho! Ora o leão está "lá fora", ora está "no caminho" e ora está "nas ruas!". O leão é o mais forte dos animais, e a sua presença causa medo. O fato de o preguiçoso ver o trabalho como um leão significa que ele o encara como uma realidade difícil de ser enfrentada. Tem medo do trabalho, assim como tem medo do leão! É desnecessário dizer que essa é uma visão completamente equivocada do labor.

2. Matando o leão. Há alguns provérbios populares que expressam um sentido semelhante aos provérbios estudados acima. Por exemplo: "a vida é dura para quem é mole"; "matando um leão por dia". Tais ditos populares revelam que a vida pode ser difícil, dura, mas tem de ser enfrentada.
Não adianta ficar com medo do leão! O pastor Matthew Henry observa que esse "leão" é fruto da imaginação do preguiçoso e só serve para reforçar a sua inércia. Se há um leão lá fora, é o leão do qual falou o apóstolo Pedro, e ele está rugindo em busca de quem possa devorar (1 Pedro 5.8). O preguiçoso será a sua principal presa!


IV. O Trabalho e a Metáfora Dos Espinheiros (Provérbio 24.30-34)

1. Trabalho, prosperidade e espiritualidade! Já vimos que o trabalho possui também uma dimensão espiritual (Provérbio 3.9). Isso vai de encontro àquilo que pensa o senso comum acerca do trabalho. A ideia que ficou associada ao trabalho é a de que ele é algo meramente material e totalmente destituído de valor espiritual. Mas não é assim que pensa o sábio (Provérbio 24.30). Quando ele viu o campo do preguiçoso totalmente abandonado, cheio de espinheiros, a primeira sensação que teve foi de um "homem falto de entendimento".
É interessante observarmos que, no hebraico, essa expressão vem carregada de valores espirituais. A palavra hebraica usada para "entendimento" é leb, significando coração, entendimento e mente. A ideia é mostrar o que há no interior do homem ? a espiritualidade.  Andrew Bowling, especialista em hebraico bíblico, destaca que esse vocábulo é usado para indicar as funções imateriais da personalidade humana. Portanto, o trabalho é algo extremamente espiritual. Ninguém será menos crente porque trabalha, aliás, a verdade é justamente o contrário (Efésios 4.28; 2 Tessalonicenses  3.10)!

2. Trabalho, ócio e lazer! A análise do sábio sobre a inércia do preguiçoso, que favoreceu o nascimento de espinheiros dentro da plantação, é uma forma de ironizar o ócio dele (Provérbios 24.33,34). Não dá para prosperar mantendo-se de braços cruzados, e muito menos ficando eternamente em repouso! É preciso se mexer. Todavia, esse é apenas um aspecto da questão, pois quem trabalha precisa de descanso e também de lazer! Deus criou o princípio do descanso semanal (Gênesis 2.2). Precisamos, inclusive, de tempo livre para estarmos a sós com Deus e com a nossa família.

Conclusão

O trabalho dignifica o homem e é por isso que devemos levá-lo a sério. Trabalhando, alcançaremos a verdadeira e bíblica prosperidade. Essa recomendação é valida também para os obreiros, pois se não tiverem cuidado, acabarão por mergulhar numa inércia pecaminosa.
Não devemos, todavia, nos fazer escravos do trabalho. Devemos estar disponíveis também a cultuar a Deus, cuidar de nossa família e, com ela, recrear-nos. Enfim, se nos dedicarmos ao trabalho, conforme recomenda-nos a Bíblia, teremos uma vida digna e tranquila na presença de Deus.

Este estudo foi retirado da revista da Escola Bíblica Dominical – Lição  Três – Quarto Trimestre de 2.013

Que a Paz de Jesus Cristo esteja sobre a vida de todos,

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Work and Prosperity


" The blessing of the LORD , it maketh rich , and he addeth no sorrow "
 ( Proverbs 10:22 ) .

Key Text : Proverbs 3.9,10 ; 22:13 ; 24.30-34

INTRODUCTION

We learned that a biblical proverb uses metaphorical language to express its real meaning . In fact the Hebrew word Machal ? translated in our Bibles as a proverb ? , has a range of meanings : the parable , comparison , allegory , fable , proverb, parable , symbol , argument or apology . Such linguistic resources permeate the entire book of Proverbs .
We will see some of the metaphors used by scholars to address the nature of work and its importance . They reveal that labor is a necessary condition for human expression . When we look at the field , the image of an animal or insect activity , learn about the greatness of the work. It was thus that the ancient sages taught , because when you understand such metaphors , we understand better the nature of the work .

I. The metaphor Barn and Mill ( Proverbs 3.9,10 )

1. The gift that makes prosper. 3.9,10 In Proverbs it is written that we must honor the Lord with our possessions and to the best of our income . This attitude , according to the wise, will make our " barns " are filled abundantly and trasbordem wort our " mills " . The barn and the mill are overflowing metaphors that represent an abundant life ! The barn , translation of the Hebrew asam , is where is deposited grain production . When overflowing house sign was sick ! We see this in the blessings that come from obedience (Deuteronomy 28.8 ) . But the counsel of the wise shows that this is possible only when there is generosity in doing the will of God .

2 . The blessing that enriches . In the same text , Solomon speaks of assets and income acquired as a result of the work . But true prosperity comes not only from our efforts , but mostly the direct result of the blessing of the Lord . That's exactly what the wise man says in Proverbs 10:22 .
The barn and mill only be full and will overflow when the blessing of God is in them . It is God's blessing that makes the distinction between having possessions and be truly successful , it is possible to be rich but not happy. The full prosperity is only possible with the presence of God in our lives .


II . The metaphor of ant ( Proverbs 6:6-11 )

1. Ants know save . In the metaphor of the ant , the sage urges us to take a cautious stance on the reality of life : "Go to the ant ." The Hebrew word used here is yalak , and has the sense of "move " to take action in life ( Prov. 6:6) ! Even insects can give us lessons on the job ! But it is not just that we learn from the ants . Also in Proverbs , the wise Agur invokes the example of these small insects ( Proverbs 30.25 ) . Ants have a sophisticated notion of work? " summer [they ] prepare their food ." That is, the ants know to save ! They not only work , but also save . The Christian must also learn to save resources for future eventualities .

2 . Ants know to be autonomous . The text of Proverbs says the ant , even "having higher or officer or ruler , prepares her food in summer in the harvest gathers her sustenance " ( Proverbs 6.7,8 ) .
Ants are also responsible and work without supervision . The scholar Derek Kidner observes the contrast between them and lazy when it informs the ant does not need tax , while the lazy to be warned every time. The ant discern the times , not the lazy !

III . The metaphor of the lion ( Proverbs 22:13 , 26:13 )

1. Knowing the lion . The metaphor of the lion is in two passages from the book of Proverbs ( 22:13 and 26:13 ) . There is a slight variant of these sayings , but the meaning is the same ? the lazy always makes an excuse to get away from work! Now the lion is "out there " , now is " the way " and is now " on the streets " . The lion is the strongest of animals , and their presence causes fear . The fact that sluggish see work as a lion means he views it as a difficult reality to be faced . Afraid of work , as well as afraid of the lion ! Needless to say, this is a completely misguided labor .

2 . Killing the lion . There are some popular sayings that express a sense similar to proverbs studied above. For example : " life is hard for anyone who is soft ," " killing a lion by day." Such popular sayings reveal that life can be hard , tough , but it must be faced .
No use being afraid of the lion ! Pastor Matthew Henry notes that " Lion " is the brainchild of lazy and only serves to reinforce their inertia. If there's a lion out there is the lion which the apostle Peter spoke , and he is roaring seeking whom he may devour ( 1 Peter 5:8 ) . The lazy will be their main prey !


IV. Work and Metaphor Of Thorns ( Proverbs 24.30-34 )

1. Work, prosperity and spirituality ! We have seen that the work also has a spiritual dimension ( Proverbs 3:9). This is contrary to what common sense think about work . The idea that became associated with the work is that it is something purely material and wholly devoid of spiritual value . But it is not so think the wise ( Proverbs 24:30 ) . When he saw the field of the slothful totally abandoned, full of thorns , the first feeling I had was a " man void of understanding."
It is interesting to observe that , in Hebrew , that phrase is loaded with spiritual values ​​. The Hebrew word used for " understanding" is leb , meaning heart, mind and soul. The idea is to show what is inside the man ? spirituality . Andrew Bowling , an expert in Biblical Hebrew , points out that this word is used to indicate the functions of the human personality immaterial . Therefore, the work is extremely spiritual . No believer will be less because it works , in fact, the truth is just the opposite ( Ephesians 4:28 , 2 Thessalonians 3:10 ) !

2 . Work, leisure and recreation ! The analysis of the sage on the inertia of the lazy, which favored the birth of thorns inside plantation , is a form of idleness mock him ( Proverbs 24.33,34 ) . You can not prosper keeping her arms crossed , much less getting eternally at rest ! You need to move. However , this is only one aspect of the question , because he works also needs rest and leisure ! God created the principle of weekly rest ( Genesis 2:2) . We need , including free time to be alone with God and our family .

conclusion

Work dignifies man and that is why we must take it seriously . Working , and gain true biblical prosperity. This recommendation is valid also for the workers , because if we are not careful , eventually plunging into inertia sinful .
We should not , however , make us slaves to work. We should also be available to worship God , care for our families , and with it , recreating us . Anyway , if we dedicate ourselves to the work , as recommended in the Bible , we will have a dignified and quiet in God's presence .

This study was taken from the magazine 's Sunday School - Lesson Three - Fourth Quarter 2013

May the peace of Jesus Christ is all about life ,

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

El trabajo y la Prosperidad


" La bendición de Jehová es la que enriquece , y no añade tristeza "
 ( Proverbios 10:22 ) .

Texto clave : Proverbios 3.9,10 ; 22:13 ; 24,30-34

INTRODUCCIÓN

Nos enteramos de que un proverbio bíblico utiliza un lenguaje metafórico para expresar su verdadero significado . De hecho, la palabra hebrea Machal ? ¿ traducida en nuestra Biblia como un proverbio, tiene un rango de significados : la parábola , la comparación , la alegoría , la fábula , proverbio , parábola, símbolo, argumentos o excusas . Tales recursos lingüísticos impregnan todo el libro de Proverbios.
Vamos a ver algunas de las metáforas utilizadas por los estudiosos para hacer frente a la naturaleza del trabajo y su importancia. Revelan que el trabajo es una condición necesaria para la expresión humana. Cuando nos fijamos en el campo , la imagen de una actividad animal o insecto , aprender acerca de la grandeza de la obra. Fue así que los antiguos sabios enseñaron , porque cuando usted entiende tales metáforas , entendemos mejor la naturaleza de la obra.

I. The Barn metáfora y Mill ( Proverbios 3.9,10 )

1 . El regalo que hace prosperará. 3.9,10 En Proverbios está escrito que debemos honrar al Señor con nuestras posesiones y en la medida de nuestros ingresos. Esta actitud , según el sabio, hará que nuestros " graneros " están llenas de abundancia y trasbordem mosto nuestro " molinos " . El granero y el molino se desbordan metáforas que representan una vida abundante ! El granero, traducción de la asam hebreo, es donde se deposita la producción de granos . Cuando desbordante muestra de la casa estaba enfermo ! Esto lo vemos en las bendiciones que provienen de la obediencia (Deuteronomio 28.8 ) . Pero el consejo de los sabios muestra que esto es posible sólo cuando hay generosidad en hacer la voluntad de Dios .

2 . La bendición que enriquece . En el mismo texto, Salomón habla de bienes e ingresos adquiridos como resultado de los trabajos . Pero la verdadera prosperidad viene no sólo de nuestros esfuerzos , pero sobre todo el resultado directo de la bendición del Señor. Eso es exactamente lo que el hombre sabio dice en Proverbios 10:22 .
El granero y un molino sólo se llenen y se desbordará cuando la bendición de Dios está en ellos . Es la bendición de Dios lo que hace la diferencia entre tener posesiones y ser realmente exitoso , es posible ser rico pero no feliz . La prosperidad completa sólo es posible con la presencia de Dios en nuestras vidas.


II . La metáfora de la hormiga ( Proverbios 6:6-11 )

1 . Las hormigas saben ahorrar . En la metáfora de la hormiga , el sabio nos urge a tomar una postura cautelosa sobre la realidad de la vida : "Ve a la hormiga. " La palabra hebrea usada aquí es yalak , y tiene el sentido de " movimiento" de actuar en la vida (Prov. 6:06 ) ! Incluso los insectos pueden darnos lecciones sobre el trabajo! Pero no se trata sólo de que podemos aprender de las hormigas. También en Proverbios , el sabio Agur invoca el ejemplo de estos pequeños insectos ( Proverbios 30.25 ) . Las hormigas tienen un sofisticado concepto de trabajo ? "Summer [ellos ] preparar su comida. " Es decir, las hormigas saber para ahorrar ! Ellos no sólo funcionan, sino también ahorrar . El cristiano debe aprender a ahorrar recursos para futuras eventualidades .

2 . Las hormigas saben ser autónomos . El texto de los Proverbios dice la hormiga, incluso " tener funcionario o gobernante más alto o , prepara su comida en el verano en la cosecha recoge su sustento " ( Proverbios 6.7,8 ) .
Las hormigas también son responsables y trabajar sin supervisión. El estudioso Derek Kidner observa el contraste entre ellos y perezoso cuando se informa que la hormiga no necesita de impuestos, mientras que los perezosos para ser avisado cada vez. La hormiga discernir los tiempos , no el perezoso !

III . La metáfora del león ( Proverbios 22:13 , 26:13 )

1 . Conocer el león. La metáfora del león es en dos pasajes del libro de los Proverbios ( 22:13 y 26:13 ) . Hay una ligera variante de estas palabras, pero el significado es el mismo ? los perezosos siempre hace que una excusa para alejarse de trabajo! Ahora el león está "allá afuera " , ahora es "el camino" y ahora es " en las calles " . El león es el más fuerte de los animales , y su presencia causa temor . El hecho de que la lentitud ver el trabajo como un león significa que él lo ve como una realidad difícil de enfrentar. Miedo de trabajo , así como miedo al león! No hace falta decir que esto es un trabajo completamente equivocada .

2 . Matar al león. Hay algunos dichos populares que expresan un sentido similar al proverbios estudiados anteriormente. Por ejemplo : "La vida es difícil para cualquier persona que es suave ", " matar a un león por día " . Tales dichos populares revelan que la vida puede ser difícil , duro, pero hay que hacer frente .
No uso el miedo del león! Pastor Matthew Henry señala que " Lion " es una idea original de perezoso y no hace más que reforzar su inercia. Si hay un león por ahí es el león que el apóstol Pedro habló , y él se rugiente buscando a quien devorar ( 1 Pedro 5:8 ) . El perezoso será su principal presa !


IV .  El trabajo y la metáfora de espinas ( Proverbios 24,30-34 )

1 . Trabajo , la prosperidad y la espiritualidad ! Hemos visto que el trabajo también tiene una dimensión espiritual ( Proverbios 03:09 ) . Esto es contrario a lo que el sentido común pensar en el trabajo. La idea de que llegó a ser asociado con el trabajo es que es algo puramente materiales y totalmente carente de valor espiritual . Pero no se lo que pensar a los sabios ( Proverbios 24:30 ) . Cuando vio al campo del perezoso totalmente abandonado, lleno de espinas , la primera sensación que tuve fue un "hombre falto de entendimiento . "
Es interesante observar que , en hebreo, la frase está cargada de valores espirituales . La palabra hebrea usada para el "entendimiento " es leb , que significa corazón, mente y alma. La idea es mostrar lo que hay dentro del hombre? espiritualidad. Andrew Bowling , experto en hebreo bíblico , señala que esta palabra se utiliza para indicar las funciones de la personalidad humana inmaterial. Por lo tanto , el trabajo es extremadamente espiritual . Ningún creyente será menor , ya que funciona , de hecho , la verdad es todo lo contrario ( Efesios 4:28 , 2 Tesalonicenses 3:10 ) !

2 . Trabajo , el ocio y la recreación ! El análisis de la salvia en la inercia de los perezosos , lo que favoreció el nacimiento de espinas dentro de la plantación , es una forma de pereza lo falso ( Proverbios 24.33,34 ) . Usted no puede prosperar manteniendo los brazos cruzados , y mucho menos conseguir eternamente en reposo ! Es necesario mover . Sin embargo, esto es sólo un aspecto de la cuestión, porque él también trabaja necesita descanso y el ocio ! Dios creó el principio de descanso semanal ( Génesis 2:02 ) . Necesitamos , como tiempo libre para estar a solas con Dios y nuestra familia.

conclusión

Trabajo dignifica al hombre y por eso hay que tomarlo en serio. Trabajar y ganar la verdadera prosperidad bíblica. Esta recomendación es válida también para los trabajadores , porque si no tenemos cuidado , finalmente sumergirse en la inercia pecaminoso.
No debemos, sin embargo, hacernos esclavos para trabajar . También hay que estar disponible para adorar a Dios , el cuidado de nuestras familias , y con él, nos recrea . De todos modos , si nos dedicamos a la obra, como se recomienda en la Biblia , vamos a tener una vida digna y tranquila en la presencia de Dios .

Este estudio fue tomado de la revista de la Escuela Dominical - Lección Tres - Cuarto Trimestre 2013

Que la paz de Cristo es todo acerca de la vida ,


Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Emploi et prospérité


" La bénédiction de l'Eternel , qui enrichit , et il suivre d'aucun chagrin "
 (Proverbes 10:22 ) .

Texte clé : Proverbes 3.9,10 ; 22h13 ; 24,30 à 34

INTRODUCTION

Nous avons appris qu'un proverbe biblique utilise un langage métaphorique pour exprimer sa vraie signification . En fait, le mot hébreu Machal ? ? traduit dans nos Bibles comme un proverbe , dispose d'un éventail de significations : la parabole , la comparaison , l'allégorie , la fable , proverbe, parabole , symbole , un argument ou excuses. Ces ressources linguistiques imprègnent l'ensemble du livre des Proverbes .
Nous allons voir quelques-unes des métaphores utilisées par les chercheurs pour aborder la nature du travail et de son importance . Ils révèlent que le travail est une condition nécessaire à l'expression humaine. Quand on regarde le terrain, l'image d'une activité de l'animal ou insecte, apprendre la grandeur de l'œuvre. C'est ainsi que les anciens sages apprennent , parce que quand vous comprenez ces métaphores , nous comprenons mieux la nature du travail.

I. La grange de la métaphore et Mill (Proverbes 3.9,10 )

1 . Le cadeau qui fait prospérer. 3.9,10 Dans les Proverbes , il est écrit que nous devons honorer le Seigneur avec nos biens et au mieux de notre revenu. Cette attitude , selon les sages , rendra nos " granges " sont remplis abondamment et trasbordem moût notre " moulins " . La grange et le moulin sont pleins à craquer métaphores qui représentent une vie abondante ! La grange , la traduction de l' ASAM hébreu, est l'endroit où est déposée la production de céréales . Quand débordement signe de la maison était malade! Nous le voyons dans les bénédictions qui découlent de l'obéissance (Deut. 28,8) . Mais le conseil des sages montre que cela est possible seulement quand il ya de la générosité à faire la volonté de Dieu.

2 . La bénédiction qui enrichit . Dans le même texte , Salomon parle de l'actif et des revenus acquis à la suite des travaux. Mais la vraie prospérité ne vient pas seulement de nos efforts , mais surtout le résultat direct de la bénédiction du Seigneur. C'est exactement ce que dit le sage dans Proverbes 10:22 .
La grange et le moulin uniquement être pleine et débordera lorsque la bénédiction de Dieu qui est en eux . C'est la bénédiction de Dieu qui fait la distinction entre avoir possessions et être vraiment efficace , il est possible d'être riche, mais pas heureux. La prospérité complète n'est possible qu'avec la présence de Dieu dans nos vies.


II . La métaphore de la fourmi (Proverbes 6:6-11 )

1 . Les fourmis savent sauver. Dans la métaphore de la fourmi , le sage nous pousse à adopter une attitude prudente sur la réalité de la vie : « Va vers la fourmi . " Le mot hébreu utilisé ici est yalak , et a le sens de «bouger» à agir dans la vie ( Prov. 06:06 ) ! Même les insectes peuvent nous donner des leçons sur le travail! Mais ce n'est pas seulement que nous apprenons des fourmis. Aussi dans les Proverbes , le sage Agur invoque l'exemple de ces petits insectes (Proverbes 30.25 ) . Les fourmis ont une notion sophistiquée de travail? " Summer [ ils ] préparer leur nourriture. " Autrement dit, les fourmis savent à sauver! Ils ont non seulement travailler , mais aussi d'économiser . Le chrétien doit aussi apprendre à économiser les ressources pour éventualités futures.

2 . Les fourmis savent être autonome. Le texte des Proverbes dit la fourmi , même «avoir dirigeant ou dirigeant supérieur ou , prépare sa nourriture en été dans la récolte rassemble sa subsistance» (Proverbes 6.7,8 ) .
Les fourmis sont également responsables et de travailler sans supervision. Le chercheur Derek Kidner observe le contraste entre eux et paresseux quand il informe la fourmi n'a pas besoin de taxe , tandis que le paresseux pour être averti à chaque fois. La fourmi discerner les temps , et non pas les paresseux !

III . La métaphore du lion (Proverbes 22:13 , 26:13 )

1 . Connaissant le lion. La métaphore du lion dans deux passages du livre des Proverbes ( 22:13 26:13 ) . Il ya une légère variante de ces paroles , mais le sens est le même ? le paresseux fait toujours une excuse pour s'éloigner de travail! Maintenant, le lion est "là dehors" , est maintenant «le chemin» et maintenant « dans la rue» . Le lion est le plus fort des animaux et leur présence provoque la peur . Le fait que atone considérer le travail comme un lion signifie qu'il considère comme une réalité difficile à relever. Peur du travail , ainsi que peur du lion ! Inutile de dire que c'est un travail complètement erronée.

2 . Tuer le lion. Il ya quelques dictons populaires qui expriment un sentiment similaire à proverbes étudiés ci-dessus. Par exemple : «La vie est difficile pour quelqu'un qui est doux », « tuer un lion par jour " . Ces dictons populaires révèlent que la vie peut être dure, difficile, mais il faut faire face .
Ne pas utiliser d'avoir peur du lion ! Pastor Matthew Henry note que "Lion" est le fruit de paresseux et ne sert qu'à renforcer leur inertie. S'il ya un lion dehors , il ya le lion qui l'apôtre Pierre a parlé , et il est rugissant, cherchant qui il dévorera (1 Pierre 5:8). Le paresseux sera leur principale proie !


IV . Travail et Métaphore d'épines (Proverbes 24,30 à 34 )

1 . Travail , de la prospérité et de la spiritualité ! Nous avons vu que le travail a aussi une dimension spirituelle (Proverbes 03:09 ) . Ceci est contraire à ce que le bon sens de considérer le travail . L'idée qui est devenue associée aux travaux , c'est qu'il ya quelque chose de purement matériel et totalement dépourvue de valeur spirituelle . Mais ce n'est pas si pense que le sage (Proverbes 24:30 ) . Quand il a vu le champ d'un paresseux totalement abandonné, plein d'épines , le premier sentiment que j'ai eu était un " homme dépourvu de sens . "
Il est intéressant de constater que , en hébreu, cette phrase est chargé avec les valeurs spirituelles. Le mot hébreu utilisé pour «compréhension» est LEB , ce qui signifie cœur, l'esprit et l'âme. L'idée est de montrer ce qui est à l'intérieur de l'homme ? spiritualité. Andrew Bowling , un expert en hébreu biblique , souligne que ce mot est utilisé pour indiquer les fonctions de la personnalité humaine immatérielle. Par conséquent , le travail est très spirituel. Aucun croyant sera moins parce que cela fonctionne , en fait , la vérité est tout le contraire (Ephésiens 4:28 , 2 Thessaloniciens 3:10 ) !

2 . Le travail et les loisirs ! L'analyse de la sauge sur l'inertie du paresseux, qui a favorisé la naissance d'épines à l'intérieur de plantation , est une forme de paresse simulacre lui (Proverbes 24.33,34 ) . Vous ne pouvez pas prospérer en gardant les bras croisés , et encore moins faire éternellement au repos ! Vous avez besoin de bouger. Cependant, ce n'est qu'un aspect de la question, car il travaille aussi besoin de repos et de loisirs ! Dieu a créé le principe du repos hebdomadaire (Genèse 2:2). Nous avons besoin , y compris du temps libre pour être seul avec Dieu et notre famille.

conclusion

Le travail ennoblit l'homme et c'est pourquoi nous devons prendre au sérieux. Travailler et gagner la vraie prospérité biblique. Cette recommandation est valable aussi pour les travailleurs, parce que si nous ne faisons pas attention , finalement plonger dans l'inertie coupable.
Nous ne devons pas , cependant, faire de nous des esclaves pour travailler . Nous devrions aussi être disponible pour adorer Dieu, prendre soin de nos familles , et avec elle, nous recréer . Quoi qu'il en soit , si nous nous consacrons au travail , tel que recommandé dans la Bible , nous aurons une vie digne et calme dans la présence de Dieu .

Cette étude a été prise à partir de l'école du dimanche de la revue - Troisième leçon - Quatrième Trimestre 2013

Que la paix de Jésus-Christ , c'est la vie ,

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

工作與繁榮


“耶和華祝福，使人富足，並不加上憂慮”
 （箴言10:22） 。

關鍵文字：箴言3.9,10 ; 22:13 ; 24.30-34

簡介

我們了解到， “聖經”的諺語使用隱喻的語言來表達它的真正含義。事實上，希伯來文梅切爾？俗語在我們的聖經​​翻譯，含義：有一個範圍的比喻，對比，寓言，寓言，諺語，比喻，象徵，說法或道歉。這樣的語言資源，滲透到整個箴言書。
我們將看到一些學者針對工作的性質及其重要性的隱喻。他們揭示了勞動是人類表達的必要條件。當我們實地考察一下，動物或昆蟲活動的形象，了解偉大的工作。因此，有人認為古代聖賢教導，因為當你明白這樣的比喻，我們更好地了解工作的性質。

一巴恩的比喻和穆勒（箴言3.9,10 ）

1。禮物，使繁榮。 3.9,10在箴言裡面寫到，我們必須尊重主，我們的財產，我們的收入最好。根據明智的，這樣的態度，使我們的“穀倉”充滿大量trasbordem的麥汁我們的“工廠” 。穀倉和磨四溢的隱喻，代表豐富的生活！穀倉，翻譯希伯來語ASAM ，是存放糧食生產。當四溢的房子標誌是生病了！我們看到這樣的祝福，來自順從（申命記28.8 ） 。但律師明智的節目，這是可能的，只有當有慷慨地做上帝的旨意。

2。豐富的祝福。在相同的文字，所羅門談到收購的資產和收入作為工作的結果。但是，真正的繁榮不僅來自我們的努力，但大多是耶和華賜福的直接結果。這正是聰明的人說， 10時22箴言。
穀倉和磨滿時會溢出是他們神的祝福。這是上帝的祝福，使擁有財產和獲得真正的成功之間的區別，它有可能是豐富的，但不開心。完整的繁榮是唯一可能與神的存在，在我們的生活中。


二。螞蟻的比喻（箴言6:6-11 ）

1。螞蟻都知道保存。聖人在比喻的螞蟻，敦促我們採取謹慎立場的現實生活：“螞蟻”。這裡使用的是希伯來文，並具有yalak意義上的“移動” ，在生活中採取行動（箴6:6 ） ！即使是昆蟲可以給我們在工作中的經驗教訓！但它不僅是我們學習的螞蟻。此外，在箴言，聰明的雅基調用這些小昆蟲（箴30.25 ）的例子。螞蟻工作有一個複雜的概念？ “夏[他們]準備他們的食物。 ”也就是說，螞蟻知道要保存！他們不僅工作，而且還節省。基督徒也必須學會節省資源，為未來的不測。

2。螞蟻知道是自治區。箴言的文字說，螞蟻，甚至“具有較高或高級職員或統治者，準備她的食物在收穫的夏天收集她的衣食父母” （箴言6.7,8 ） 。
螞蟻也沒有監督的責任和工作。學者德里克Kidner觀察對比它們之間的和懶惰的通知螞蟻時，它並不需要納稅，而懶得每次都被警告。螞蟻辨別倍，而不是懶惰的！

III 。獅子的比喻（箴言22:13 26:13 ）

1。知道了獅子。獅子的比喻是在兩個通道，從箴言書（ 22:13 26:13 ） 。有輕微變種的這些話，但意思是一樣的嗎？總是讓懶惰的藉口來擺脫工作！現在，獅子是“那裡” ，現在是“方式” ，現在是“在街道上。”獅子是最強的動物，他們的存在會導致恐懼。低迷的事實，看到像獅子的工作意味著他認為這是一個困難的要面對的現實。怕工作，怕的獅子！不用說，這是一個完全被誤導的勞動力。

2。殺死獅子。還有一些流行的說法表達了類似上述諺語研究的意義。例如：“生活是很難的人誰是軟的， ”一天殺死了獅子。“這種流行的說法表明，生活能吃苦耐勞，堅韌，但它必須面對。
沒有使用獅子害怕！馬修·亨利牧師指出， “獅子”是懶的心血結晶，只會加強其慣性。如果有一個獅子有獅子使徒彼得談到，他是咆哮尋找可吞吃的人（彼得前書5:8 ） 。懶惰的將是他們的主要獵物！


四。工作和隱喻的荊棘（箴言24.30-34 ）

1。工作，繁榮和靈性！我們已經看到，工作也有精神層面（箴言3:9） 。這是違背常識想想工作。的想法，成為了與工作相關的是，它是純粹的物質和精神價值全無的東西。但它不是這麼認為的智慧（箴言24:30 ） 。當他看見領域的完全放棄懶惰，充滿了荊棘，我的第一感覺是“人無知。 ”
這是有趣的觀察，在希伯來文中，這句話被載入精神價值。 LEB用於“理解”是希伯來文，意思是心，頭腦和靈魂。我們的想法是，以顯示裡面是什麼男人？靈性。安德魯保齡球，聖經希伯來文，專家指出，這個詞是用來表示人的個性並不重要的功能。因此，工作是非常精神。沒有信徒會少一些，因為它的工作原理，其實，事實是剛好相反（以弗所書4:28 ，帖撒羅尼迦後書3點10 ） ！

2。工作，休閒和娛樂！分析懶惰的慣性，這有利於荊棘裡面種植的誕生，聖人是懶惰嘲笑他（箴言24.33,34 ）的一種形式。你不能亨通保持她的雙臂交叉，更談不上永遠在休息！您需要移動。然而，這僅僅是一個方面的問題，因為他的作品也需要休息和閒暇！上帝創造的原則，每週休息（創世紀2:2 ） 。我們需要，包括空閒時間單獨與神和我們的家人。

結論

工作尊嚴的人，這就是為什麼我們必須認真對待它。工作，並獲得真正的聖經繁榮。這項建議是有效的工人，因為如果我們不小心，最終陷入慣性有罪。
然而，我們不應該讓我們上班奴。我們也應該敬拜神，為我們的家庭護理，有了它，我們重新創建。無論如何，如果我們致力於的工作，在“聖經”中的建議，我們將有一個有尊嚴和安靜在神的面前。

這項研究是從該雜誌的星期日學校 - 第三課 - 2013年第四季度

耶穌基督和平是所有關於生活，

馬爾西奧·西里爾牧師


Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Arbeit und Wohlstand


" Der Segen des HERRN macht reich , und er addeth kein Leid "
 (Sprüche 10,22) .

Key Text: Sprüche 3.9,10 ; 22.13 ; 24,30-34

EINFÜHRUNG

Wir erfuhren, dass eine biblische Sprichwort metaphorische Sprache verwendet, um seine wahre Bedeutung auszudrücken. In der Tat das hebräische Wort Machal ? ? übersetzt in unseren Bibeln als Sprichwort , hat eine Reihe von Bedeutungen : das Gleichnis , Vergleich, Allegorie , Fabel , Sprichwort , Gleichnis , symbol, Argument oder Entschuldigung. Solche sprachlichen Ressourcen durchdringen das gesamte Buch der Sprüche .
Wir werden sehen, einige der Metaphern von Wissenschaftlern benutzt, um die Art der Arbeit und ihre Bedeutung anzugehen. Sie zeigen, dass Arbeit eine notwendige Bedingung für den menschlichen Ausdruck ist. Als wir auf dem Feld sehen , das Bild eines Tieres oder Aktivität der Insekten , über die Größe der Arbeit zu lernen. Es war so, dass die alten Weisen gelehrt, denn wenn man solche Metaphern verstehen wir besser die Art der Arbeit zu verstehen .

I. Die Metapher Scheune und Mühle (Sprüche 3.9,10 )

1 . Das Geschenk, das gedeihen lässt. 3.9,10 In Sprüche geschrieben steht , dass wir den Herrn mit unseren Besitz und bestem Einkommen zu ehren. Diese Haltung , nach der weise, wird unsere " Scheunen " reichlich gefüllt werden und trasbordem Würze unserer " Mühlen " . Die Scheune und die Mühle sind überfüllt Metaphern, die ein erfülltes Leben darzustellen! Die Scheune , Übersetzung des hebräischen asam , ist, wo Getreideproduktion abgeschieden wird. Wenn überfüllt Hauszeichen war krank ! Wir sehen dies an den Segnungen , die aus Gehorsam ( Deuteronomium 28,8) kommen . Aber der Rat der Weisen zeigt, dass dies nur möglich ist, wenn es Großzügigkeit in den Willen Gottes.

2 . Der Segen , dass bereichert . In dem gleichen Text , spricht Salomo von Vermögen und Einkommen als Ergebnis der Arbeit erworben. Aber wahre Wohlstand kommt nicht nur von unseren Bemühungen , vor allem aber die direkte Folge der Segen des Herrn . Das ist genau das, was der weise Mann in Sprüche 10.22 sagt .
Die Scheune und Mühle nur voll und überlaufen , wenn der Segen Gottes in ihnen ist . Es ist Gottes Segen, der den Unterschied zwischen Besitz und mit wirklich erfolgreich macht , ist es möglich , reich zu sein , aber nicht glücklich. Der vollständige Wohlstand ist nur mit der Gegenwart Gottes in unserem Leben möglich .


II . Die Metapher von Ameise (Sprüche 6,6-11 )

1 . Ameisen wissen zu speichern. In der Metapher der Ameise , fordert der Salbei uns eine vorsichtige Haltung gegenüber der Realität des Lebens zu nehmen : "Geh hin zur Ameise . " Das hebräische Wort hier verwendete yalak , und hat das Gefühl der "move" zum Handeln in das Leben zu nehmen (Spr 6,6) ! Auch Insekten können uns Lektionen auf der Arbeit! Aber es ist nicht nur so, dass wir von den Ameisen lernen . Auch in den Sprüchen , ruft der weise Agur dem Beispiel dieser kleinen Insekten (Sprüche 30,25 ) . Ameisen haben eine anspruchsvolle Vorstellung von Arbeit ? "Summer [sie] bereiten ihr Essen nicht. " Das heißt, wissen die Ameisen zu retten ! Sie haben nicht nur arbeiten , sondern auch zu speichern. Der Christ muss auch lernen, die Ressourcen für zukünftige Eventualitäten zu speichern.

2 . Ameisen wissen , autonom zu sein . Der Text der Sprüche sagt die Ameise , sogar " mit höheren oder Offizier oder Herrscher , bereitet ihr Essen im Sommer in der Ernte ihre Nahrung sammelt " (Sprüche 6.7,8 ) .
Ameisen sind auch verantwortlich und arbeiten ohne Aufsicht . Der Gelehrte Derek Kidner beobachtet den Gegensatz zwischen ihnen und faul, wenn es informiert die Ameise nicht brauchen Steuern , während die faulen jedes Mal gewarnt werden. Die Ameise erkennen Sie die Zeiten , die nicht faul !

III . Die Metapher des Löwen (Sprüche 22.13 , 26:13 )

1 . Die Kenntnis der Löwen. Die Metapher des Löwen ist in zwei Passagen aus dem Buch der Sprüche ( 22.13 und 26:13 ) . Es ist eine leichte Variante dieser Worte , aber die Bedeutung ist die gleiche ? die faul macht immer eine Ausrede, um weg von der Arbeit ! Jetzt der Löwe "da draußen" ist , ist nun "der Weg " und ist nun "auf der Straße" . Der Löwe ist das stärkste der Tiere , und ihre Anwesenheit verursacht Angst. Die Tatsache, dass schleppende Arbeit sehen wie ein Löwe heißt, er sieht es als eine schwierige Realität konfrontiert werden. Angst vor der Arbeit , sowie Angst vor dem Löwen ! Unnötig zu sagen , ist dies ein völlig fehlgeleiteter Arbeit.

2 . Killing the lion . Es gibt einige populäre Sprüche, die ein Gefühl ähnlich Sprichwörter studierte oben auszudrücken. Zum Beispiel: "Das Leben ist für jeden, der weich ist hart", " tötet den Löwen zu Tag" . Solche beliebten Sprüche zeigen, dass das Leben kann hart sein, hart, aber es muss konfrontiert werden.
Keine Verwendung Angst des Löwen ! Pastor Matthew Henry fest, dass "Lion" ist die Idee von faul und dient nur dazu, ihre Trägheit zu verstärken. Wenn es ein Löwe draußen ist der Löwe, der Apostel Petrus sprach, und er tobt und sucht, wen er verschlingen kann (1. Petrus 5,8). Der faule ihre wichtigste Beute sein !


IV . Arbeit und Metapher Of Thorns (Sprüche 24,30-34 )

1 . Arbeit , Wohlstand und Spiritualität ! Wir haben gesehen, dass die Arbeit hat auch eine spirituelle Dimension (Sprüche 3,9). Dies steht im Widerspruch zu dem, was der gesunde Menschenverstand denken über die Arbeit. Die Idee, die im Zusammenhang mit der Arbeit geworden ist, ist , dass es etwas rein materiellen und ganz ohne spirituellen Wert ist . Aber es ist nicht so denken die Weisen (Sprüche 24:30 ) . Als er den Acker des Faulen völlig aufgegeben , voller Dornen sah , war das erste Gefühl, das ich hatte ein "Mann Leere des Verstehens. "
Es ist interessant zu beobachten , dass im Hebräischen , dieser Satz mit geistigen Werten geladen wird. Das hebräische Wort für " Verständnis " verwendet wird, ist leb , dh Herz , Geist und Seele . Die Idee ist, zu zeigen, was im Inneren des Menschen? Spiritualität. Andrew Bowling, ein Experte in der biblischen Hebräisch, weist darauf hin , dass dieses Wort verwendet wird , um die Funktionen der menschlichen Persönlichkeit immateriellen anzuzeigen. Daher ist die Arbeit sehr spirituell. Kein Gläubiger wird weniger , weil es funktioniert , in der Tat , die Wahrheit ist genau das Gegenteil ( Epheser 4,28 , 2. Thessalonicher 3,10) !

2 . Arbeit , Freizeit und Erholung ! Die Analyse der Salbei auf die Trägheit der faul, die die Geburt von Dornen innerhalb Plantage begünstigt , ist eine Form des Müßiggangs Mock ihm (Sprüche 24.33,34 ) . Sie können nicht gedeihen halten ihre Arme gekreuzt, viel weniger immer ewig in Ruhe ! Sie müssen sich zu bewegen. Dies ist jedoch nur ein Aspekt der Frage , weil er auch braucht Erholung und Freizeit ! Gott schuf den Grundsatz der wöchentlichen Ruhezeit ( Genesis 2:2) . Wir benötigen, einschließlich freie Zeit allein zu sein mit Gott und unsere Familie.

Fazit

Arbeit würdigt Menschen , und das ist , warum wir es ernst nehmen muss . Arbeiten, und gewinnen wahre biblische Wohlstand. Diese Empfehlung gilt auch für die Arbeiter , denn wenn wir nicht aufpassen, schließlich stürzen in Trägheit sündigen .
Wir sollten jedoch nicht machen uns zu Sklaven zu arbeiten . Wir sollten auch Gott zur Verfügung , kümmern uns um unsere Familien beten , und mit ihm , wieder uns . Wie auch immer, wenn wir uns widmen, um die Arbeit , wie in der Bibel empfohlen , haben wir ein würdiges und ruhig in der Gegenwart Gottes .

Lektion Drei - - Diese Studie wurde von der Zeitschrift Sunday School gemacht das vierte Quartal 2013

Möge der Friede Jesu Christi ist alles über das Leben ,

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Работа и процветания


"Благословение Господне , оно обогащает и собою не приносит горя "
 (Притчи 10:22 ) .

Key Text : Притчи 3.9,10 ; 22:13 ; 24.30-34

ВВЕДЕНИЕ

Мы узнали, чтобиблейская пословица использует метафорический язык , чтобы выразить свое реальное значение . На самом деле еврейское слово Machal ? ? переведены на Библию такой поговорки , имеет целый ряд значений : притчи , сравнения, аллегории , басни , пословицы , притчи , символ, аргумент или извинения . Такие лингвистические ресурсы пронизывают всю книгу Притчей .
Мы увидим, некоторые из метафор, используемых учеными для решения характера работы и ее значение . Они показывают , что труд является необходимым условием для человеческого выражения . Когда мы смотрим наполе , образдеятельности животных или насекомых , узнать о величииработы. Именно так древние мудрецы учили , потому что, когда вы понимаете, такие метафоры позволяют лучше понятьхарактер работы .

I. Barn метафоры и Милля (Притчи 3.9,10 )

1. Подарок, который делает процветать. 3.9,10 В Притчах написано, что мы должны чтить Господа нашего имущества и в меру наших доходов . Такое отношение , по мудрому , сделает нашу " амбары " заполняются обильно и trasbordem сусла нашим "Мельница " . Сарай и мельницу переполнены метафоры, которые представляют жизнь с избытком ! Сарай, перевод еврейского асам , где осаждается производства зерна. Когда переполнены знак дома был болен ! Мы видим это вблагословения, которые приходят от послушания (Втор. 28,8 ) . Носовет мудрых показывает, что это возможно только при наличии щедрости в исполнении воли Бога.

2 . Благословение, которое обогащает . В тот же текст , Соломон говорит активов и доходов, полученных в результатеработы. Но истинное процветание исходит не только от наших усилий , но в основном прямым результатом благословения Господа. Это именно то, чтомудрый человек говорит в Притчах 10:22 .
Сарай и мельницу быть только полное и переполнится , когда благословения Божия в них . Это Божье благословение , что делает различие между наличием имущества и быть по-настоящему успешным , можно быть богатым , но не счастливым. Полном достатке возможно только при присутствии Бога в нашей жизни.


II. Метафора муравья (Притчи 6:6-11 )

1. Муравьи знаю спасти . В метафоре муравья , мудрец призывает нас принятьосторожную позицию на реальности жизни: " Пойди к муравью ». Еврейское слово, используемое здесь yalak , и имеет смысл "двигаться" принять меры в жизни (Притчи 6:06 ) ! Даже насекомые могут дать нам уроки на работу! Но это не только, что мы узнаем из муравьев. Кроме того, в Притчи , мудрые Агура вызывает примере этих маленьких насекомых (Притчи 30,25 ) . Муравьи имеют сложные понятия работу? "Лето [они] заготовляют пищу свою ». То есть, муравьи знать, чтобы сохранить ! Они не только работают , но и сэкономить . Христианин должен также научиться экономить ресурсы для будущих случайностям .

2 . Муравьи знать, чтобы быть автономным. Текст Притчей говорит муравью, даже « имеющие высшее или должностного лица или правителя, готовит ей еду летом во время жатвы собирает ее существования » (Притчи 6.7,8 ) .
Муравьи также несут ответственность и работать без надзора. Ученый отмечает Дерек Киднер контраст между ними и ленивы, когда дело информирует муравьев не нужны налоги , в то время как ленив, чтобы быть предупрежден каждый раз. Ant различать времена , неленитесь!

III. Метафора льва (Притчи 22:13 , 26:13 )

1. Зная льва. Метафоралев в двух отрывков из книги Притчей ( 22:13 и 26:13 ) . Существует небольшая вариант этих высказываний , носмысл тот же ? ленивые всегда делает оправдание , чтобы уйти с работы! Сейчаслев "там" , в настоящее время есть "путь " и в настоящее время " на улице " . Лев является самым сильным из животных, и их присутствие вызывает страх . Тот факт, что вялые увидеть работы как лев означает, что он рассматривает ее как реальность трудно решать. Боясь работы , а также боятся льва ! Само собой разумеется , это совершенно ошибочное труда.

2 . Убийство льва. Есть некоторые народные пословицы и поговорки , которые выражают чувства похожи на пословицы рассмотренной выше . Например: " жизнь трудна для тех, кто мягкие ", " убив льва за днем" . Такие популярные высказывания показывают, что жизнь может быть твердой, жесткой , но она должна решать.
Нет смысла бояться льва ! Пастор Мэтью Генри отмечает, что "Лион" является детищем ленивый и только служит для усиления своей инерции. Если есть лев , тамлев, которого апостол Петр говорил , и он ревет ища, кого поглотить (1 Петра 5:8) . Ленивая будет их основной добычей !


IV. Работа и метафора Шипы (Притчи 24.30-34 )

1. Работы , процветания и духовности ! Мы видели, что работа также имеет духовное измерение (Притчи 3:09 ) . Это противоречит здравому смыслу , что думать о работе . Идея, что стал ассоциироваться с работы , что это что-то чисто материальных и совершенно лишенный духовных ценностей . Но это не так думаю, что мудрый (Притчи 24:30 ) . Когда он увидел поля человека ленивого полностью отказались , полно шипов , первое чувство, которое я имел, был "человеком скудоумного ".
Интересно заметить, что , на иврите, эта фраза загружается с духовными ценностями. Еврейское слово используется для "понимания" является LEB , то есть сердце, ум и душу. Идея состоит в том , чтобы показать , что находится внутри человека? духовности. Эндрю Боулинг , специалист в библейском иврите , указывает, что это слово используется для обозначенияфункций человеческой личности несущественным. Таким образом, работа является чрезвычайно духовным. Ни один верующий не будет меньше, потому что он работает , на самом деле , правда как раз наоборот (Ефесянам 4:28 , 2-е Фессалоникийцам 3:10 ) !

2 . Работы, отдыха и развлечений ! Анализ мудреца от инертностиленивый, что способствовало рождению шипами внутри плантации , является одной из форм безделья издеваться над ним (Притчи 24.33,34 ) . Вы не может процветать, держа ее , скрестив руки , а тем более получение вечно в покое ! Вам нужно двигаться. Тем не менее, это только одна сторона вопроса , потому что он работает и нуждается в отдыхе и досуге! Бог создал принцип еженедельного отдыха (Бытие 2:2). Мы должны , в том числе свободного времени, чтобы побыть наедине с Богом и нашей семьи.

заключение

Работа облагораживает человека , и именно поэтому мы должны отнестись к этому серьезно . Работать, и получить истинное библейское процветание. Эта рекомендация справедлива и для рабочих, потому что, если мы не будем осторожны , погружаясь в конце концов инерция греховным.
Мы не должны , однако, сделать нас рабами на работу. Мы также должны быть доступны для поклонения Богу , забота о наших семьях, а вместе с ним , воссоздавая нас. Во всяком случае, если мы посвятим себя работой , как это рекомендовано в Библии , у нас будет достойный и тихо в Божьем присутствии.

Это исследование было взято из воскресенье журнала школа - Урок третий - четвертый квартал 2013

Пусть мир Иисуса Христа всю жизнь о ,

Пастор Марсио Кирилла


Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Werk en Prosperity


"Die seën van die HERE , dit maak ryk , en moeitevolle arbeid voeg daar niks "
 (Spreuke 10:22 ) .

Sleutel teks : Spreuke 3.9,10 ; 22:13 ; 24,30-34

INLEIDING

Ons het geleer dat 'n Bybelse spreekwoord gebruik metaforiese taal en sy ware betekenis uit te druk. In die feit dat die Hebreeuse woord Machal ? ? vertaal in ons Bybels as 'n spreekwoord , 'n verskeidenheid van betekenisse: die gelykenis , vergelyking , allegorie , fabel , spreekwoord , gelykenis , simbool , argument of 'n verskoning . Sulke taalkundige hulpbronne deurdring die hele boek Spreuke.
Ons sal sien dat sommige van die metafore gebruik word deur wetenskaplikes die aard van die werk en die belangrikheid daarvan aan te spreek. Hulle openbaar dat arbeid is 'n noodsaaklike voorwaarde vir menslike uitdrukking . As ons kyk na die veld , die beeld van 'n dier of insek aktiwiteit, leer oor die grootheid van die werk. Dit was dus dat die ou wyses geleer , want as jy dit verstaan, metafore , verstaan ​​ons beter is die aard van die werk .

I. Die metafoor skuur en Mill (Spreuke 3.9,10 )

1 . Die geskenk wat maak floreer. 3.9,10 In Spreuke geskrywe dat ons moet die Here eer met ons besittings en na die beste van ons inkomste . Hierdie houding , volgens die wyse , sal ons " skure " is ryklik gevul en trasbordem wort ons " Mills " . Die skuur en die meul is vol metafore wat verteenwoordig 'n oorvloedige lewe ! Die skuur , vertaling van die Hebreeuse ASAM , is waar gedeponeer graanproduksie . Wanneer oorloop huis teken was siek! Ons sien dit in die seëninge wat kom uit gehoorsaamheid (Deuteronomium 28,8 ) . Maar die raad van die wyse toon dat dit moontlik is slegs wanneer daar ' vrygewigheid in die doen van die wil van God .

2 . Die seën wat verryk . In dieselfde teks , Salomo praat van bates en inkomste wat as gevolg van die werk. Maar ware voorspoed kom nie net van ons pogings, maar meestal die direkte gevolg van die seën van die Here . Dit is presies wat die wyse man sê in Spreuke 10:22 .
Die skuur en meul net vol wees en sal oorloop toe die seën van God is in hulle. Dit is God se seën wat maak die onderskeid tussen wat besittings en werklik suksesvol is, is dit moontlik om ryk te word , maar nie gelukkig nie. Die volle voorspoed is slegs moontlik met die teenwoordigheid van God in ons lewens.


II. Die metafoor van mier (Spreuke 6:6-11 )

1 . Miere weet red. In die metafoor van die mier , die wyse dring ons om 'n versigtige standpunt in te neem oor die werklikheid van die lewe : " Gaan na die mier . " Die Hebreeuse woord wat hier gebruik word is yalak , en het die gevoel van " skuif " om aksie te neem in die lewe (Spreuke 06:06 ) ! Selfs insekte kan gee vir ons lesse op die baan! Maar dit is nie net dat ons leer uit die miere . Ook in Spreuke, die wyse Agur beroep op die voorbeeld van hierdie klein insekte ( Spreuke 30,25 ) . Miere het 'n gesofistikeerde begrip van die werk ? "Summer [ hulle ] berei hulle kos. " Dit is die miere weet te red! Hulle het nie net werk nie, maar ook red. Die Christen moet ook leer om hulpbronne te spaar vir toekomstige gebeurlikhede.

2 . Miere weet dat outonome . Die teks van Spreuke sê die mier selfs , " wat hoër of beampte of heerser het nie, berei haar kos in die somer in die oes versamel haar voedsel " (Spreuke 6.7,8 ) .
Miere is ook verantwoordelik en werk sonder toesig . Die geleerde Derek Kidner neem die kontras tussen hulle en lui wanneer dit lig die mier nie nodig het om belasting, terwyl die lui om gewaarsku word elke keer. Die mier onderskei die tye, nie die lui !

III. Die metafoor van die leeu ( Spreuke 22:13 , 26:13 )

1 . Wetende dat die leeu . Die metafoor van die leeu is in twee gedeeltes uit die boek van Spreuke ( 22:13 en 26:13 ) . Daar is 'n effense variant van hierdie woorde nie, maar die betekenis is dieselfde ? die lui maak altyd 'n verskoning om weg te kom van die werk af ! Nou is die leeu is "daar buite" , nou is dit "die weg " en is nou " op die strate " . Die leeu is die sterkste van die diere, en hul teenwoordigheid veroorsaak vrees. Die feit dat die trae sien werk soos 'n leeu beteken hy beskou dit as 'n moeilike werklikheid gekonfronteer word . Bang vir werk , sowel as bang vir die leeu ! Nodeloos om te sê , dit is 'n heeltemal verkeerde arbeid.

2 . Die doodmaak van die leeu . Daar is 'n paar gewilde woorde wat dui op 'n gevoel soortgelyk aan spreuke hierbo bestudeer . Byvoorbeeld : "Die lewe is hard vir iemand wat sag is , " " dood van 'n leeu deur die dag " . So 'n gewilde woorde toon dat die lewe kan wees hard, taai, maar dit moet die gesig gestaar word .
Geen gebruik om bang te wees van die leeu ! Pastoor Matthew Henry wys daarop dat "Leeu " is die breinkind van lui en dien slegs hul traagheid te versterk. As daar 'n leeu wat daar is die leeu wat die apostel Petrus gepraat het, en hy brul en soek wie hy kan verslind ( 1 Petrus 5:08 ) . Die lui hul vernaamste prooi wees !


IV. Werk en metafoor van dorings (Spreuke 24,30-34 )

1 . Werk , voorspoed en spiritualiteit ! Ons het gesien dat die werk het ook 'n geestelike dimensie (Spreuke 03:09 ) . Dit is in teenstelling met wat gesonde verstand te dink oor die werk. Die idee dat geword het wat verband hou met die werk is dat dit iets suiwer materiële en geheel en al vry van geestelike waarde . Maar dit is nie so dink die wyse (Spreuke 24:30 ) . Toe hy die veld van 'n lui heeltemal verlate , vol dorings , die eerste gevoel wat ek gehad het, was 'n " man sonder verstand . "
Dit is interessant om te sien dat , in Hebreeus, wat uitdrukking is gelaai met geestelike waardes . Die Hebreeuse woord wat gebruik word vir "verstaan" is LEB , wat beteken hart, verstand en siel. Die idee is om te wys wat is binne-in die man ? spiritualiteit. Andrew Bowling , 'n kenner in Bybelse Hebreeus, wys daarop dat hierdie woord gebruik word om die funksies van die menslike persoonlikheid wesenlik aan te dui. Daarom, die werk is uiters geestelike . Geen gelowige sal minder wees , want dit werk , in werklikheid, die waarheid is net die teenoorgestelde (Efesiërs 4:28 , 2 Thessalonicense 3:10 ) !

2 . Werk, ontspanning en ontspanning ! Die ontleding van die sage oor die traagheid van die lui , wat ten gunste van die geboorte van dorings binne plantasie , is 'n vorm van luiheid spot hom (Spreuke 24.33,34 ) . Jy kan nie voorspoedig hou haar arms gekruis nie, nog minder om vir ewig te rus ! Wat jy nodig het om te beweeg. Dit is egter net een aspek van die vraag , want hy werk ook moet rus en ontspanning ! God het die beginsel van die weeklikse res (Gen. 2:02 ) . Ons nodig het, insluitend vrye tyd om alleen te wees met God en ons familie.

gevolgtrekking

Werk dignifies man en dit is hoekom ons moet dit ernstig op. Werk , en kry ware Bybelse welvaart. Hierdie aanbeveling is geldig ook vir die werkers, want as ons nie versigtig is nie , uiteindelik steil in traagheid sondige .
Ons moet egter nie , maak ons ​​slawe te werk . Ons moet ook beskikbaar wees God sorg vir ons families te aanbid , en met dit, herskep ons. In elk geval, as ons wy ons aan die werk , soos aanbeveel in die Bybel , sal ons 'n waardige en stil in God se teenwoordigheid.

Hierdie studie is geneem uit die tydskrif se Sondag Skool - Les Drie - Vierde Kwartaal 2013

Mag die vrede van Jesus Christus is alles oor die lewe,

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

कार्य और समृद्धि


"प्रभु का आशीर्वाद , यह अमीर maketh , और वह कोई दुख addeth "
 ( नीतिवचन 10:22) .

कुंजी पाठ: नीतिवचन 3.9,10 , 22:13 ; 24.30-34

शुरूआत

हम एक बाइबिल कहावत इसके वास्तविक अर्थ को व्यक्त करने की प्रतीकात्मक भाषा का उपयोग करता है कि सीखा . तथ्य हिब्रू शब्द Machal में? ? एक कहावत के रूप में हमारे बाईबिल में अनुवाद , अर्थ की एक सीमा है : दृष्टान्त , तुलना , रूपक , कहानी , कहावत , दृष्टान्त , प्रतीक , तर्क या माफी . इस तरह के भाषाई संसाधनों नीतिवचन की पूरी किताब चूना .
हम काम करते हैं और इसके महत्व की प्रकृति का पता करने के लिए विद्वानों द्वारा इस्तेमाल किया रूपकों के कुछ देखेंगे . वे श्रम मानव अभिव्यक्ति के लिए एक आवश्यक शर्त है कि पता चलता है . हम मैदान पर जब देखो , एक जानवर या कीट गतिविधि की छवि , काम की महानता के बारे में सीखते हैं. यह आप इस तरह के रूपकों को समझने , जब हम बेहतर काम की प्रकृति को समझने क्योंकि प्राचीन संतों , सिखाया जाता है कि इस प्रकार था .

आई. रूपक खलिहान और चक्की ( नीतिवचन 3.9,10 )

1 . समृद्ध बनाता है कि उपहार . 3.9,10 नीतिवचन में यह हम अपनी संपत्ति के साथ और हमारी आय का सबसे अच्छा करने के लिए भगवान का सम्मान करना चाहिए कि लिखा है . यह रवैया , बुद्धिमान के अनुसार , हमारे " barns " बहुतायत से भरा है और trasbordem पौधा हमारे " मिलों " कर रहे हैं कर देगा . खलिहान और चक्की एक प्रचुर मात्रा में जीवन का प्रतिनिधित्व करते हैं कि रूपकों बह रहे हैं ! अनाज उत्पादन जमा है जहां खलिहान , हिब्रू असम का अनुवाद है . घर पर हस्ताक्षर बह निकला जब बीमार हो गया था ! हम आज्ञाकारिता ( व्यवस्थाविवरण 28.8 ) से आया है कि आशीर्वाद में यह देखना . लेकिन भगवान की इच्छा करने में उदारता नहीं है केवल जब यह संभव है कि बुद्धिमान शो के वकील .

2 . आशीर्वाद को समृद्ध करती है. एक ही पाठ में, सोलोमन काम का एक परिणाम के रूप में अर्जित संपत्ति और आय की बात करते हैं . लेकिन सच समृद्धि न केवल हमारे प्रयासों से आता है , लेकिन ज्यादातर भगवान के आशीर्वाद का प्रत्यक्ष परिणाम है. कि बुद्धिमान व्यक्ति 10:22 नीतिवचन में कहते हैं कि वास्तव में क्या है .
खलिहान और मिल ही पूरा हो सकता है और भगवान का आशीर्वाद उन में है जब होगा अतिप्रवाह . यह संपत्ति कर रहे हैं और हो सकता है सही मायने में सफल बीच भेद करता है कि भगवान का आशीर्वाद है , यह अमीर लेकिन खुश नहीं होना संभव है . पूरा समृद्धि हमारे जीवन में भगवान की उपस्थिति के साथ ही संभव है .


द्वितीय . चींटी का रूपक ( नीतिवचन 6:6-11 )

1 . चींटियों को बचाने जानते हैं . चींटी के रूपक में , बाबा के जीवन की वास्तविकता पर एक सतर्क रुख लेने के लिए हमें आग्रहों : " चींटी के पास जाओ . " यहां इस्तेमाल हिब्रू शब्द yalak है , और जीवन में कार्रवाई करने के लिए "चाल" (Prov. 6:06 ) की भावना है ! यहां तक ​​कि कीड़ों हमें काम पर सबक दे सकते हैं! लेकिन यह हम चींटियों से सीख है कि बस नहीं है . इसके अलावा नीतिवचन में , बुद्धिमान Agur इन छोटे कीड़े ( नीतिवचन 30.25 ) का उदाहरण invokes . चींटियों काम का एक परिष्कृत धारणा है ? "ग्रीष्मकालीन [ वे ] उनके भोजन तैयार करते हैं. " यही है, चींटियों को बचाने के लिए पता है! वे ही काम करते हैं , लेकिन यह भी नहीं बचा . ईसाई भी भविष्य के हालात के लिए संसाधनों को बचाने के लिए सीखना चाहिए .

2 . चींटियों स्वायत्त हो पता है . कहावत का पाठ चींटी , यहां तक ​​कि ( नीतिवचन 6.7,8 ) " उसकी जीविका बटोरता फसल में गर्मियों में उसे भोजन तैयार करता है , अधिक या अधिकारी या शासक होने " कहते हैं.
चींटियों को भी पर्यवेक्षण के बिना जिम्मेदार और काम कर रहे हैं . यह चींटी कर की जरूरत नहीं है बताते हैं जब आलसी हर बार चेतावनी दी है , जबकि विद्वान डेरेक Kidner , उन्हें और आलसी के बीच इसके विपरीत देखने को मिलती है . चींटी बार , नहीं आलसी विचार !

तृतीय . शेर का रूपक ( नीतिवचन 22:13 , 26:13 )

1 . शेर को जानने का. शेर की उपमा नीतिवचन की पुस्तक ( 22:13 और 26:13 ) से दो मार्ग में है . वहाँ ये बातें की एक छोटी सी संस्करण है , लेकिन अर्थ एक ही है ? आलसी हमेशा एक बहाना काम से दूर जाना पड़ता है! अब शेर "वहाँ" है , अब " रास्ता " है और " सड़कों पर " अब है . शेर जानवरों की सबसे मजबूत है , और उनकी उपस्थिति भय का कारण बनता है . सुस्त एक शेर के रूप में काम देख तथ्य यह है कि वह सामना करना एक मुश्किल वास्तविकता के रूप में विचार का मतलब है. काम का डर है , के रूप में अच्छी तरह से शेर से डरते हैं! कहने की जरूरत नहीं , यह एक पूरी तरह से गुमराह श्रम है .

2 . शेर की मौत हो गई . ऊपर अध्ययन किया कहावत के समान भावना व्यक्त कि कुछ लोकप्रिय बातें कर रहे हैं . उदाहरण के लिए: " जीवन नरम है जो किसी के लिए भी मुश्किल है , " " दिन में एक शेर की मौत हो गई ." इस तरह के लोकप्रिय बातें जीवन कठिन , कठिन हो सकता है कि पता चलता है , लेकिन यह सामना किया जाना चाहिए .
कोई फायदा नहीं शेर के डर जा रहा है ! पादरी मैथ्यू हेनरी " शेर" आलसी के दिमाग की उपज है और केवल उनके जड़ता को सुदृढ़ करने के लिए कार्य करता है कि नोटों. वहाँ बाहर एक शेर अगर वहाँ प्रेरित पतरस बात की जो शेर है , और वह (1 पतरस 5:8) वह खा सकता है जिसे मांग गर्जन है . आलसी उनके मुख्य शिकार हो जाएगा!


चतुर्थ . कार्य और कांटों का रूपक ( नीतिवचन 24.30-34 )

1 . कार्य , समृद्धि और आध्यात्मिकता ! हम काम भी एक आध्यात्मिक आयाम ( नीतिवचन 3:9) है कि देखा है . यह सामान्य ज्ञान काम के बारे में क्या सोचते हैं के विपरीत है . काम के साथ जुड़े बन विचार है कि यह आध्यात्मिक मूल्य से विशुद्ध रूप से सामग्री और पूरी तरह से रहित है कि कुछ है . लेकिन ऐसा लगता नहीं है बुद्धिमान ( नीतिवचन 24:30 ) . वह कांटों से भरा पूरी तरह से छोड़ दिया आलसी के क्षेत्र , देखा था, मैं था पहले लग रहा है एक "समझ का आदमी शून्य था."
यह हिब्रू में , कि वाक्यांश आध्यात्मिक मूल्यों के साथ भरी हुई है , कि निरीक्षण करने के लिए दिलचस्प है . "समझ" के लिए इस्तेमाल किया हिब्रू शब्द दिल , दिमाग और आत्मा , जिसका अर्थ है Leb है . विचार मनुष्य के अंदर है दिखाने के लिए क्या है ? आध्यात्मिकता . एंड्रयू बॉलिंग, बाइबिल हिब्रू में एक विशेषज्ञ , इस शब्द के मानव व्यक्तित्व सारहीन के कार्यों का संकेत किया है कि बताते हैं . इसलिए, काम बहुत ही आध्यात्मिक है . यह काम करता है क्योंकि कोई आस्तिक कम हो जाएगा , वास्तव में , सच्चाई ( Ephesians 4:28 , 2 थिस्सलुनीकियों 3:10) सिर्फ विपरीत है !

2 . काम , आराम और मनोरंजन ! वृक्षारोपण के अंदर कांटों का जन्म इष्ट जो आलसी की जड़ता , पर ऋषि का विश्लेषण आलस्य नकली उसे ( नीतिवचन 24.33,34 ) का एक रूप है . आप उसकी बाहों में बहुत कम आराम में सदा हो रही है, को पार कर रखने समृद्ध नहीं हो सकता! आप को स्थानांतरित करने की जरूरत है. वह भी काम करता है आराम और विश्राम की जरूरत है क्योंकि हालांकि, इस सवाल का केवल एक पहलू है ! भगवान साप्ताहिक विश्राम के सिद्धांत (उत्पत्ति 2:2) बनाया . हम भगवान और हमारे परिवार के साथ अकेले रहना खाली समय सहित , की जरूरत है.

समापन

काम आदमी dignifies और हम इसे गंभीरता से लेना चाहिए, यही वजह है कि . कार्य करना है, और सच बाइबिल समृद्धि प्राप्त करें. हम सावधान नहीं हैं , अंत में पापी जड़ता में डूबनेवाला क्योंकि यह सिफारिश , श्रमिकों के लिए भी मान्य है .
हम फिर भी , हमें गुलाम काम करने के लिए नहीं करना चाहिए . हम भी भगवान , हमारे परिवारों के लिए देखभाल की पूजा करने के लिए उपलब्ध हो सकता है, और इसके साथ , हमें पुनः चाहिए . हम काम करने के लिए अपने आप को समर्पित अगर बाइबल में सिफारिश के रूप में वैसे भी, , , हम भगवान की उपस्थिति में एक सम्मानजनक और शांत होगा .

सबक तीन - - यह अध्ययन पत्रिका के रविवार को स्कूल से लिया गया था चौथी तिमाही 2013

यीशु मसीह की शांति , सब जीवन के बारे में है हो सकता है

पादरी मार्शियो सिरिल

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Kerja dan Kesejahteraan


" Berkat TUHAN , itu menerbitkan kaya , dan ia addeth ada penderitaan "
 ( Amsal 10:22) .

Teks kunci: Amsal 3.9,10 ; 22:13 ; 24,30-34

PENDAHULUAN

Kami belajar bahwa pepatah Alkitab menggunakan bahasa metaforis untuk mengekspresikan makna sebenarnya . Bahkan kata Ibrani Machal ? ? diterjemahkan dalam Alkitab kita seperti pepatah , memiliki berbagai makna : perumpamaan itu , perbandingan , alegori , dongeng , peribahasa , perumpamaan , simbol, argumen atau permintaan maaf . Sumber daya tersebut linguistik menyerap seluruh kitab Amsal .
Kita akan melihat beberapa metafora yang digunakan oleh para ahli untuk mengatasi sifat pekerjaan dan pentingnya . Mereka mengungkapkan bahwa kerja adalah kondisi yang diperlukan untuk ekspresi manusia. Ketika kita melihat lapangan , citra dari suatu kegiatan binatang atau serangga , belajar tentang kebesaran pekerjaan. Itu demikian bahwa orang bijak kuno diajarkan , karena ketika Anda memahami metafora tersebut , kita lebih memahami sifat dari pekerjaan .

I. Metafora Barn dan Mill ( Amsal 3.9,10 )

1 . Karunia yang membuat makmur . 3.9,10 Dalam Amsal tertulis bahwa kita harus menghormati Tuhan dengan harta kita dan untuk yang terbaik dari penghasilan kita . Sikap ini , menurut bijak , akan membuat kita " lumbung " dipenuhi berlimpah dan trasbordem wort kami " pabrik " . Gudang dan pabrik yang melimpah metafora yang mewakili hidup yang berkelimpahan ! Gudang , terjemahan dari asam Ibrani, adalah di mana disimpan produksi gabah . Ketika meluap tanda rumah sakit ! Kita melihat ini dalam berkat-berkat yang datang dari kepatuhan ( Ulangan 28.8 ) . Tapi nasihat bijak menunjukkan bahwa ini hanya mungkin bila ada kemurahan hati dalam melakukan kehendak Allah .

2 . Berkat yang memperkaya . Dalam teks yang sama , Salomo berbicara tentang aset dan pendapatan yang diperoleh sebagai hasil dari pekerjaan . Tapi kemakmuran sejati tidak hanya berasal dari usaha kita , tapi kebanyakan akibat langsung dari berkat Tuhan . Itulah yang orang bijak mengatakan dalam Amsal 10:22 .
Gudang dan pabrik hanya menjadi penuh dan akan meluap ketika berkat Tuhan ada di dalamnya . Ini adalah berkat Tuhan yang membuat perbedaan antara memiliki harta benda dan benar-benar sukses , adalah mungkin untuk menjadi kaya tetapi tidak bahagia. Kemakmuran penuh hanya mungkin dengan kehadiran Tuhan dalam hidup kita .


II . Metafora semut ( Amsal 6:6-11 )

1 . Semut tahu menyimpan. Dalam metafora semut , bijak mendesak kita untuk mengambil sikap berhati-hati pada realitas kehidupan : "Pergilah ke semut . " Kata Ibrani yang digunakan di sini adalah yalak , dan memiliki arti " bergerak" untuk mengambil tindakan dalam kehidupan (Amsal 6:6) ! Bahkan serangga dapat memberikan kita pelajaran di tempat kerja! Tetapi tidak hanya itu kita belajar dari semut . Juga dalam Amsal , yang Agur bijak memanggil contoh serangga kecil ( Amsal 30.25 ) . Semut memiliki gagasan canggih kerja ? "Musim panas [ mereka ] menyiapkan makanan mereka. " Artinya, semut tahu untuk menyimpan ! Mereka tidak hanya bekerja, tetapi juga menghemat . Orang Kristen juga harus belajar untuk menghemat sumber daya untuk masa depan eventualities .

2 . Semut tahu menjadi otonom . Teks Amsal mengatakan semut , bahkan " memiliki petugas yang lebih tinggi atau atau penguasa , mempersiapkan makanannya di musim panas di panen mengumpulkan rezeki dia" ( Amsal 6.7,8 ) .
Semut juga bertanggung jawab dan bekerja tanpa pengawasan . Para sarjana Derek Kidner mengamati kontras antara mereka dan malas ketika menginformasikan semut tidak perlu pajak , sedangkan malas untuk memperingatkan setiap kali . Semut membedakan kali , tidak malas !

III . Metafora singa ( Amsal 22:13, 26:13 )

1 . Mengetahui singa . Metafora singa adalah dua bagian dari kitab Amsal ( 22:13 dan 26:13 ) . Ada sedikit varian dari perkataan ini , tetapi maknanya adalah sama ? malas selalu membuat alasan untuk menjauh dari pekerjaan ! Sekarang singa adalah "di luar sana " , sekarang adalah " jalan" dan sekarang " di jalanan " . Singa adalah yang terkuat dari hewan, dan kehadiran mereka menyebabkan rasa takut . Fakta bahwa lesu melihat pekerjaan sebagai singa berarti ia memandang hal itu sebagai kenyataan sulit untuk dihadapi . Takut kerja , serta takut singa ! Tak perlu dikatakan , ini adalah tenaga kerja sepenuhnya sesat.

2 . Membunuh singa . Ada beberapa perkataan populer yang mengekspresikan rasa mirip dengan peribahasa belajar di atas . Sebagai contoh: " hidup itu sulit untuk siapa saja yang lunak , " " membunuh singa demi hari " . Ucapan populer seperti mengungkapkan bahwa kehidupan akan sulit , sulit, tapi harus dihadapi .
Tidak ada gunanya menjadi takut singa ! Pendeta Matthew Henry mencatat bahwa " Singa " adalah gagasan dari malas dan hanya berfungsi untuk memperkuat inersia mereka. Jika ada singa di luar sana adalah singa yang Rasul Petrus berbicara , dan dia mengaum mencari orang yang dapat ditelannya ( 1 Petrus 5:8 ) . Yang malas akan menjadi mangsa utama mereka !


IV . Kerja dan Metafora Dari duri ( Amsal 24,30-34 )

1 . Kerja, kemakmuran dan spiritualitas ! Kita telah melihat bahwa pekerjaan juga memiliki dimensi spiritual ( Amsal 3:9 ) . Hal ini bertentangan dengan apa yang akal sehat berpikir tentang pekerjaan . Gagasan bahwa menjadi terkait dengan pekerjaan adalah bahwa hal itu adalah sesuatu yang murni material dan sepenuhnya tanpa nilai spiritual . Tapi itu tidak begitu berpikir bijak ( Amsal 24:30 ) . Ketika dia melihat bidang pemalas benar-benar ditinggalkan , penuh duri , perasaan pertama yang saya punya adalah "manusia tidak memiliki pemahaman . "
Sangat menarik untuk mengamati bahwa , dalam bahasa Ibrani , kalimat yang sarat dengan nilai-nilai spiritual . Kata Ibrani yang digunakan untuk " memahami " adalah leb , yang berarti hati, pikiran dan jiwa . Idenya adalah untuk menunjukkan apa yang ada dalam orang itu ? spiritualitas . Andrew Bowling , seorang ahli dalam bahasa Ibrani Alkitab , menunjukkan bahwa kata ini digunakan untuk menunjukkan fungsi kepribadian immaterial manusia. Oleh karena itu , pekerjaan ini sangat spiritual . Tidak percaya akan kurang karena ia bekerja , pada kenyataannya , kebenaran adalah hal yang berlawanan ( Efesus 4:28 , 2 Tesalonika 3:10 ) !

2 . Kerja, rekreasi dan rekreasi ! Analisis bijak pada inersia dari malas , yang disukai kelahiran duri di dalam perkebunan , adalah bentuk kemalasan mock dia ( Amsal 24.33,34 ) . Anda tidak bisa makmur menjaga tangan bersedekap , apalagi mendapatkan abadi saat istirahat ! Anda perlu untuk memindahkan . Namun, ini hanya salah satu aspek dari pertanyaan , karena dia bekerja juga perlu istirahat dan liburan ! Allah menciptakan prinsip istirahat mingguan ( Kejadian 2:2) . Kita perlu , termasuk waktu luang untuk sendirian dengan Allah dan keluarga kami .

kesimpulan

Kerja dignifies manusia dan itulah sebabnya kita harus menganggapnya serius . Kerja, dan mendapatkan kemakmuran sejati yang alkitabiah . Rekomendasi ini berlaku juga bagi para pekerja , karena jika kita tidak berhati-hati , akhirnya terjun ke inersia berdosa .
Kita tidak harus, bagaimanapun , membuat kita budak untuk bekerja . Kita juga harus tersedia untuk menyembah Tuhan , memelihara keluarga kita , dan dengan itu , menciptakan kita. Lagi pula , jika kita mendedikasikan diri untuk pekerjaan, seperti yang direkomendasikan dalam Alkitab, kita akan memiliki bermartabat dan tenang di hadirat Allah .

Penelitian ini diambil dari majalah Sekolah Minggu - Pelajaran Tiga - Kuartal Keempat 2013

Semoga damai Yesus Kristus adalah semua tentang kehidupan ,

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

仕事と繁栄


"主の祝福、それは豊かなmakethの、彼は悲しみをaddethん"
 （箴言10：22 ） 。

キーテキスト：箴言3.9,10 、 22時13分、 24.30から34

はじめに

私たちは、聖書のことわざは、その本当の意味を表現する比喩的な言語を使用していることを学びました。実際にはヘブライ語の単語Machal ？ ？寓話、比較、アレゴリー、寓話、ことわざ、たとえ話、シンボル、引数または謝罪：諺としての聖書の翻訳、意味の範囲を持っています。このような言語リソースは、箴言の本全体に浸透。
私たちは、仕事とその重要性の性質に対処するために学者によって使用されるメタファーのいくつかが表示されます。それらは労働が人間の表現のために必要な条件であることを明らかにした。我々はフィールドを見てみると、動物や昆虫の活動のイメージが、作品の偉大さについて学ぶ。それはあなたがそのような比喩を理解するとき、我々はより良い仕事の性質を理解するため、古代の賢人たちは、教えられているので、あった。

I.比喩納屋とミル（箴言3.9,10 ）

1 。繁栄なり贈り物。 3.9,10箴言ではそれは私達が私達の所有物とし、私たちの収入の最高に主を尊重する必要があること書かれています。このような態度は、賢明によると、私達の "納屋"が豊富に充填され、 trasbordem麦汁私達の "工場"されるようになります。納屋とミルは、豊かな人生を表す比喩をあふれている！納屋、ヘブライ語ASAMの翻訳は、穀物生産が堆積されている場所です。家の看板をオーバーフローするときは病気だった！我々は服従（申命記28.8 ）から来る祝福でこれを参照してください。しかし、神の意志を行う際に寛大さがある場合にのみ、これが可能であることを賢明なショーの助言。

2 。豊かにその祝福。同じテキストで、ソロモンは、作業の結果として取得した資産と所得のことを話す。しかし、真の繁栄だけでなく、私たちの努力から来ているが、主に主の祝福の直接の結果。それは賢明な男は10時22分箴言で述べていることがまさにそれだ。
納屋と工場は、完全なる神の祝福が彼らにある意志オーバーフロー。それは財産を有し、真に成功するを区別し、神の祝福であり、それは金持ちが、満足していないことが可能です。完全な繁栄は私たちの生活の中で神の存在にのみ可能です。


II 。アリのメタファー（箴言6:6-11 ）

1 。蟻は保存を知っています。蟻の比喩で、セージは人生の現実に慎重な姿勢を取るために私たちを促す。 "アリに移動します。 "ここで使用するヘブライ語はyalakであり、生活の中で行動をとるための"移動" （箴6時06分）の感覚を持っています！でも、昆虫は私たちに仕事上の教訓を与えることができます！しかし、それは我々がアリから学ぶことだけではありません。また箴言で、賢明なアグルは、これらの小さな虫（箴言30.25 ）の例を呼び出します。蟻は、仕事の洗練された概念を持っている？ "夏は、 [彼らは]彼らの食糧を準備します。 "つまり、アリは保存するために知っている！彼らは唯一の仕事だけでなく、保存しない。クリスチャンはまた、将来の不測の事態のためのリソースを節約するために学ばなければならない。

2 。蟻は自律であることを知っている。箴言のテキストがあっても、アリは言う（箴言6.7,8 ） "収穫の夏に彼女の食べ物を準備し、高いか役員または定規を持って彼女の糧を収集し" 。
蟻はまた、監督なしの責任と仕事があります。それはアリが税金を必要としない通知したときは、怠惰なたびに警告されるようにしながら学者デレクKidnerは、彼らと怠惰の間のコントラストを観察する。アリは、時代ではなく、怠惰を見分ける！

III 。ライオンのメタファー（箴言午後09時13分、 26:13 ）

1 。ライオンを知る。ライオンのメタファーは、箴言の本（ 22時13と26:13 ）から2つの通路になっています。そこにこれらのことわざのわずかな変形がありますが、意味は同じですが？怠惰はいつも仕事から逃げるために言い訳をします！今、ライオンは"そこ"で、今は"方法"で、 "路上"になりました。ライオンは動物の最強であり、彼らの存在が恐怖を引き起こす。低迷ライオンとして作品を見ているという事実は、彼が直面する困難な現実として、それを閲覧することを意味します。仕事の恐れだけでなく、ライオンのが怖い！言うまでもなく、これは完全に見当違いの労働である。

2 。ライオンを殺す。上記研究ことわざに似て感覚を表現するいくつかの一般的なことわざがあります。たとえば、次のように日によってライオンを殺す" "人生は、ソフトで誰のために困難である" " 。このような人気のことわざ人生は厳しい、難しいことができますことを明らかにしますが、それが直面しなければなりません。
いいえ使用はライオンを恐れません！牧師マシューヘンリーは、 "ライオン"は怠け者の発案によるものであり、唯一の彼らの慣性を強化するのに役立つと述べている。そこにライオンがあったら使徒ペテロが話したライオンであり、彼は（ 1ペテロ5時08分） 、彼が食い入ること誰追求し轟音されています。怠け者は、彼らの主な獲物になります！


IV 。仕事といばらのメタファー（箴言24.30から34まで）

1 。仕事、繁栄と精神！私たちは、仕事はまた精神的な次元（箴言3時09分）があることを見てきました。これは常識が仕事について考えるものに反している。仕事に関連付けられているとなったアイデアは、それが純粋に物質的および精神的価値の全額を欠いて何かであるということです。しかし、それはそうは思われない賢明（箴言24:30 ） 。彼はいばらの完全完全放棄怠惰のフィールドを見たとき、私が持っていた最初の感覚は"理解の人間ボイド"でした。
それはヘブライ語で、そのフレーズが精神的な価値がロードされている、ことを観察することは興味深い。 "理解"に使用ヘブライ語は、心臓、心と魂を意味し、 LEBです。アイデアは、人の内側にあるかを示すことです？霊性。アンドリューボウリング、聖書ヘブライ語の専門家は、この言葉は、人間の人格軽微の機能を示すために使用されていることを指摘している。そのため、作業は非常に精神的である。それが動作するため、全く信者が少なくないでしょう、実際には、真実は正反対（エペソ人への手紙4時28分、 2テサロニケ午前3時10分）です！

2 。仕事、レジャーやレクリエーション！プランテーション内部いばらの誕生を支持怠惰の慣性にセージの分析は、怠惰モック彼（箴言24.33,34 ）の一形態である。あなたは、彼女の腕ははるかに少ない安静時永遠に取得、交差維持繁栄することはできません！あなたが移動する必要があります。彼はまた、動作休息と余暇を必要とするためしかし、これは、問題の一側面である！神は毎週休みの原則（創世記2:2 ）を作成しました。私たちは、神と私たちの家族と二人きりになるように自由な時間を含めて、必要。

結論

仕事が人をdignifies 、我々は真剣にそれを取る必要があります理由です。ワーキング、そして真の聖書の繁栄を得ることができます。我々は注意しなければ、最終的には罪深い慣性に急落ので、この勧告は、労働者のためにも有効です。
しかしながら、私たちは私たちの奴隷が動作するべきではありません。我々はまた、私たちの家族のためのケア、神を礼拝するために利用可能であり、それには、私たちを再作成する必要があります。我々は仕事に自分自身を捧げる場合とにかく、聖書の中で推奨されているように、私たちは神の存在下で凛とし、静かになります。

本研究では、雑誌の日曜学校から取られた - レッスン三 - 第4四半期2013

イエス·キリストの平和はすべての生活についてですが、

牧師マルシオシリル

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Lavoro e benessere


" La benedizione del Signore , si fa arricchire , e lui addeth nessun dolore "
 ( Proverbi 10:22 ) .

Testo chiave : Proverbi 3.9,10 ; 22:13 ; 24,30-34

INTRODUZIONE

Abbiamo imparato che un proverbio biblico usa un linguaggio metaforico per esprimere il suo vero significato . Infatti la parola ebraica Machal ? ? tradotta nelle nostre Bibbie come un proverbio , ha una gamma di significati : la parabola , il raffronto, l'allegoria , favola , proverbio , parabola , simbolo , argomento o scuse . Tali risorse linguistiche permeano l'intero libro dei Proverbi .
Vedremo alcune delle metafore usate dagli studiosi per affrontare la natura del lavoro e la sua importanza . Essi rivelano che il lavoro è una condizione necessaria per l' espressione umana . Quando guardiamo il campo , l'immagine di una attività animale o insetto , conoscere la grandezza dell'opera . Fu così che gli antichi saggi hanno insegnato , perché quando si capisce tali metafore , comprendiamo meglio la natura del lavoro .

I. The Barn metafora e Mill ( Proverbi 3.9,10 )

1 . Il regalo che fa prosperare . 3.9,10 In Proverbi è scritto che noi dobbiamo onorare il Signore con i nostri beni e al meglio delle nostre entrate . Questo atteggiamento , secondo il saggio, renderà i nostri " stalle " sono riempiti abbondantemente e trasbordem mosto nostro " mulini " . Il fienile e il mulino traboccano metafore che rappresentano una vita abbondante ! Il fienile , traduzione del Asam ebraico , è dove si deposita la produzione di grano . Quando traboccante segno casa era malato! Lo vediamo nelle benedizioni che derivano dall'obbedienza ( Deuteronomio 28,8) . Ma il consiglio degli spettacoli saggi che questo è possibile solo quando vi è la generosità nel fare la volontà di Dio .

2 . La benedizione che arricchisce . Nello stesso testo , Salomone parla di patrimonio e di reddito acquisite a seguito dei lavori. Ma la vera prosperità non viene solo dai nostri sforzi , ma per lo più il risultato diretto della benedizione del Signore . Questo è esattamente ciò che l' uomo saggio dice in Proverbi 10:22 .
Il fienile e mulino di essere solo la piena e traboccherà quando la benedizione di Dio è in loro . È la benedizione di Dio che fa la distinzione tra avere possedimenti e di essere veramente successo , si può essere ricchi , ma non felice . La piena prosperità è possibile solo con la presenza di Dio nella nostra vita .


II . La metafora della formica ( Proverbi 6:6-11 )

1 . Le formiche sanno risparmiare . Nella metafora della formica , il saggio ci spinge a prendere una posizione prudente sulla realtà della vita : "Va ' alla formica . " La parola ebraica usata qui è Yalak , e ha il senso di " movimento" di intervenire nella vita ( Prov. 06:06 ) ! Anche gli insetti possono darci lezioni sul lavoro! Ma non è solo che noi apprendiamo dalle formiche . Anche in Proverbi , il saggio Agur invoca l'esempio di questi piccoli insetti ( Proverbi 30.25 ) . Le formiche hanno un concetto sofisticato di lavoro? "Summer [ essi] preparare il loro cibo . " Cioè, le formiche sanno per risparmiare ! Essi non solo funzionano, ma anche risparmiare . Il cristiano deve anche imparare a risparmiare risorse per eventualità future .

2 . Le formiche sanno di essere autonomi . Il testo dei Proverbi dice la formica , anche "avere funzionario o righello superiore o , prepara il suo cibo nell'estate del raccolto raccoglie il suo sostentamento " ( Proverbi 6.7,8 ) .
Le formiche sono anche responsabili e lavorare senza supervisione. Lo studioso Derek Kidner osserva il contrasto tra di loro e pigro quando informa la formica non ha bisogno di tasse , mentre il pigro per essere avvertiti ogni volta . La formica discernere i tempi , non i pigri !

III . La metafora del leone ( Proverbi 22:13 , 26:13 )

1 . Conoscere il leone . La metafora del leone è in due passi del libro dei Proverbi ( 22:13 e 26:13 ) . Vi è una leggera variante di queste parole , ma il significato è lo stesso ? il pigro fa sempre una scusa per allontanarsi dal lavoro! Ora il leone è "là fuori" , ora è "la via " ed è ora " per le strade " . Il leone è il più forte degli animali , e la loro presenza provoca paura . Il fatto che la lenta vede il lavoro come un leone, significa che lui vede come una realtà difficile da affrontare . Paura di lavoro , così come paura del leone ! Inutile dire che questo è un lavoro del tutto fuorviante .

2 . Che uccide il leone . Ci sono alcuni detti popolari che esprimono un senso simile a proverbi studiati in precedenza. Per esempio: " la vita è difficile per chi è morbido ", "uccidere un leone per giorno" . Tali detti popolari rivelano che la vita può essere dura , dura, ma devono essere affrontate .
Nessun uso di aver paura del leone ! Pastore Matthew Henry osserva che " Leone" nasce da un'idea di pigri e serve solo a rafforzare la loro inerzia . Se c'è un leone là fuori è il leone che l'apostolo Pietro ha parlato , e lui è ruggente cercando chi possa divorare ( 1 Pietro 5:8 ) . La pigra sarà la loro preda principale!


IV . Lavoro e Metafora di spine ( Proverbi 24,30-34 )

1 . Lavoro, la prosperità e la spiritualità ! Abbiamo visto che il lavoro ha anche una dimensione spirituale ( Proverbi 03:09 ) . Ciò è contrario a ciò che il senso comune pensare al lavoro . L'idea che si sono associati con il lavoro è che è qualcosa di puramente materiale e del tutto privo di valore spirituale . Ma non è così credo che il saggio ( Proverbi 24:30 ) . Quando ha visto il campo del pigro totalmente abbandonato , pieno di spine , la prima sensazione che ho avuto è stato un " uomo privo di senno . "
E ' interessante osservare che , in ebraico , quella frase è caricato con valori spirituali . La parola ebraica usata per la "comprensione" è leb , cioè cuore , mente e anima . L' idea è di mostrare ciò che è dentro l' uomo ? spiritualità . Andrew Bowling , esperto di ebraico biblico , sottolinea che questa parola è usata per indicare le funzioni della personalità umana immateriale . Pertanto , il lavoro è estremamente spirituale . Nessun credente sarà meno perché funziona , in effetti , la verità è esattamente l'opposto ( Efesini 4:28 , 2 Tessalonicesi 3:10 ) !

2 . Lavoro , il tempo libero e la ricreazione ! L'analisi del saggio sulla inerzia del pigro , che ha favorito la nascita di spine all'interno piantagione , è una forma di pigrizia deriderlo ( Proverbi 24.33,34 ) . Non si può prosperare mantenendo le braccia incrociate , molto meno ottenendo eternamente a riposo ! È necessario spostare . Tuttavia, questo è solo un aspetto della questione , perché lavora anche bisogno di riposo e di piacere ! Dio ha creato il principio del riposo settimanale ( Genesi 2:02 ) . Abbiamo bisogno , compreso il tempo libero di essere solo con Dio e la nostra famiglia .

conclusione

Lavoro nobilita l'uomo ed è per questo che dobbiamo prendere sul serio. Lavorare e guadagnare vera prosperità biblico . Questa raccomandazione è valida anche per i lavoratori , perché se non stiamo attenti , finalmente immergersi in inerzia peccaminoso .
Non dobbiamo , però , farci schiavi per lavorare . Dovremmo anche essere disponibile per adorare Dio, la cura per le nostre famiglie e, con essa , noi ricreare . In ogni caso , se ci dedichiamo al lavoro , come raccomandato nella Bibbia, avremo una dignitosa e tranquilla nella presenza di Dio .

Questo studio è stato preso dalla rivista Domenica Scuola - Lezione Tre - Quarto trimestre 2013

La pace di Gesù Cristo è tutto sulla vita ,


Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

작업과 번영


"여호와 의축복 , 그것은 풍부한 시며 , 그는 아무런 슬픔을 addeth 없다 "
 (잠언 10시 22분 ) .

키 텍스트 : 잠언 3.9,10 , 22시 13분 , 24.30-34

소개

우리는 성경 속담 의 진정한 의미 를 표현하는 은유 적 언어를 사용하는 배웠다. 사실히브리어 Machal 에게 로 ? ?속담 으로 우리의 성경 에서 번역 , 의미 의 범위를 가지고 :비유 , 비교, 우화 , 우화 , 속담 , 비유 , 상징, 인수 나 사과 . 이러한 언어 자원은 잠언 의 책 전체 에 침투 .
우리는 작업과 그 중요성 의 본질을 해결하기 위해 학자들에 의해 사용되는 은유 의 일부를 볼 수 있습니다. 그들은 노동 인간의 표현을위한 필요 조건 임을 알 수있다. 우리는 필드 에서 볼 때 ,동물이나 곤충 활동의 이미지가 작품의 위대함 에 대해 자세히 알아보십시오. 그것은 당신이 같은 은유 를 이해할 때, 우리 는 더 나은작업 의 특성을 이해하기 때문에 고대의 현자 , 가르쳐 따라서 이었다.

I. 은유 반 및 선반 (잠언 3.9,10 )

1 . 번영 하게선물. 3.9,10 잠언 에서는 우리가 우리의 소유 와 우리 의 소득최선 주님을 공경 해야한다는 기록됩니다. 이러한 태도 는지혜 에 따라 , 우리의 " 축사 "를 풍부하게 채워 trasbordem 워트 우리의 " 공장 " 하는 것입니다 . 헛간밀풍요로운 삶 을 나타내는 은유 넘쳐 ! 곡물 생산을 증착 되는헛간 , 히브리어 ASAM 의 번역 입니다. 집 기호를 범람 할 때 아팠다 ! 우리는 순종 ( 신명기 28.8 ) 에서 오는 축복 이 를 참조하십시오. 그러나 하나님 의 뜻을 행하는 에 관대 가 있을 때만 이 가능하다는 것을현명한 쇼의 권고 .

2 . 축복을 풍성하게 합니다. 동일한 텍스트 에 , 솔로몬은 작업 의 결과로 취득한 자산과 소득 말한다. 그러나 진정한 번영 뿐만 아니라 우리의 노력 에서 비롯 되지만 대부분은주님의 축복의직접 결과. 즉, 현명한 사람 10:22 잠언 에서 말하는 정확하게 .
축사 와 공장 만 가득 하고 하나님의 축복 이 그들 에 의지 오버플로가 발생했습니다. 그것은 재산 을 가지고 하고 있을 진정한 성공 의 차이 를 만드는 하나님의 축복 이며, 그것은 부유 하지만 행복 하지 될 수 있습니다. 전체 의 번영 은 우리의 삶에서 하나님 의 존재 만 이 가능합니다.


II . 개미 의비유 ( 잠언 6:6 )

1 . 개미 저장 알고있다. 개미 의 비유 에서 ,세이지 삶 의 현실 에신중한 자세를 가지고 우리를 촉구 : "개미 로 이동합니다. " 여기에 사용 된히브리어 단어 는 yalak 이며, 인생의 조치를 취할 수있는 " 이동 "( 잠 6시 6분 ) 의 의미 가있다! 심지어 곤충 은 우리에게 작업 에 대한 교훈을 줄 수 있습니다! 그러나 우리는개미 로부터 배우는 것이 아닙니다 . 또한 잠언 에있는 ,현명한 아굴 이 작은 곤충 (잠언 30.25 ) 의예 를 호출합니다. 개미 작업 의복잡한 개념을 가지고 ? " 여름 [ 그들은 ] 음식을 준비합니다. " 즉,개미 저장 을 알고 ! 그들은 단지 일 뿐만 아니라 저장할 수 없습니다 . 기독교 는 향후 사태에 대한 자원을 저장 하는 법을 배워야 합니다 .

2 . 개미 자치 것으로 알고 있습니다. 잠언 의텍스트는 개미 도 (잠언 6.7,8 ) " 그녀 생계 를 수집수확 여름에 그녀의 음식 을 준비 , 높은 또는 임원 또는 통치자 를 가진 " 말한다.
개미 는 감독하는 경우에 한해서만 책임 및 작업 이다. 그것은 개미 세금 이 필요하지 않습니다 알립니다 때 지연 이 모든 시간을 경고 하는 동안학자 데릭 Kidner 는 그들과 게으른 사이의 대비를 준수합니다. 개미 시대 가 아닌 게으른 분별 !

III . 사자 의 비유 (잠언 22시 13분 , 26:13 )

1 . 사자 를 알고 . 사자의 비유 는 잠언 ( 22:13 26:13 ) 에서 두 구절 입니다. 거기에 이러한 말 의약간의 변형 이 있지만 의미는 동일합니다 ? 지연 은 항상변명 직장에서 멀리 얻을 수 있습니다 ! 이제 사자 가 " 거기 " 이고, 지금 "길 "이고 "거리에서 " 지금이다. 사자는 동물의 강한 이며, 그들의 존재 는 두려움을 발생합니다. 부진 사자 로 작품을 볼 수있는사실은 그가 직면 하기 어려운 현실 로 보는 것을 의미한다. 일 을 두려워 뿐만 아니라 사자 것을 두려워 ! 말할 필요도없이 , 이것은 완전히 잘못된 노동 이다.

2 . 사자 를 죽이는 . 위의 연구 격언 과 비슷한느낌을 표현 몇 가지 인기있는 속담 이있다. 예를 들면 : " 인생은 부드러운 사람을위한 어렵다 ", " 하루사자 를 죽이는 " . 이러한 인기있는 말 은 생명 힘든 , 힘들 수 있다고 밝혀 있지만 직면 해야합니다.
아무 소용사자 두려워 하지 않습니다 ! 목사님 매튜 헨리 는 " 사자 "지연 의 발명품 이며, 오로지 그들의 관성 을 강화 하는 역할을 하는 노트. 거기에사자 가있는 경우에사도 베드로 가 말한 사자 , 그는 (베드로 5시 8분 ) 그가 삼킬 자를 찾 을 포효 한다. 게으른 그들의 주요 먹이 가 될 것입니다!


IV . 작업과 가시 유 (잠언 24.30-34 )

1 . 일 , 번영과 영성 ! 우리는 작업 도영적인 차원 (잠언 3:9 ) 이 있다고 볼 수있다. 이 상식 일에 대해 생각 에 반대 합니다 . 업무 와 관련 된 아이디어는 영적인 가치의 순수 물질과 완전히 없는 무언가 이다. 하지만 그렇게 생각 하지 않는지혜 (잠언 24:30 ) . 그는 가시 의 전체 완전히 포기게으른 의 필드를 보았을 때 , 내가 가진첫 느낌 은" 이해의 남자 무효 "이었다.
그것은 히브리어 , 그 문구 는 영적 가치 와 함께로드 됩니다 것을 관찰 흥미 롭다. " 이해 " 에 사용 된 히브리어 단어 는 마음 , 마음과 영혼을 의미 LEB 입니다 . 아이디어는 사람 안에 무엇이 표시하는 것입니다 ? 영성 . 앤드류 볼링, 성서 히브리어 의 전문가 는 이 단어가 인간의 성격 무형 의 기능을 나타 내기 위해 사용되는 지적했다. 따라서작업 은 매우 영적 입니다 . 그것이 작동하기 때문에 어떤 신자 이어야 하지 않습니다 , ​​사실,진실 (엡 4시 28분 , 데살로니가 후서 3시 10분 ) 그 반대 입니다!

2 . 작업 , 레저 및 휴양 ! 농장 안에 가시 의 탄생을 선호지연 의관성 에세이지 의 분석은 게으름 모의 그 (잠언 24.33,34 ) 의 한 형태이다 . 당신은 그녀의 팔을 훨씬 덜 휴식을 영원히 지고 , 넘어 유지 번영 할 수 없다! 당신이 이동해야합니다. 그는 또한 작동 휴식과 레저 를 필요로 하기 때문에 , 이것은 문제 의 한 측면이다 ! 하나님은 매주 나머지 의 원리 (창 2:2 ) 만들었습니다. 우리는 하나님 과 우리 가족과 함께 혼자 자유 시간을 포함 해야합니다.

결론

작품은 사람을 dignifies 우리가 심각하게 고려해야합니다 이유입니다 . 작업 , 진정한 성경의 번영을 얻을 수 있습니다. 우리가 조심하지 않으면 결국 죄의 관성 으로 급락 하기 때문에 권장 ,노동자 도 유효합니다.
그러나 우리는 우리 노예 가 작동 할 수 있도록 해서는 안됩니다. 우리는 또한 하나님 , 우리의 가족 에 대한 치료 를 숭배 할 수있는 , 그리고 그것으로 우리 를 다시 해야한다. 우리는 작품 에 자신 을 많이 하면 성경에서 권장하는대로 , 어쨌든 , 우리는 하나님의 임재 의위엄 조용 해야합니다.

레슨 세 - - 본 연구는 잡지의 주일 학교 에서 찍은 4 분기 2013

예수 그리스도 의 평화 는 모든 생명 에 관한 것입니다 수 있습니다

목사 Marcio 시릴

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>




Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>




Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>




Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>



Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>