terça-feira, 29 de julho de 2014

A parábola do servo impiedoso. / The parable of the unforgiving servant. / La parábola del siervo que no perdonó. / La parabole du serviteur impitoyable. / 無情的僕人的比喻。 / Das Gleichnis vom Schalksknecht. / Притча о неумолимой служащего. / Die gelykenis van die ongenaakbare kneg. / माफ नौकर का दृष्टान्त. / Perumpamaan tentang hamba yang tak kenal ampun. / 容赦のないサーバントのたとえ。 / La parabola del servo spietato. / 용서 종의 비유.

A parábola do servo impiedoso.

Na parábola Jesus conta que o Reino do Céu é como um rei que desejava acertar contas com seus servos. Trouxeram um servo que lhe devia um valor muito alto, mas não tinha condição de pagar, então o senhor ordenou que ele, sua mulher, seus filhos e tudo que ele possuísse fossem vendidos para pagar a dívida.
O servo prostrou-se diante do senhor e implorou: “Tenha paciência comigo que eu lhe pagarei”. O senhor daquele servo teve compaixão dele e cancelou sua dívida, e o deixou ir. Saindo, aquele servo encontrou um de seus conservos que lhe devia cem denários, ou seja, um valor muito pequeno. O servo agarrou-o e espancou-o dizendo, “Pague-me!” O conservo ajoelhou-se diante dele e disse: “tenha paciência comigo que eu lhe pagarei.” Mas ele não quis, e mandou prender-lhe até que pagasse a dívida. Quando o senhor daquele servo ficou sabendo o que havia acontecido, chamou-o e disse: “Servo mau! Cancelei suas dívidas, você deveria ter tido misericórdia do seu conservo como eu tive de você”. Irado, o senhor o entregou aos torturadores até que pagasse tudo o que devia.
Assim também lhes fará meu Pai celestial se vocês não perdoarem de coração o seu irmão.


Explicação da parábola:

O rei da parábola contada por Jesus é o Senhor Deus. Os servos com que Ele deseja acertar contas somos nós, conhecedores de sua palavra. Nossa dívida era muito alta, pois “o salário do pecado é a morte” conforme Romanos 6.23. Deus cancelou nossa dívida livrando-nos da prisão eterna enviando Seu Filho para morrer na cruz. O valor da dívida era realmente muito alto. Custou o sangue de um inocente conforme 1Pedro 1.18-19.
Os conservos são aquelas pessoas que nos ofendem, que nos caluniam e nos perseguem, e desejam a nossa derrota, produzindo assim uma dívida para conosco. São situações em que nossa reação deve ser, sem dúvida, de perdoar e de amar estas pessoas.
Analisando o caráter do servo da parábola
Analisando o caráter daquele servo, podemos observar a falta de várias qualidades importantíssimas para uma vivencia cristã, como:
Falta de reconhecimento – não soube reconhecer o quanto foi perdoado pelo seu senhor. A dívida do servo era de 10.000 talentos e do conservo era de 100 denários. Numa linguagem de hoje, mesmo sem nos preocupar com a exatidão do valor dos talentos e dos denários, seria como se o servo devesse 1.000.000 de reis, e o conservo devesse 100 reais. Quando não conseguimos enxergar como foi grande o perdão de Deus em nossa vida, podemos cair nesse mesmo erro e não perdoar as falhas mais insignificantes que são cometidas contra nós.
Falta de humanidade – O servo parece ter tido uma memória bastante curta. Ele esqueceu que não estava preso porque seu senhor usou de muita misericórdia para com ele. Isto também é um perigo quando esquecemos quem éramos e que se hoje somos alguma coisa é pela graça infinita de Deus.
Não vive o perdão – Para vivermos o perdão é necessário perdoar. O servo mesmo sendo perdoado não conseguiu fazer o mesmo com seu conservo, preferiu condená-lo. Muitas pessoas não conseguem desfrutar do perdão, e deixam que o ódio e a sede de vingança dominem o seu coração. Certa vez uma pessoa me disse: “Agora que estou em um nível importante, todos os que me humilharam vão me pagar”. Ela não viveu a benção de ter sido promovida, mas encheu-se de amargura. Se o servo tivesse perdoado o conservo ele viveria o maravilhoso perdão dado pelo seu senhor, mas, condenando seu conservo, ele condenou a si próprio. Pois quando não perdoamos os outros, condenamos a nós mesmos.

1.O que causa a falta de perdão.

A falta de perdão causa terríveis danos tanto no campo espiritual como no campo físico. No campo físico, doenças como úlcera nervosa, rigidez muscular, distúrbios emocionais, tristezas constantes. E no campo espiritual os danos são maiores ainda. Vejamos alguns principais.
Condenação – Quando o servo condenou seu conservo ele também se condenou (Mateus 18.35). Jesus trata diretamente conosco: “Assim também lhes fará meu Pai Celestial, se cada um de vocês não perdoar de coração o irmão”.
Oração não respondida – Em Marcos 11.24 Jesus disse assim: “Tudo o que pedires em oração crendo que já receberam assim lhes sucederá”. Quando lemos este texto logo pensamos que basta apenas orar e imediatamente receberemos o que pedimos. Para melhor compreendermos esse texto devemos analisar também os versículos 25 e 26. “Quando estiverdes orando perdoai se tendes alguma coisa contra alguém, para que vosso Pai que está no céu vos perdoe; mas se vocês não perdoarem, vosso Pai que esta no céu não perdoará vocês também”. Agora que analisamos o texto por completo podemos afirmar que se não perdoarmos as nossas oração não serão ouvidas por Deus.
O perdão de Deus de certa forma, depende de nosso – Ao afirmar que o perdão de Deus, de certa forma depende do nosso, não estou cometendo nenhuma heresia. Na conhecida oração do Pai Nosso em Mt. 6.9-15, o próprio Senhor Jesus declara no verso 12 o seguinte: “Perdoa nossas dívidas, assim como nós temos perdoado nossos devedores”. Ao dizer isto Jesus nos ensina que seremos perdoados o quanto perdoamos. Ou seja, na mesma medida que usamos para com o outro, é que obteremos ou não o perdão. Muitas pessoas conhecedoras da Palavra não exercem o perdão, achando que Deus está contente com elas. Estas pessoas poderão ter uma surpresa desagradável no juízo final e serem condenadas. Pois quem não perdoa, não será perdoado.

2.O perdão não tem limites.

Então Pedro aproximou-se de Jesus e perguntou: “Quantas vezes deverei perdoar ao meu irmão quando ele pecar contra mim?Até sete vezes?” Jesus respondeu: “Eu lhes digo: não até sete, mas até setenta vezes sete!” (Mt 8.21-22). A pergunta que o apóstolo Pedro faz a Jesus não nos é estranha, pois constantemente perguntamos: “Até quando vou perdoar esta pessoa? Até quando ela vai abusar de minha paciência? Já estou no limitei!” Mas o que precisamos entender é que perdão não tem limites.

Alguns aspectos do perdão:

O perdão é imerecido. A pessoa que te ofende não merece seu perdão, mas você deve perdoá-la, pois, da mesma forma, nós também não merecemos o perdão de Deus, mas mesmo assim Ele nos perdoa. Alguém já disse: “O perdão tem a enlouquecedora qualidade de ser injusto e sem mérito”.
O perdão é de graça para quem recebe, mas muito dispendioso para quem dá. O perdão exige muita humildade e muito amor. Vemos claramente no perdão que Deus nos dá: para nós foi de graça, mas para Ele custou preço de sangue.

3.O perdão tem memória.

A conhecida frase “quem perdoa esquece”, está equivocada, pois quando perdoamos não, necessariamente, esquecemos ou precisamos esquecer. Por exemplo, quando alguém faz um grande mau a uma pessoa, a parte ofendida pode liberar perdão, porém ela dificilmente ira esquecer o episódio, a menos que está bata a cabeça e perca a memória. Pelo contrário, quando perdoamos estas lembranças produzem uma grande alegria, paz e sentimento de Deus dentro de nós: “como foi maravilhoso ter perdoado aquela ofensa.” Ademais, quando o perdão não é liberado, as lembranças do episódio trazem ao indivíduo muito sofrimento.
Perdoe!
Nesta lição que acabamos de estudar, aprendemos como é perigoso não perdoar e para onde isto poderá nos levar. Entendemos que o perdão é uma necessidade. Você pode dizer: “É muito difícil perdoar”, mas abra o seu coração, deixe o Espírito Santo entrar e tire todo orgulho e vaidade para que você possa viver a maravilhosa graça de perdoar e ser perdoado.
Jesus nos orienta que não sejamos apenas ouvintes, mas praticantes da Palavra, (Tiago 1.22). Agora que você já sabe que o perdão é fundamental para a vida cristã, peça e libere perdão e sinta seu tremendo pode reconciliador.
Só para perdoar é que devemos pensar nas pessoas que nos fazem sofrer. Tenhamos certeza de que Deus serve-se delas para nos exercitar a humildade e a paciência. Um dia veremos como foram úteis os que nos maltrataram.

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

The parable of the unforgiving servant. 

In the parable Jesus says that the kingdom of heaven is like a king who wanted to settle accounts with his servants. Brought a servant who owed him a very high value, but could not afford to pay, then the master ordered that he, his wife, his children and all that he possessed be sold to repay the debt.
The servant fell down before the Lord and begged: "Have patience with me I'll pay you." The servant's master took pity on him and canceled the debt and let him go. Leaving the same servant found one of his fellow servants who owed him a hundred denarii, ie a very small value. The servant grabbed him and beat him saying, "Pay me!" This fellow knelt before him and said, "Have patience with me I'll pay you." But he refused, and he imprisoned him until he paid debt. When the lord of that servant heard what had happened, called him and said, "You wicked servant! I canceled your debts, you should have had mercy on your fellow servant just as I had on you. "Angrily, the lord delivered him to the torturers until he should pay back all he owed.
So also my heavenly Father will do to them if you do not forgive your brother from the heart.

Explanation of the parable:

The king in the parable told by Jesus is Lord God. The servants that He wants us to settle accounts, connoisseurs of his word. Our debt was very high because "the wages of sin is death" as Romans 6:23. God canceled our debt freeing us from eternal imprisonment by sending His Son to die on the cross. The value of debt was very high indeed. It cost the blood of an innocent as 1 Peter 1:18-19.
The servants are those who offend us, who slander us and persecute us, and wish our defeat, thus producing a debt to us. Are situations in which our response should be, no doubt, to forgive and to love these people.
Analyzing the character of the servant in the parable
Analyzing the character of that servant, we can see the lack of several very important qualities for a Christian experiences such as:
Lack of recognition - recognizing not know how much was forgiven by his master. The debt of the servant was 10,000 talents and the fellow was 100 pence. In today's language, even without worrying about the accuracy of the value of the talents and denarii would be like the servant ought 1,000,000 kings, and the fellow should 100 reais. When we can not see how great was God's forgiveness in our lives, we fall into that same mistake and forgive the most insignificant faults that are committed against us.
Inhumanity - The servant seems to have had a very short memory. He forgot that he was not arrested because his lord shewed great mercy toward him. This is also a danger when we forget who we were and who we are today something is by God's infinite grace.
Not living forgiveness - To live you must forgive forgiveness. The same is forgiven servant failed to do the same with his fellow, chose to condemn him. Many people fail to enjoy forgiveness, and leave the hatred and the thirst for revenge dominate your heart. Once a person told me: "Now that I'm on an important level, those who humiliated me will pay me." She has never experienced the blessing of having been promoted, but was filled with bitterness. If the servant had forgiven the fellow he would live the wonderful forgiveness given by his master, but condemning his fellow, he condemned himself. For when we do not forgive others, we condemn ourselves.

1.What because unforgiveness.

Lack of forgiveness causes terrible damage both in the spiritual realm as in the physical field. In the physical realm, nervous diseases such as ulcers, muscle stiffness, emotional disturbances, constant sadness. And in the spiritual damage is even greater. Here are some key.
Sentencing - When the servant condemned his fellow he also condemned (Matthew 18:35). Jesus comes to us directly: "So also my heavenly Father will do to them, if each of you does not forgive his brother from the heart."
Unanswered prayer - In Mark 11:24 Jesus said so: "Whatever you ask in prayer believing you have already received it will be yours." When we read this text just think enough just to pray and immediately receive what we ask. To better understand this text should also consider verses 25 and 26 "Whenever you stand praying forgive, if ye have ought against any: that your Father in heaven forgive you.; but if you do not forgive, your Father who is in heaven will not forgive you too. "Now we analyze the text altogether we can say that if we do not forgive our prayer will not be heard by God.
God's forgiveness in a way, depends on our - By stating that God's forgiveness, in a way depends on us, I'm not making any heresy. Known in the Lord's Prayer in Matthew 6.9-15, the Lord Jesus himself declares in verse 12 that: "Forgive us our debts, as we forgive our debtors." In saying this Jesus teaches us that we are forgiven as we forgive it. Ie, the same as used for the other, is that we obtain forgiveness or not. Many knowledgeable people do not carry the word forgiveness, believing that God is pleased with them. These people may have a nasty surprise in the final judgment and be condemned. For who does not forgive will not be forgiven.

2.The forgiveness has no limits.

Then Peter came to Jesus and asked, "How many times shall I forgive my brother when he sins against me till seven times," Jesus replied, "I tell them: not seven times, but seventy times seven" (Matt. 8.21-22). The question that the apostle Peter asks Jesus is not strange to us, because he constantly asked, "How long will forgive this person? Even when she will abuse my patience? I'm already in confined! "But what we must understand is that forgiveness has no limits.

Some aspects of forgiveness:

Forgiveness is undeserved. The person who offends you does not deserve your forgiveness, but you should forgive her because, in the same way, we also do not deserve God's forgiveness, yet He forgives us. Someone once said, "Forgiveness is the maddening quality of being unfair and without merit."
Forgiveness is free to the recipient, but very costly to the giver. Forgiveness requires a lot of humility and love. We clearly see the forgiveness that God gives us, for us it was free, but he cost the price of blood.

3.The forgiveness has memory.

The well known phrase "who forgives forget," is mistaken because when we forgive does not necessarily need to forget or overlook. For example, when someone makes a big bad a person, the offended party can release forgiveness, but it will hardly forget the episode, unless the head is hit and miss to memory. On the contrary, when we forgive those memories produce a great joy, peace and a sense of God within us, "as it was wonderful to have forgiven that offense." Moreover, when forgiveness is not released, the memories of the episode bring much suffering to the individual.
Forgive!
In this lesson we have just studied, learned how dangerous it is not to forgive and where it may lead us. We understand that forgiveness is a necessity. You can say: "It is very difficult to forgive", but open your heart, let the Holy Spirit come and take all pride and vanity so you can live the wonderful grace to forgive and be forgiven.
Jesus guides us that we are not only hearers, but doers of the Word (James 1:22). Now that you know that forgiveness is fundamental to Christian life and ask forgiveness and release can feel its tremendous reconciler.
To forgive is that we should only think about the people that make us suffer. Be certain that God uses them to exercise in humility and patience. One day we will see how helpful those who mistreated us.


Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

La parábola del siervo que no perdonó. 

En la parábola, Jesús dice que el reino de los cielos es semejante a un rey que quiso ajustar cuentas con sus siervos. Llevamos a un siervo que le debía un valor muy alto, pero no podía permitirse el lujo de pagar, entonces el señor mandó que él, su esposa, sus hijos y todo lo que poseía ser vendido para pagar la deuda.
El siervo se postró delante del Señor y le rogó: "Ten paciencia conmigo te voy a pagar." El señor de aquel siervo tuvo compasión de él y perdonó la deuda y lo dejó ir. Dejando el mismo siervo encontró a uno de sus compañeros que le debía cien denarios, es decir, un valor muy pequeño. El criado lo agarró y lo golpearon diciendo: "Págame!" Este hombre se arrodilló ante él y le dijo: "Ten paciencia conmigo te voy a pagar." Y él no quiso, y lo encarceló hasta que pagara deuda. Cuando el señor de aquel siervo se enteró de lo que había sucedido, le llamó y le dijo: "¡Siervo malvado! Yo cancelado sus deudas, deberían haber tenido compasión de tu compañero, como yo tuve contigo ". Enojado, el señor lo entregó a los verdugos hasta que pagara todo lo que debía.
Así también mi Padre celestial hará con ellos si no perdonáis a su hermano desde el corazón.

Explicación de la parábola:

El rey de la parábola contada por Jesús es el Señor Dios. Los siervos que Él quiere hacer cuentas, los conocedores de su palabra. Nuestra deuda es muy alta debido a que "la paga del pecado es muerte", como Romanos 6:23. Dios canceló nuestra deuda nos libera de la prisión eterna al enviar a su Hijo a morir en la cruz. El valor de la deuda era muy alto. Le costó la sangre de un inocente como 1 Pedro 1:18-19.
Los funcionarios son los que nos ofenden, que nos calumnia y nos persiguen, y desean nuestra derrota, produciendo así una deuda con nosotros. Son situaciones en las que nuestra respuesta debe ser, sin duda, de perdonar y de amar a esta gente.
Analizando el carácter del siervo en la parábola
Analizar el carácter de aquel siervo, podemos ver la falta de varias cualidades muy importantes para el cristiano experimenta como:
La falta de reconocimiento - reconociendo no sabe cuánto fue perdonado por su amo. La deuda del siervo era 10.000 talentos y el becario fue de 100 peniques. En el lenguaje de hoy, incluso sin tener que preocuparse acerca de la precisión del valor de los talentos y denarios sería como el siervo deberían 1000000 reyes, y de los compañeros deberían 100 reales. Cuando no podemos ver lo grande que era el perdón de Dios en nuestra vida, caemos en el mismo error y perdonamos las faltas más insignificantes que se cometen en contra de nosotros.
La inhumanidad - El sirviente parece haber tenido muy mala memoria. Olvidó que no fue detenido porque su señor mostró gran misericordia hacia él. Esto también es un peligro cuando nos olvidamos de quiénes éramos y lo que somos hoy algo es por la gracia infinita de Dios.
No viven el perdón - Para vivir hay que perdonar perdón. El mismo siervo perdonado no pudo hacer lo mismo con sus compañeros, decidió condenarlo. Mucha gente no puede disfrutar el perdón y dejar el odio y la sed de venganza dominan su corazón. Una vez una persona me dijo: "Ahora que estoy en un nivel importante, los que me humilló me va a pagar." Ella nunca ha tenido la bendición de haber sido ascendido, pero se llena de amargura. Si el siervo había perdonado a los compañeros que viviría el maravilloso perdón dado por su maestro, sino que condena a su compañero, él condenado a sí mismo. Porque cuando no perdonamos a los demás, nos condenamos a nosotros mismos.

1.Que porque la falta de perdón.

La falta de perdón provoca un daño terrible, tanto en el ámbito espiritual como en el campo físico. En el ámbito físico, enfermedades nerviosas tales como úlceras, rigidez muscular, alteraciones emocionales, tristeza constante. Y en el daño espiritual que es aún mayor. Aquí están algunas de las principales.
La sentencia - Cuando el siervo condenó a su compañero que también condenó (Mateo 18:35). Jesús viene a nosotros directamente: "Así también mi Padre celestial hará con ellos, si cada uno de ustedes no perdona a su hermano desde el corazón."
La oración no contestada - En Marcos 11:24 Jesús lo dijo: "Todo lo que pidáis en oración creyendo que ya ha recibido será tuyo." Cuando leemos este texto sólo pensar lo suficiente sólo para orar e inmediatamente recibimos lo que pedimos. Para comprender mejor este texto también debe considerar los versículos 25 y 26 "Y cuando estéis orando perdonad, si tenéis algo contra alguno, para. Que vuestro Padre celestial os perdonará; pero si vosotros no perdonáis, tampoco vuestro Padre que está en los cielos no te perdone también. "Ahora analizamos el texto en conjunto, podemos decir que si no perdonamos a nuestra oración no será escuchada por Dios.
El perdón de Dios de una manera, depende de nuestra - Al afirmar que el perdón de Dios, de una manera depende de nosotros, no estoy haciendo ninguna herejía. Conocido en la oración del Señor en Mateo 6,9-15, el mismo Señor Jesús declara en el versículo 12 que: "Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores." Al decir esto, Jesús nos enseña que somos perdonados como nosotros perdonamos a él. Es decir, la misma que se utilizó para el otro, es que obtenemos el perdón o no. Muchas personas bien informadas no llevan la palabra perdón, en la creencia de que Dios está complacido con ellos. Estas personas pueden tener una desagradable sorpresa en el juicio final y ser condenado. Para quien no perdona no será perdonado.

2.El perdón no tiene límites.

Pedro se acercó a Jesús y le preguntó: "¿Cuántas veces he de perdonar a mi hermano que peca contra mí, hasta siete veces," Jesús le dijo: "Yo les digo: no siete veces, sino hasta setenta veces siete" (Mateo 8,21-22). La pregunta que el apóstol Pedro le pregunta a Jesús no es extraño para nosotros, porque él constantemente le preguntó: "¿Cuánto tiempo va a perdonar a esta persona? Incluso cuando ella abusará de mi paciencia? Ya estoy confinado "Pero lo que debemos entender es que el perdón no tiene límites.

Algunos aspectos del perdón:

El perdón es inmerecido. La persona quien lo ofende no merece perdón, pero usted debe perdonarla porque, de la misma manera, también no merecemos el perdón de Dios, sin embargo, Él nos perdona. Alguien dijo una vez, "El perdón es la calidad enloquecedor de ser injusta y sin fundamento."
El perdón es gratuito para el receptor, pero muy costoso para el dador. El perdón requiere mucha humildad y amor. Vemos claramente el perdón que Dios nos da, para nosotros era gratis, pero cuesta el precio de sangre.

Perdón 3.El tiene memoria.

La conocida frase "quien perdona olvidar", se equivoca, porque cuando perdonamos no significa necesariamente que tenga que olvidar o pasar por alto. Por ejemplo, cuando alguien hace un gran mal a una persona, la parte ofendida puede liberar el perdón, pero difícilmente olvidará el episodio, a menos que se golpeó la cabeza y se pierda la memoria. Por el contrario, cuando perdonamos a aquellos recuerdos producen una gran alegría, la paz y un sentido de Dios dentro de nosotros ", ya que fue maravilloso haber perdonado a ese delito." Por otra parte, cuando no se libera el perdón, los recuerdos del episodio trae mucho sufrimiento para el individuo.
Perdóneme!
En esta lección que acabamos de estudiar, se enteró de lo peligroso que es no perdonar y adónde nos puede llevar. Entendemos que el perdón es una necesidad. Se puede decir: "Es muy difícil perdonar", pero abres tu corazón, dejar que el Espíritu Santo venga y tome todo el orgullo y la vanidad para que pueda vivir la maravillosa gracia de perdonar y ser perdonados.
Jesús nos guía a que no somos tan solamente oidores, sino hacedores de la Palabra (Santiago 1:22). Ahora que usted sabe que el perdón es fundamental para la vida cristiana y pedir perdón y liberación puede sentir su tremenda reconciliador.
Perdonar es que sólo debemos pensar en la gente que nos hacen sufrir. Tenga la certeza de que Dios los usa para hacer ejercicio en la humildad y la paciencia. Un día vamos a ver lo útil que aquellos que nos maltrataba.

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

La parabole du serviteur impitoyable. 

Dans la parabole, Jésus dit que le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs. Apporté un serviteur qui lui devait une très grande valeur, mais ne pouvait pas se permettre de payer, le capitaine a ordonné que lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu'il possédait être vendu pour rembourser la dette.
Le serviteur est tombé devant le Seigneur et pria: ". Ayez de la patience avec moi, je vais vous payer" Le capitaine du serviteur eut pitié de lui et a annulé la dette et laissez-le aller. Quitter le même serviteur rencontra un de ses compagnons de service qui lui devait cent deniers, c'est à dire une valeur très faible. Le serviteur l'a attrapé et l'a battu en disant: «Payez-moi!" Cet homme se mit à genoux devant lui et dit: «Ayez de la patience avec moi, je vais vous payer." Mais il a refusé, et il l'a emprisonné jusqu'à ce qu'il paie dette. Lorsque le maître de ce serviteur a entendu ce qui s'était passé, lui appelé et a dit, "Vous méchant serviteur! Je annulé vos dettes, vous devriez avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu sur vous ". En colère, le seigneur le livra aux bourreaux jusqu'à ce qu'il eût payé tout ce qu'il devait.
C'est ainsi que mon Père céleste fera à eux si vous ne pardonnez pas à son frère de cœur.

Explication de la parabole:

Le roi de la parabole racontée par Jésus est le Seigneur Dieu. Les serviteurs qu'Il veut que nous installons comptes, les connaisseurs de sa parole. Notre dette est très élevé parce que "le salaire du péché, c'est la mort», comme Romains 6:23. Dieu a annulé notre dette nous libérer de prison éternelle en envoyant son Fils pour mourir sur la croix. La valeur de la dette est très élevé. Il a coûté le sang d'un innocent que 1 Pierre 1:18-19.
Les fonctionnaires sont ceux qui nous offensent, qui nous calomnient et nous persécutent, et souhaitent notre défaite, produisant ainsi une dette envers nous. Des situations dans lesquelles notre réponse doit être, sans doute, à pardonner et à aimer ces gens.
Analyse du caractère de serviteur de la parabole
Analyse du caractère de ce serviteur, nous pouvons voir l'absence de plusieurs des qualités très importantes pour une expérience chrétiennes telles que:
Le manque de reconnaissance - en reconnaissant sais pas combien a été pardonné par son maître. La dette de la servante était 10.000 talents et le garçon était de 100 pence. Dans le langage d'aujourd'hui, même sans se soucier de l'exactitude de la valeur des talents et des deniers serait comme le serviteur doit 1000000 rois, et le camarade devrait 100 reais. Quand on ne voit pas quel fut le pardon de Dieu dans nos vies, nous tombons dans la même erreur et pardonnons les fautes les plus insignifiants qui sont commis contre nous.
Inhumanité - Le serviteur semble avoir eu une mémoire très courte. Il a oublié qu'il n'a pas été arrêté parce que son seigneur montra grande miséricorde envers lui. C'est aussi un danger lorsque nous oublions qui nous sommes et qui nous sommes aujourd'hui quelque chose par la grâce infinie de Dieu.
Ne vivant pas pardon - Pour vivre, vous devez pardonner pardon. Le même fonctionnaire est pardonné omis de faire la même chose avec son compagnon, a choisi de le condamner. Beaucoup de gens ne parviennent pas à profiter de pardon, et de laisser la haine et la soif de vengeance dominent votre cœur. Une fois qu'une personne m'a dit: "Maintenant que je suis à un niveau important de ceux qui m'a humiliée va me payer." Elle n'a jamais connu la bénédiction d'avoir été promu, mais a été rempli d'amertume. Si le fonctionnaire avait pardonné le garçon qu'il vivrait le merveilleux pardon donné par son maître, mais condamnant son compagnon, lui-même condamné. Car, lorsque nous ne pardonnons pas aux autres, nous nous condamnons.

1.Quelle car pardonner.

Le manque de pardon provoque de terribles dommages à la fois dans le domaine spirituel que dans le domaine physique. Dans le domaine physique, les maladies nerveuses telles que les ulcères, la rigidité musculaire, troubles émotionnels, la tristesse constante. Et dans le dommage spirituel est encore plus grande. Voici quelques clés.
Détermination de la peine - Lorsque le serviteur a condamné son compagnon, il a également condamné (Matthieu 18:35). Jésus vient à nous directement: «C'est ainsi que mon Père céleste sera de leur faire, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur."
Prière sans réponse - Dans Marc 11:24 Jésus a dit: "Tout ce que vous demanderez en priant croire que vous avez déjà reçu ce sera le vôtre." Lorsque nous lisons ce texte il suffit de penser juste assez pour prier et recevoir immédiatement ce que nous demandons. Pour mieux comprendre ce texte devrait également envisager versets 25 et 26 "lorsque vous êtes debout en prière pardonner, si vous avez quelque chose contre quelqu'un. Que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne; mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas trop. "Maintenant, nous analysons le texte totalement, nous pouvons dire que si nous ne pardonnons pas notre prière ne sera pas entendu par Dieu.
Le pardon de Dieu d'une manière, dépend de notre - En affirmant que le pardon de Dieu, d'une manière dépend de nous, je ne fais pas de l'hérésie. Connu dans la prière du Seigneur dans Matthieu 6,9 à 15, le Seigneur Jésus lui-même déclare dans le verset 12 que: «Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons à nos débiteurs." En disant cela, Jésus nous enseigne que nous sommes pardonnés comme nous pardonnons. C'est à dire, le même que celui utilisé pour les autres, c'est que nous obtenons le pardon ou pas. Beaucoup de gens compétents ne portent pas le mot pardon, croire que Dieu est satisfait d'eux. Ces personnes peuvent avoir une mauvaise surprise dans le jugement final et être condamné. Pour qui ne pardonne pas ne sera pas pardonné.

2.Le pardon n'a pas de limites.

Alors Pierre s'approcha de Jésus et lui demanda: "Combien de fois dois-je pardonner à mon frère quand il pèche contre moi jusqu'à sept fois», répondit Jésus, «Je leur dis: pas jusqu'à sept fois, mais soixante-dix fois sept fois» (Matthieu 8,21 à 22). La question que l'apôtre Pierre demande à Jésus n'est pas étrange pour nous, car il a constamment demandé, "Combien de temps va pardonner cette personne? Même quand elle va abuser de ma patience? Je suis déjà en limite! "Mais ce que nous devons comprendre, c'est que le pardon n'a pas de limites.

Certains aspects de pardon:

Le pardon est imméritée. La personne qui vous offense ne mérite pas ton pardon, mais vous devriez lui pardonner parce que, de la même manière, nous ne méritons pas non plus le pardon de Dieu, mais Il nous pardonne. Quelqu'un a dit: «Le pardon est la qualité exaspérant d'être injuste et sans fondement."
Le pardon est gratuit pour le bénéficiaire, mais très coûteux pour le donateur. Le pardon exige beaucoup d'humilité et d'amour. Nous voyons clairement le pardon que Dieu nous donne, pour nous c'était gratuit, mais il a coûté le prix du sang.

3.Le pardon a une mémoire.

L'expression bien connue «qui pardonne oublier," se trompe parce que quand nous pardonnons n'a pas nécessairement besoin de ne pas oublier ou négliger. Par exemple, quand quelqu'un fait un grand mal une personne, la partie lésée peut libérer le pardon, mais il ne sera guère oublier l'épisode, à moins que la tête est touché et manquer de mémoire. Au contraire, quand nous pardonnons ces souvenirs produisent une grande joie, la paix et un sens de Dieu en nous », comme il était merveilleux d'avoir pardonné cette infraction." En outre, quand le pardon n'est pas libéré, les souvenirs de l'épisode apportera beaucoup de souffrances pour l'individu.
Pardonnez!
Dans cette leçon, nous venons d'étudier, a appris combien il est dangereux de ne pas pardonner et où il peut nous mener. Nous comprenons que le pardon est une nécessité. Vous pouvez dire: «Il est très difficile de pardonner", mais ouvrez votre cœur, laissez le Saint-Esprit vienne prendre tout orgueil et de la vanité de sorte que vous pouvez vivre la merveilleuse grâce de pardonner et d'être pardonné.
Jésus nous guide que nous ne sommes pas seulement des auditeurs, mais en pratique la Parole (Jacques 1:22). Maintenant que vous savez que le pardon est fondamental à la vie chrétienne et demander pardon et la libération peut sentir son énorme réconciliateur.
Pardonner, c'est que nous ne devrions penser aux gens qui nous font souffrir. Soyez certain que Dieu les utilise pour exercer dans l'humilité et de la patience. Un jour, nous allons voir comment utile à ceux qui nous maltraité.


Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

無情的僕人的比喻。 

在比喻中,耶穌說,天國好像誰想要清算他的僕人王。帶一個僕人誰欠他一個很高的值,但不能支付律師費,然後主人吩咐把他和他的妻子,他的孩子和所有他擁有被出售以償還債務。
僕人在神面前俯伏央求:“寬容我吧,我會付給你”那僕人的主人就動了慈心他和取消債務,並讓他走。離開相同的僕人發現他的同伴誰欠他十兩銀子一個,即一個很小的值。僕人抓住他,打他說,“還我”這個傢伙在他面前跪下,說:“寬容我吧,我會付給你。”但是他拒絕了,他囚禁他,直到他支付債務。當那僕人的主人聽見了,打電話給他,說:“你這惡奴才!我取消你的債務,你應該有憐憫你的同伴,就像我對你的。“一氣之下,耶和華把他交給掌刑的,直到他還清了所欠的債。
所以,我的天父也必待他們,如果你不從心臟饒恕你的弟兄。

比喻的解釋:

在告訴耶穌比喻中的國王是上帝。那他要我們結賬的僕人,鑑賞家他的話的。我們的債務是非常高的,因為“罪的工價乃是死”作為羅馬書6:23。神取消了我們的債務通過發送他的兒子死在十字架上,從永恆的監禁釋放我們。債務的價值非常高的。它花費了一個無辜的彼得前書1:18-19的血液。
僕人是那些誰得罪我們,誰誹謗我們,迫害我們,並希望我們的失敗,從而產生債務給我們。有些情況下,我們的反應應該是,毫無疑問,寬恕和愛這些人。
寓言中的僕人的性格分析
那僕人的性格分析,我們可以看到,缺乏幾個非常重要的素質對於一個基督徒的經驗,如:
缺乏認識 - 認識不知道有多少被原諒了他的主人。僕人的債務為10,000人才和老鄉為100便士。在今天的語言,甚至是無需擔心的人才和銀幣值的精度會像僕人應該1,000,000君王和老鄉應該100雷亞爾。當我們看不出有多大是上帝的寬恕在我們的生活中,我們陷入了同樣的錯誤,原諒那些致力於對我們最不起眼的故障。
不人道 - 僕人似乎有一個很短的內存。他忘了,他沒有被捕,因為他的主人大施憐憫向他。這也是當我們忘記了我們是誰和誰,我們今天的東西是神的恩典無限大的危險。
不是生活寬恕 - 為了生活你一定要原諒寬恕。同樣也是情有可原的僕人沒有與他的同胞做的一樣,選擇了譴責他。很多人沒有享受到寬恕,並留下了仇恨和渴望復仇主宰你的心臟。一旦一個人對我說:“現在,我在一個重要的層面,那些誰侮辱我會付錢給我。”她從來沒有經歷過被促進的祝福,而是充滿了苦澀。如果僕人已經原諒了他的同胞將生活的精彩寬恕他的主人給予的,但譴責他的同胞,他譴責自己。因為當我們不寬恕別人,我們譴責自己。

1,什麼原因饒恕。

缺乏寬恕的原因無論是在精神領域如物理場可怕的傷害。在物理領域,神經疾病,如潰瘍,肌肉僵硬,情緒障礙,不斷的悲傷。而在精神損害就更大了。這裡有一些關鍵的。
判刑 - 當僕人譴責他的同胞,他還譴責(馬太福音18:35)。耶穌來直接發送給我們:“所以我的天父也必待他們,如果你們每個人不從心臟原諒他的兄弟。”
未解答的祈禱 - 在馬可福音11:24耶穌這樣說:“無論你禱告祈求您已經收到這將是你的信。”當我們讀了這篇課文只是覺得不夠公正祈禱,立即收到我們問。為了更好地理解這個文本也應該考慮詩句25和26“只要你站著禱告原諒,如果你們都應該對任何:你們在天上的父原諒你;但如果你不原諒,你的父親是誰在天堂也不會原諒你。“現在,我們來分析文本​​,我們完全可以說,如果我們不寬恕我們的祈禱不會被上帝聽到了。
上帝的寬恕的方式,取決於我們 - 按說明上帝的寬恕,在某種程度上取決於我們,我沒有做任何異端。在主禱文馬太6.9-15知道,主耶穌親自宣告在12節說:「免我們的債,如同我們免了人的債。“在說這句話的耶穌教導我們,我們原諒,因為我們寬恕。即,用於其它一樣的是,我們得到赦免與否。許多有知識的人不攜帶這個詞寬恕,相信神是喜悅他們。這些人可能有一個討厭的驚喜在最後的審判和譴責。對於誰不原諒不會被原諒。

2,寬恕沒有限制。

那時彼得進前來,對耶穌說,“多少次我應該原諒我的弟弟時,他得罪我,直到七次,”耶穌回答說,“我告訴他們:不是到七次,乃是到七十個七次”​​(馬太福音8.21-22)。現在的問題是使徒彼得問耶穌不是怪我們,因為他不斷地問,“多久會原諒這個人嗎?甚至當她會濫用我的耐心?我已經在狹窄的!“但我們必須明白的是,寬恕沒有限制。

寬恕的某些方面:

寬恕是不當。誰的人冒犯了您不值得你原諒,但你應該原諒她,因為,以同樣的方式,我們也配不上上帝的寬恕,但他原諒我們。有人曾經說過,“寬恕是不公平和沒有法律依據的令人發狂的質量。”
寬恕是免費給收件人,但非常昂貴的送禮者。寬恕需要大量的謙卑和愛。我們清楚地看到寬恕,上帝給了我們,對我們來說是免費的,但他花費了血的代價。

3,寬恕有記憶。

著名的那句“誰原諒忘了,”是錯誤的,因為當我們原諒不一定需要忘記或忽視。例如,當有人讓一個大壞的人,受害一方可以釋放寬恕,但它會很難忘記的插曲,除非頭部被擊中,錯過內存。相反,當我們原諒那些記憶產生巨大的歡樂,和平與上帝的感覺在我們,“因為它是美好的,原諒的罪行。”此外,當寬恕不釋放,情節的回憶帶來多大的痛苦的人。
原諒!
在這一課,我們剛才研究,了解到它是多麼危險的不寬恕,它可能會導致我們。據我們了解,寬恕是一種必然。你可以說:“這是非常困難的原諒”,但打開你的心臟,讓聖靈來把所有的驕傲和虛榮所以你可以住在奇妙的恩典原諒和被原諒。
耶穌會引導我們,我們不僅單單聽道,但字(雅各書1:22)的實干家。現在,你知道,寬恕是至關重要的基督徒生活,並要求寬恕和釋放可以感受到它的巨大調解。
原諒是我們應該只考慮使我們受苦的人。可以肯定,神使用它們來行使謙卑和耐心。有一天我們將看到如何幫助那些誰虐待我們。

牧師西里爾馬爾西奧

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Das Gleichnis vom Schalksknecht. 

In dem Gleichnis Jesus sagt, dass das Himmelreich ist wie ein König, der mit seinen Knechten abrechnen wollte. Brachte einen Diener, der ihm einen sehr hohen Wert geschuldet, konnte aber nicht leisten zu zahlen, dann ist der Meister ließ, dass er, seine Frau, seine Kinder und alles, was er besaß, verkauft, um die Schulden zurückzuzahlen.
Der Diener fiel vor dem Herrn und bat: ". Haben Sie Geduld mit mir, ich werde Sie zahlen" Der Knecht Master hatte Mitleid mit ihm und entwertet die Schulden und ließ ihn gehen. Verlassen der gleichen Knecht fand einen seiner Diener, die ihm Kollegen hundert Denare schuldig, also einen sehr kleinen Wert. Der Diener packte ihn und schlug ihn mit den Worten, "Pay me!" Dieser Bursche kniete vor ihm nieder und sagte: "Haben Sie Geduld mit mir, ich werde Sie zahlen." Aber er lehnte ab, und er inhaftiert, bis er bezahlt Schulden. Wenn der Herr des Knechtes zu hören, was passiert war, rief ihn an und sagte: "Du böser Knecht! Ich stornierte Ihre Schulden, sollten Sie auf Ihrem Barmherzigkeit Mitknecht, wie ich auf Sie gehabt haben. "Ärgerlich, lieferte der Herr ihn den Folterknechten, bis er zurück zu zahlen, was er schuldet.
So wird auch mein himmlischer Vater wird sie tun, wenn du deinen Bruder nicht verzeihen aus dem Herzen.

Erläuterung des Gleichnisses:

Der König im Gleichnis von Jesus erzählt wird, ist Herr, Gott. Die Diener, die Er will, dass wir Rechnungen zu begleichen, Kenner seines Wortes. Unsere Schuld war sehr hoch, weil "der Lohn der Sünde ist der Tod", wie Römer 6:23. Gott abgesagt unsere Schulden befreien uns von der ewigen Gefangenschaft, indem er seinen Sohn am Kreuz sterben. Der Wert von Schuld war sehr hoch. Es kostete das Blut eines unschuldigen als 1 Peter 1:18-19.
Die Diener sind diejenigen, die uns beleidigen, die uns verleumden und verfolgen uns und wollen unsere Niederlage, wodurch eine Schuld zu uns. Sind Situationen, in denen unsere Antwort sein sollte, kein Zweifel, zu vergeben und um diese Menschen zu lieben.
Die Analyse der Charakter der Diener im Gleichnis
Die Analyse der Charakter des Knechtes, können wir den Mangel an einige sehr wichtige Eigenschaften für eine christliche Erfahrungen wie sehen:
Fehlende Anerkennung - Anerkennung nicht, wie viel von seinem Master vergeben. Die Schulden des Dieners war 10.000 Talente und der Kerl war 100 Pence. In der heutigen Sprache, auch ohne sich Gedanken über die Genauigkeit der Wert der Talente und Denare würde wie der Diener sollte 1.000.000 Könige und der Kerl sollte 100 Reais sein. Wann können wir nicht sehen, wie groß war die Vergebung Gottes in unserem Leben, fallen wir in diesem gleichen Fehler zu verzeihen und die meisten unwesentliche Fehler, die gegen uns begangen werden.
Unmenschlichkeit - Der Diener scheint ein sehr kurzes Gedächtnis haben. Er vergaß, dass er nicht festgenommen, weil sein Herr große Barmherzigkeit auf ihn zu. Dies ist auch eine Gefahr, wenn wir vergessen, wer wir waren und wer wir sind heute etwas von Gottes unendliche Gnade.
Nicht Vergebung leben - zu leben, müssen Sie Vergebung verzeihen. Das ist vergeben Diener nicht die gleiche mit seinen Mitmenschen zu tun, entschied sich, ihn zu verurteilen. Viele Menschen scheitern an Vergebung zu genießen, und lassen den Hass und die Rachsucht beherrschen Ihr Herz. Sobald eine Person hat mir gesagt: "Jetzt, da ich auf eine wichtige Ebene, diejenigen, die mich erniedrigt mich bezahlen." Sie hat noch nie erlebt den Segen gefördert worden, wurde aber mit Bitterkeit. Wenn der Diener hatte den Kerl verziehen er die wunderbare Vergebung von seinem Meister gegeben leben würde, aber seine Kollegen zu verurteilen, verurteilt er sich. Denn wenn wir nicht anderen zu vergeben, verurteilen wir uns selbst.

1. Was denn Unversöhnlichkeit.

Mangel an Vergebung schrecklichen Schaden verursacht sowohl in der geistlichen Welt wie in der physischen Bereich. In der physischen Welt, Nervenkrankheiten wie Geschwüre, Muskelsteifheit, emotionale Störungen, ständige Traurigkeit. Und in der geistigen Schaden ist noch größer. Hier sind einige Schlüssel.
Verurteilung - Als der Diener seiner Kollegen verurteilt er auch verurteilt (Matthäus 18.35). Jesus kommt zu uns direkt an: "So wird auch mein himmlischer Vater wird sie zu tun, wenn jeder von euch seinen Bruder nicht verzeihen, aus dem Herzen."
Unbeantwortete Gebet - In Markus 11:24 sagt Jesus so: "Was auch immer Sie fragen, im Gebet zu glauben, die Sie bereits erhalten haben, wird es dir sein." Wenn wir diesen Text zu lesen, denken Sie nur genug, nur um zu beten und erhalten sofort, worum wir bitten. Um besser zu verstehen, sollte auch dieser Text prüfen, Verse 25 und 26, "Immer, wenn ihr steht und betet zu vergeben, wenn ihr etwas gegen jemanden., Dass euer Vater im Himmel euch vergeben; aber wenn Sie nicht vergebt, dein Vater, der im Himmel ist nicht zu verzeihen. "Jetzt analysieren wir den Text insgesamt kann man sagen, dass, wenn wir nicht vergeben werden nicht unser Gebet von Gott zu hören.
Gottes Vergebung in einer Weise, hängt von unserer - Mit der Feststellung, dass Gottes Vergebung, in einer Weise, hängt von uns ab, ich mache keine Ketzerei. Bekannte in das Gebet des Herrn in Matthäus 6,9-15, der Herr Jesus selbst erklärt in Vers 12, dass: "Vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern." In diesen Worten Jesus lehrt uns, dass wir vergeben, wie wir sie vergeben. Dh, die gleichen wie für das andere verwendet wird, ist, dass wir erhalten Erlass oder nicht. Viele erfahrene Leute tragen nicht das Wort der Vergebung, zu glauben, dass Gott mit ihnen zufrieden. Diese Menschen können eine böse Überraschung im Endurteil zu haben und verurteilt werden. Denn wer nicht verzeihen, der wird nicht vergeben werden.

2.Die Vergebung kennt keine Grenzen.

Da trat Petrus zu Jesus und fragte: "Wie oft soll ich meinem Bruder vergeben, wenn er Sünden gegen mich, bis sieben Mal", antwortete Jesus, "Ich sage ihnen: nicht siebenmal, sondern siebzig mal sieben" (Mt 8,21-22). Die Frage, die der Apostel Petrus fragt Jesus ist uns nicht fremd, weil er immer wieder gefragt: "Wie lange wird diese Person zu vergeben? Auch wenn sie meine Geduld missbrauchen? Ich bin schon in geschlossenen "Aber was wir verstehen müssen, ist, dass Vergebung kennt keine Grenzen.

Einige Aspekte der Vergebung:

Vergebung ist unverdient. Die Person, die Sie beleidigt verdient es nicht um Verzeihung, aber Sie sollten ihr verzeihen, weil in der gleichen Weise, wir auch nicht Gottes Vergebung verdienen, aber er vergibt uns. Jemand sagte einmal: "Vergebung ist der wahnsinnigen Qualität der ungerecht und unbegründet."
Vergebung ist für den Empfänger kostenlos, aber sehr teuer für den Geber. Vergebung erfordert viel Demut und Liebe. Wir sehen deutlich, die Vergebung, die Gott uns gibt, für uns frei war, als er den Preis des Blutes kosten.

3. Die Vergebung hat Speicher.

Der bekannte Satz ", die vergessen, verzeiht", der irrt, denn wenn wir vergeben muss nicht unbedingt zu vergessen oder zu übersehen. Zum Beispiel, wenn jemand eine große, böse, eine Person, die beleidigte Partei kann Vergebung zu lösen, aber es wird kaum vergessen, die Folge, es sei denn, der Kopf getroffen und verpassen den Speicher. Im Gegenteil, wenn wir vergeben diese Erinnerungen produzieren eine große Freude, Frieden und ein Gefühl von Gott in uns ", wie es war wunderbar zu dieser Straftat verziehen haben." Außerdem, wenn Vergebung nicht freigegeben ist, die Erinnerungen an die Episode bringen viel Leid für den Einzelnen.
Verzeihen Sie!
In dieser Lektion, die wir gerade gelernt haben, gelernt, wie gefährlich es ist, nicht zu vergeben und wo es uns zu führen. Wir verstehen, dass Vergebung ist eine Notwendigkeit. Man kann sagen: "Es ist sehr schwer zu verzeihen", aber öffnen Sie Ihre Herzen, ließ der Heilige Geist kommen und allen Stolz und Eitelkeit und um die wunderbare Gnade leben können, zu verzeihen und zu vergeben.
Jesus führt uns, dass wir nicht nur Hörer, sondern Täter des Wortes (Jakobus 1,22). Nun, da Sie wissen, dass Vergebung ist grundlegend für das christliche Leben und um Vergebung bitten und die Freigabe seiner enormen Versöhner fühlen.
Zu vergeben ist, dass wir nur über die Menschen, die uns leiden machen zu denken. Seien Sie sicher, dass Gott sie in Demut und Geduld üben. Eines Tages werden wir sehen, wie hilfreich die, die uns misshandelt.

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Притча о неумолимой служащего.

В притче Иисус говорит, что Царство Небесное подобно царю, который захотел рассчитаться со своими слугами. Привлечены слуга, который должен был ему очень большое значение, но не мог позволить себе платить, то мастер приказал, что он, его жена, его дети и все, что он обладал быть проданы для погашения долга.
Пал пред Господом и умолял: "потерпи на мне, я заплачу тебе." Мастер рабу сжалился над ним и отменил долг и отпустил его. Оставив же слуга нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, то есть очень маленькое значение. Слуга схватил его и избили его словами: «Заплатите мне!" Этот парень встал на колени перед ним и сказал: «потерпи на мне, я заплачу тебе." Но он отказался, и он заключен в тюрьму, пока он не заплатил задолженности. Когда господин раба слышал, что случилось, позвонил ему и сказал: «Ты злой раб! Я отменил ваши долги, вы должны помиловать товарища твоего, как я был на вас ". Зло, владыка отдал его мучителям, пока он не отдаст обратно все, что он задолжал.
Так и Отец Мой Небесный сделаем с ними, если не будете прощать своего брата от всего сердца.

Объяснение притчи:

Царь в притче, рассказанной Иисусом является Господь Бог. Слуги, что он хочет, чтобы рассчитаться, ценители его слова. Наш долг был очень высок, потому что «возмездие за грех смерть", как Римлянам 6:23. Бог отменил наш долг освобождая нас от вечного заточения, послав Своего Сына на смерть на кресте. Значение долга был очень высоким. Это стоило кровь невинного, как 1 Петра 1:18-19.
Слуги и те, кто нас обижают, которые клевещут и преследовать нас, и желаем нашему поражение, производя таким образом долг нам. Есть ситуации, в которых наш ответ должен быть, без сомнения, прощать и любить этих людей.
Анализируя характер раба из притчи
Анализируя характер раба, мы видим отсутствие нескольких очень важных качеств для христианина событий, таких как:
Отсутствие признания - признание не знаю, сколько было прощено его хозяин. Долг рабу было 10000 таланты и парень был 100 пенсов. В современном языке, даже не заботясь о точности стоимости талантов и динариев будет, как слуги должны 1000000 королей, и парень должен 100 реалов. Когда мы не можем видеть, как велико было Божье прощение в нашей жизни, мы попадаем в тот же ошибки и прощать самые незначительные ошибки, которые совершаются против нас.
Бесчеловечность - слуга, кажется, был очень короткая память. Он забыл, что он не был арестован, потому что господин его возвеличил милость к нему. Это также опасность, когда мы забываем, кто мы такие и кем мы являемся сегодня что-то бесконечным Божьей благодати.
Не живут прощение - жить необходимо прощу прощения. То же прощается раб не в состоянии сделать то же самое с его товарищей, решил осудить его. Многие люди не в состоянии наслаждаться прощение, и оставить ненависть и жажда мести доминировать ваше сердце. Как только человек сказал мне: «Теперь, когда я на важном уровне, те, кто унизил меня будет заплатить мне." Она никогда не испытывала благословение того, был повышен, но был наполнен горечью. Если раб простил этого парня он будет жить замечательный прощение, данное своему хозяину, но осуждая товарища своего, он обрек себя. Ибо, когда мы не прощаем других, мы обрекаем себя.

1.Что потому непрощения.

Отсутствие прощения вызывает ужасный ущерб как в духовной сфере, как и в физическом поле. В физическом мире, нервные заболевания, такие как язвы, жесткость мышцы, эмоциональных расстройств, постоянное печали. И в духовном повреждения еще больше. Вот некоторые из ключевых.
Приговор - Когда слуга осудили товарища своего он также осудил (Матфея 18:35). Иисус приходит к нам напрямую: «Так и Отец Мой Небесный сделаем с ними, если каждый из вас не простит своего брата от всего сердца."
Без ответов молитва - В Евангелии от Марка 11:24 Иисус сказал так: "Что бы вы ни попросите в молитве с веря Вы уже получили это будет ваш." Когда мы читаем этот текст просто думаю, как раз достаточно, чтобы помолиться и сразу получить то, что мы просим. Чтобы лучше понять этот текст должен также рассмотреть стихи 25 и 26 "Всякий раз, когда стоите на молитве прощайте, если что имеете на кого,. Дабы и Отец ваш Небесный не простит вам; но если вы не прощаете, Отец ваш Небесный не простит вам слишком ". Сейчас мы анализируем текст вообще можно сказать, что если мы не прощаем наша молитва не будет услышана Богом.
Божье прощение в некотором смысле, зависит от нашей - Утверждая, что Божье прощение, таким образом, зависит от нас, я не делаю никаких ересь. Известный в Молитве Господней в Евангелии от Матфея 6.9-15, Господь Сам Иисус заявляет в стихе 12, что: «Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». Говоря это Иисус учит нас, что мы прощены как и мы прощаем его. Т.е., такой же, как для других, является то, что мы получаем прощение или нет. Многие знающие люди не несут слово прощения, полагая, что Бог доволен ими. Эти люди могут иметь неприятный сюрприз на последнем суде и быть осуждены. Ибо кто не прощает, тому не простится.

2.The прощение не имеет границ.

Тогда Петр приступил к Нему и сказал: "Сколько раз я должен прощать брату моему, когда он грешит против меня до семи раз," ответил Иисус, "Я говорю им: не семь раз, но семьдесят раз по семь" (Мф. 8.21-22). Вопрос о том, что апостол Петр спрашивает Иисус не странно для нас, потому что он постоянно спрашивал: "Как долго будет простить этого человека? Даже когда она будет злоупотреблять мое терпение? Я уже в ограничивается! "Но то, что мы должны понять, что прощение не имеет границ.

Некоторые аспекты прощения:

Прощение незаслуженно. Человек, который Вас оскорбляет не заслуживает вашего прощения, но вы должны простить ее, потому что, так же, мы также не заслуживают прощения у Бога, но Он прощает нас. Кто-то однажды сказал: "Прощение ума качество несправедлив и не по существу."
Прощение является бесплатным для получателя, но очень дорого дарителя. Прощение требует много смирения и любви. Мы ясно видим, прощение, что Бог дает нам, для нас это было бесплатно, но он сопоставим по цене с кровью.

3.The прощение имеет память.

Хорошо известно, фраза "кто прощает забывайте," ошибается, потому что когда мы прощаем, не обязательно нужно забыть или игнорировать. Например, когда кто-то делает большой плохой человек, пострадавшая сторона может выпустить прощения, но это никак не могу забыть этот эпизод, если глава не как попало, в память. Напротив, когда мы прощаем эти воспоминания производят большую радость, мир и чувство Бога внутри нас ", как это было замечательно, чтобы простил этого преступления." Более того, когда прощение не выпустили, воспоминания о эпизоде ​​принести много страданий для человека.
Прости!
В этом уроке мы только учился, учился, насколько это опасно не прощать и где он может привести нас. Мы понимаем, что прощение является необходимостью. Вы можете сказать: «Это очень трудно простить", но открыть свое сердце, пусть Святой Дух придет и заберет все гордость и тщеславие, чтобы вы могли жить замечательный благодать прощать и быть прощенным.
Иисус ведет нас, что мы не только слушатели, но исполнители слова (Джеймс 1:22). Теперь, когда вы знаете, что прощение имеет фундаментальное значение для христианской жизни и попросить прощение и освобождение может чувствовать свою огромную примирителя.
Простить это то, что мы должны думать только о людях, которые делают нас страдать. Будьте уверены, что Бог использует их для осуществления в смирения и терпения. Однажды мы увидим, насколько полезным тем, кто плохо обращались с нами.

Пастор Кирилл Марсио

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Die gelykenis van die ongenaakbare kneg. 

In die gelykenis sê Jesus dat die koninkryk van die hemele is soos 'n koning wat wou rekeninge te vereffen met sy dienaars. Het 'n slaaf wat aan hom verskuldig was 'n baie hoë waarde, maar kon dit nie bekostig om te betaal nie, moet die eienaar beveel dat hy, sy vrou, sy kinders en alles wat hy besit verkoop word om die skuld te delg.
Die dienaar het neergeval voor die Here en gesmeek: ". Het geduld met my, ek sal jou betaal" Die dienaar se meester het hom jammer gekry en gekanselleer word die skuld en hom laat gaan. Verlaat dieselfde dienaar gevind een van sy medediensknegte vind wat hom honderd pennings skuldig, dit wil sê 'n baie klein waarde. Die dienaar het hom gegryp en hom geslaan en gesê: "Gee my!" Hierdie man kniel voor Hom en sê: "Het geduld met my, ek sal jou betaal." Maar hy het geweier en hy het hom in die tronk totdat hy betaal skuld. Wanneer die heer van daardie dienskneg het gehoor wat gebeur het, het hom geroep en gesê: "Jou skurk! Ek gekanselleer jou skuld, moet jy genade gehad het op jou mededienskneg net soos ek het op jou. "Uitgevaar, het die HERE hom aan die gemartel te word totdat hy sou betaal het alles wat hy terug verskuldig.
So sal ook my hemelse Vader aan hulle doen as jy nie jou broer vergewe nie uit die hart.

Verduideliking van die gelykenis:

Die koning het in die gelykenis vertel deur Jesus is die Here God. Die dienaars wat Hy wil hê ons rekeninge te vereffen, fynproewers van sy woord. Ons skuld was baie hoog, want "die loon van die sonde is die dood" as Romeine 06:23. God ons skuld gekanselleer bevry ons van die ewige gevangenisstraf deur sy Seun te stuur om aan die kruis te sterf. Die waarde van die skuld was baie hoog inderdaad. Dit kos die bloed van 'n onskuldige as 1 Petrus 1:18-19.
Die dienaars is dié wat ons beledig, wat ons belaster en ons vervolg, en wil ons nederlaag, dus die vervaardiging van 'n skuld aan ons. Situasies waarin ons reaksie behoort te wees, geen twyfel nie, te vergewe en hierdie mense lief te hê.
Ontleding van die karakter van die slaaf in die gelykenis
Ontleding van die karakter van daardie dienskneg, kan ons die gebrek aan 'n paar baie belangrike eienskappe sien vir 'n Christen ervarings soos:
Gebrek aan erkenning - die erkenning nie weet hoeveel is vergewe deur sy meester. Die skuld van die kneg was 10,000 talente en die man was 100 pennies. In vandag se taal, selfs sonder om bekommerd te wees oor die akkuraatheid van die waarde van die talente en pennings sal wees soos die kneg behoort 1000000 konings en die mede moet 100 reais. Wanneer ons nie kan sien hoe groot God se vergifnis in ons lewens, ons val in dieselfde fout gemaak het en vergewe die mees onbeduidende foute wat teen ons gepleeg word.
Onmenslikheid - Die dienaar lyk het 'n baie kort geheue het. Hy het vergeet dat hy nie in hegtenis geneem omdat sy heer groot guns bewys teenoor hom. Dit is ook 'n gevaar wanneer ons vergeet wie ons is en wat ons vandag iets is wat deur God se oneindige genade.
Nie lewende vergifnis - om te lewe, moet jy vergifnis vergewe. Dieselfde vergewe kneg misluk om dieselfde te doen met sy mede, het verkies om hom te veroordeel. Baie mense versuim om vergifnis te geniet, en die haat verlaat en die dors na wraak jou hart oorheers. Sodra 'n persoon het vir my gesê: "Nou dat ek op 'n belangrike vlak, sal diegene wat my verneder my betaal." Sy het nog nooit ervaar die seën van hy is bevorder, maar is gevul met bitterheid. As die dienaar het die mede vergewe sou hy die wonderlike vergifnis gegee deur sy meester lewe nie, maar veroordeel sy mede, het hy homself veroordeel. Want wanneer ons nie ander vergewe nie, veroordeel ons onsself.

1.What omdat onvergewensgesindheid.

Gebrek aan vergifnis veroorsaak verskriklike skade beide in die geestelike ryk as in die fisiese gebied. In die fisiese realm, senuwee siektes soos maagsere, spierstyfheid, emosionele versteurings, konstante hartseer. En in die geestelike skade is selfs groter. Hier is 'n paar sleutel.
Vonnisoplegging - Wanneer die dienaar sy mede veroordeel hy ook veroordeel (Matthew 18:35). Jesus kom na ons direk: "So sal ook my hemelse Vader aan hulle doen, as elkeen van julle nie sy broer van harte vergewe."
Onbeantwoorde gebed - In Markus 11:24 Jesus sê so: "Wat jy in die gebed vra glo jy reeds ontvang het dit sal joune wees." Wanneer ons hierdie teks dink net genoeg om net te bid en dadelik wat ons vra. Beter te verstaan ​​hierdie teks moet ook oorweeg verse 25 en 26 "Wanneer julle staan ​​en bid vergewe as julle iets teen iemand het. Sodat julle Vader wat in die hemel vergewe; Maar as julle nie vergewe nie, sal julle Vader wat in die hemel nie vergewe jou ook. "Nou het ons die teks ontleed heeltemal kan ons sê dat as ons nie vergewe nie ons gebed sal nie deur God gehoor word.
God se vergifnis op 'n manier, hang af van ons - deur te sê dat God se vergifnis, op 'n manier hang van ons af, ek is nie die maak van enige dwaalleer. Bekend in die Here se Gebed in Matthew 6,9-15, die Here Jesus self verklaar in vers 12 dat: "Vergewe ons ons skulde, soos ons ook ons ​​skuldenaars vergewe." In gesê leer hierdie Jesus ons dat ons vergewe as ons dit vergewe. Dit wil sê, dieselfde as wat gebruik word vir die ander, is dat ons vergifnis of nie verkry. Baie kundige mense dra nie die woord vergifnis, en glo dat God is tevrede met hulle. Hierdie mense kan 'n nare verrassing in die finale oordeel en veroordeel word. Vir wat nie vergewe sal nie vergewe word nie.

2.Die vergifnis het geen perke nie.

Toe kom Petrus na Jesus toe en vra: "Hoeveel keer moet ek my broer vergewe as hy my sondes tot sewe keer," het Jesus geantwoord, "sê ek vir hulle: nie sewe keer nie, maar sewentig maal sewe" (Matt. 8,21-22). Die vraag wat die apostel Petrus vra Jesus is nie vreemd vir ons, omdat hy voortdurend gevra: "Hoe lank sal hierdie persoon vergewe? Selfs wanneer sy sal my geduld misbruik? Ek is reeds in 'n beperkte! "Maar wat ons moet verstaan, is dat vergifnis het geen perke nie.

Sommige aspekte van vergifnis:

Vergifnis is onverdiend. Die persoon wat jou beledig nie verdien jou vergifnis, maar jy moet haar dit vergewe, want in dieselfde manier, het ons ook nie God se vergifnis verdien nie, maar Hy vergewe ons. Iemand het eenkeer gesê, "Vergifnis is die verower gehalte van onregverdig en sonder meriete."
Vergifnis is vry om die ontvanger, maar baie duur om die gewer. Vergifnis vereis 'n baie nederigheid en liefde. Ons sien duidelik die vergifnis wat God vir ons gee, vir ons was dit gratis, maar hy kos die prys van bloed.

3.Die vergifnis het geheue.

Die bekende frase "wat vergewe vergeet nie," is verkeerd, want toe ons vergewe nie noodwendig nodig nie om te vergeet of ignoreer. Byvoorbeeld, wanneer iemand maak 'n groot slegte 'n persoon, die geskende party vergifnis laat, maar dit sal skaars vergeet van die episode, tensy die kop getref en mis die geheue. Inteendeel, wanneer ons dié vergewe herinneringe produseer 'n groot vreugde, vrede en 'n gevoel van God binne-in ons, "soos dit was wonderlik om te vergewe daardie misdryf." Verder, wanneer vergifnis is nie vrygestel, die herinneringe van die episode bring baie lyding aan die individu.
Vergewe!
In hierdie les wat ons so pas bestudeer het, het geleer hoe gevaarlik dit is om nie te vergewe en waar dit vir ons kan lei. Ons verstaan ​​dat vergifnis is 'n noodsaaklikheid. Jy kan sê: "Dit is baie moeilik om te vergewe", maar jou hart oop te maak, laat die Heilige Gees kom en alle trots en nietigheid, sodat jy kan die wonderlike genade leef om te vergewe en word vergewe.
Jesus lei ons dat ons nie net hoorders nie, maar daders van die Woord (Jakobus 1:22). Nou dat jy weet dat vergifnis is fundamenteel tot die Christelike lewe en vra om vergifnis en release kan sy geweldige versoener voel.
Om te vergewe, is dat ons net moet dink oor die mense wat ons laat ly. Maak seker dat God gebruik om hulle te oefen in nederigheid en geduld. Een dag sal ons sien hoe nuttig diegene wat ons mishandel.


Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

माफ नौकर का दृष्टान्त. 

दृष्टान्त यीशु स्वर्ग का राज्य उसके कर्मचारियों के साथ हिसाब बराबर करना चाहते थे, जो एक राजा की तरह है कि कहते हैं. उसे एक बहुत ही उच्च मूल्य बकाया है, लेकिन भुगतान नहीं कर सकता है जो एक नौकर लाया, तो गुरु वह, उसकी पत्नी, अपने बच्चों और वह पास करने वाले सभी कर्ज चुकाने के लिए बेच दिया जाए.
नौकर भगवान से पहले नीचे गिर गया और विनती की: ". मेरे साथ धैर्य रखो मैं आप भुगतान करेंगे" नौकर के मालिक को उस पर दया की और ऋण रद्द कर दिया और उसे जाने दिया. एक ही नौकर छोड़कर, एक सौ denarii उसे बकाया है जो अपने साथी सेवकों में से एक पाया एक बहुत छोटे मूल्य यानी. नौकर ने उसे पकड़ लिया और "मुझे वेतन!" इस साथी उसे पहले knelt और कहा, "मेरे साथ धैर्य रखो मैं आप भुगतान करेंगे.", कह रही है उसे हरा लेकिन उसने मना कर दिया, और वह भुगतान जब तक वह उसे कैद कर्ज. उस नौकर का भगवान क्या हुआ था जब मैंने सुना है, उसे बुलाया और तुम दुष्ट दास ने कहा, "! मैं अपने ऋण, तुम मैं तुम पर था, वैसा ही अपने साथी दास पर दया था चाहिए था रद्द कर दिया. "उन्होंने कहा कि वह बकाया सब वापस भुगतान करना चाहिए जब तक गुस्से में भगवान torturers के लिए उसे छुड़ाया.
आप दिल से अपने भाई को माफ नहीं करते हैं तो भी मेरे स्वर्गीय पिता उन्हें करना होगा.

दृष्टान्त की व्याख्या:

यीशु ने कहा था दृष्टान्त में राजा भगवान भगवान है. उन्होंने कहा कि हमें हिसाब बराबर करना चाहता है कि नौकरों, अपने शब्द के पारखी. रोमियो 6:23 के रूप में "पाप की मजदूरी मृत्यु है" क्योंकि हमारे ऋण बहुत अधिक था. भगवान क्रूस पर मरने के लिए अपने बेटे को भेज कर अनन्त कारावास से हमें मुक्त कराने के हमारे ऋण रद्द कर दिया. कर्ज के मूल्य वास्तव में बहुत अधिक था. यह 1 पतरस 1:18-19 के रूप में एक मासूम की खून की लागत.
नौकरों इस प्रकार हमारे लिए एक ऋण के उत्पादन हमें बदनामी और हमें सताना, जो हमें अपमान, और हमारी हार की इच्छा रखने वाले हैं. माफ करने और इन लोगों को प्यार करने के लिए हमारी प्रतिक्रिया होना चाहिए जो परिस्थितियों में, इसमें कोई शक नहीं कर रहे हैं.
दृष्टान्त में नौकर के चरित्र का विश्लेषण करना
उस नौकर का चरित्र विश्लेषण, हम इस तरह के रूप में एक ईसाई के अनुभवों के लिए कई बहुत महत्वपूर्ण गुणों की कमी देख सकते हैं:
मान्यता की कमी - अपने गुरु द्वारा माफ कर दिया था पता नहीं कितना पहचानने. नौकर का कर्ज 10,000 प्रतिभा था और साथी 100 पेंस थी. आज की भाषा में, यहां तक ​​कि प्रतिभा और denarii के मूल्य की सटीकता के बारे में चिंता किए बिना नौकर चाहिए 1,000,000 राजाओं, और साथी चाहिए 100 Reais की तरह होगा. हम अपने जीवन में भगवान की माफी था कि कैसे महान नहीं देख सकते हैं, हम चाहते हैं कि एक ही गलती में आते हैं और हमारे खिलाफ प्रतिबद्ध हैं कि सबसे तुच्छ दोष माफ कर दीजिए.
निर्दयता - नौकर एक बहुत ही कम स्मृति पड़ा है लगता है. वह अपने प्रभु की ओर उसे महान दया shewed क्योंकि वह गिरफ्तार नहीं किया गया था कि भूल गया. यह भी हम हम कौन थे और हम आज कुछ भगवान की अनंत कृपा से है जो कर रहे हैं भूल जाते हैं जब एक खतरा है.
आप माफी माफ करना चाहिए जीने के लिए - माफी नहीं रह. एक ही माफ कर दिया है नौकर ने अपने साथी के साथ भी ऐसा ही करने में विफल रहा है, उसे निंदा करने के लिए चुना है. कई लोगों को माफी का आनंद लें, और घृणा छोड़ने में असफल हो और बदला लेने के लिए प्यास अपने दिल पर हावी. एक बार एक व्यक्ति ने मुझे बताया, "अब मैं एक महत्वपूर्ण स्तर पर आ गया हूँ, मुझे अपमानित जो लोग मुझे भुगतान करना होगा." वह पदोन्नत किया गया होने के आशीर्वाद का अनुभव नहीं है, लेकिन कड़वाहट से भर गया था. नौकर साथी माफ कर दिया था, तो वह अपने गुरु द्वारा दिए गए अद्भुत माफी जीना होगा, लेकिन उसके साथी की निंदा, वह खुद की निंदा की. हम दूसरों को माफ नहीं है के लिए, हम अपने आप को निंदा करते हैं.

1.What unforgiveness है.

क्षमा के अभाव भौतिक क्षेत्र में के रूप में आध्यात्मिक क्षेत्र में दोनों भयानक नुकसान का कारण बनता है. शारीरिक दायरे में, इस तरह के अल्सर, मांसपेशियों की जकड़न, भावनात्मक गड़बड़ी, लगातार उदासी के रूप में तंत्रिका रोगों. और आध्यात्मिक नुकसान में भी अधिक से अधिक है. यहाँ कुछ महत्वपूर्ण हैं.
सजा - नौकर वह भी (मत्ती 18:35) निंदा अपने साथी की निंदा करते हैं. यीशु ने सीधे हमारे पास आता है: "आप में से प्रत्येक के दिल से अपने भाई को माफ नहीं करता है तो भी मेरे स्वर्गीय पिता, उनके लिए क्या करेंगे."
अनुत्तरित प्रार्थना - मार्क 11:24 में यीशु ने ऐसा कहा: "क्या आप पहले से ही यह तुम्हारा होगा मिला है विश्वास प्रार्थना में पूछना जो भी हो." हम इस पाठ को पढ़ने के लिए जब बस सिर्फ प्रार्थना और तुरंत हम पूछना क्या प्राप्त करने के लिए पर्याप्त लगता है. बेहतर तु चाहिए किसी भी खिलाफ है, अगर आप को माफ प्रार्थना खड़े जब भी इस पाठ भी "25 और 26 छंद पर विचार करना चाहिए समझने के लिए. अपने स्वर्गीय पिता तुम्हें माफ कि; तुम्हें माफ नहीं करते हैं लेकिन, स्वर्ग में है जो अपने पिता को भी आप माफ नहीं करेगा. "अब हम पाठ का विश्लेषण कुल मिलाकर हम हम माफ नहीं करते हैं तो हमारी प्रार्थना भगवान ने सुना नहीं होगा कि कह सकते हैं.
भगवान की माफी, एक तरह से मैं किसी भी विरुद्ध मत नहीं कर रहा हूँ, हम पर निर्भर करता है कि बताते हुए - एक तरह से भगवान की माफी, पर हमारे निर्भर करता है. "हम अपने देनदार माफ कर के रूप में, हमें हमारे ऋण माफ कर दीजिए.": मैथ्यू 6.9-15 में भगवान की प्रार्थना में जाना जाता है, प्रभु यीशु ने अपने पद 12 में वाणी कहने में यह यीशु हम इसे माफ कर के रूप में हम माफ कर रहे हैं कि हमें सिखाता है. यानी, अन्य के लिए इस्तेमाल के रूप में एक ही है, हम माफी या नहीं प्राप्त है. कई जानकार लोगों को भगवान उनके साथ खुश है, विश्वास है कि शब्द माफी नहीं उठा है. ये लोग अंतिम निर्णय में एक बुरा आश्चर्य हो सकता है और निंदा की. के लिए जो माफ नहीं किया जाएगा माफ नहीं करता है.

2.The माफी कोई सीमा नहीं है.

तब पतरस यीशु के पास आकर यीशु ने कहा, "सात बार तक मेरे खिलाफ वह पाप है, जब कितनी बार मैं अपने भाई को माफ करेगा पूछा," "मैं उन्हें बता: नहीं सात बार, लेकिन सत्तर बार सात" (Matt. 8.21-22). प्रेरित पतरस वह लगातार पूछा क्योंकि यीशु कब तक इस व्यक्ति को माफ कर देंगे, ", हमारे लिए अजीब नहीं है पूछता है कि प्रश्न? वह मेरे धैर्य का दुरुपयोग होगा यहां तक ​​कि जब? मैं! सीमित में पहले से ही कर रहा हूँ "लेकिन क्या हमें समझना चाहिए माफी कोई सीमा नहीं है कि है.

माफी के कुछ पहलुओं को:

माफी नाहक है. तुम नाराज व्यक्ति जो अपने माफी के लायक नहीं है, लेकिन एक ही तरीका है, हम भी भगवान की माफी के लायक नहीं है, क्योंकि आप उसे माफ कर देना चाहिए, फिर भी वह हमें माफ कर देते हैं. किसी ने एक बार "माफी अनुचित और योग्यता के बिना किया जा रहा है की दर्दनाक गुणवत्ता है." ने कहा,
माफी प्राप्तकर्ता के लिए स्वतंत्र है, लेकिन दाता को बहुत महंगा है. माफी विनम्रता और प्यार की बहुत आवश्यकता है. हम स्पष्ट रूप से, भगवान ने हमें देता है कि माफी देखना हमारे लिए यह मुक्त किया गया था, लेकिन वह खून की कीमत लागत.

3.The माफी मेमोरी है.

हम माफ कर जब जरूरी भूल जाते हैं या नजरअंदाज करने की जरूरत नहीं है क्योंकि अच्छी तरह से जाना जाता है वाक्यांश "भूल को माफ कर जो," गलत है. उदाहरण के लिए अगर किसी को एक बड़ा बुरा एक व्यक्ति करता है,, नाराज पार्टी माफी जारी कर सकते हैं, लेकिन यह शायद ही सिर मारा जाता है, जब तक कि प्रकरण को भूल जाते हैं और स्मृति को याद करेंगे. माफी नहीं जारी की है जब इसके विपरीत, हम माफ कर जब उन यादों "यह है कि अपराध माफ कर दिया है करने के लिए अद्भुत था.", हमारे भीतर एक बड़ी खुशी, शांति और भगवान की भावना का उत्पादन इसके अलावा, प्रकरण की यादें व्यक्ति को बहुत दुख लाने.
माफ कर दो!
हम अभी अध्ययन किया है इस पाठ में, यह माफ करने के लिए और यह हमारे नेतृत्व कर सकते हैं, जहां नहीं है कितना खतरनाक सीखा. हम माफी एक आवश्यकता है कि समझते हैं. पवित्र आत्मा आ जाने और आप माफ करने और माफ किया अद्भुत अनुग्रह रह सकते हैं तो सब गर्व और घमंड ले, "यह माफ करने के लिए बहुत मुश्किल है", लेकिन अपने दिल खुला: आप कह सकते हैं.
यीशु हम केवल hearers नहीं कर रहे हैं कि हमें गाइड, लेकिन पद (जेम्स 1:22) के कर्ता. अब तुम माफी ईसाई जीवन के लिए मौलिक है कि पता और माफी और रिहाई पूछना कि अपनी जबरदस्त reconciler महसूस कर सकते हैं.
माफ करने के लिए हम केवल हमें भुगतना करना है कि लोगों के बारे में सोचना चाहिए. भगवान विनम्रता और धैर्य में व्यायाम करने के लिए उन्हें का उपयोग करता है कि होना निश्चित है. एक दिन हम हमें mistreated जो लोग कैसे मददगार देखेंगे.

पादरी सिरिल Marcio

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Perumpamaan tentang hamba yang tak kenal ampun. 

Dalam perumpamaan Yesus mengatakan bahwa Kerajaan Sorga sama seperti seorang raja yang ingin mengadakan perhitungan dengan hamba-Nya. Membawa hamba yang berhutang nilai yang sangat tinggi, tetapi tidak mampu membayar, maka raja itu memerintahkan bahwa ia, istrinya, anak-anaknya dan semua yang dia miliki dijual untuk membayar utang.
Hamba itu tersungkur di hadapan Tuhan dan memohon: ". Memiliki kesabaran dengan saya, saya akan membayar Anda" Master hamba kasihan dia dan membatalkan utang dan biarkan ia pergi. Meninggalkan hamba yang sama menemukan satu dari rekan-rekan hamba-Nya yang berhutang seratus dinar, yaitu nilai yang sangat kecil. Hamba menangkapnya dan memukulinya berkata, "Bayar saya!" Orang ini berlutut di depannya dan berkata, "Memiliki kesabaran dengan saya, saya akan bayar." Tapi dia menolak, dan ia dipenjara sampai dia dibayar utang. Ketika tuan hamba itu mendengar apa yang telah terjadi, memanggilnya dan berkata, "kamu, hamba yang jahat! Saya membatalkan hutang Anda, Anda harus memiliki belas kasihan kawanmu seperti aku telah mengasihani engkau. "Dengan marah, tuan menyerahkan-Nya kepada para penyiksa sampai ia harus membayar kembali semua yang ia berutang.
Begitu juga Bapa surgawi saya akan lakukan untuk mereka jika Anda tidak mengampuni saudaramu dari hati.

Penjelasan perumpamaan:

Raja dalam perumpamaan yang diceritakan oleh Yesus adalah Tuhan Allah. Para pelayan yang Dia ingin kita untuk menyelesaikan rekening, penikmat firman-Nya. Utang kami sangat tinggi karena "upah dosa adalah maut" sebagai Roma 6:23. Allah membatalkan hutang kita membebaskan kita dari penjara abadi dengan mengirimkan Anak-Nya untuk mati di kayu salib. Nilai utang itu memang sangat tinggi. Harganya darah tak bersalah sebagai 1 Petrus 1:18-19.
Para pelayan adalah mereka yang menyinggung perasaan kita, yang memfitnah kita dan menganiaya kita, dan berharap kekalahan kita, sehingga menghasilkan utang kepada kami. Apakah situasi di mana jawaban kita seharusnya, tidak diragukan lagi, untuk mengampuni dan mengasihi orang-orang ini.
Menganalisis karakter hamba dalam perumpamaan
Menganalisis karakter hamba itu, kita bisa melihat adanya beberapa kualitas sangat penting bagi pengalaman Kristen seperti:
Kurangnya pengakuan - mengakui tidak tahu berapa banyak diampuni oleh tuannya. Utang hamba adalah 10.000 talenta dan sesama adalah 100 pence. Dalam bahasa sekarang ini, bahkan tanpa perlu khawatir akurasi nilai bakat dan dinar akan menjadi seperti hamba seharusnya 1.000.000 raja, dan orang itu harus 100 reais. Ketika kita tidak bisa melihat betapa besar adalah pengampunan Allah dalam hidup kita, kita jatuh ke dalam kesalahan yang sama dan memaafkan kesalahan yang paling signifikan yang dilakukan terhadap kami.
Kebiadaban - hamba tampaknya memiliki memori yang sangat singkat. Dia lupa bahwa dia tidak ditahan karena tuannya kuberikan contoh kepada rahmat besar ke arahnya. Ini juga merupakan bahaya ketika kita lupa siapa kami dan siapa kita hari ini sesuatu yang oleh kasih karunia Allah yang tak terbatas.
Tidak hidup pengampunan - Untuk hidup Anda harus memaafkan pengampunan. Sama hamba diampuni gagal melakukan hal yang sama dengan rekan-rekan, memilih untuk menghukum dia. Banyak orang gagal untuk menikmati pengampunan, dan meninggalkan kebencian dan haus untuk membalas dendam mendominasi hati Anda. Sekali seseorang mengatakan kepada saya: "Sekarang aku di tingkat penting, orang-orang yang mempermalukan aku akan membayar saya." Dia tidak pernah mengalami berkat yang telah dipromosikan, namun penuh dengan kepahitan. Jika hamba telah mengampuni sesama ia akan hidup pengampunan indah yang diberikan oleh tuannya, tetapi mengutuk sesama, ia mengutuk dirinya sendiri. Karena ketika kita tidak mengampuni orang lain, kita menghukum diri kita sendiri.

1.What karena mengampuni.

Kurangnya pengampunan menyebabkan kerusakan yang mengerikan baik di ranah spiritual seperti di bidang fisik. Dalam dunia fisik, penyakit saraf seperti bisul, kekakuan otot, gangguan emosi, kesedihan konstan. Dan dalam kerusakan rohani bahkan lebih besar. Berikut adalah beberapa kunci.
Hukuman - Ketika hamba mengutuk sesama ia juga mengutuk (Matius 18:35). Yesus datang kepada kita secara langsung: "Begitu juga Bapa surgawi saya akan lakukan untuk mereka, jika masing-masing tidak mengampuni saudaranya dari hati."
Doa terjawab - Dalam Markus 11:24 Yesus berkata demikian: "Apapun yang kamu minta dalam doa percaya bahwa Anda sudah menerima itu akan diberikan kepadamu." Ketika kita membaca teks ini hanya berpikir cukup hanya dengan berdoa dan langsung menerima apa yang kita minta. Untuk lebih memahami teks ini juga harus mempertimbangkan ayat 25 dan 26 "Setiap kali kamu berdiri untuk berdoa memaafkan, yaitu jikalau kamu seharusnya terhadap setiap:. Bahwa Bapamu yang di sorga mengampuni Anda; tetapi jika Anda tidak mengampuni, Bapamu yang di sorga tidak akan mengampuni kamu juga. "Sekarang kita menganalisis teks sama sekali kita dapat mengatakan bahwa jika kita tidak memaafkan doa kita tidak akan didengar oleh Tuhan.
Pengampunan Allah dengan cara, tergantung pada kami - Dengan menyatakan bahwa pengampunan Allah, dengan cara tergantung pada kita, aku tidak membuat ajaran sesat apapun. Dikenal di Doa Bapa Kami dalam Matius 6,9-15, Tuhan Yesus sendiri menyatakan dalam ayat 12 bahwa: "Maafkan kami utang kami, karena kami memaafkan debitur kami." Dalam mengatakan Yesus mengajarkan pada kita bahwa kita diampuni karena kita mengampuni itu. Yaitu, sama seperti yang digunakan untuk yang lain, adalah bahwa kita memperoleh pengampunan atau tidak. Banyak orang berpengetahuan tidak membawa pengampunan kata, percaya bahwa Allah senang dengan mereka. Orang-orang ini mungkin memiliki kejutan buruk di penghakiman terakhir dan dihukum. Bagi yang tidak memaafkan tidak akan diampuni.

2.Aktifitas pengampunan tidak memiliki batas.

Kemudian datanglah Petrus dan berkata kepada Yesus, "Berapa kali aku harus mengampuni saudaraku jika ia berbuat dosa terhadap aku sampai tujuh kali," jawab Yesus, "Saya katakan kepada mereka: Bukan sampai tujuh kali, melainkan sampai tujuh puluh kali tujuh kali" (Matius 8,21-22). Pertanyaan yang rasul Petrus meminta Yesus tidak aneh bagi kita, karena dia terus-menerus bertanya, "Berapa lama akan mengampuni orang ini? Bahkan ketika dia akan menyalahgunakan kesabaran saya? Aku sudah terbatas! "Tapi apa yang harus kita pahami adalah bahwa pengampunan tidak memiliki batas.

Beberapa aspek pengampunan:

Pengampunan adalah tidak layak. Orang yang menyinggung Anda tidak layak pengampunan Anda, tetapi Anda harus memaafkannya karena, dengan cara yang sama, kami juga tidak layak pengampunan Tuhan, namun Dia mengampuni kita. Seseorang pernah berkata, "Pengampunan adalah kualitas menjengkelkan tidak adil dan tidak berdasar."
Pengampunan bebas untuk penerima, tetapi sangat mahal untuk si pemberi. Pengampunan membutuhkan banyak kerendahan hati dan cinta. Kami jelas melihat pengampunan yang Tuhan berikan kepada kita, bagi kita itu gratis, tapi dia biaya harga darah.

3.Setelah pengampunan memiliki memori.

Ungkapan terkenal "yang mengampuni lupa," adalah keliru karena ketika kita mengampuni tidak selalu harus melupakan atau mengabaikan. Sebagai contoh, ketika seseorang membuat besar buruk seseorang, pihak tersinggung dapat melepaskan pengampunan, tapi itu tidak akan melupakan episode, kecuali kepala adalah hit dan miss ke memori. Sebaliknya, ketika kita mengampuni kenangan menghasilkan sukacita yang besar, perdamaian dan rasa Tuhan dalam diri kita, "karena itu indah untuk memaafkan pelanggaran itu." Selain itu, ketika pengampunan tidak dirilis, kenangan episode membawa banyak penderitaan kepada individu.
Maafkan!
Dalam pelajaran ini kita baru saja dipelajari, belajar bagaimana berbahayanya tidak mengampuni dan di mana ia dapat membawa kita. Kami memahami bahwa pengampunan adalah sebuah kebutuhan. Anda dapat mengatakan: "Sangat sulit untuk memaafkan", tapi membuka hati, biarkan Roh Kudus datang dan mengambil semua kebanggaan dan kesombongan sehingga Anda dapat hidup dengan kasih karunia indah untuk memaafkan dan dimaafkan.
Yesus menuntun kita bahwa kita tidak hanya pendengar, tapi pelaku Firman (Yakobus 1:22). Sekarang Anda tahu bahwa pengampunan adalah penting untuk kehidupan Kristen dan meminta pengampunan dan pembebasan bisa merasakan rekonsiliator yang luar biasa.
Memaafkan adalah bahwa kita hanya harus berpikir tentang orang-orang yang membuat kita menderita. Pastikan bahwa Allah menggunakan mereka untuk latihan dalam kerendahan hati dan kesabaran. Suatu hari kita akan melihat bagaimana membantu mereka yang menganiaya kita.


Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

容赦のないサーバントのたとえ。

たとえ話でイエスは、天の王国はそのしもべで決算をしたかった王様のようだという。彼に非常に高い値を負ったが、支払う余裕ができませんでしたサーバントをもたらした場合、マスターは、彼は、彼の妻、彼の子供、彼が所有したすべての借金を返済するために売却されることを命じた。
サーバントは主の前にひれ伏しと懇願した。「私と忍耐を持って、私はあなたを支払います」サーバントのマスターは彼に同情を取り、負債をキャンセルして、彼を手放す。同じサーバントのままにすると、非常に小さな値、すなわち百デナリ彼を負って、彼の仲間の使用人の一人を見つけました。しもべは彼をつかんで、「私を比較する!"この人は彼の前にひざまずいて言った、「私と一緒に忍耐を持って、私はあなたを支払います。」と言って彼を倒すしかし、彼は拒否した、と彼は支払われるまで、彼は彼を投獄借金。そのサーバントの主は何が起こったのか聞くと、彼と呼ばれる、あなたの邪悪なしもべ"と言った!私はあなたが私があなたに与えたのと同様に、あなたの仲間のしもべに慈悲を持っている必要があります、あなたの借金をキャンセルしました。"彼は彼が支払うべきすべてを返済する必要がありまで怒って、主は拷問に彼を配信。
あなたが心の底からあなたの兄弟をゆるさないならば今もわたしの天の父は彼らに行います。

寓話の説明:

イエスによって語らたとえ王が主なる神である。彼は私たちの口座を決済するために望んでいる公務員は、彼の言葉の愛好家。ローマ6:23に「罪の報酬は死である」ため、当社の債務は非常に高かった。神は十字架の上で死ぬために彼の息子を送ることによって永遠の投獄から私たちを解放する当社の債務を取り消した。債務の価値は確かに非常に高かった。それは、ペテロ1:18-19として無実の血を要した。
公務員は、このように私たちに借金を生産する私たちを誹謗中傷し、私たちを迫害する者たちを怒らせる、そして私たちの敗北をご希望の方、である。許すことと、これらの人々を愛するために私たちの応答はあるべきである状況、間違いなく、ある。
たとえ話でサーバントの性格を分析する
そのサーバントの性格を分析し、我々のようなクリスチャンの経験のために、いくつかの非常に重要な資質の欠如を見ることができます:
認識の欠如 - 彼のマスターによって赦されたどのくらいか分からないのを認識。サーバントの債務は万の才能だった仲間は100ペンスだった。今日の言語でも、才能とデナリの値の精度を気にすることなく、サーバントはず1,000,000王、そして仲間べき100レアルようなものだ。私たちは私たちの生活の中で、神の許しがいかに素晴らしい見ることができないとき、私たちは、同じ過ちに陥ると当社に対してコミットしている、ほとんど意味のない障害を許す。
非人間 - サーバントが非常に短い記憶があったようだ。彼は、主が彼に向かって偉大な慈悲をお見せになったので、彼が逮捕されていないことを忘れていました。これはまた、我々は我々だったと誰我々が今日何かが、神の無限の恵みによるものである人を忘れて危険です。
あなたが許しを許してしなければならない生きること - 赦しを生きていない。同じ許されているしもべは彼の仲間でも同じことができなかった、彼を非難することにしました。多くの人々が許しを楽しんで、そして憎しみを残して失敗し、復讐のための渇きはあなたの心を支配している。人は私に言ったら、「私は重要なレベルによ今では、私に屈辱を与えた人は私を支払うことになります。"彼女は、昇格されたの祝福を経験したことがないが、苦味で満たした。しもべは仲間を赦していたら、彼は彼のマスターによって与え素晴らしい許しを生きるだろうが、彼の仲間を非難、彼は彼自身を非難した。我々は他の人を許すことはないときのために、我々は自分自身を非難する。

1.What赦さないからです。

赦しの欠如は、物理的なフィールドのように精神的な領域の両方にひどい損傷を引き起こす。物理的領域では、このような潰瘍、筋肉のこわばり、情緒障害、一定の悲しみなど神経疾患。そして精神的なダメージにさらに大きくなる。ここではいくつかのキーがあります。
判決 - サーバントが、彼はまた、死刑囚の仲間(マタイ18:35)を非難したとき。イエス様は私達に直接来る:「あなたのそれぞれは、心臓から兄弟を許していないのであれば、またわたしの天の父は、彼らに尽くす。"
未回答の祈り - マーク11時24イエスにはそう言った:"あなたはそれがあなたのものよ、すでに受け取っていると信じて、祈りに尋ねるものは何でも。"我々は、このテキストを読んだときにちょうど祈るとすぐに、我々が求めるものを受け取るのに十分だと思います。より良いあなたがたはずどんな反対がある場合はご容赦祈る立つたびに、このテキストはまた、 "25と26の詩を検討する必要があり理解するには、次のように。天にいますあなたがたの父はあなたを許すこと;あなたは許していないなら、天におられるあなたがたの父もあなたを許すことはありません。"今、私たちは完全に我々はゆるさないならば私たちの祈りが神に聞かれることはありませんと言うことができ、テキストを分析します。
方法で、神の赦し、私たちに依存して - のように、その神の許しを示すことによって、私はどんな異端を作っていないよ、私たちに依存している。 「私達が私達の債務者を許すように、わたしたちの負債を許し。」:マシュー6.9から15での主の祈りで知られ、主イエスご自身がその詩12で宣言していますこのイエスを言って、我々がそれを許すように、私たちが赦されていることを私たちに教えています。すなわち、他のために使用したのと同じで、私たちは許しを得るかどうかということです。多くの知識豊富な人々は、神が彼らに満足していることを信じて、言葉の許しを運ばない。これらの人々は、最終的な判断で不快な驚きを持っていることと非難される。用者は許されません許していません。

2。赦しは制限はありません。

するとペテロはイエスに来て、イエスは、答えた"7回までの私に対して、彼の罪は、時に何回私は私の弟を許すもの"、尋ねた"私はそれらを教えて:未7回が、70回7」(マタイ8.21から22)。彼は絶えず求められているため、使徒ペテロはイエスに尋ねていることの質問はどのくらいこの人を赦します」、私たちに不思議ではないでしょうか?彼女は私の忍耐を乱用します場合でも?私が!限られた中で、すでに私「でも、私たちが理解しなければならないことは、許しは制限はありませんということです。

赦しのいくつかの側面:

赦しは不当である。あなたに反する人はあなたの許しを値しないが、同じように、我々はまた、神の許しに値しない、ので、あなたは彼女を許すべきで、まだ彼は私たちを赦し。誰かがかつて「赦しは不公平と実体がないという腹立たしい品質です」と言った。
赦しは、受信者に無料ですが、寄贈者に非常にコストがかかる。赦しは、謙虚さとたくさんの愛を必要とします。我々は明らかに、神が私たちに与える赦しを参照してください私たちのために、それは無料だったが、彼は血の価格を要した。

3。赦しはメモリを有する。

我々は許したとき、必ずしも忘れたり見落としする必要がないため、よく知られてフレーズ「忘れる赦し、「間違っている。例えば、誰かが大きな悪い人に行ったときに、怒っ当事者が許しを解放することができますが、それはほとんど頭にヒットした場合を除き、エピソードを決して忘れないし、メモリに欠場する。私たちは許すとき「それはその犯罪を許してきたのは素晴らしいだった。"それどころか、それらの思い出は、私たちの中で大きな喜び、平和、神感を演出さらに、赦しがリリースされていない場合には、エピソードの思い出は、個々に多くの苦しみをもたらす。
許して!
このレッスンでは我々だけで研究し、​​それを許して、どこでそれが私たちを導くことはありませんか、危険を学びました。私たちは赦しが必要であることを理解しています。 「それは許すことは非常に困難である」が、あなたの心を開き、聖霊が来て、あなたが許すことは素晴らしい恵みを生きることができるし、許されるように、すべての誇りと虚栄てみましょう:あなたが言うことができます。
イエスは、私たちが聞き手が、ワード(ジェームズ1時22分)の行う者だけではないことを私たちを案内します。今、あなたは赦しのクリスチャン生活の基本であることを知っていると赦しと解放を依頼することは、その驚異的な調停を感じることができます。
許すことは、私たちが私たちだけが苦しむ作る人を考えなければならないということである。神は謙遜と忍耐で運動するためにそれらを使用していることを確認して。ある日、私たちは私たちを虐待した人か便利が表示されます。

牧師シリル·マルシオ

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

La parabola del servo spietato. 

Nella parabola Gesù dice che il regno dei cieli è simile a un re che volle fare i conti con i suoi servi. Portato un servo che gli doveva un valore molto elevato, ma non poteva permettersi di pagare, il padrone ordinò che lui, sua moglie, i suoi figli e tutto ciò che possedeva essere venduto per ripagare il debito.
Il servo cadde davanti al Signore e pregò: ". Abbi pazienza con me, ti pagherò" Il padrone del servo ebbe pietà di lui e gli condonò il debito e lo lasciò andare. Lasciando lo stesso servo trovò uno dei suoi conservi che gli doveva cento denari, cioè un valore molto piccolo. Il servo lo afferrò e lo ha battuto dicendo, "Pay me!" Questo tizio si inginocchiò davanti a lui e disse: "Abbi pazienza con me, ti pagherò." Ma lui rifiutò, e lo imprigionato fino a che non pagato debito. Quando il padrone di quel servo sentito quello che era successo, lo chiamò e disse: "Servo malvagio! Ho cancellato i debiti, si dovrebbe aver avuto pietà del tuo compagno, così come io avevo su di te. "Con rabbia, il signore lo consegnò agli aguzzini finché non avesse pagato tutto quello che doveva.
Così anche il mio Padre celeste farà a loro se non perdonerete di vostro fratello dal cuore.

Spiegazione della parabola:

Il re della parabola raccontata da Gesù è il Signore Iddio. I servi che vuole farci i conti, conoscitori della sua parola. Il nostro debito è stata molto alta, perché "il salario del peccato è la morte", come Romani 6:23. Dio annullato il nostro debito ci libera dalla prigionia eterna, mandando il suo Figlio a morire sulla croce. Il valore del debito è stata davvero molto alta. E 'costato il sangue di un innocente come 1 Pietro 1:18-19.
I servi sono quelli che ci offendono, che ci calunnia e ci perseguiteranno, e che desiderano la nostra sconfitta, producendo così un debito per noi. Sono situazioni in cui la nostra risposta dovrebbe essere, senza dubbio, a perdonare e ad amare queste persone.
Analizzando il carattere del servo della parabola
Analizzando il personaggio di quel servo, possiamo vedere la mancanza di varie qualità molto importanti per esperienze cristiane, quali:
Mancanza di riconoscimento - riconoscimento non so quanto è stato perdonato dal suo maestro. Il debito del servo era di 10.000 talenti e il tizio era di 100 pence. Nel linguaggio di oggi, anche senza preoccuparsi della precisione del valore dei talenti e dei denari sarebbe come il servo dovrebbe 1.000.000 re, e il borsista deve 100 reais. Quando non possiamo vedere quanto grande fosse il perdono di Dio nella nostra vita, cadiamo in quel stesso errore e perdonare i difetti più insignificanti che vengono commessi contro di noi.
Disumanità - Il servo sembra aver avuto una memoria molto corta. Si è dimenticato che lui non è stato arrestato perché il suo padrone mostrò grande misericordia verso di lui. Questo è anche un pericolo quando ci dimentichiamo chi eravamo e chi siamo oggi qualcosa è per grazia infinita di Dio.
Non abitano perdono - Per vivere devi perdonare il perdono. Lo stesso servo perdonato non è riuscito a fare lo stesso con il suo compagno, ha deciso di condannarlo. Molte persone non riescono a godere di perdono, e lasciare l'odio e la sete di vendetta dominano il cuore. Una volta che una persona mi ha detto: "Adesso che sono su un livello importante, chi mi ha umiliato pagheranno me." Lei non ha mai sperimentato la benedizione di essere stati promossi, ma era piena di amarezza. Se il servo aveva perdonato il tizio avrebbe vissuto la meravigliosa perdono data dal suo padrone, ma condannando il suo compagno, si è condannato. Per quando noi non perdoniamo gli altri, ci condanniamo.

1.Che perché perdono.

La mancanza di perdono provoca danni terribili, sia nel regno spirituale come nel campo fisico. Nel regno fisico, malattie nervose come ulcere, rigidità muscolare, disturbi emotivi, costante tristezza. E il danno spirituale è ancora maggiore. Qui ci sono alcuni tasti.
Condanna - Quando il servo condannato il suo compagno ha anche condannato (Matteo 18:35). Gesù viene a noi direttamente: "Così anche il mio Padre celeste farà a loro, se ognuno di voi non perdona il fratello dal cuore."
Preghiera senza risposta - In Marco 11:24 Gesù disse così: «Qualunque cosa chiederete in preghiera credere che avete già ricevuto sarà tuo." Quando leggiamo questo testo basti pensare quanto basta per pregare e subito riceviamo quello che chiediamo. Per capire meglio questo testo dovrebbe anche considerare i versetti 25 e 26 "Quando vi mettete a pregare perdonare, se avete qualcosa contro a qualcuno. Che il vostro Padre che è nei cieli vi perdoni; ma se voi non perdonate, il Padre vostro che è nei cieli non vi perdonerà anche voi. "Ora analizziamo il testo del tutto possiamo dire che se non perdoniamo la nostra preghiera non sarà ascoltato da Dio..
Il perdono di Dio in un certo senso, dipende dalla nostra - affermando che il perdono di Dio, in modo dipende da noi, non sto facendo alcuna eresia. Conosciuto nella preghiera del Signore in Matteo 6,9-15, il Signore Gesù stesso dichiara nel versetto 12 che: "Rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori". Nel dire questo Gesù ci insegna che siamo perdonati come noi li rimettiamo esso. Per esempio, lo stesso impiegato per l'altra, è che si ottiene la remissione o meno. Molte persone competenti non portano la parola perdono, credere che Dio è soddisfatto di loro. Queste persone possono avere una brutta sorpresa nel giudizio finale ed essere condannato. Per chi non perdona non sarà perdonato.

2.L perdono non ha limiti.

Allora Pietro si avvicinò a Gesù e gli chiese: "Quante volte ti devo perdonare al mio fratello, se pecca contro di me fino a sette volte," Gesù rispose: "Io dico loro: non sette volte, ma settanta volte sette" (Mt 8,21-22). La domanda che l'apostolo Pietro chiede a Gesù non è strano per noi, perché ha costantemente chiesto, "Quanto tempo ci perdonerà questa persona? Anche quando si abuserà della mia pazienza? Sono già in confinato! "Ma che dobbiamo capire è che il perdono non ha limiti.

Alcuni aspetti del perdono:

Il perdono è immeritata. La persona che ti offende non merita il tuo perdono, ma si dovrebbe perdonarla perché, allo stesso modo, anche noi non meritiamo il perdono di Dio, ma Egli ci perdona. Qualcuno una volta disse: "Il perdono è la qualità esasperante di essere sleale e senza merito".
Il perdono è gratuito per il destinatario, ma molto costoso per il donatore. Il perdono richiede molta umiltà e amore. Vediamo chiaramente il perdono che Dio ci dà, per noi era libero, ma ha costato il prezzo del sangue.

3.L perdono ha una memoria.

La frase ben noto "che perdona dimenticare", si sbaglia, perché quando noi li rimettiamo non deve necessariamente dimenticare o trascurare. Ad esempio, quando qualcuno fa una grande cattivo di una persona, la persona offesa può rilasciare il perdono, ma difficilmente dimentica l'episodio, a meno che la testa è colpito e perdere la memoria. Al contrario, quando perdoniamo quei ricordi producono una grande gioia, la pace e il senso di Dio dentro di noi ", come è stato meraviglioso hanno perdonato tale reato." Inoltre, quando il perdono non viene rilasciato, le memorie della puntata portare molta sofferenza per l'individuo.
Perdonami!
In questa lezione abbiamo appena studiato, imparato quanto sia pericoloso non è quello di perdonare e dove ci può portare. Capiamo che il perdono è una necessità. Si può dire: "E 'molto difficile da perdonare", ma aprite il vostro cuore, lasciate che lo Spirito Santo venire a prendere tutto l'orgoglio e vanità in modo da poter vivere la meravigliosa grazia di perdonare e di essere perdonati.
Gesù ci guida che non siamo soltanto uditori, ma facitori della Parola (Giacomo 1:22). Ora che si sa che il perdono è fondamentale per la vita cristiana e chiedere il perdono e il rilascio può sentire il suo enorme riconciliatore.
Perdonare è che dobbiamo pensare solo a persone che ci fanno soffrire. Siate certi che Dio li utilizza per esercitare in umiltà e pazienza. Un giorno vedremo come sia coloro che ci maltrattato.


Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

용서 종의 비유. 

비유에서 예수님은 천국이 그의 종으로 결제를하고 싶었 왕처럼 것을 말한다. 그에게 매우 높은 값을 빚지고 있지만, 돈을 지불 할 여유가 없었다 하인을 가져, 그 주인은 그가 그의 아내, 그의 아이들과 그가 소유 한 모든이 빚을 상환하기 위해 판매 할 것을 명령했다.
서번트는 주님 앞에 엎드려 간청. "나와 함께 인내심을 가지고 당신을 지불 할 것이다"종의 주인이 그에게 연민을 가지고 가고 빚을 취소하고 그를 가자. 같은 종을두면, 백 데나리온 빚진 동료 종 중 하나를 발견 매우 작은 값을 즉.종은 그를 잡고 "저를보세요!"이 사람이 그 앞에 무릎을 꿇고 말했다, "나와 함께 인내심을 가지고 당신을 지불 할 것이다."며 그를 이길 그러나 그는 거절하고 그가 지불 할 때까지 그는 그를 투옥 부채. 그 종의 주인이 무슨 일이 있었는지 듣고, 그에게 전화를하고 당신 악한 종 "고 말했다! 나는 당신의 빚, 당신은 내가 당신을하신대로 동료 하인에 자비를 가지고 있어야 취소되었습니다. " 그는 빚을 모두 상환해야 할 때까지 화가 나서, 주님은 고문에 그에게 전달했다.
당신이 마음에서 당신의 형제를 용서하지 아니한다면 또한 하늘에 계신 내 아버지 께서 그들에게 할 것입니다.

비유의 설명 :

예수가 말한 비유의 왕은 여호와 하나님 이십니다. 그는 우리가 계정을 정착하고 싶은 종은 하나님의 말씀의 감정가. 로마서 6시 23분으로 "죄의 삯은 사망"때문에 우리의 부채는 매우 높았다. 하나님은 십자가에서 죽고 그의 아들을 보내 영원한 감옥에서 우리를 자유롭게 우리의 빚을 취소했다. 부채의 가치는 참으로 아주 높았다. 그것은 베드로 전서 1:18 ~ 19와 같은 죄의 피를 요했다.
종 따라서 우리에게 빚을 생산하는 우리를 비방하고 우리를 핍박하는, 우리의 기분을 상하게하고, 우리의 패배를하고자하는 사람들입니다. 용서하고 사람들을 사랑하는 우리의 응답을해야하는 경우, 의심의 여지가 있습니다.
이 비유에서 종의 특성 분석
그 종의 특성을 분석, 우리는 같은 그리스도인의 경험에 대한 몇 가지 매우 중요한 자질의 부족을 볼 수 있습니다 :
인식의 부족 - 그의 주인에 의해 용서되었다 얼마나 알지 인식.종의 부채는 10,000 재능이고 동료는 100 펜스했다. 오늘날의 언어에서, 심지어 재능과 데나리온의 값의 정확성에 대한 걱정없이 종한다고 1,000,000 왕과 동료해야 100 레알 같은 것입니다. 우리가 우리의 삶에 하나님의 용서가 얼마나 큰 볼 수 없을 때, 우리는 그 같은 실수에 빠지지 우리에 대해 최선을 다하고 있습니다 가장 중요하지 않은 오류를 용서.
인간성 - 서번트는 매우 짧은 메모리를 갖고있는 것 같다. 그는 주님이 그를 향해 큰 자비를 보인 때문에 체포되지 않았 음을 잊어 버렸습니다. 이것은 또한 우리가 우리가 있었던 누가 오늘날 우리가 뭔가 하나님의 무한한 은혜로 누구 잊지 위험이다.
당신이 용서를 용서해야 살 수있는 - 용서를 살고 있지. 같은 용서 종은 그의 동료와 동일한 작업을 수행하는 데 실패, 그를 비난하기로 결정했습니다. 많은 사람들이 용서를 즐기고, 증오를 떠나 실패하고 복수에 대한 갈증은 당신의 마음을 지배. 일단 사람이 나에게 말했다 : "지금은 중요한 수준에 걸, 저를 모욕하는 사람들이 저를 지불 할 것입니다." 그녀는 승진 한의 축복을 경험 한 적이 있습니다 만, 괴로움으로 가득 차 있었다.종은 사람을 용서했다면 그는 그의 주인에 의해 주어진 멋진 용서를 사는 것, 그러나 그의 동료를 비난, 그는 자신을 비난했다. 우리가 다른 사람들을 용서하지 않을 때, 우리는 우리 자신을 비난.

하는 1.What 용서 때문이다.

용서의 부족은 실제 필드에서와 영적인 영역에서 모두 최악 파손의 원인이됩니다. 육체적 인 영역에서, 이러한 궤양, 근육 경직, 정서 장애, 지속적인 슬픔과 같은 신경 질환. 그리고 정신적 인 피해도 크다. 여기에 몇 가지 키입니다.
선고 - 하인 그는 또한 (마 18:35) 비난 동료를 비난합니다. 예수님은 직접 우리에게 온다 : "당신의 각각 마음으로부터 형제를 용서하지 않는 경우에 따라서 또한 하늘에 계신 내 아버지 께서 그들에게 할 것입니다."
답변되지 않은기도는 - 마가 11:24 예수는 이렇게 말했다 : "당신은 이미이 당신의 것입니다받은 믿음의기도 부탁드립니다간에." 우리는이 텍스트를 읽을 때 그냥기도하고 즉시 우리가 무엇을 물어받을 정도로 생각합니다. 더 나은 너희가 해야하는 모든에 대해이있는 경우에는, 당신이 용서기도 스탠드 때마다이 텍스트는 또한 "25, 26 절을 고려해야 이해하려면. 하늘에 계신 너희 아버지 께서 당신을 용서하는 것이; 당신이 용서하지 않는 경우에, 하늘에 계신 너희 아버지도 당신을 용서하지 않을 것이다. " 이제 우리는 텍스트를 분석 모두 우리는 우리가 용서하지 않으면 우리의기도가 하나님이 들리지 않습니다 말할 수 있습니다.
하나님의 용서는 방식으로 내가 어떤 이단을하지 않을 겁니다, 우리에게 달려 있다는 주장으로 - 방법으로 하나님의 용서는 우리의 따라 달라집니다. "우리가 우리의 채무자를 용서로 우리에게 우리의 빚을 용서."마태 복음 6.9-15 주님의기도에 알려진, 주 예수 자신은 12 절에서 선언 말씀이 예수님은 우리가 용서로 우리가 용서하는 것을 우리에게 가르치고 있습니다. 즉, 다른 사용과 같은, 우리가 용서 또는하지를 얻을 것입니다. 많은 지식이있는 사람들은 하나님이 그들과 함께 기뻐하는 믿음, 단어 용서를 수행하지 않습니다. 이 사람들은 마지막 심판의 불쾌한 놀라움을 가질 수 있으며, 정죄. 누가 용서되지 않습니다 용서하지 않습니다.

한다 2.The 용서는 아무런 제한이 없습니다.

베드로는 예수님 께 와서 예수님이 대답 "일곱 번까지 나에 대해 그는 죄를 때 얼마나 많은 시간 내 형제를 용서해야한다"물었다 "나는 그들에게 : 미 일곱 번 만 번을 일흔 번 일곱"(마태 복음 8.21-22). 사도 베드로는 그가 지속적으로 요구하기 때문에 예수가 얼마나이 사람을 용서합니다 ",, 우리에게 이상하지 않습니다 묻는 질문​​? 그녀는 내 인내심을 남용 할 경우에도? 나는! 국한 이미 해요 "그러나 우리가 이해해야하는 것은 용서가 아무런 제한이없는 것입니다.

용서의 일부 측면 :

용서는 가치가없는 것입니다. 당신 기분을 상하게하는 사람은 용서를받을 자격이 없지만, 같은 방식으로, 우리는 또한 하나님의 용서를받을 자격이 없어, 때문에 그녀를 용서해야한다, 그러나 그분은 우리를 용서 하신다. 사람이 한 번 "용서는 불공정과 공로없이되는 미치게하는 품질이다"고 말했다.
용서는받는 사람에게 무료로하지만,주는 매우 비용이 많이 드는 것입니다. 용서는 겸손과 사랑이 많이 필요합니다. 우리는 명확하게, 하나님이 우리에게 주시는 용서를 참조하십시오 우리는 무료 였지만, 그는 혈액의 가격을 비용.

3.THE 용서는 메모리가 있습니다.

우리가 용서 할 때 반드시 잊어 버리거나 간과 할 필요가 없기 때문에 잘 알려진 문구 "잊지 용서,"오해입니다. 예를 들어 누군가가 큰 나쁜 사람을 만들 때, 기분을 상하게 당은 용서를 해제 할 수 있지만, 거의 머리가 충돌하지 않는 한 에피소드를 잊지 메모리에 그리워합니다. 용서가 해제되지 않은 경우 반대로, 우리가 용서할 때 그 기억은 "이 그 범죄를 용서하는 것이 멋졌다으로."우리 안에 큰 기쁨, 평화, 하나님의 느낌을 연출 또한, 에피소드의 기억은 개인에게 많은 고통을 가져옵니다.
용서!
우리가 공부 한이 단원에서는, 그것은 용서하고 우리를 이끌 수있는 위치하지 얼마나 위험한 배웠습니다. 우리는 용서가 필요하다 것으로 알고 있습니다. 성령이 오게하고 용서하고 용서 놀라운 은혜를 살 수 있도록 모든 교만과 허영을, "그것은 용서하는 것은 매우 어렵다"하지만, 당신의 마음을 열 : 당신은 말할 수 있습니다.
예수님은 우리가 단지 듣는없는 것을 우리를 안내하지만, 말씀 (1:22)을 행하는. 이제 용서는 그리스도인의 삶의 기초입니다 그리고 용서와 석방을 요구한다는 것은 그 엄청난 조정자를 느낄 수 있습니다.
용서하는 것은 우리는 우리가 고통을 사람들을 생각해야한다는 것입니다. 하나님은 겸손과 인내의 운동을 사용하는 특정합니다. 어느 날 우리는 우리를 학대하는 사람들에게 얼마나 도움이되는지 볼 수 있습니다.

목사 시릴 마르시오

Pastor Marcio Cirilo
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Nenhum comentário:

UM NOVO CORAÇÃO / UN CORAZÓN NUEVO / A NEW HEART

UM NOVO CORAÇÃO Ezequiel 36:26-30 26 - E dar-vos-ei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei da vossa car...